Chapters / Articles in Books by M. Ertan Yıldız
Eskiçağ Yazıları 13 [AKRON 17], 2019
LIFE AND DEATH IN ASIA MINOR IN HELLENISTIC, ROMAN, AND BYZANTINE TIMES EDITED BY J.RASMUS BRANDT, ERİKA HAGELBERG, GROBJORNSTADT, SVEN AHRENS,, 2017
This paper draws together archaeological, epigraphic, and historical evidence concerning burial c... more This paper draws together archaeological, epigraphic, and historical evidence concerning burial customs in Lycia. The work concentrates in particular upon Tlos, one of the most important cities in Lycia. The rock-cut tombs chosen for study from the acropolis cover a period from the beginning of the 5th century BC to the 3rd century AD. These selected tombs at Tlos conform well with the formerly established archaeological facts
regarding burial customs in Lycia. Tomb examples from Tlos are examined separately in terms of their periods
and their architectural features.
The task involved gathering the published material. This material concerns foremost well-preserved tombs
with inscriptions. They are classified according to their typological order and listed in chronological sequence
separating tombs from the Classical period from those of the late Hellenistic and Roman periods. Consequently, it is understood that even the uninterrupted usage of family tombs throughout the years does not imply the existence of an unchanging burial tradition. Burial practice was usually transformed according to the necessities of the current conditions.
Panegyrikoi Logoi Festschrift für Johannes Nollé zum 65. Geburtstag, 2019
Kelainai - Apameia Kibotos, Une métropole achéménide, héllénistique et romaine - Eine achämenidische, hellenistische und römische Metropole, Ivantchik A., Summerer L., A. von Kienlien (eds.),, 2016
N. E. Akyürek Şahin - B. Takmer - F. Onur (edd.), Eskiçağ Yazıları 2 [AKRON 2], 2012
Conference Presentations by M. Ertan Yıldız
VII. Uluslararası Marsyas Kültür, Sanat ve Müzik Sempozyumu, May 2017
Papers by M. Ertan Yıldız
CEDRUS, Jun 30, 2021
Bu calismada Ayasuluk ve St. Jean Aniti kazilarinda gun yuzune cikarilan toplam 14 yazit tanitila... more Bu calismada Ayasuluk ve St. Jean Aniti kazilarinda gun yuzune cikarilan toplam 14 yazit tanitilacaktir. Ilk yazit bir mezar stelidir. Bu stel Aurelius Aristokles ve onun kizi Aristokleia’ya aittir. Bu mezar stelinin uzerindeki kabartmadan mezar sahibi Aristokles’in bogalarla mucadele eden bir ταυροκαθάπτης oldugu dusunulmekte-dir. Diger 13 yazit ise ostothek uzerinde durmak-tadir. Ostotheklerin neredeyse tamami kirilmistir. Bunlar kazi alaninin farkli alanlarinda daginik bir sekilde durmaktayken 2020 yili kazi sezonunda bir araya getirilmistir. Boylece tum ostothekleri topluca gormek mumkun olmustur. Bunlardan makale sonunda verilen 12, 13 ve 14 nolu yazitlar daha once fotografsiz bir sekilde yayimlanmistir. Burada ise bu yazitli ostotheklerin fotografina da yer verilmistir. Ephesos’tan simdiye kadar 180 kadar ostothek yayimlanmistir. Bu calismayla bu gruba, yazitli 10 yeni ostothek daha dahil edilmistir.
OLBA, 2024
Bu makalede Tlos'tan gün ışığına çıkartılan altı yeni mezar yazıtı tanıtılmaktadır. Yazıtlar kent... more Bu makalede Tlos'tan gün ışığına çıkartılan altı yeni mezar yazıtı tanıtılmaktadır. Yazıtlar kent içinden ve kent merkezine yakın alanlarda bulunmuştur. Kitabeler, Erken İmparatorluk Dönemi'nden MS 3. yüzyılın ilk yarısına da kapsayan bir dönem aralığına tarihlenmektedir. İlk yazıt Agele'nin lahdinin üzerine kazınmıştır. Mezarı Agele'nin kocası Naevius yaptırmıştır. Yazıttan Naevius'un arkhirabdoukhos olduğu öğrenilmektedir. Naevius magistratlara hizmet eden lictorların en rütbelisiydi. İkinci yazıt Titus Flavius Longus'un mezar stelidir. Stelde Longus'un Kremnalı olduğu ve colonia kenti olan Kremna'nın duumviri olduğu belirtilmiştir. Duumvirler koloni kentlerin en yüksek iki yöneticisiydi. Yönetsel açıdan Roma senatosunda her yıl seçilen iki consul gibi düşünülmüştü. Aynı zamanda rhetor olan Longus, Tlos'ta vefat etmiştir. Üçüncü yazıt Androbios'un mezar yazıtıdır. Bu yazıt bir kaya mezarının girişindeki lento üzerine kazınmıştır. Dördüncü yazıt Iason'un mezar altarının üzerinde durmaktadır. Mezarı, Iason'un karısı Mama ve kızı Lalla yaptırmıştır. Son iki yazıt ise 2009 yılında açığa çıkartılan Karaveliler Lahdi'nin hemen yanında bulunan bir altar ve stel üzerine kazınmıştır. Altar üzerine kazınan yazıttan mezar yapısının Kallistratos'a ait olduğu öğrenilmektedir. Mezarı Kallistratos'un çocukları Antige
Gephyra, 2023
Two New Inscriptions from the Theatre Temple of Tlos
This article presents the theatre temple of ... more Two New Inscriptions from the Theatre Temple of Tlos
This article presents the theatre temple of Tlos and two inscriptions carved on the walls of this temple. The temple was built on the central axis of the summa cavea of the Tlos theatre. The fassade of the temple faces east. An inscription dated to the 2nd half of the 1st century BC was carved on the west-facing wall of the temple. According to this inscription, Aithon dedicated a golden wreath to Apollo and Demos. Thus, it is understood that the temple belonged to Apollo. The inscription states that Aithon belonged to the astikos demos. For this reason, some interpretations of the inscriptions found in Tlos and containing the names of demoi are included in the paper. All of such inscriptions are dated to the Hellenistic Period. From the Early Imperial Period onwards, demos names are no longer found in the inscriptions. In addition, all of these inscriptions
were found in the city centre. Therefore, these demoi indicate a topographical division of citizens in the city settlement plan. The second inscription carved on the southeast wall of the Apollo temple is an astragal inscription. The main function of this inscription is to give a prophecy for those who are going on a journey or travelling. This prophecy inscription consists of 56 stanzas. However, the inscription presented here has not survived as a whole. Only the verses of 25 of these
stanzas have survived as fragments.
LIBRI, 2023
Im Rahmen unserer Studien über die Kulte in der Region Phrygien arbeiteten wir auch im Archäologi... more Im Rahmen unserer Studien über die Kulte in der Region Phrygien arbeiteten wir auch im Archäologischen Museum von Uşak und nahmen die entsprechenden auf. In diesem Artikel werden die kleinen Votivsteine vorgestellt, die wir untersucht haben. In dem Artikel erfolgt eine Analyse der 53 Werke. Die Weihungen fügen sich in das allgemeine Bild der Votivsteine, Götter und Kulte in Phrygien ein. In dem Artikel werden die Weihungen nach den Namen der Götter gruppiert, was in Übereinstimmung mit den aus den Inschriften gewonnenen Informationen erfolgt. Die Opfergaben wurden Göttern wie Apollon Alse-nos, Apollon, Zeus, Zeus Anpelikos, Zeus Ampelites, Zeus Thallos, Meter Appaktis? dargebracht. Die Wei-hungen, die aufgrund ihrer stilistischen Merkmale einer bestimmten Gottheit gewidmet sein könnten, auch wenn der Name der Gottheit nicht mehr erhalten ist, wurden der Gruppe der betreffenden Gottheit hin-zugefügt. Unter den hier vorgestellten Weihungen ist eine Gruppe von Votivstelen, die Apollon gewidmet sind, besonders wichtig, da sie zusammen auf ein ländliches Heiligtum des Apollon (/Apollon Alsenos) hin-weisen (Nr. 1-16 und vielleicht Nr. 17). Obwohl einige dieser Votivstelen bereits veröffentlicht wurden (Varinlioğlu, I.Uşak Museum), werden sie hier zum ersten Mal zusammenhängend veröffentlicht und ana-lysiert. Banaz und die umliegenden Dörfer, in denen die Votivstelen gefunden wurden, waren in der Antike Teil des Territoriums von Akmonia.
Cedrus IX, 2021
Bu çalışmada Ayasuluk ve St. Jean Anıtı kazılarında gün yüzüne çıkarılan toplam 14 yazıt tanıtıla... more Bu çalışmada Ayasuluk ve St. Jean Anıtı kazılarında gün yüzüne çıkarılan toplam 14 yazıt tanıtılacaktır. İlk yazıt bir mezar stelidir. Bu stel Aurelius Aristokles ve onun kızı Aristokleia'ya aittir. Bu mezar stelinin üzerindeki kabartmadan mezar sahibi Aristokles'in boğalarla mücadele eden bir ταυροκαθάπτης olduğu düşünülmektedir. Diğer 13 yazıt ise ostothek üzerinde durmaktadır. Ostotheklerin neredeyse tamamı kırılmıştır. Bunlar kazı alanının farklı alanlarında dağınık bir şekilde durmaktayken 2020 yılı kazı sezonunda bir araya getirilmiştir. Böylece tüm ostothekleri topluca görmek mümkün olmuştur. Bunlardan makale sonunda verilen 12, 13 ve 14 nolu yazıtlar daha önce fotoğrafsız bir şekilde yayımlanmıştır. Burada ise bu yazıtlı ostotheklerin fotoğrafına da yer verilmiştir. Ephesos'tan şimdiye kadar 180 kadar ostothek yayımlanmıştır. Bu çalışmayla bu gruba, yazıtlı 10 yeni ostothek daha dahil edilmiştir.
Gephyra, 2020
Das Museum von Bursa besitzt sehr viele antike Steindenkmäler, insbesondere aus der Umgebung. Die... more Das Museum von Bursa besitzt sehr viele antike Steindenkmäler, insbesondere aus der Umgebung. Die Steine stammen meist aus den Territorien der antiken Städte, die im Gebiet von Bursa liegen. Doch sind auch Denkmäler aus weiter entfernt liegenden Orten im Museum zu finden. Da diese meist von der Jandarmarie beschlagnahmt wurden, lassen sich in vielen Fällen ihre genauen Fundorte nicht mehr zurückverfolgen. New Dedications from the Bursa Museum Abstract In our works at the Bursa Museum conducted for many years, we surprisingly managed to copy only a small number of dedications or inscriptions with religious content. In this paper, we publish and evaluate all the new dedications recorded during our museum research (except for no.9). Dedications are mostly in the form of stelai and new epitheta are attested in some of them. In addition to stelai, there are a few altars and one Zeus statuette. Some uninscribed artefacts are also included in the article. Many of them have been brought to the museum from Bursa and its vicinity and belong to Late Hellenistic and Roman Imperial Periods.
Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi SBE Dergisi 11(3), 2021
Mediterranean Journal of Humanities, 2019
Öz: Bu çalışmada, Tlos'ta 2018 yılı kazı sezonunda yapılan arkeolojik çalışmalar neticesinde gün ... more Öz: Bu çalışmada, Tlos'ta 2018 yılı kazı sezonunda yapılan arkeolojik çalışmalar neticesinde gün yüzüne çıkartılan epigrafik malzemeler tanıtılmaktadır. Prof. Dr. Taner Korkut başkanlığında yürütülen kazı çalışmalarının 2018 yılı kazı sezonunda; antik kentin akropolünü doğudan kuşatan sur duvarının önündeki moloz yığını temizlenmiştir. Bu moloz yığınının temizlenmesiyle sur duvarında devşirme malzeme olarak kullanılan iki yeni onurlandırma yazıtı açığa çıkartılmıştır. Bu çalışmada tanıtılan yazıtlardan ilki, kenti için pek çok kamusal görevi üstlenen ve bunun için kendi servetinden cömertçe harcamalar yapan Teimanthes için kaleme alınmıştır. Danışma ve halk meclislerinin birlikte onurlandırdığı Teimanthes, sa-dece vatanı için faydalı işler yapmakla kalmamış aynı zamanda Lykia Birliği için de önemli işler gerçekleştirmiştir. Zira yazıttan onun birlik tarafından taçlandırılmış olduğu öğrenilmektedir. İkinci onurlandırma yazıtı ise Tediassa için taşa kazınmıştır. Tlosluların Halk Meclisi'nin onurlandırdığı Tediassa'nın kent için ne yaptığı iki satırdan oluşan yazıttan maalesef anlaşılamamaktadır. Bu makalede ayrıca miras hukukuna da değinilmektedir.
Abstract: In this article the epigraphic material unearthed in archaeological work undertaken in 2018 at Tlos is presented. In the 2018 campaign of the archaeological works headed by Prof. Taner Korkut, the pile of debris in front of the fortification wall surrounding the acropolis of the city on its east was removed and consequently two new honorific inscriptions employed as spolia in the wall have been found. The first is for Teimanthes, who undertook many public services and spent generously from his own pocket for his homeland. Teimanthes was honoured by both the council (boule) and by the people, not only accomplished good deeds for his homeland, but also fulfilled important tasks for the Lycian League, since the inscription mentions that he was crowned by the League. The second is the honorary inscription for Tediassa. The inscription consists of only two lines and it cannot be deduced from it what Tediassa honoured by the people (demos) did for his city. This article also addresses the law of inheritance.
O LB A XXVI, 2018, 405414
REPORTS by M. Ertan Yıldız
ANMED, 2017
The original title of our survey conducted by the Research Center on Mediterranean Languages and ... more The original title of our survey conducted by the Research Center on Mediterranean Languages and Cultures of Akdeniz University is “Surveying the Transportation Systems in Lycia/Pamphylia with Respect to Epigraphy and Historical-Geography”. Other members of the survey team are research assistants H. Uzunoğlu and F. Avcu, as well as Y. Doğan, S. Yeni, F. Çelebi, and Y. E. K. Yılmaz. We would like to express our gratitude to our team members for their efforts and contributions to the survey as well as the state representative G. Çekmeceli for her contributions. The research is financially sponsored by Akdeniz University’s Scientific Research Projects Coordination Unit (projects nos. SBA-2015-937 and SBA-2016-1675) and Koç University AKMED (Suna & İnan Kıraç Research Center for Mediterranean Civilizations).
Akdeniz Üniversitesi, Akdeniz Dillerini ve Kültürlerini Araştırma Merkezi bünyesinde gerçekleştirilen çalışmalarımızın tam başlığı “Likya/Pamfilya Ulaşım Sistemlerinin Epigrafik ve Tarihi Coğrafik Açılardan Araştırılması” şeklindedir. Arş. Gör. H. Uzunoğlu, Arş. Gör. F. Avcu, Y. Doğan, S. Yeni, F. Çelebi ve Y. E. K. Yılmaz araştırmaya katılan diğer üyelerimizdir. Gösterdikleri gayret ve katkılar için ekip üyelerimize ve araştırmamıza sağladığı katkıları için bakanlık temsilcimiz Sayın G. Çekmeceli’ye içten teşekkürlerimizi sunarız. Araştırma Akdeniz Üniversitesi Bilimsel Araştırma Projeleri Koordinasyon Birimi (SBA-2015-937 ve SBA-2016-1675 kodlu projeler) ile Koç Üniversitesi AKMED (Suna & İnan Kıraç Akdeniz Medeniyetleri Araştırma Merkezi) tarafından mali olarak desteklenmektedir.
Uploads
Chapters / Articles in Books by M. Ertan Yıldız
regarding burial customs in Lycia. Tomb examples from Tlos are examined separately in terms of their periods
and their architectural features.
The task involved gathering the published material. This material concerns foremost well-preserved tombs
with inscriptions. They are classified according to their typological order and listed in chronological sequence
separating tombs from the Classical period from those of the late Hellenistic and Roman periods. Consequently, it is understood that even the uninterrupted usage of family tombs throughout the years does not imply the existence of an unchanging burial tradition. Burial practice was usually transformed according to the necessities of the current conditions.
Conference Presentations by M. Ertan Yıldız
Papers by M. Ertan Yıldız
This article presents the theatre temple of Tlos and two inscriptions carved on the walls of this temple. The temple was built on the central axis of the summa cavea of the Tlos theatre. The fassade of the temple faces east. An inscription dated to the 2nd half of the 1st century BC was carved on the west-facing wall of the temple. According to this inscription, Aithon dedicated a golden wreath to Apollo and Demos. Thus, it is understood that the temple belonged to Apollo. The inscription states that Aithon belonged to the astikos demos. For this reason, some interpretations of the inscriptions found in Tlos and containing the names of demoi are included in the paper. All of such inscriptions are dated to the Hellenistic Period. From the Early Imperial Period onwards, demos names are no longer found in the inscriptions. In addition, all of these inscriptions
were found in the city centre. Therefore, these demoi indicate a topographical division of citizens in the city settlement plan. The second inscription carved on the southeast wall of the Apollo temple is an astragal inscription. The main function of this inscription is to give a prophecy for those who are going on a journey or travelling. This prophecy inscription consists of 56 stanzas. However, the inscription presented here has not survived as a whole. Only the verses of 25 of these
stanzas have survived as fragments.
Abstract: In this article the epigraphic material unearthed in archaeological work undertaken in 2018 at Tlos is presented. In the 2018 campaign of the archaeological works headed by Prof. Taner Korkut, the pile of debris in front of the fortification wall surrounding the acropolis of the city on its east was removed and consequently two new honorific inscriptions employed as spolia in the wall have been found. The first is for Teimanthes, who undertook many public services and spent generously from his own pocket for his homeland. Teimanthes was honoured by both the council (boule) and by the people, not only accomplished good deeds for his homeland, but also fulfilled important tasks for the Lycian League, since the inscription mentions that he was crowned by the League. The second is the honorary inscription for Tediassa. The inscription consists of only two lines and it cannot be deduced from it what Tediassa honoured by the people (demos) did for his city. This article also addresses the law of inheritance.
REPORTS by M. Ertan Yıldız
Akdeniz Üniversitesi, Akdeniz Dillerini ve Kültürlerini Araştırma Merkezi bünyesinde gerçekleştirilen çalışmalarımızın tam başlığı “Likya/Pamfilya Ulaşım Sistemlerinin Epigrafik ve Tarihi Coğrafik Açılardan Araştırılması” şeklindedir. Arş. Gör. H. Uzunoğlu, Arş. Gör. F. Avcu, Y. Doğan, S. Yeni, F. Çelebi ve Y. E. K. Yılmaz araştırmaya katılan diğer üyelerimizdir. Gösterdikleri gayret ve katkılar için ekip üyelerimize ve araştırmamıza sağladığı katkıları için bakanlık temsilcimiz Sayın G. Çekmeceli’ye içten teşekkürlerimizi sunarız. Araştırma Akdeniz Üniversitesi Bilimsel Araştırma Projeleri Koordinasyon Birimi (SBA-2015-937 ve SBA-2016-1675 kodlu projeler) ile Koç Üniversitesi AKMED (Suna & İnan Kıraç Akdeniz Medeniyetleri Araştırma Merkezi) tarafından mali olarak desteklenmektedir.
regarding burial customs in Lycia. Tomb examples from Tlos are examined separately in terms of their periods
and their architectural features.
The task involved gathering the published material. This material concerns foremost well-preserved tombs
with inscriptions. They are classified according to their typological order and listed in chronological sequence
separating tombs from the Classical period from those of the late Hellenistic and Roman periods. Consequently, it is understood that even the uninterrupted usage of family tombs throughout the years does not imply the existence of an unchanging burial tradition. Burial practice was usually transformed according to the necessities of the current conditions.
This article presents the theatre temple of Tlos and two inscriptions carved on the walls of this temple. The temple was built on the central axis of the summa cavea of the Tlos theatre. The fassade of the temple faces east. An inscription dated to the 2nd half of the 1st century BC was carved on the west-facing wall of the temple. According to this inscription, Aithon dedicated a golden wreath to Apollo and Demos. Thus, it is understood that the temple belonged to Apollo. The inscription states that Aithon belonged to the astikos demos. For this reason, some interpretations of the inscriptions found in Tlos and containing the names of demoi are included in the paper. All of such inscriptions are dated to the Hellenistic Period. From the Early Imperial Period onwards, demos names are no longer found in the inscriptions. In addition, all of these inscriptions
were found in the city centre. Therefore, these demoi indicate a topographical division of citizens in the city settlement plan. The second inscription carved on the southeast wall of the Apollo temple is an astragal inscription. The main function of this inscription is to give a prophecy for those who are going on a journey or travelling. This prophecy inscription consists of 56 stanzas. However, the inscription presented here has not survived as a whole. Only the verses of 25 of these
stanzas have survived as fragments.
Abstract: In this article the epigraphic material unearthed in archaeological work undertaken in 2018 at Tlos is presented. In the 2018 campaign of the archaeological works headed by Prof. Taner Korkut, the pile of debris in front of the fortification wall surrounding the acropolis of the city on its east was removed and consequently two new honorific inscriptions employed as spolia in the wall have been found. The first is for Teimanthes, who undertook many public services and spent generously from his own pocket for his homeland. Teimanthes was honoured by both the council (boule) and by the people, not only accomplished good deeds for his homeland, but also fulfilled important tasks for the Lycian League, since the inscription mentions that he was crowned by the League. The second is the honorary inscription for Tediassa. The inscription consists of only two lines and it cannot be deduced from it what Tediassa honoured by the people (demos) did for his city. This article also addresses the law of inheritance.
Akdeniz Üniversitesi, Akdeniz Dillerini ve Kültürlerini Araştırma Merkezi bünyesinde gerçekleştirilen çalışmalarımızın tam başlığı “Likya/Pamfilya Ulaşım Sistemlerinin Epigrafik ve Tarihi Coğrafik Açılardan Araştırılması” şeklindedir. Arş. Gör. H. Uzunoğlu, Arş. Gör. F. Avcu, Y. Doğan, S. Yeni, F. Çelebi ve Y. E. K. Yılmaz araştırmaya katılan diğer üyelerimizdir. Gösterdikleri gayret ve katkılar için ekip üyelerimize ve araştırmamıza sağladığı katkıları için bakanlık temsilcimiz Sayın G. Çekmeceli’ye içten teşekkürlerimizi sunarız. Araştırma Akdeniz Üniversitesi Bilimsel Araştırma Projeleri Koordinasyon Birimi (SBA-2015-937 ve SBA-2016-1675 kodlu projeler) ile Koç Üniversitesi AKMED (Suna & İnan Kıraç Akdeniz Medeniyetleri Araştırma Merkezi) tarafından mali olarak desteklenmektedir.
Araştırmamızda ayrıca, Arş. Gör. Hüseyin UZUNOĞLU, Arş. Gör. Fatma AVCU, Yadigâr DOĞAN, Selda YENİ, Fırat ÇELEBİ ve Yiğit Emre Kaan YILMAZ görev almışlardır. Gösterdikleri gayret ve katkılar için ekip üyelerimize ve araştırmamıza sağladığı katkıları için bakanlık temsilcilerimiz Egemen Batu VAROL (2015) ve Gülnur ÇEKMECELİ’ye (2016) içten teşekkürlerimizi sunarız. Araştırma Akdeniz Üniversitesi Bilimsel Araştırma Projeleri Koordinasyon Birimi (SBA-2015-937 ve SBA-2016-1675 kodlu projeler) ile Koç Üniversitesi Suna ve İnan Kıraç Akdeniz Medeniyetleri Araştırma Merkezi tarafından mali olarak desteklenmektedir.
Bu makale 2018-2021 yılları arasında, Patara Yol Anıtı kapsamında Lykia’daki yol ağı üzerine Oktapolis’te yürütülen yüzey araştırmalarından elde edilen bazı sonuçları içermektedir. Burada yeni veriler ve bunlara uygun güncellemeler de sunulmuştur. Makalede Oktapolis’in politik statüsü hakkındaki sorunlar; Lyrnai, Hippoukome ve Loanda Tanrıları Kutsal Alanı’nın bulunduğu yerler tartışılmıştır. Patara Yol Anıtı’ndaki “Oktapolis” kullanımı Lykia’nın batısındaki bir sınır bölgesine işaret ederken, bu isim, epigrafik ve edebi kaynakların işaret ettiği üzere, İS 2. yy’da Lyrnai ve Hippoukome’nin de dahil olduğu bir grup yerleşim halklarının oluşturduğu bir kent ismine dönüşmüştür. Yüzey araştırmalarında bulunan henüz yayımlanmamış bazı yeni yazıtlar bölgenin antik coğrafyası ve bazı tarihi dönemlerini aydınlatmaktadır. Lyrnai’ın, Kayadibi’nde bulunan bir yazıt aracılığıyla burada olduğu doğrulanmıştır. Kayadibi’nde bulunan diğer bir yazıt bir isim listesini taşımaktadır. Listedeki Agreophon, Agroitas, Agrotheos, Theronides gibi bazı isimler neredeyse sadece Kaunos ve Oktapolis’te bulunduğundan bu coğrafyada yaşayan halklardaki demografik bir ortak tarihe işaret etmektedir. Çukurasar kalıntıları, Oktapolis kenti kurulduğunda artık mevcut olmadığı anlaşılan Hippoukome kentinin polis merkezi olarak kabul edilmiştir. Burada bulunan yeni bir yazıt kentin VI. Mithradates Eupator’u güçlü bir şekilde desteklediğini göstermektedir. Böylelikle Çukurasar’daki Hippoukome kentinin, Kaunos gibi İÖ 89/8-85 yıllarında Birinci Mithradates Savaşı esnasında Karia ve Lykia arasındaki sınırda Pontos kuvvetlerini destekleyen önemli kentlerden birisi olduğu anlaşılmıştır. Genellikle Hippoukome olarak kabul edilen İnhisar ise, Hippoukome egemenlik alanı çerisinde Loanda Tanrıları Kutsal Alanı’nın bulunduğu yerdi. Makalede ayrıca, İnhisar’dan iki İmparatorluk Dönemi onur yazıtı yayımlanmaktadır. Bunlardan bir tanesi İmparator Caracalla onuruna İS 213-217 arasında, diğeri ise muhtemelen İS 2.-4. yy’larda bir imparator ya da imparatoriçe onuruna dikilmiştir.
______________________________________________________
This paper contains some of the conclusions resulting from the field surveys conducted between 2018 and 2021 in Octapolis on the road network in Lycia based on the Monumentum Patarense (MP). Some new data and consecutive updates are presented. In the paper, the issues of the political status of Octapolis and the locations of Lyrnai, Hippucome, and the Sanctuary of Loandan Gods are discussed. It is accepted that the use of Octapolis in the MP refers to a region on the western border of Lycia, while sometime after the 2nd c. AD it became the name for a city consisting of a group of communities including those of Lyrnai and Hippucome, as the evidence from epigraphic and literary sources show. Some new unpublished inscriptions found in the field surveys enlighten the ancient geography and some historical periods of the region. The location of Lyrnai is now confirmed as Kayadibi through one of the new inscriptions found on the site. Another new inscription from Kayadibi is a name list and some specific names in the list, such as Agreophon, Agroitas, Agrotheos, Theronides, are found almost entirely only in Caunus and Octapolis, which indicates a demographic affiliation within these communities. The site of Çukurasar has been accepted as the polis centre of Hippucome, which seems to have disappeared already in a period when Octapolis became the name of a city. A new inscription from Çukurasar reads that the city supported Mithradates Eupator VI. It is now clear that Hippucome at Çukurasar was one of the remarkable cities, like Caunus, supporting Pontic forces between 89/8 and 85 BC on the border between Caria and Lycia during the first Mithradatic war. İnhisar, usually accepted as Hippucome, was the place where the Sanctuary of the Loandan Gods was located, within the territory of Hippucome. Additionally, two new imperial honorary inscriptions from İnhisar are published in this paper. One is for Caracalla, erected sometime between 213-217 AD, and the other is for an emperor or an empress probably dating from a period within the 2nd-4th centuries AD.