Skip to main content

Jurij Fikfak

Research Centre of the Slovenian Academy of Sciences and Arts, Institute of Slovenian Ethnology, Faculty Member

Followers

130

Following

94

Co-authors

7

Mentions

896

Public Views

Associate Professor, Scientific Advisor at the Institute of Slovenian Ethnology. Study abroad (1985/86) as a DAAD scholar in Germany (in Munich and Tuebingen) and (1994/95) in the USA (Boston and Cambridge). He co-organized several international scientific councils and edited several books and other publications. Jakob Volčič 1988

less

InterestsView All (45)

Uploads

Papers by Jurij Fikfak

O pustu, maskah in maskiranju

Opera ethnologica Slovenica

O Hacquetovih upodobitvah in opisih Drugega

Hacquetia, 2003

Qualitative Research / Kvalitativno raziskovanje

ZRC SAZU, Založba ZRC eBooks, Sep 28, 2004

PROTECTED AREAS ON THE SLOVENIAN-HUNGARIAN BORDER: A PLACE AND SPACE OF NATURE AND CULTURE<br>ZAVAROVANA OBMOČJA OB SLOVENSKO-MADŽARSKI MEJI</br>

Traditiones, Dec 19, 2019

Őrség National Park (440 square kilometers) in Hungary was established in 2002, and Goričko Natu... more Őrség National Park (440 square kilometers) in Hungary was established in 2002, and Goričko Nature Park in Slovenia (462 square kilometers) in 2003. Both protected areas encompass regions that were purportedly " forgotten" by progress-on the margins-but are now considered idyllic landscapes with rich cultural history and a high level of biodiversity, which have the potential to function as centers for regional sustainable development.

Pogledi Na Ritualnost in Ritualne Prakse Na Slovenskem

Traditiones - Inštitut za slovensko narodopisje, Ljubljana, 2008

pogledi na ritualnost in ritualne prakse na slovenskem jurij FikFak avtor analizira nekatere najz... more pogledi na ritualnost in ritualne prakse na slovenskem jurij FikFak avtor analizira nekatere najznačilnejše poglede na ritualnost in na ritualne prakse na slovenskem v zadnjih dveh stoletjih, vse do petdesetih let prejšnjega stoletja, 1 ko se s šegami in navadami začne raziskovalno ukvarjati niko kuret, dotlej honorarni sodelavec inštituta za slovensko narodopisje. niko kuret se z razpravama »trikraljevske igre in kolede na slovenskem« [1951], »aus der maskenwelt der slowenen« [1955], z disertacijo o ziljskem štehvanju in njegovem evropskem okviru [obj. 1963] ter s Prazničnim letom Slovencev [1965-1971] začne sistematično in z drugimi evropskimi raziskovalci primerljivo ukvarjati z vprašanji ritualnosti, posebej pa specifičnih fenomenov, letnih šeg in navad. med vsem raziskovalci, ki so se tako ali drugače ukvarjali z ritualnimi praksami, je v drugi polovici 20. stoletja prav niko kuret najodločilneje zaznamoval in določal raziskovalne smeri in nihče, ki se 1 v tej, prvi razpravi o razvoju pogledov na ritualne prakse se ne ukvarjam z vprašanji sodobnih premikov v akcentih pogledov na ritualne prakse, predvsem v smislu iskanja in potrjevanja lokalne, regionalne, nacionalne identitete, na kar je bilo do neke mere opozorjeno v uvodnem besedilu v delu Maske in maskiranje na Slovenskem [Fikfak 2003a]. prav tako je razprava predvsem premislek in analiza slovenskih besedil in tako v veliki meri avtoreferencialna, torej brez posebnega upoštevanja sočasne tuje literature, ki je bila posebej pri niku kuretu ena izmed odločilnih spodbud in okvirov njegovega razmisleka. v posebni razpravi bo treba tako najti in tematizirati kuretovo mesto v sočasnih evropskih diskurzih (v kontekstu primerjav z dunajsko ritualistično šolo richarda Wolframa, kulturnozgodovinskimi raziskavami leopolda kretzenbacherja, francoskimi avtorji idr.) in tudi preučiti sodobne raziskave ritualnih praks na slovenskem in jih primerjati s poudarki in težnjami na tujem, predvsem razpravami in deli ronalda l. grimesa, Catherine bell idr. Avtor analizira nekatere najznačilnejše poglede na ritualnost in na ritualne prakse na Slovenskem v zadnjih dveh stoletjih, vse do petdesetih, šestdesetih let preteklega stoletja, ko se s šegami in navadami začne raziskovalno ukvarjati Niko Kuret in ko številne ritualne prakse dobijo nove vloge in pomene. Osrednja pozornost velja raziskovalcem ritualnega, njihovim usmeritvam, težiščem in argumentaciji. Gre za vprašanje, katere plasti prebivalstva so bile zajete v raziskavah in kateri poudarki so bili v teh raziskavah najpomembnejši. ključne besede: zgodovina etnologije in folkloristike, ritualne prakse, metodologija, nacionalno. This article analyzes some of the most characteristic perspectives on ritualism and ritual practices in Slovenia in the past two centuries up to fifties of the twentieth century, when Niko Kuret began with his research. Special focus is placed on researchers studying rituals and their orientations, focuses, and argumentation. It raises the question of which strata of the population were included in studies and which emphases in these studies were the most important.

Biti direktor v času socializma

ZRC SAZU, Založba ZRC eBooks, Jan 22, 2009

Heritage: Perspectives and Practices

Traditiones, Dec 31, 2021

Traditiones is a journal that, succinctly and metaphorically stated, focuses on folk cultureor, r... more Traditiones is a journal that, succinctly and metaphorically stated, focuses on folk cultureor, rather, folk cultures-in the broadest possible sense. The felicitously plural name of the journal, founded fifty years ago by Niko Kuret and Milko Matičetov, largely explains the plurality of ideas and practices: namely, traditions, heritages, and legacies are concepts that denote the visual and invisible, and the tangible and intangible traces of past practices and ideas, or former ones that are still alive today. They are delineated as needed and assigned various meanings and nuances (

LEADERS AND HEROES OF THE NATION<br>JUNAKI, VODJE NARODA</br>

Traditiones, Feb 14, 2017

This thematic issue of Traditiones is dedicated to heroes and national leaders, and is mainly com... more This thematic issue of Traditiones is dedicated to heroes and national leaders, and is mainly compiled from papers presented at a conference in Ljubljana in December 2013. The publication of these papers in 2014 presents an opportunity to remember the hundredth anniversary of the beginning of the First World War and at the same time offers a framework for reflections on how individual leaders in Europe or on its margins influenced and guided the masses in times of peace and war, and in times of crisis and catastrophe. *** Tematska izdaja Traditiones je posvecena vprasanju herojev oz. vodij naroda in je nastala predvsem na osnovi prispevkov, predstavljenih na konferenci oktobra 2013 v Ljubljani. Objava razprav v letu 2014 je priložnost za obujanje spominov na stoletnico zacetka 1. svetovne vojne in je hkrati okvir za premislek o tem, kako so posamicni voditelji v Evropi ali na njenem robu vplivali in vodili množice v mirnih in vojnih casih, v casu kriz in katastrof.

Ethnography and Matija Majar

Traditiones, Apr 15, 2011

Carinthian political rituals and competing discourses

Traditiones, Apr 15, 2013

politični rituali so prakse, umeščene v konkretne kronotope; z njimi se izrazijo in materializira... more politični rituali so prakse, umeščene v konkretne kronotope; z njimi se izrazijo in materializirajo pripadnosti, oblikovanja identitete, vzpostavljanja lokalne, regionalne, etnične, nacionalne ali državne entitete. so hkrati polje socialne kohezije, samoidentifikacije, označevanja socialne pripadnosti in izključevanja drugega. politični rituali so preprosto neogibni za socialno integracijo (lukes 1975), za socializacijo hierarhij in razmerij; kažejo tudi na rabe moči (kertzer 1988). posebej so aktualni takrat, ko se z njihovo pomočjo vsako leto znova definirajo in utelešajo, materializirajo etnične, jezikovne in druge meje, ob katerih ni mogoče skoraj nobenemu posamezniku, ki se je socializiral v eni ali drugi skupnosti, ostati neprizadet ali neopredeljen. na eni strani, kot pravi steven lukes, politični rituali mobilizirajo pristranost (bias), na drugi pa odpirajo vprašanja o razmerju med različnimi diskurzi, npr. med uradnim političnim diskurzom vladajočih strank, diskurzi medijev, t. i. navadnim, zdravorazumskim (common sense) in subkulturnim diskurzom, opaznem predvsem med različnimi ekstremnimi skupinami. na določen način pričajo tudi o družbi in ustanovah, zagotavljajo in poustvarjajo njihov ekstraktivni ali inkluzivni značaj (north 1990; 1991). takšno dinamiko pristranosti je in je bilo mogoče dobro videti ob dnevu spomina 10. februarja na tržaškem (prim. Fikfak 2009), kjer se je razkrila intenzivna medigra uradnih italijanskih političnih stališč-predstavljal jih je kar sam predsednik države-, v katerih so tekle besede o krvoločnih slovanih, prevladujočih političnih in medijskih diskurzov na regionalni ravni, na tržaškem, in naposled subkulturnih diskurzov skupine, ki se je identificirala kot ms Ft (movimento sociale Fiamma tricolore). ta je svoja stališča izrazila z neonacističnimi oziroma neofašističnimi grafiti na spomenikih padlim partizanom v 2. koroški politiČni rituali in kompetitivni diskurzi jurij FikFak

Political Rituals and Discourses: The Case of Carinthia

Folklore, 2015

This article discusses selected ritual practices in Klagenfurt (Sln. Celovec), the capital of the... more This article discusses selected ritual practices in Klagenfurt (Sln. Celovec), the capital of the southernmost Austrian state of Carinthia (Germ. Kärnten). The first ritual is connected with October 10, when the 1920 plebiscite is commemorated on the streets of Klagenfurt. In this plebiscite, the majority of people voted for remaining a part of Austria, the successor state to Austria-Hungary. The second ritual is a more recent one, known as the Memorial Walk (Germ. Gedenkgehen, Sln. Spominska hoja). Various cultural practices are analysed, as well as the use of symbols and space, media, state, and national discourses.

Daily Life in National Parks

Ethnologia Fennica, Dec 31, 2014

Utopija Evropa – Pogled od zunaj in od znotraj. Približevanja

Traditiones, Dec 20, 2017

V projektu Utopija Evropa. Pogled od zunaj vs. pogled od znotraj 1 je bilo eno osnovnih vprašanj ... more V projektu Utopija Evropa. Pogled od zunaj vs. pogled od znotraj 1 je bilo eno osnovnih vprašanj misliti in razumeti možnosti Evrope kot utopičnega imaginarija in projekta, ki je nastal v zamislih očetov, predvsem Roberta Schumana in Jeana Monneta. V projektu je fokus tako na zgodovini in tvornosti utopične imaginacije, na dilemah in različno zasnovanih utopijah samih družbenopolitičnih sistemov, vprašanju mostov ali meja in skupin, ki jih snujejo, navsezadnje pa na imaginariju Evrope-raja, zdi se da nadvse privlačnega za begunce in migrante.

From Herder's Ideas and Slavic Mutuality to Shaping a Scholarly Discipline, Studying the Culture of the Other // Od Herderja in Slovanske Vzajemnosti Do Oblikovanja Znanstvene Discipline, Raziskovanja Kulture Drugega

Traditiones, Oct 14, 2011

Poliitilised rituaalid ja diskursused Kärnteni liidumaa näitel

Mäetagused (Trükis), Aug 1, 2015

Artiklis käsitletakse kahte rituaalset tava Klagenfurtis (slov Celovec), Austria kõige lõunapools... more Artiklis käsitletakse kahte rituaalset tava Klagenfurtis (slov Celovec), Austria kõige lõunapoolsema liidumaa Kärnteni pealinnas. Esimene neist on seotud 10. oktoobriga, mil Klagenfurtis tähistatakse 1920. aasta rahvahääletuse aastapäeva. Toona hääletas enamik inimesi selle poolt, et Kärnten jääks Austria-Austria-Ungari kaksikmonarhia järeltulija-koosseisu. Teine rituaal-mälestuskõnd (sks Gedenkgehen, slov Spominska hoja)-on tunduvalt hilisem. Analüüsitakse erinevaid kultuurilisi tavasid, samuti sümbolite ja ruumi kasutamist ning meedia-, riiklikku ja rahvuslikku diskursust.

Simboli in ritualne prakse spora in sožitja. Nekateri italijansko-slovenski diskurzi

Studia ethnologica Croatica, Dec 18, 2009

V okviru raziskovanja polj nacionalnega in etničnega se avtor v prispevku ukvarja z vprašanji sim... more V okviru raziskovanja polj nacionalnega in etničnega se avtor v prispevku ukvarja z vprašanji simbolov, ritualnih praks in mest, s katerimi dve skupnosti, slovenska in italijanska, s številnimi diskurzi o preteklosti (od italijanskega fašizma do fojb in eksodusa Italijanov iz Jugoslavije) definirata svojo etnično-nacionalno identiteto. Gre za analizo vloge in pomena skupnega trga na meji med Novo Gorico in Gorizio/Gorico, neofašističnih grafitnih akcij na spomenikih žrtvam narodnoosvobodilnega boja, slovesnega priseganja pri fojbah in razmerja med diskurzom oblasti in subkulture. Na drugi strani pa avtor opozarja na akcije, s katerimi obe skupnosti, tako občinske oblasti kot posamezne skupine, iščeta možnosti sodelovanja in skupnega spomina.

Europe: Imagination and Practices. Introduction I

Social Science Research Network, 2009

Résumé/Abstract The EU constitutional crisis has shown how" Europe" is far from being a... more Résumé/Abstract The EU constitutional crisis has shown how" Europe" is far from being a homogeneous entity. It is a mix of countries both large and small, old and new, that perceive and present themselves in different ways, and use different culturally-constructed strategies and tactics in relation to an imagined" Europeanness." Based on concretepractices between an EU member state and a non―member state, the author discusses Eurocentrism and the relation between official and subculturaldiscourse. This also involves examining selected ...

Symbols and Ritual Practices of Conflict and Coexistence. Some Italian-Slovenian Discourses

Studia ethnologica Croatica, Dec 18, 2009

V okviru raziskovanja polj nacionalnega in etničnega se avtor v prispevku ukvarja z vprašanji sim... more V okviru raziskovanja polj nacionalnega in etničnega se avtor v prispevku ukvarja z vprašanji simbolov, ritualnih praks in mest, s katerimi dve skupnosti, slovenska in italijanska, s številnimi diskurzi o preteklosti (od italijanskega fašizma do fojb in eksodusa Italijanov iz Jugoslavije) definirata svojo etnično-nacionalno identiteto. Gre za analizo vloge in pomena skupnega trga na meji med Novo Gorico in Gorizio/Gorico, neofašističnih grafitnih akcij na spomenikih žrtvam narodnoosvobodilnega boja, slovesnega priseganja pri fojbah in razmerja med diskurzom oblasti in subkulture. Na drugi strani pa avtor opozarja na akcije, s katerimi obe skupnosti, tako občinske oblasti kot posamezne skupine, iščeta možnosti sodelovanja in skupnega spomina.

Perspectives on Rituality and Ritual Practices in Slovenia

Traditiones, Sep 14, 2009

pogledi na ritualnost in ritualne prakse na slovenskem jurij FikFak avtor analizira nekatere najz... more pogledi na ritualnost in ritualne prakse na slovenskem jurij FikFak avtor analizira nekatere najznačilnejše poglede na ritualnost in na ritualne prakse na slovenskem v zadnjih dveh stoletjih, vse do petdesetih let prejšnjega stoletja, 1 ko se s šegami in navadami začne raziskovalno ukvarjati niko kuret, dotlej honorarni sodelavec inštituta za slovensko narodopisje. niko kuret se z razpravama »trikraljevske igre in kolede na slovenskem« [1951], »aus der maskenwelt der slowenen« [1955], z disertacijo o ziljskem štehvanju in njegovem evropskem okviru [obj. 1963] ter s Prazničnim letom Slovencev [1965-1971] začne sistematično in z drugimi evropskimi raziskovalci primerljivo ukvarjati z vprašanji ritualnosti, posebej pa specifičnih fenomenov, letnih šeg in navad. med vsem raziskovalci, ki so se tako ali drugače ukvarjali z ritualnimi praksami, je v drugi polovici 20. stoletja prav niko kuret najodločilneje zaznamoval in določal raziskovalne smeri in nihče, ki se 1 v tej, prvi razpravi o razvoju pogledov na ritualne prakse se ne ukvarjam z vprašanji sodobnih premikov v akcentih pogledov na ritualne prakse, predvsem v smislu iskanja in potrjevanja lokalne, regionalne, nacionalne identitete, na kar je bilo do neke mere opozorjeno v uvodnem besedilu v delu Maske in maskiranje na Slovenskem [Fikfak 2003a]. prav tako je razprava predvsem premislek in analiza slovenskih besedil in tako v veliki meri avtoreferencialna, torej brez posebnega upoštevanja sočasne tuje literature, ki je bila posebej pri niku kuretu ena izmed odločilnih spodbud in okvirov njegovega razmisleka. v posebni razpravi bo treba tako najti in tematizirati kuretovo mesto v sočasnih evropskih diskurzih (v kontekstu primerjav z dunajsko ritualistično šolo richarda Wolframa, kulturnozgodovinskimi raziskavami leopolda kretzenbacherja, francoskimi avtorji idr.) in tudi preučiti sodobne raziskave ritualnih praks na slovenskem in jih primerjati s poudarki in težnjami na tujem, predvsem razpravami in deli ronalda l. grimesa, Catherine bell idr. Avtor analizira nekatere najznačilnejše poglede na ritualnost in na ritualne prakse na Slovenskem v zadnjih dveh stoletjih, vse do petdesetih, šestdesetih let preteklega stoletja, ko se s šegami in navadami začne raziskovalno ukvarjati Niko Kuret in ko številne ritualne prakse dobijo nove vloge in pomene. Osrednja pozornost velja raziskovalcem ritualnega, njihovim usmeritvam, težiščem in argumentaciji. Gre za vprašanje, katere plasti prebivalstva so bile zajete v raziskavah in kateri poudarki so bili v teh raziskavah najpomembnejši. ključne besede: zgodovina etnologije in folkloristike, ritualne prakse, metodologija, nacionalno. This article analyzes some of the most characteristic perspectives on ritualism and ritual practices in Slovenia in the past two centuries up to fifties of the twentieth century, when Niko Kuret began with his research. Special focus is placed on researchers studying rituals and their orientations, focuses, and argumentation. It raises the question of which strata of the population were included in studies and which emphases in these studies were the most important.

On the Reception and Production of Harmony. Some Points of Departure Based on the Škoromati

Traditiones, Nov 15, 2005

Avtor razpravlja o dilemi, pred katero je (bil) postavljen pretekli in sodobni raziskovalec ljuds... more Avtor razpravlja o dilemi, pred katero je (bil) postavljen pretekli in sodobni raziskovalec ljudskega življenja. Mnogi izvajalci ponujajo raziskovalcu harmonično, idealnotipsko podobo ritualne prakse, s katero želijo opozoriti na preteklo harmonijo. Na ta način se lahko raziskovalec ujame v podobe sveta, s katerimi izvajalec oblikuje vaško identiteto in s katerimi zamrzne čas; na drugi strani pa lahko raziskovalec odkrije kontekst neravnin, znotraj katerih poteka njegovo raziskovanje, kot samopredstavitev lokalne skupnosti in njenih najpomembnejših predstavnikov.

O pustu, maskah in maskiranju

Opera ethnologica Slovenica

O Hacquetovih upodobitvah in opisih Drugega

Hacquetia, 2003

Qualitative Research / Kvalitativno raziskovanje

ZRC SAZU, Založba ZRC eBooks, Sep 28, 2004

PROTECTED AREAS ON THE SLOVENIAN-HUNGARIAN BORDER: A PLACE AND SPACE OF NATURE AND CULTURE<br>ZAVAROVANA OBMOČJA OB SLOVENSKO-MADŽARSKI MEJI</br>

Traditiones, Dec 19, 2019

Őrség National Park (440 square kilometers) in Hungary was established in 2002, and Goričko Natu... more Őrség National Park (440 square kilometers) in Hungary was established in 2002, and Goričko Nature Park in Slovenia (462 square kilometers) in 2003. Both protected areas encompass regions that were purportedly " forgotten" by progress-on the margins-but are now considered idyllic landscapes with rich cultural history and a high level of biodiversity, which have the potential to function as centers for regional sustainable development.

Pogledi Na Ritualnost in Ritualne Prakse Na Slovenskem

Traditiones - Inštitut za slovensko narodopisje, Ljubljana, 2008

pogledi na ritualnost in ritualne prakse na slovenskem jurij FikFak avtor analizira nekatere najz... more pogledi na ritualnost in ritualne prakse na slovenskem jurij FikFak avtor analizira nekatere najznačilnejše poglede na ritualnost in na ritualne prakse na slovenskem v zadnjih dveh stoletjih, vse do petdesetih let prejšnjega stoletja, 1 ko se s šegami in navadami začne raziskovalno ukvarjati niko kuret, dotlej honorarni sodelavec inštituta za slovensko narodopisje. niko kuret se z razpravama »trikraljevske igre in kolede na slovenskem« [1951], »aus der maskenwelt der slowenen« [1955], z disertacijo o ziljskem štehvanju in njegovem evropskem okviru [obj. 1963] ter s Prazničnim letom Slovencev [1965-1971] začne sistematično in z drugimi evropskimi raziskovalci primerljivo ukvarjati z vprašanji ritualnosti, posebej pa specifičnih fenomenov, letnih šeg in navad. med vsem raziskovalci, ki so se tako ali drugače ukvarjali z ritualnimi praksami, je v drugi polovici 20. stoletja prav niko kuret najodločilneje zaznamoval in določal raziskovalne smeri in nihče, ki se 1 v tej, prvi razpravi o razvoju pogledov na ritualne prakse se ne ukvarjam z vprašanji sodobnih premikov v akcentih pogledov na ritualne prakse, predvsem v smislu iskanja in potrjevanja lokalne, regionalne, nacionalne identitete, na kar je bilo do neke mere opozorjeno v uvodnem besedilu v delu Maske in maskiranje na Slovenskem [Fikfak 2003a]. prav tako je razprava predvsem premislek in analiza slovenskih besedil in tako v veliki meri avtoreferencialna, torej brez posebnega upoštevanja sočasne tuje literature, ki je bila posebej pri niku kuretu ena izmed odločilnih spodbud in okvirov njegovega razmisleka. v posebni razpravi bo treba tako najti in tematizirati kuretovo mesto v sočasnih evropskih diskurzih (v kontekstu primerjav z dunajsko ritualistično šolo richarda Wolframa, kulturnozgodovinskimi raziskavami leopolda kretzenbacherja, francoskimi avtorji idr.) in tudi preučiti sodobne raziskave ritualnih praks na slovenskem in jih primerjati s poudarki in težnjami na tujem, predvsem razpravami in deli ronalda l. grimesa, Catherine bell idr. Avtor analizira nekatere najznačilnejše poglede na ritualnost in na ritualne prakse na Slovenskem v zadnjih dveh stoletjih, vse do petdesetih, šestdesetih let preteklega stoletja, ko se s šegami in navadami začne raziskovalno ukvarjati Niko Kuret in ko številne ritualne prakse dobijo nove vloge in pomene. Osrednja pozornost velja raziskovalcem ritualnega, njihovim usmeritvam, težiščem in argumentaciji. Gre za vprašanje, katere plasti prebivalstva so bile zajete v raziskavah in kateri poudarki so bili v teh raziskavah najpomembnejši. ključne besede: zgodovina etnologije in folkloristike, ritualne prakse, metodologija, nacionalno. This article analyzes some of the most characteristic perspectives on ritualism and ritual practices in Slovenia in the past two centuries up to fifties of the twentieth century, when Niko Kuret began with his research. Special focus is placed on researchers studying rituals and their orientations, focuses, and argumentation. It raises the question of which strata of the population were included in studies and which emphases in these studies were the most important.

Biti direktor v času socializma

ZRC SAZU, Založba ZRC eBooks, Jan 22, 2009

Heritage: Perspectives and Practices

Traditiones, Dec 31, 2021

Traditiones is a journal that, succinctly and metaphorically stated, focuses on folk cultureor, r... more Traditiones is a journal that, succinctly and metaphorically stated, focuses on folk cultureor, rather, folk cultures-in the broadest possible sense. The felicitously plural name of the journal, founded fifty years ago by Niko Kuret and Milko Matičetov, largely explains the plurality of ideas and practices: namely, traditions, heritages, and legacies are concepts that denote the visual and invisible, and the tangible and intangible traces of past practices and ideas, or former ones that are still alive today. They are delineated as needed and assigned various meanings and nuances (

LEADERS AND HEROES OF THE NATION<br>JUNAKI, VODJE NARODA</br>

Traditiones, Feb 14, 2017

This thematic issue of Traditiones is dedicated to heroes and national leaders, and is mainly com... more This thematic issue of Traditiones is dedicated to heroes and national leaders, and is mainly compiled from papers presented at a conference in Ljubljana in December 2013. The publication of these papers in 2014 presents an opportunity to remember the hundredth anniversary of the beginning of the First World War and at the same time offers a framework for reflections on how individual leaders in Europe or on its margins influenced and guided the masses in times of peace and war, and in times of crisis and catastrophe. *** Tematska izdaja Traditiones je posvecena vprasanju herojev oz. vodij naroda in je nastala predvsem na osnovi prispevkov, predstavljenih na konferenci oktobra 2013 v Ljubljani. Objava razprav v letu 2014 je priložnost za obujanje spominov na stoletnico zacetka 1. svetovne vojne in je hkrati okvir za premislek o tem, kako so posamicni voditelji v Evropi ali na njenem robu vplivali in vodili množice v mirnih in vojnih casih, v casu kriz in katastrof.

Ethnography and Matija Majar

Traditiones, Apr 15, 2011

Carinthian political rituals and competing discourses

Traditiones, Apr 15, 2013

politični rituali so prakse, umeščene v konkretne kronotope; z njimi se izrazijo in materializira... more politični rituali so prakse, umeščene v konkretne kronotope; z njimi se izrazijo in materializirajo pripadnosti, oblikovanja identitete, vzpostavljanja lokalne, regionalne, etnične, nacionalne ali državne entitete. so hkrati polje socialne kohezije, samoidentifikacije, označevanja socialne pripadnosti in izključevanja drugega. politični rituali so preprosto neogibni za socialno integracijo (lukes 1975), za socializacijo hierarhij in razmerij; kažejo tudi na rabe moči (kertzer 1988). posebej so aktualni takrat, ko se z njihovo pomočjo vsako leto znova definirajo in utelešajo, materializirajo etnične, jezikovne in druge meje, ob katerih ni mogoče skoraj nobenemu posamezniku, ki se je socializiral v eni ali drugi skupnosti, ostati neprizadet ali neopredeljen. na eni strani, kot pravi steven lukes, politični rituali mobilizirajo pristranost (bias), na drugi pa odpirajo vprašanja o razmerju med različnimi diskurzi, npr. med uradnim političnim diskurzom vladajočih strank, diskurzi medijev, t. i. navadnim, zdravorazumskim (common sense) in subkulturnim diskurzom, opaznem predvsem med različnimi ekstremnimi skupinami. na določen način pričajo tudi o družbi in ustanovah, zagotavljajo in poustvarjajo njihov ekstraktivni ali inkluzivni značaj (north 1990; 1991). takšno dinamiko pristranosti je in je bilo mogoče dobro videti ob dnevu spomina 10. februarja na tržaškem (prim. Fikfak 2009), kjer se je razkrila intenzivna medigra uradnih italijanskih političnih stališč-predstavljal jih je kar sam predsednik države-, v katerih so tekle besede o krvoločnih slovanih, prevladujočih političnih in medijskih diskurzov na regionalni ravni, na tržaškem, in naposled subkulturnih diskurzov skupine, ki se je identificirala kot ms Ft (movimento sociale Fiamma tricolore). ta je svoja stališča izrazila z neonacističnimi oziroma neofašističnimi grafiti na spomenikih padlim partizanom v 2. koroški politiČni rituali in kompetitivni diskurzi jurij FikFak

Political Rituals and Discourses: The Case of Carinthia

Folklore, 2015

This article discusses selected ritual practices in Klagenfurt (Sln. Celovec), the capital of the... more This article discusses selected ritual practices in Klagenfurt (Sln. Celovec), the capital of the southernmost Austrian state of Carinthia (Germ. Kärnten). The first ritual is connected with October 10, when the 1920 plebiscite is commemorated on the streets of Klagenfurt. In this plebiscite, the majority of people voted for remaining a part of Austria, the successor state to Austria-Hungary. The second ritual is a more recent one, known as the Memorial Walk (Germ. Gedenkgehen, Sln. Spominska hoja). Various cultural practices are analysed, as well as the use of symbols and space, media, state, and national discourses.

Daily Life in National Parks

Ethnologia Fennica, Dec 31, 2014

Utopija Evropa – Pogled od zunaj in od znotraj. Približevanja

Traditiones, Dec 20, 2017

V projektu Utopija Evropa. Pogled od zunaj vs. pogled od znotraj 1 je bilo eno osnovnih vprašanj ... more V projektu Utopija Evropa. Pogled od zunaj vs. pogled od znotraj 1 je bilo eno osnovnih vprašanj misliti in razumeti možnosti Evrope kot utopičnega imaginarija in projekta, ki je nastal v zamislih očetov, predvsem Roberta Schumana in Jeana Monneta. V projektu je fokus tako na zgodovini in tvornosti utopične imaginacije, na dilemah in različno zasnovanih utopijah samih družbenopolitičnih sistemov, vprašanju mostov ali meja in skupin, ki jih snujejo, navsezadnje pa na imaginariju Evrope-raja, zdi se da nadvse privlačnega za begunce in migrante.

From Herder's Ideas and Slavic Mutuality to Shaping a Scholarly Discipline, Studying the Culture of the Other // Od Herderja in Slovanske Vzajemnosti Do Oblikovanja Znanstvene Discipline, Raziskovanja Kulture Drugega

Traditiones, Oct 14, 2011

Poliitilised rituaalid ja diskursused Kärnteni liidumaa näitel

Mäetagused (Trükis), Aug 1, 2015

Artiklis käsitletakse kahte rituaalset tava Klagenfurtis (slov Celovec), Austria kõige lõunapools... more Artiklis käsitletakse kahte rituaalset tava Klagenfurtis (slov Celovec), Austria kõige lõunapoolsema liidumaa Kärnteni pealinnas. Esimene neist on seotud 10. oktoobriga, mil Klagenfurtis tähistatakse 1920. aasta rahvahääletuse aastapäeva. Toona hääletas enamik inimesi selle poolt, et Kärnten jääks Austria-Austria-Ungari kaksikmonarhia järeltulija-koosseisu. Teine rituaal-mälestuskõnd (sks Gedenkgehen, slov Spominska hoja)-on tunduvalt hilisem. Analüüsitakse erinevaid kultuurilisi tavasid, samuti sümbolite ja ruumi kasutamist ning meedia-, riiklikku ja rahvuslikku diskursust.

Simboli in ritualne prakse spora in sožitja. Nekateri italijansko-slovenski diskurzi

Studia ethnologica Croatica, Dec 18, 2009

V okviru raziskovanja polj nacionalnega in etničnega se avtor v prispevku ukvarja z vprašanji sim... more V okviru raziskovanja polj nacionalnega in etničnega se avtor v prispevku ukvarja z vprašanji simbolov, ritualnih praks in mest, s katerimi dve skupnosti, slovenska in italijanska, s številnimi diskurzi o preteklosti (od italijanskega fašizma do fojb in eksodusa Italijanov iz Jugoslavije) definirata svojo etnično-nacionalno identiteto. Gre za analizo vloge in pomena skupnega trga na meji med Novo Gorico in Gorizio/Gorico, neofašističnih grafitnih akcij na spomenikih žrtvam narodnoosvobodilnega boja, slovesnega priseganja pri fojbah in razmerja med diskurzom oblasti in subkulture. Na drugi strani pa avtor opozarja na akcije, s katerimi obe skupnosti, tako občinske oblasti kot posamezne skupine, iščeta možnosti sodelovanja in skupnega spomina.

Europe: Imagination and Practices. Introduction I

Social Science Research Network, 2009

Résumé/Abstract The EU constitutional crisis has shown how" Europe" is far from being a... more Résumé/Abstract The EU constitutional crisis has shown how" Europe" is far from being a homogeneous entity. It is a mix of countries both large and small, old and new, that perceive and present themselves in different ways, and use different culturally-constructed strategies and tactics in relation to an imagined" Europeanness." Based on concretepractices between an EU member state and a non―member state, the author discusses Eurocentrism and the relation between official and subculturaldiscourse. This also involves examining selected ...

Symbols and Ritual Practices of Conflict and Coexistence. Some Italian-Slovenian Discourses

Studia ethnologica Croatica, Dec 18, 2009

V okviru raziskovanja polj nacionalnega in etničnega se avtor v prispevku ukvarja z vprašanji sim... more V okviru raziskovanja polj nacionalnega in etničnega se avtor v prispevku ukvarja z vprašanji simbolov, ritualnih praks in mest, s katerimi dve skupnosti, slovenska in italijanska, s številnimi diskurzi o preteklosti (od italijanskega fašizma do fojb in eksodusa Italijanov iz Jugoslavije) definirata svojo etnično-nacionalno identiteto. Gre za analizo vloge in pomena skupnega trga na meji med Novo Gorico in Gorizio/Gorico, neofašističnih grafitnih akcij na spomenikih žrtvam narodnoosvobodilnega boja, slovesnega priseganja pri fojbah in razmerja med diskurzom oblasti in subkulture. Na drugi strani pa avtor opozarja na akcije, s katerimi obe skupnosti, tako občinske oblasti kot posamezne skupine, iščeta možnosti sodelovanja in skupnega spomina.

Perspectives on Rituality and Ritual Practices in Slovenia

Traditiones, Sep 14, 2009

pogledi na ritualnost in ritualne prakse na slovenskem jurij FikFak avtor analizira nekatere najz... more pogledi na ritualnost in ritualne prakse na slovenskem jurij FikFak avtor analizira nekatere najznačilnejše poglede na ritualnost in na ritualne prakse na slovenskem v zadnjih dveh stoletjih, vse do petdesetih let prejšnjega stoletja, 1 ko se s šegami in navadami začne raziskovalno ukvarjati niko kuret, dotlej honorarni sodelavec inštituta za slovensko narodopisje. niko kuret se z razpravama »trikraljevske igre in kolede na slovenskem« [1951], »aus der maskenwelt der slowenen« [1955], z disertacijo o ziljskem štehvanju in njegovem evropskem okviru [obj. 1963] ter s Prazničnim letom Slovencev [1965-1971] začne sistematično in z drugimi evropskimi raziskovalci primerljivo ukvarjati z vprašanji ritualnosti, posebej pa specifičnih fenomenov, letnih šeg in navad. med vsem raziskovalci, ki so se tako ali drugače ukvarjali z ritualnimi praksami, je v drugi polovici 20. stoletja prav niko kuret najodločilneje zaznamoval in določal raziskovalne smeri in nihče, ki se 1 v tej, prvi razpravi o razvoju pogledov na ritualne prakse se ne ukvarjam z vprašanji sodobnih premikov v akcentih pogledov na ritualne prakse, predvsem v smislu iskanja in potrjevanja lokalne, regionalne, nacionalne identitete, na kar je bilo do neke mere opozorjeno v uvodnem besedilu v delu Maske in maskiranje na Slovenskem [Fikfak 2003a]. prav tako je razprava predvsem premislek in analiza slovenskih besedil in tako v veliki meri avtoreferencialna, torej brez posebnega upoštevanja sočasne tuje literature, ki je bila posebej pri niku kuretu ena izmed odločilnih spodbud in okvirov njegovega razmisleka. v posebni razpravi bo treba tako najti in tematizirati kuretovo mesto v sočasnih evropskih diskurzih (v kontekstu primerjav z dunajsko ritualistično šolo richarda Wolframa, kulturnozgodovinskimi raziskavami leopolda kretzenbacherja, francoskimi avtorji idr.) in tudi preučiti sodobne raziskave ritualnih praks na slovenskem in jih primerjati s poudarki in težnjami na tujem, predvsem razpravami in deli ronalda l. grimesa, Catherine bell idr. Avtor analizira nekatere najznačilnejše poglede na ritualnost in na ritualne prakse na Slovenskem v zadnjih dveh stoletjih, vse do petdesetih, šestdesetih let preteklega stoletja, ko se s šegami in navadami začne raziskovalno ukvarjati Niko Kuret in ko številne ritualne prakse dobijo nove vloge in pomene. Osrednja pozornost velja raziskovalcem ritualnega, njihovim usmeritvam, težiščem in argumentaciji. Gre za vprašanje, katere plasti prebivalstva so bile zajete v raziskavah in kateri poudarki so bili v teh raziskavah najpomembnejši. ključne besede: zgodovina etnologije in folkloristike, ritualne prakse, metodologija, nacionalno. This article analyzes some of the most characteristic perspectives on ritualism and ritual practices in Slovenia in the past two centuries up to fifties of the twentieth century, when Niko Kuret began with his research. Special focus is placed on researchers studying rituals and their orientations, focuses, and argumentation. It raises the question of which strata of the population were included in studies and which emphases in these studies were the most important.

On the Reception and Production of Harmony. Some Points of Departure Based on the Škoromati

Traditiones, Nov 15, 2005

Avtor razpravlja o dilemi, pred katero je (bil) postavljen pretekli in sodobni raziskovalec ljuds... more Avtor razpravlja o dilemi, pred katero je (bil) postavljen pretekli in sodobni raziskovalec ljudskega življenja. Mnogi izvajalci ponujajo raziskovalcu harmonično, idealnotipsko podobo ritualne prakse, s katero želijo opozoriti na preteklo harmonijo. Na ta način se lahko raziskovalec ujame v podobe sveta, s katerimi izvajalec oblikuje vaško identiteto in s katerimi zamrzne čas; na drugi strani pa lahko raziskovalec odkrije kontekst neravnin, znotraj katerih poteka njegovo raziskovanje, kot samopredstavitev lokalne skupnosti in njenih najpomembnejših predstavnikov.

30 YEARS OF TRANSITION-International Academic Conference

by Zoran Vaupot, Valentina Vučković, Leposava Ognjanoska, Jurij Fikfak, Чепуренко Юльевич, and Aneta Stojanovska-Stefanova

The Book of Abstracts, 2020

The fight against corruption cannot rely exclusively on appropriate formal institutions. It requi... more The fight against corruption cannot rely exclusively on appropriate formal institutions. It requires social support and public engagement, particularly in countries subject to institutional and economic transition. Individuals with a better life condition are more likely to provide this support, as life satisfaction arguably makes people better citizens, more civically committed, and better able to conform to institutional rules. Following this line of argument, we use data from the third wave of the Life in Transition Survey (2015)(2016) to test whether economic wellbeing and life satisfaction are predictors of corruption aversion across 29 former socialist countries in Eastern Europe and Central Asia. Here, corruption aversion means individuals' negative predisposition toward corrupt acts. Both economic well-being and life satisfaction represent indicators of individuals' evaluation of the quality of both the institutional framework and society in which they live and which they wish to have. Preliminary results through a 2SLS estimation report greater corruption aversion among individuals reporting higher economic well-being and higher scores in life satisfaction. Furthermore, probit marginal effects estimations suggest that both life satisfaction and economic well-being increase the probability of an individual reporting a corrupt behavior when they see or experience it. These results are robust to a series of sensitivity analyses.