『ルックバック』二日で400万ビューの衝撃漫画 藤本タツキの漫画作品『ルックバック』の単行本が出た。 書店に積まれている表紙を見て、ああ、淡いグリーンなんだ、と、そこが新鮮だった。 『ルックバック』は2021年7月19日にインターネット上の作品として発表され、またたくまに話題になり、二日で400万ビューを超え、それがニュースになった。 ネットニュースは見ていたが、その時点では読んでいなかった。 ただ、それから数日経つと、漫画好きの後輩たちが妙にそわそわした気配で「見ましたか」「読みましたか」と聞いてくるものだから、それも別々の複数の人間が言ってくるので、その気配に押されるようにして読んだ。 140pを超える漫画であったが、あっという間に読み終わる。 『ルックバック』その複層的で誘発的で、魅力的な内容 とても引き込まれる漫画だ。 複層的な漫画であり、きわめて誘発的な作品である。つまり読むと何
インティマシー・コーディネーターとは ことし大手動画配信サイトで公開されたドラマ「金魚妻」。 不倫に足を踏み入れていく女性たちの姿を、濃密なラブシーンを交えて描いています。 この作品にインティマシー・コーディネーターとして参加していた浅田智穂さんです。 浅田智穂さん 「監督がやりたいことを、いかに俳優が身体的にも精神的にも安心安全にできるかをサポートする仕事です。俳優の同意がないことはさせない、無理強いを絶対にしない。監督やプロデューサーと俳優の間にある潜在的なパワーバランスを断ち切るためにも存在しています」 「インティマシー」とは日本語で「親密さ」のことです。浅田さんに伺った、インティマシー・コーディネーターの仕事は次の通り。 まず初めに、参加した映画やドラマの台本を読み、性的描写や身体的な接触があるシーンを確認します。 次に、監督と話し合いの場を設けます。 台本には、「キスをする」や「
Home＞Ｂ級＞古文への招待＞近世の文章あれこれ＞擬古的な物語 その２３ 次へ 国学者が擬古的な物語をいろいろ書き残しています。 その２３ 『手枕』六条御息所 その２４ 『竺志船物語』酒乱の三位 その２５ 『しみのすみか物語』貧乏神 その２５ 『宇治拾遺物語』留志長者 その２６ 『宿直物語』加茂社の歌会 その２７ 『うつせ貝』駆け落ちの舟 ＊＊＊ 「目次」で解説したとおり、古典研究のためには古典の言葉を用いた作文をして古典の言葉に習熟することが必要であると説いた荻生徂徠〔おぎゅうそらい：一六六六〜一七二八〕の考えが賀茂真淵〔かものまぶち：一六九七〜一七六九〕に伝わり、賀茂真淵や本居宣長〔もとおりのりなが：一七三〇〜一八〇一〕たちは、盛んに和歌を詠み、文章を書きました。その一方で、その技術を応用して、自分で古代風の物語を作る人も出て来ました。以下、五つの作品を作者の生まれ年順に並べ
●日本史では「能力」より「世襲」が重きをなした ●その時重要なのは「血縁」。ただし、さらに「家」を重視した ●世襲を規範とする武士が、同じく世襲を規範とする天皇家を滅ぼすことはなかった 第2回のテーマは世襲の原理です。世襲を重視したのは世界に共通する流れ。その中でも日本は世襲を非常に重視してきました。 中国は才能を重視し、科挙によって官僚を選んで国家を運営させました。一方、日本に科挙のような試験はなかった。代わりに、世襲で続く天皇と貴族が長きにわたって世の中を動かしたのです。 世襲において、「地位」よりも「人」を重視しました。天皇になっても、父や兄である上皇に率先して挨拶したことは前回お話ししましたね。後継者を選ぶ際に重視したのは「血縁」です。「地位」が一時的なものであるのに比べて、「血縁」は長きにわたって続きます。 そして、さらに重視したのは「家」でした。 ＞＞＞＞続きは上の動画でご覧く
タイトル通りの話。そんなに古い話でもない気がするのですよね。これもジェンダー面で、古い制約から解き放たれた面があるんじゃないかと思うし、お約束をちょっとずらすところから、新しいお約束が生まれたりした面もあるのかと思います。 もちろん語ってる面々の観測範囲の問題もあり、ドラマや映画など欠落した系譜もあると思うので、コメント欄などでいろいろ補足してください。
原作の「赤毛のアン」シリーズはカナダの美しい小島、プリンス・エドワード島のアヴォンリーで、マリラとマシュウに引き取られた孤児のアンが、11歳までの辛い境遇を補ってきた圧倒的な想像力と美しい心により、周りの人の心も変えていき、そこに息づく大自然の美しさと、人々の心情の描写によって日々の小さな幸せと愛の温かみが沁み伝わってくる物語です。日本でも1952年に翻訳版が出版されて以来、70年以上にわたって愛されてきた不朽の名作です。今なお色褪せないこの物語が、アニメーションシリーズ『アン・シャーリー』として新たな青春物語となって蘇ります。 アニメーション制作は、『すずめの戸締り』『君の名は。』等の作品に携わり、高い制作クオリティを持つアンサー・スタジオが制作。世界で一番美しいと言われている実在の島、プリンス・エドワード島を舞台に、アンやダイアナ達が美しい自然と共生し、生き生きと躍動する姿をその高いア
女優・吉高由里子が主演で平安時代を生きた紫式部を演じるＮＨＫ大河ドラマ「光る君へ」（日曜・午後８時）の最終回が１５日に放送され、世帯平均視聴率が１１・０％だったことが１６日、分かった。個人視聴率は６・５％。（数字は関東地区、ビデオリサーチ調べ） 初回は世帯１２・７％、個人７・５％でスタートし、同数字が最高視聴率となった。全４８回の平均世帯視聴率は１０・７％（個人視聴率は６・２％）。大河史上初めて１ケタ台を記録した１９年の「いだてん～東京オリムピック噺～」の８・２％を上回ったものの、昨年「どうする家康」の１１・２％を下回り、ワースト２位の数字となった。２０００年以降の最高は、０８年の「篤姫」で２４・５％。 １９９６年「ふたりっ子」（ＮＨＫ連続テレビ小説）、２０１０年「セカンドバージン」（ＮＨＫ）などを手がけた大石静氏が脚本を担当。大石氏は０６年「功名が辻」に続き２回目の大河。物語は平安時代を
本居宣長の『源氏物語』研究は、彼の古典研究の中核に位置するものであるにも関わらず、その総体的な把握を目指した研究はこれまでほとんどなされていない。中でも、現存する一次資料の検討や、それをふまえた上での文献学的研究の実態の掌握と学問的意義の考察は皆無である。唯一盛んに行われてきた、「物のあはれを知る」説の研究も、その概念の解明に論考が集中し、彼の物語論の全体像を明らかにするまでには至っていない。そこで本論文においては、宣長「源氏学」の総体的把握を最終的な目的として、文学評論的研究と文献学的研究の双方について、以下の各章で考察を試みた。 第一章においては、彼が残した著述と購入・書写した源氏関係書ならびに彼の源氏講義の変遷と性質の変化について概観することにより、その源氏研究の鳥瞰を試みた。第二章では、『紫文要領』における『源氏物語』論が、「物のあはれを知る」という精神性の共有による創作者と享受者
あのとき「アニメ」が変わった １９８１年アニメ新世紀宣言2009年10月17日 １９８１年、東京・新宿駅東口で開かれた「２・２２アニメ新世紀宣言大会」で、壇上からあいさつする富野由悠季総監督＝野辺忠彦さん提供 切通理作さん アニメはかつて「漫画映画」「テレビまんが」などと呼ばれ、子供のものだった。いまや世界の若者の心をとらえ「日本が誇る文化」に。大人が見るのも当たり前、首相就任直前の鳩山さんがふらりと映画館にアニメを見に来るくらいだ。振り返れば「ヤマト」「ガンダム」で盛り上がるアニメブームただ中の８１年、アニメが若者の新しい文化であることを、新宿に１万５千人を集めて高らかに宣言したイベントがあった。 ■「趣味こそ僕らの主義」の時代に ８１年２月２２日、新宿駅東口のアルタ前広場はアニメファンで膨れあがった。翌月公開の「機動戦士ガンダム」劇場版第１作の宣伝イベント「２・２２アニメ新世紀宣言大
ハン・ガンさんは、世界の舞台で韓国文学の地位を高めた「K文学の旗手」でもある。幼少期の暴力のトラウマで肉食を拒否するようになった女性が徐々に死に近づく過程を描いた代表作「菜食主義者」が2016年、英国ブッカー賞インターナショナル部門を受賞し、韓国文学の新たなマイルストーンを築いた。 2023年は長編「別れを告げない」でフランスの4大文学賞であるメディチ賞を受賞した。済州4・3事件の悲劇を3人の女性の視点で描いた小説だ。 歴史の悲劇を視点に 韓国の現代史から題材を取り、そこから死と暴力の問題を直視し、これを詩的な文章に収めた作家と評価される。他にも光州民主化運動の痛みを込めた「少年が来る」をはじめ、「麗水の愛」「私の女の果実」「その冷たい手」「風が吹いて行く」などがある。 スウェーデン・アカデミーは「ハン・ガン氏に電話で受賞の知らせを伝えた。彼は息子と一緒に夕食をとるなど、いつもと同じような
昨日は『SHIROBAKO』に登場する会社に電話をかけると、自動でキャラクターの音声が流れることを取り上げたのですが（「【SHIROBAKO】武蔵野アニメーション・宮森あおいへの“電話内容”が毎週変わっていてスゴイ」）、この手のサービスでより知られているのは『中山美穂のトキメキハイスクール』でしょう。 『中山美穂のトキメキハイスクール』は中山美穂さんとタイアップしたディスクシステムのゲームで、恋愛シミュレーションゲームの元祖とされる作品。今から28年前の1987年に発売されました。 任天堂とスクウェア（現スクウェア・エニックス）がタッグを組み、プロデューサーを横井軍平さん、音楽を田中宏和.comでも有名な田中宏和さんが担当するという、いろんな意味で伝説的なソフト。 “アイドルホットライン”というサブタイトルが示す通り、作中でヒロインと仲良くなると、画面に電話番号が表示され、そこに電話すると
源氏 鶏太（げんじ けいた、1912年（明治45年）4月19日 - 1985年（昭和60年）9月12日）は、日本の小説家。富山市出身。旧制富山商業学校（現・富山県立富山商業高等学校）卒。本名、田中富雄。 住友合資会社勤務の傍ら小説を書き始め、『英語屋さん』ほか2編で直木賞受賞。『三等重役』『停年退職』『天上大風』など、長いサラリーマン生活からの体験に基づいたユーモア小説で人気を博した。戦後の昭和を代表するベストセラー作家の一人である。映画化された作品も多い。晩年は幽霊物を多く書いた。 ペンネームの由来は「平家より源氏が好きなこと」と「『鶏』という字が好きで、『鶏太』とすると、昔の武士の名前のようになる」という理由[1] 。長男の田中継根はロシア文学研究者で東北大学名誉教授。 父は富山の置き薬売りで、家庭は豊かではなかった。7人兄弟の末っ子だったが、兄・姉たちとは年がはなれており、源氏が物心
経済成長、企業社会・教育の競争…。現代社会の基盤が作られた、成長と競争の明暗が織りなす高度成長時代とは何だったか
これはきっと、私たちの物語――。とは、映画『花束みたいな恋をした』のチラシに綴られたコピーの一文だ。この文言の通り、本作を観た多くの人が自身の恋を思い出したのではないだろうか。 恋に落ちたときのこと。恋が終わったときのこと。「ああああ」と叫びたくなる衝動に駆られた人もいれば、「なんであのとき……」と過去を省みた人もいただろうし、「きっとこれからは！」と前を向く気持ちになった人もいたはずだ。 本来、恋とは1人ひとり異なり、唯一無二のものであるはずなのに。なぜ、こんなにも風景や心情が重なってしまうのか。それは、恋愛をすると否が応でも向き合うことになる、私たちの「自己認識」の物語だからかもしれない。 「同じことを考えている人に出会えた」という幻想 絹（有村架純）と麦（菅田将暉）の恋のきっかけは、好きな本、映画、音楽、お笑い……といった「趣味の一致」だった。映画の半券をシオリ代わりに本に挟むところ
梗概書（こうがいしょ）とは、物語の梗概（概要・ダイジェスト）を記した書のことである。日本文学において特に何も指定せずに「梗概書」というときには『源氏物語』の梗概書のことを指す。 『源氏物語』は54巻、約100万文字からなる一大長編物語であり、さまざまな人物が登場し、筋立ても入り組んでいるため全巻を読み通すことは極めて困難である。またさらに『源氏物語』が書かれた時代から社会制度が変化し、そこで使われている日本語もまた変化したため、『源氏物語』は原文をそのまま読んでも意味が分からないものになっていった。そのため鎌倉時代から室町時代にかけて『源氏物語』について多くの注釈書が次々と書かれており、新たな注釈はそれ以前に書かれた注釈をふまえて書かれるために世尊寺伊行の『源氏釈』、藤原定家の『奥入』、河内方による『紫明抄』、四辻善成の『河海抄』、一条兼良の『花鳥余情』から中院通勝の『岷江入楚』と時代が経
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