Papers by Eduardo Durán Pérez
Historias de mujeres: del género a la interseccionalidad, de lo colectivo a lo individual, de los márgenes al centro, 2024
Se prohíbe la reproducción total o parcial de esta obra, por cualquier modo electrónico o mecánic... more Se prohíbe la reproducción total o parcial de esta obra, por cualquier modo electrónico o mecánico, sin la autorización de las instituciones editoras. El contenido de esta obra es responsabilidad de los autores.
Historias de mujeres: del género a la interseccionalidad, de lo colectivo a lo individual, de los márgenes al centro., 2024
Este libro fue evaluado por pares académicos externos bajo la modalidad de doble ciego. Los dictá... more Este libro fue evaluado por pares académicos externos bajo la modalidad de doble ciego. Los dictámenes se encuentran bajo resguardo de Paradoja Editores.
Con el expansionismo europeo de finales del siglo XV y comienzos del XVI comenzó a proliferar en ... more Con el expansionismo europeo de finales del siglo XV y comienzos del XVI comenzó a proliferar en gran parte del mundo una ontología cristiana y occidental del cuerpo y sus placeres. En aquellos momentos, las prácticas sexuales se encontraban lejos de ser leídas e interpretadas a través de la mirada de la ciencia positiva. Y es que, si hojeamos las gramáticas y los diccionarios de aquella centuria, no encontraremos jamás conceptos tales como los de heterosexualidad, cromosoma o fetiche. 1 Por el contrario, la visión que sobre el cuerpo arribó al Nuevo Mundo fue una que se anclaba en lo que Michel Foucault denominó como "el régimen de la carne". 2 Desde antaño, el cristianismo burocratizado al interior de la institución eclesiástica hizo del cuerpo su primer enemigo, definiéndolo como el abominable vestido del alma o como aquella materia putrefacta que entorpecía la salvación de la grey cristiana. Para introducir dicha ontología sobre la corporeidad entre los indios novohispanos del siglo XVI, los franciscanos dispusieron de un sinfín de tecnologías de las cuales destaca
Trayectos Encarnados. Exclusión, vigilancia y violencias corporales., 2018
En el presente trabajo se discute el desarrollo teológico - jurídico del concepto de "sodomía" de... more En el presente trabajo se discute el desarrollo teológico - jurídico del concepto de "sodomía" dentro del discurso castellano y su impacto en las formas de concebir las prácticas sexuales "contra natura" en la Nueva España del siglo XVII.
Conference Presentations by Eduardo Durán Pérez
El control onírico del deseo en un confesionario novohispano del siglo XVI., 2023
La presente ponencia, presentada el 27 de marzo del 2023 al interior del Coloquio Cuerpo y Transg... more La presente ponencia, presentada el 27 de marzo del 2023 al interior del Coloquio Cuerpo y Transgresión en el Orbe Hispánico, tiene como finalidad visibilizar las estructuras subyacentes del poder en lo referente a los sueños eróticos. Se analiza, pues, un fragmento del Confesionario Mayor de fray Alonso de Molina para problematizar la compleja relación entre lenguaje y carnalidad.
Books by Eduardo Durán Pérez
Sin Dios ni ley. Transgresiones en los territorios españoles en América, siglos XVI-XVIII., 2023
Es bien sabido por la historiografía que, los casos de sodomía escaparon a la jurisdicción del Sa... more Es bien sabido por la historiografía que, los casos de sodomía escaparon a la jurisdicción del Santo Oficio de la Inquisición de México, no obstante, el caso que aquí presentamos analiza las representaciones que sobre la sodomía y la solicitación entre varones esgrimió un inquisidor novohispano. En pocas ocasiones, las autoridades inquisitoriales asimilaron a Joseph Gregorio Zebrian a la figura del Lutero por el hecho de haber despreciado a los sacramentos y por haber sucumbido a los placeres de la carne.
Número 19, Julio-Diciembre 2024 by Eduardo Durán Pérez
Número 19, Julio-Diciembre, 2024
En el presente texto se aborda el discurso médico, plasmado en la Gaceta Médica de México entre 1... more En el presente texto se aborda el discurso médico, plasmado en la Gaceta Médica de México entre 1876 y 1889, que patologizó la masturbación masculina y que pretendía, por un lado, erradicar la búsqueda solitaria de placer por considerar que afectaba negativamente el cuerpo del sujeto practicante y que, incluso, podía conducirlo hasta la muerte; por otro lado, la masturbación era vista socialmente como una amenaza moral que conducía a la degradación humana, y correspondía al médico curar al sujeto y evitar el caos que resultaba de dicha práctica, ya que afectaba directamente los intereses del liberalismo desarrollista decimonónico de la nación mexicana.
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Número 19, Julio-Diciembre 2024 by Eduardo Durán Pérez