Centro De Estudios De Asia Y áfrica

Un problema al que nos enfrentamos al momento de comunicar -ya no se diga escribir-nuestros sentimientos, es que no se manifiestan de la misma manera que el lenguaje. El sentimiento que tengo en estos momentos no es lineal, sino que irradia en todas direcciones, salpicando a muchas personas y situaciones que espero poder nombrar aquí. Para acabarla de amolar, este es un trabajo que me ha llevado más de la cuenta, por lo que mucha gente ha sido participe de él, no quisiera ser injusto al dejarlos fuera. Sin embargo, si al leer esto o enterarse de este acontecimiento sienten un poco de ese sentimiento, sabrán que no era necesario que incluyera sus nombres para expresarles mis agradecimientos; en cambio, si llegara a omitirlos, ustedes sabrán perdonar la omisión, y les agradezco en este momento por estarme leyendo.

La presente reseña es sobre el último libro-bajo la póstuma publicaciónde Marshall Sahlins (1930-2021). Antes de fallecer, Sahlins trabajaba en un libro de tres partes que buscaba revolucionar a la antropología. En él pretendía preservar el objeto de la disciplina; al mismo tiempo, criticaba a la antropología del siglo pasado, pero sólo pudo terminar la primera parte dedicada a la etnografía y a la ontología. Su hijo Peter Sahlins vio el capítulo y lo consideró como un libro completo, así que se materializó esta obra. Fiel al estilo de Sahlins, el título de la obra resulta disruptivo, ya que en la antropología actual es difícil la búsqueda de una antropología o cualquier otra ciencia social con un espectro tan general, pero la crítica que presenta lo justifica. Sahlins encuentra su problemática en una transformación que se dio