Papers by Victvic Victvic
Викторин В.М. Ингрия на Балтике и Астрахань в Прикаспии: создание петровских губерний, их связи и развитие с нач. XVIII в. , 2023
Аннотация: Викторин В.М. Ингрия на Балтике и Астрахань в Прикаспии:: создание петровских губерний... more Аннотация: Викторин В.М. Ингрия на Балтике и Астрахань в Прикаспии:: создание петровских губерний, их связи и развитие с нач. XVIII в. // Россия и мир в исторической перспективе. Мат. XXIX М / н. научн. конф. (г. Санкт - Петербург, гос. ун - т промышл. Технол. и дизайна, 7 апреля 2023 г.). К 320 - летию основания Санкт - Петербурга. Под. Ред. С.И. Бугашева, Ю.В. Ваталиной, А.С. Минина. Т. I. СПб.: СПбГУПТД, 2023. С. 99 - 104 (0,33 п.л.) ISBN 978-5-7937-2304-6
С 20-х гг. XVIII в. и до конца столетия наступил ключевой период нового становления Российского государства при имп. Петре I, в его свершениях строительства, как и в международных связях, утверждении границ, войнах и походах. Укреплялись вооружённые силы и статские администрации (в губерниях, провинциях), со сходством в их усилиях, в т.ч. при всё бóльшей полиэтничности и разноконфессиональности населения. Автор рассматривает выход России «к морям» на севере и на юге, принципы управления территориями и ход военных экспедиций, персоналии тогдашних деятелей. Как примеры, привлечены г. Санкт-Петербург и г. Астрахань, реки Волга и Нева, Каспийское и Балтийское моря. Не случайно две сухопутнофлотские военные операции (Северная война и Персидский поход) последовали одна за другой, а военнополитические кризисы со Швецией и с Персией в 1742-1743 гг. совпали по времени. Ключевые слова: имп. Пётр I, провинции и окраинные губернии, армия и флот, моря, этносы и конфессии.
Распределенный научный центр Минобрнауки РФ и ИЭА РАН по изучению межнациональных и межрелигиозны... more Распределенный научный центр Минобрнауки РФ и ИЭА РАН по изучению межнациональных и межрелигиозных проблем в ПФО, СКФО и ЮФО. Астраханский офис ТАТАРСКИЕ, ПО ТРАКТУ И В ИЛЬМЕНЯХ, СЕЛЕНИЯ НАРИМАНОВСКОГО РАЙОНА АСТРАХАНСКОЙ ОБЛАСТИ: ЭТНОПАНОРАМА СОБЫТИЙ И ЛИЦ (изучение в развитии) Складывается весьма устойчивое впечатление, что сюжеты этнокультур в Астраханской области и процессы их постижения имеют (те и другие сами по себе; а порою, как и у нас здесь,-совместно) свои собственные, вплоть до совсем не явных, закономерности проявлений и развития. Татарские переселенческие села в нынешнем Наримановском районе, по автодороге на гг. Элисту и Армавир (старинный «Кизлярский», иначе «Линейный» тракт), возникали сперва организованно, с началом боевых действий на Кавказе, в конце 80-х гг. XVIII в. Но пополнялись они далее уже инициативно, к сер. XIX в., легализовываясь к завершению войны и с послаблениями в режиме на тракте. Этномиграции того периода были разнонаправленными, но подчас встречавшимися. Кочевые и полукочевые народы и люди, семьи, присоединявшиеся к ним, стремились из степей к Астрахани. Оседлые земледельцы разного происхождения спускались с севера вдоль р. Волги к здешним низовьям, а отсюда продвигались на запад, к почти замиренному Предкавказью. Непросты, хотя и интересны сами по себе, оценки пропорции в числе средневолжских переселенцев (с обоих берегов р. Волги в теперешнем Татарстане) татар казанского диалекта и пензенско-симбирских мишарей, как и степень их контактов с более ранними здесь ногайцами (и прежними ногайцами особого, туркменского происхождения). Новый материал каждый раз заставляет уточнять и отчасти пересматривать ранее заявленное. Между выходом в свет нашей совместной «сельско-юбилейной» книги «Сто пятьдесят лет на Линейном тракте. Татарское с. Туркменкав подстепных ильменях ... (традиции, люди, предания и судьбы). Очерки» (2014 г.: В.М. Викторин, Р.Р. Алабердеев, Р.М. Абдулаева, Г.А. Зайнутдинова, Г.Р. Хафизова и Э.Ш. Идрисов) и более нового издания двоих двоюродных братьев, с семейными корнями именно в регионе (2019 г. : Р.Р. Алабердеев и Р.Р. Алабердеев), «В поисках родины : судьбы, люди, поколения татар-переселенцев», незаметно минуло пять лет (3. 92 с. ; 1. 230 с.). Наш добрый коллега, полковник полиции в отставке, ученый и педагог, кандидат экономических наук, астраханец, служивший в г. Москве, уважаемый Раис Рашидович Алабердеев был главным инициатором замечательного юбилея 150-летия с. Туркменка 17-го августа 2014 г. Заданное тогда «юбилеем давнего аула» творческое направление получило в его новой книге интересное и
All the main problems and aspects of ethnology, anthropology, the theory of interethnic relations... more All the main problems and aspects of ethnology, anthropology, the theory of interethnic relations in Russia and the CIS are reflected on the materials of the Astrakhan region (as presented by its researchers and practitioners). At the same time, they are curiously refracted under the peculiar local circumstances. These are the theory of ethnos and ethnicity, the doctrine of tradition, the concept of identity. The author adds to this list a new (since 2015), global discussion on "multiculturalism" and "interculturalism" (in the author's terminology, "ethnospecificity" and "interethnicity"), as well as the provision on "ethnonics" as "applied ethnology". Regional materials and the efforts of the region's researchers are both worthy and meaningful. Critically analyzing the latest works of his junior colleagues, the author notes the lack of coordination in their actions, shortcomings in the conceptual apparatus and haste of conclusions. The development of ethnic issues in the region has tangibly entered a new stage. But the author's predictions are restrained. A new level of research support will be required by involving both heterogeneous sources and young researchers of different nationalities. But even now, Astrakhan scholars need to declare themselves more actively at the "all-Russian" level revealing the peculiarities of their native region and the experience of practical work on its territory. The all-Russian population census of 2021 (October - November), which has begun, will undoubtedly play a significant role after its "Astrakhan" results are processed and published. A reasonable hope is expressed that the number of informative publications "on the topic" and "in connection with it" will increase, and their quality in reflecting an objective picture of affairs and practical orientation will improve
Kewords : ethnos and ethnicity ; antropology ; interethnic relations ; ethnonics ; Asrtakhan region ; primordialism and constructivism ; multiculturity and interculturity ; "triangle of identities"
Аннотация. В статье рассматриваются новые терминологические позиции автора и его коллег-ученых в ... more Аннотация. В статье рассматриваются новые терминологические позиции автора и его коллег-ученых в публикациях из Баварии (Германия), Москвы, Нижнего Новгорода и др. за 2009-2019 гг. Ключевыми являются здесь понятие и термин «конфессиолект» (англ. ʺconfessiolectʺ, нем. ʺder Konfessiolekt, die Konfessionspracheʺ). А также производный от них конструкт «этноконфессиолект» (ʺethnoconfessiolectʺ). Первые отсылают к вероисповедным особенностям речемышления и общения, второй-отражает специфику лингвокультур у этноконфессиональных общностей людей, исповедующих (при общем базовом, родном языке) разные религии или же их ответвления. Установлены начальные контакты учёных и имеются первичные результаты. Дело-за активизацией данной актуальной и полезной работы.
Викторин Виктор Михайлович, кандидат исторических наук, доцент кафедры восточных языков Астраханс... more Викторин Виктор Михайлович, кандидат исторических наук, доцент кафедры восточных языков Астраханского государственный университет, Россия В.М. Викторин ФГБОУ ВО «Астраханский государственный университет», кафедра восточных языков, Астрахань, Россия НИЖНЕЕ ПОВОЛЖЬЕ КАК СВОЕОБРАЗНЫЙ РЕГИОН И ЕГО ЭТНОЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ ПОЛИМОРФИЗМ (традиции и разрыв их изучения) Аннотация. В статье представлена роль Нижнего Поволжья как целостного региона, структуры его руководства и научного изучения в XX-XXI вв., отмечены традиционные особенности и выведен этнический состав. Привлечены экспедиционные сборы автора и его старших коллег в разные годы. Целью исследования является подход к выведению молели нижневолжского этнолингвистического развития. Как и новое сплочение научного мира данной территории. Ключевые слова: этничность, язык, Нижнее Поволжье, центр региона, традиции в исследованиях, перспективы. Abstract. The article presents the role of the Lower Volga region as an integral region, the structure of its leadership and scientific study in the XX-XXI centuries, notes the traditional features and deduces the ethnic composition. The expedition information of the author and his senior colleagues of different years are involved. The aim of the study is to search the models of the Lower Volga ethno-linguistical development. As well as a new rallying of the scientific world of the given territory.
Главные публикации нов направлений ВМ Викторин, 1983 - 2019 , 1983
В.М. Викторин ТУКЛИ-БАБА ШАШЛЫ-АДЖЕ-СВЯТОЕ МЕСТО АСТРАХАНСКИХ МУСУЛЬМАН Светлой памяти Владимира ... more В.М. Викторин ТУКЛИ-БАБА ШАШЛЫ-АДЖЕ-СВЯТОЕ МЕСТО АСТРАХАНСКИХ МУСУЛЬМАН Светлой памяти Владимира Николаевича Басилова. по совету и при помощи которого подготовлена эта статья Мусульманский культ святых весьма многогранен, он включает в себя целый ряд элементов и конкретных проявлений, в том числе почитание реально живших лиц или мифических персонажей, поклонение святым местам, среди которых важное значение придается «святым могилам»-погребениям праведников, посещаемым ве рующими. В целом культ святых в исламе представляет собой интересное и своеобразное яв ление, имеющее, однако, сложную и неоднозначную связь с ортодоксальным, кора ническим вероучением. Он существует практически во всех концах мусульманского мира, но в каждом его регионе обладает своей спецификой1. В отечественной и религиоведческой литературе сложилось особое-и очень продуктивное-направление в исследованиях данного культа2. Оно предусматрива ет, в частности, изучение местных доисламских традиций, предшествовавших форм верований, часто сохраняющихся в поклонении святым; выявлению связей каждого локального культа с процессами миграций и контактами этносов. При этом становятся более ясными и очевидными многослойный синкретизм на родных верований, их связь с тем или иным историческим периодом и этническим субстратом, а также обозначаются тенденции заимствований и культурных взаимо влияний. Рассматриваемая в статье местная, нижневолжская форма исламского культа свя тых (в частности, священных объектов, могил) в силу не до конца ясных обстоя тельств не получила столь большого распространения и четкого оформления, как в других исламских регионах. Кроме того, здесь она носила скрытый от непосвещен-ных характер и в силу этого оказывалась крайне слабо освещенной источниками и почти не исследованной в научном отношении3. Могилы святых людей и сооружения над ними в разных местах мусульманского мира носят различные названия. Наиболее распространенным и известным из них является мазар (араб, «могила, кладбище»), широко используемое, к примеру, в Средней Азии. У сибирских татар святая могила именуется астана (от араб.-перс. «порог, ступень, дворцовая дверь»)4. Наиболее давние носители этого культа в низовьях Волги-юртовцы, потомки ногайцев, обитавших в середине XVI-начале XVII в. в бассейне р. Урал (Яик). Для обозначения святого места они используют термин, восходящий к араб, аулийя, форме мн. ч. от вали-«приближенный, покровитель, святой»5. Известно, что едва ли не во всех неарабско-мусульманских ареалах мира слово аулийя может понимать ся и использоваться также и в значении ед. ч., порой параллельно с исходным вали. (Ср. аналогичное употребление в функции «множественное число-единственное число» еще в др.-евр. языке слов «херув-им», «сераф-им».) Интересующее нас слово аулийя может передаваться в различных тюркских и иных языках, транслитерироваться по-русски разными формами: авлие, аулие, эв-лие, эвлия, аулия и т.д. Наиболее близка реальному произношению в астраханских тюркских диалектах форма аулья, которая и используется в данной статье. Кстати, именно ее приво-50
Викторин Виктор Михайлович, кандидат исторических наук, доцент кафедры восточных языков, председа... more Викторин Виктор Михайлович, кандидат исторических наук, доцент кафедры восточных языков, председатель Ученого совета Астраханского государственного объединенного музея-заповедника.
О престижных и зависимых социальных слоях в Ногайской Орде и её ордах - осколках, включая примыкавшие в г. Астрахани. По аналогии с особой социальной структурой у др. прежних полукочевников - турок - юрюков Балкан.
Ключевые слова: социальная история, этническая история, кочевники и полукочевники, седентаризация (оседание), скотоводство и земледелие, потомки эмира Эдигея (Едигеевичи), титул "мирза", мн. ч. "мурзы", князья Урусовы и Тинбаевы (Тимбаевы), тюрки и турки, этносы, субэтносы, Нижнее Поволжье, Европейская Турция, зависимость, военно-полицейские функции
Victorin Victor Mikhailovich – PHd (Ethnology, History). Associate-Prof. of Oriental Languages’ Chair, Astrakhan State University. Chairman of the Academic Council, Astrakhan State United Local Lore Museum
The article is devoted to the problem of the understanding the principle «Our – Alien», mainly among the nomads from the different regions of the «Old World» who transited to a settled way of life. The main discussing problem is the relations between ruling and prestigious ethnicsocial groups of the former nomadic communities and the subaltern groups which often have a different ethnic origin and a specifi c «alien traditional» appearance. The author concentrates on the phenomena of «dependence» and «prestigious subjection», along with some theoretic aspects of the so-called «potestas» (pre-politician and inner semi-politician) organization of nomadic and seminomadic societies. The second important principle considered is the principle of possible «ethnic-social upward mobility» of subalterns or «elevation of former dependence». The article provides some examples (based on archival and fi eld studies) of the traditional ethno-cultural communities from the middle of the 16th century to the present times; they refl ect the situation in the Lower Volga region which became part of Russia, compared with the situation in the Balkans which were dependent on the Ottoman Empire. Keywords: social history, ethnic history; Nomads, sedentarisation; Turkic and Turkish populations
Своеобразная этносоциальная структура ногайцев Нижнего Повол-жья глубоко традиционная, характерная для кочевников и полукочевников, близкая к сословной, прослеживаемая после их прихода в низовья р. Волги с XVII в.-может во многом быть уточнена по архивным документам, отчасти по сохранившимся воспоминаниям потомков и по полевым (экспедиционным) материалам. Эта статья готовилась автором долгое время, не раз перерабатывалась на протяжении многих лет при взаимодействии и сотрудничестве с другими исследователями 1. Отметим сразу же важный в теоретическом отношении тезис: по сути своей, кочевой способ производства был достаточно развит и ос-нован на торговых связях, где товаром и монетой служил скот. Но од-новременно он оказывался замкнут сам на себя, не создавая перспек-тив поступательного развития-ни в хозяйстве, ни в общественной, внутренне-потестарной (предполитической) жизни, включая непрочную 1 Воспользуемся возможностью выразить благодарность нашим давним и добрым коллегам. Именно астраханец, нынешний доктор соц. наук Михаил Николаевич Афанасьев (длительное время-сотрудник Администрации Президента РФ), осенью 1987 г. пред-ложил автору подготовить и представить, как он определил тогда,-«позитивный» на-учный материал (т.е. основанный на собранных фактах). Ведущий историк-ногаевед (тоже из Москвы), доктор ист. наук Вадим Винцерович Трепавлов (ИРИ РАН), весной 2006 г. любезно помог своими ценными замечаниями по предварительному варианту статьи. Текст неоднократно представлялся как доклад и много раз перерабатывался-в отдельных своих частях он был опубликован
Ways and Roads : turco - tatar and other ethnic migrations ... . NOW IN ENGLISH NOW IN ENGLISH translation (!). _ After and with Prof. L.Sh. Arslanov, 2017
[email protected] Раздел для меня, приблизит. «Проблемы межкультурной коммуникации» (интервал 1,5; ке... more [email protected] Раздел для меня, приблизит. «Проблемы межкультурной коммуникации» (интервал 1,5; кегель 14; поля со всех сторон 2,5; без переносов; без указания страниц). Викторин, В.М. Лингвистические термины на ˝ -лект ˝ и английский неологизм ̍ a lect ̍ в обозначениях конфессиональных особенностей языка и речи [Текст] / В.М Викторин // Актуальные вопросы лингвистики, литературоведения и методики преподавания. Мат. заочной научно -практич. конференции (г. Астрахань, гос. ун -т, каф. романских языков ф -та иностр. языков Астрахан. гос. ун -та, 20 декабря 2017 г.). Сост. -доц. Е.И. Сернова. Астрахань : Издат. дом «Астрахан. ун -т». 2018. -С. 67-70 В.М. Викторин, к.историч.н., доцент АГУ ЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ ТЕРМИНЫ НА ˝ -ЛЕКТ ˝ И АНГЛИЙСКИЙ НЕОЛОГИЗМ ̍ A LECT ̍ В ОБОЗАЧЕНИЯХ КОНФЕССИОНАЛЬНЫХ ОСОБЕННОСТЕЙ ЯЗЫКА И РЕЧИ В статье рассмотрены термины в социолингвистике, с окончаниями на ˝ -лект ˝, для отражения регион. и соц. разнообразия почти что любого языка и речевого процесса. А также новое понятие в англояз. лексикографии -a lect / lectal . Предпринят авторский обзор новейших публикаций об этом из Баварии, гг. Москвы, Астрахани, Ниж. Новгорода и др. Ключевые слова: контекст, семантическая структура, системное значение, категории текста, субъективно-оценочная модальность, языковая личность.
This article focuses on the central part of Western Caspian territory including Southern Dagestan... more This article focuses on the central part of Western Caspian territory including Southern Dagestan and a 150 kilometre coastline of the neighbouring country Azerbaijan. The main interest is given to particular ethnic groups such as Arabian, Persian, Tat and Turk - Oguz, who initially came from the Middle East. Communicating with local mountaineers they made the peculiar ethnic picture of this place by the end of the 18th century.
In addition the paper considers the correlation of “stagial” and “areal” aspects and factors determining ethnic, linguistic and confessional polymorphism in the territory. It also touches, in particular, the impact of military and political conflicts between Russia and Persia or Turkey, including various mountaineer rulers, of their war expeditions which led to migrations from south to north and vice - versa along the Caspian coastline and mountain foot.
Moreover, the consideration is based on the concept of “economic - cultural types“ with their specific features. The territory in question has its local maritime way of livestock rearing which can be described as seminomadic is toughed upon.
The article also dwells on local issues of Orthodox and Armenian Christianity, of Islam in its two forms (Sunnism and Shiism) and Tats (Mountaineer) Judaism as well as some discussion materials on the problem
Prof. ARSLANOV L.Sh., dots. VICTORIN V.M. : B.M. ABDOULLIN -the first Nogay dramatistplaywright, ... more Prof. ARSLANOV L.Sh., dots. VICTORIN V.M. : B.M. ABDOULLIN -the first Nogay dramatistplaywright, enlightner. Text in Tatar and Russian".
Uploads
Papers by Victvic Victvic
С 20-х гг. XVIII в. и до конца столетия наступил ключевой период нового становления Российского государства при имп. Петре I, в его свершениях строительства, как и в международных связях, утверждении границ, войнах и походах. Укреплялись вооружённые силы и статские администрации (в губерниях, провинциях), со сходством в их усилиях, в т.ч. при всё бóльшей полиэтничности и разноконфессиональности населения. Автор рассматривает выход России «к морям» на севере и на юге, принципы управления территориями и ход военных экспедиций, персоналии тогдашних деятелей. Как примеры, привлечены г. Санкт-Петербург и г. Астрахань, реки Волга и Нева, Каспийское и Балтийское моря. Не случайно две сухопутнофлотские военные операции (Северная война и Персидский поход) последовали одна за другой, а военнополитические кризисы со Швецией и с Персией в 1742-1743 гг. совпали по времени. Ключевые слова: имп. Пётр I, провинции и окраинные губернии, армия и флот, моря, этносы и конфессии.
Kewords : ethnos and ethnicity ; antropology ; interethnic relations ; ethnonics ; Asrtakhan region ; primordialism and constructivism ; multiculturity and interculturity ; "triangle of identities"
О престижных и зависимых социальных слоях в Ногайской Орде и её ордах - осколках, включая примыкавшие в г. Астрахани. По аналогии с особой социальной структурой у др. прежних полукочевников - турок - юрюков Балкан.
Ключевые слова: социальная история, этническая история, кочевники и полукочевники, седентаризация (оседание), скотоводство и земледелие, потомки эмира Эдигея (Едигеевичи), титул "мирза", мн. ч. "мурзы", князья Урусовы и Тинбаевы (Тимбаевы), тюрки и турки, этносы, субэтносы, Нижнее Поволжье, Европейская Турция, зависимость, военно-полицейские функции
Victorin Victor Mikhailovich – PHd (Ethnology, History). Associate-Prof. of Oriental Languages’ Chair, Astrakhan State University. Chairman of the Academic Council, Astrakhan State United Local Lore Museum
The article is devoted to the problem of the understanding the principle «Our – Alien», mainly among the nomads from the different regions of the «Old World» who transited to a settled way of life. The main discussing problem is the relations between ruling and prestigious ethnicsocial groups of the former nomadic communities and the subaltern groups which often have a different ethnic origin and a specifi c «alien traditional» appearance. The author concentrates on the phenomena of «dependence» and «prestigious subjection», along with some theoretic aspects of the so-called «potestas» (pre-politician and inner semi-politician) organization of nomadic and seminomadic societies. The second important principle considered is the principle of possible «ethnic-social upward mobility» of subalterns or «elevation of former dependence». The article provides some examples (based on archival and fi eld studies) of the traditional ethno-cultural communities from the middle of the 16th century to the present times; they refl ect the situation in the Lower Volga region which became part of Russia, compared with the situation in the Balkans which were dependent on the Ottoman Empire. Keywords: social history, ethnic history; Nomads, sedentarisation; Turkic and Turkish populations
Своеобразная этносоциальная структура ногайцев Нижнего Повол-жья глубоко традиционная, характерная для кочевников и полукочевников, близкая к сословной, прослеживаемая после их прихода в низовья р. Волги с XVII в.-может во многом быть уточнена по архивным документам, отчасти по сохранившимся воспоминаниям потомков и по полевым (экспедиционным) материалам. Эта статья готовилась автором долгое время, не раз перерабатывалась на протяжении многих лет при взаимодействии и сотрудничестве с другими исследователями 1. Отметим сразу же важный в теоретическом отношении тезис: по сути своей, кочевой способ производства был достаточно развит и ос-нован на торговых связях, где товаром и монетой служил скот. Но од-новременно он оказывался замкнут сам на себя, не создавая перспек-тив поступательного развития-ни в хозяйстве, ни в общественной, внутренне-потестарной (предполитической) жизни, включая непрочную 1 Воспользуемся возможностью выразить благодарность нашим давним и добрым коллегам. Именно астраханец, нынешний доктор соц. наук Михаил Николаевич Афанасьев (длительное время-сотрудник Администрации Президента РФ), осенью 1987 г. пред-ложил автору подготовить и представить, как он определил тогда,-«позитивный» на-учный материал (т.е. основанный на собранных фактах). Ведущий историк-ногаевед (тоже из Москвы), доктор ист. наук Вадим Винцерович Трепавлов (ИРИ РАН), весной 2006 г. любезно помог своими ценными замечаниями по предварительному варианту статьи. Текст неоднократно представлялся как доклад и много раз перерабатывался-в отдельных своих частях он был опубликован
In addition the paper considers the correlation of “stagial” and “areal” aspects and factors determining ethnic, linguistic and confessional polymorphism in the territory. It also touches, in particular, the impact of military and political conflicts between Russia and Persia or Turkey, including various mountaineer rulers, of their war expeditions which led to migrations from south to north and vice - versa along the Caspian coastline and mountain foot.
Moreover, the consideration is based on the concept of “economic - cultural types“ with their specific features. The territory in question has its local maritime way of livestock rearing which can be described as seminomadic is toughed upon.
The article also dwells on local issues of Orthodox and Armenian Christianity, of Islam in its two forms (Sunnism and Shiism) and Tats (Mountaineer) Judaism as well as some discussion materials on the problem
С 20-х гг. XVIII в. и до конца столетия наступил ключевой период нового становления Российского государства при имп. Петре I, в его свершениях строительства, как и в международных связях, утверждении границ, войнах и походах. Укреплялись вооружённые силы и статские администрации (в губерниях, провинциях), со сходством в их усилиях, в т.ч. при всё бóльшей полиэтничности и разноконфессиональности населения. Автор рассматривает выход России «к морям» на севере и на юге, принципы управления территориями и ход военных экспедиций, персоналии тогдашних деятелей. Как примеры, привлечены г. Санкт-Петербург и г. Астрахань, реки Волга и Нева, Каспийское и Балтийское моря. Не случайно две сухопутнофлотские военные операции (Северная война и Персидский поход) последовали одна за другой, а военнополитические кризисы со Швецией и с Персией в 1742-1743 гг. совпали по времени. Ключевые слова: имп. Пётр I, провинции и окраинные губернии, армия и флот, моря, этносы и конфессии.
Kewords : ethnos and ethnicity ; antropology ; interethnic relations ; ethnonics ; Asrtakhan region ; primordialism and constructivism ; multiculturity and interculturity ; "triangle of identities"
О престижных и зависимых социальных слоях в Ногайской Орде и её ордах - осколках, включая примыкавшие в г. Астрахани. По аналогии с особой социальной структурой у др. прежних полукочевников - турок - юрюков Балкан.
Ключевые слова: социальная история, этническая история, кочевники и полукочевники, седентаризация (оседание), скотоводство и земледелие, потомки эмира Эдигея (Едигеевичи), титул "мирза", мн. ч. "мурзы", князья Урусовы и Тинбаевы (Тимбаевы), тюрки и турки, этносы, субэтносы, Нижнее Поволжье, Европейская Турция, зависимость, военно-полицейские функции
Victorin Victor Mikhailovich – PHd (Ethnology, History). Associate-Prof. of Oriental Languages’ Chair, Astrakhan State University. Chairman of the Academic Council, Astrakhan State United Local Lore Museum
The article is devoted to the problem of the understanding the principle «Our – Alien», mainly among the nomads from the different regions of the «Old World» who transited to a settled way of life. The main discussing problem is the relations between ruling and prestigious ethnicsocial groups of the former nomadic communities and the subaltern groups which often have a different ethnic origin and a specifi c «alien traditional» appearance. The author concentrates on the phenomena of «dependence» and «prestigious subjection», along with some theoretic aspects of the so-called «potestas» (pre-politician and inner semi-politician) organization of nomadic and seminomadic societies. The second important principle considered is the principle of possible «ethnic-social upward mobility» of subalterns or «elevation of former dependence». The article provides some examples (based on archival and fi eld studies) of the traditional ethno-cultural communities from the middle of the 16th century to the present times; they refl ect the situation in the Lower Volga region which became part of Russia, compared with the situation in the Balkans which were dependent on the Ottoman Empire. Keywords: social history, ethnic history; Nomads, sedentarisation; Turkic and Turkish populations
Своеобразная этносоциальная структура ногайцев Нижнего Повол-жья глубоко традиционная, характерная для кочевников и полукочевников, близкая к сословной, прослеживаемая после их прихода в низовья р. Волги с XVII в.-может во многом быть уточнена по архивным документам, отчасти по сохранившимся воспоминаниям потомков и по полевым (экспедиционным) материалам. Эта статья готовилась автором долгое время, не раз перерабатывалась на протяжении многих лет при взаимодействии и сотрудничестве с другими исследователями 1. Отметим сразу же важный в теоретическом отношении тезис: по сути своей, кочевой способ производства был достаточно развит и ос-нован на торговых связях, где товаром и монетой служил скот. Но од-новременно он оказывался замкнут сам на себя, не создавая перспек-тив поступательного развития-ни в хозяйстве, ни в общественной, внутренне-потестарной (предполитической) жизни, включая непрочную 1 Воспользуемся возможностью выразить благодарность нашим давним и добрым коллегам. Именно астраханец, нынешний доктор соц. наук Михаил Николаевич Афанасьев (длительное время-сотрудник Администрации Президента РФ), осенью 1987 г. пред-ложил автору подготовить и представить, как он определил тогда,-«позитивный» на-учный материал (т.е. основанный на собранных фактах). Ведущий историк-ногаевед (тоже из Москвы), доктор ист. наук Вадим Винцерович Трепавлов (ИРИ РАН), весной 2006 г. любезно помог своими ценными замечаниями по предварительному варианту статьи. Текст неоднократно представлялся как доклад и много раз перерабатывался-в отдельных своих частях он был опубликован
In addition the paper considers the correlation of “stagial” and “areal” aspects and factors determining ethnic, linguistic and confessional polymorphism in the territory. It also touches, in particular, the impact of military and political conflicts between Russia and Persia or Turkey, including various mountaineer rulers, of their war expeditions which led to migrations from south to north and vice - versa along the Caspian coastline and mountain foot.
Moreover, the consideration is based on the concept of “economic - cultural types“ with their specific features. The territory in question has its local maritime way of livestock rearing which can be described as seminomadic is toughed upon.
The article also dwells on local issues of Orthodox and Armenian Christianity, of Islam in its two forms (Sunnism and Shiism) and Tats (Mountaineer) Judaism as well as some discussion materials on the problem