敬嫔 (康熙帝)

敬嫔（17世纪?—?），完颜氏，亦作王佳氏。满洲镶红旗人。护军参领华善之女，清朝康熙帝之嫔。

生平

康熙十年（1671年）六月二十三日，镶红旗参领华善之女完颜氏，以及镶黄旗遏必隆公家、正黄旗左都御史明珠家、正白旗瓦尔达侍卫家、镶红旗原任总兵官佟国玺家、正蓝旗六品官李显宗家的格格，在三位或四位家中女仆的陪同下，入住锺粹宫，获得与储秀宫蒙古格格相同的福晋级待遇，位分等级高于乌拉纳喇氏等四位当时在康熙帝位下的小福晋级庶妃。

康熙十六年（1677年）五月二十四日，康熙帝谕礼部：“朕恭奉圣祖母太皇太后慈谕，稽古帝王宫闱之制，必备妃嫔，以襄内政”，命礼部选择吉期，并开列仪注具奏，同年八月二十二日，册立妃钮祜禄氏为皇后，并且册封佟氏为贵妃，李氏为安嫔，王佳氏为敬嫔，董氏为端嫔，马佳氏为荣嫔，乌拉那拉氏为惠嫔，郭络罗氏为宜嫔，赫舍里氏为僖嫔，敬嫔在七嫔中排行第二。当代研究者王冕森认为康熙十六年册封的七位嫔位，其排序有着特殊的规律。安嫔和敬嫔出身外八旗世家，入宫后即获得福晋级待遇，故而在七嫔中居首，而另外五嫔的排序则很有可能是以年纪长幼或入宫先后为依据。

康熙二十年，宫内分配一个专属的正黄旗内管领给敬嫔使用，与安嫔共用同一个内管领，同年宫内改为分配一个专属的正白旗内管领给安嫔使用，使安嫔、僖嫔和贵格格博尔济吉特氏共用同一个内管领，而敬嫔则与端嫔共用同一个正黄旗内管领，此安排最少维持到康熙二十三年。康熙二十五年，敬嫔最后一次出现在康熙朝内务府《奏销档》中的宫分档案。康熙二十八年十二月，内务府为两位新封的嫔位分派内管领，敬嫔属下的内管领没有作为公中的内管领参加挑选，因此当代研究者王冕森认为敬嫔此时应该仍是处于嫔位。

康熙三十六年，康熙帝位下有四位嫔，分别是已被正式册封的端嫔和僖嫔，以及在康熙二十八年，晋封为嫔级的卫氏与章佳氏，可知敬嫔之名是在康熙二十九年至康熙三十六年间从宫内消失。

康熙四十一年九月，僖嫔逝世时，内务府在奏报中提及在僖嫔去世之前，并无嫔位丧仪的定例或先例。清景陵妃园寝中，亦没有敬嫔或任何以“敬”字作为称号的贵人、常在和答应。由于康熙帝后宫中至少有二人（储秀宫蒙古格格、佟格格）有明确出宫回娘家的记载，因此不排除敬嫔回娘家的可能性。

乾隆年间，当时的制度规定后宫主位封谥之满文必须意译，敬嫔封号的满文，由音译“ging”，重新意译为“ᡤᡳᠩᡤᡠᠨ (ginggun)”，意为“恭敬”。

出身

敬嫔家族属八旗军功世家，大多出任旗内武职，为中级官员。此系的远祖完颜守祥是金哀宗完颜守绪的远房堂兄弟，据称在金朝末年返回东北居住，而完颜守祥之五世孙杭爱则以善于打虎而闻名，为此系的近祖。此系后裔自称为“东归本支”，是清代完颜氏一姓之中最庞大和最著名的一系。

• 曾祖父：礼谷理扎秦，世居翁果尔和地方，在国初入旗，被编入镶红旗满洲，与堂侄苏山家族共同拥有两个世管佐领。
• 祖父：吴荪，因功封为三等轻车都尉，仕至护军参领。
• 父亲：华善，承袭世管佐领，仕至护军参领。
• 兄弟：至少一人，即硕林，承袭世管佐领，仕至参领。