蒲松龄
蒲松龄（1640年—1715年，明崇禎十三年─清康熙五十四年），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。中國山东淄川（今淄博市淄川区）人，先祖爲元代漢人。世称“聊斋先生”，更有“世界短篇小说之王”的美誉[1]。
生平
蒲松龄生活在明末清初，出身小地主小商人家庭，蒲氏為淄川世家，热衷功名。父親蒲槃，此時家道已漸中落，曾娶妻孫氏、董氏、李氏，松齡為董氏子，庶出，地位低落。年少時，張獻忠、李自成起義、明朝滅亡、清軍入關，正處改朝易鼎之間，烽火動盪。19岁时参加县府的考试，縣、府、道試均夺得第一名，取中秀才。然而他在之后科举场中很不得意，满腹实学，鄉試屡不中举，只有在46歲時被補為廩膳生，到了71岁時，才被補為贡生而已。平日除微薄田產外，僅能以教書、幕僚維生。
康熙九年（1671年），蒲松龄在江苏省宝应县为同乡进士孙蕙做幕僚，後隨往高郵，一年后回家乡，在一个姓毕的人家做私塾老师，於畢家石隱園綽然堂教學近40年，直到71歲歸家。康熙五十四年病逝，一生頗不得意。
从20岁起，蒲松龄开始收集素材，鄒濤的《三借廬筆談》記載，蒲松龄作此書時，常設茶煙於道旁，“見行者過，必強與語，搜奇說異，隨人所知”，“偶聞一事，歸而粉飾之”，魯迅以為未必可信。蒲松龄40岁时完成志怪小说《聊斋志异》，该书共有十二卷，四百九十餘篇。每成篇章，便請同鄉好友王士禎指正。蒲松齡在世時，並未刊刻，僅在同儕間傳鈔，並幾度改易原稿，直至死前仍有增添。
王士禎十分推重蒲松齡，以為奇才，聘為《聊齋誌異》題詩：「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。」士禎對《聊齋誌異》甚為喜愛，給予極高評價，並為其作評點，甚至想以五百兩黃金欲購《聊齋誌異》之手稿而不可得。蒲松齡還為此立下家規：“余生平惡筆一切遺稿不許閱諸他人。”，手稿由長子世代傳存，八世孫蒲英灝遺失下半部[2]，今存上半部，收藏於遼寧圖書館，是中國古典小說唯一存世的手稿。除此之外，蒲松龄还创作了诗、词、散文、俚曲等，还有一篇长篇白话小说《醒世姻缘传》（《醒世姻缘传》作者西周生，一般以為即《聊齋誌異》作者蒲松齡，但不少學者對此說持異議）。后来有专门研究蒲松龄及其作品的学问，名为蒲学。
族属问题
關于蒲松齡先世的族屬有四種說法：即回族說、蒙古族說、漢族說、女真族說。其中回族、蒙古族二說均已被學術界排除。
不成立的论证一：根據蒲松齡《述劉氏行實》上的記載來看（劉氏乃蒲松齡之妻），蒲松齡全家信佛重僧且圈養家豬，不符合山東地區回族人及其後裔的宗教信仰和風俗習慣。另外蒲松齡的先祖在元代擔任過般陽路總管，當時朝廷對路總管人選的任用有明確的規定──《元史·世祖紀三》載：“世祖二年春，二月甲子。以蒙古人充各路達魯花赤，漢人充總管，回回人充同知，永爲定制。”由漢人擔當各路總管是元朝定制。
不成立的论证二：蒲松齡在自撰《族譜序》也提到“吾族爲般陽土著，祖墓在邑西招村之北，內有谕葬二：一諱魯渾，一諱居仁，並爲元總管，蓋元代受職不引桑梓嫌也”，所謂“元代受職不引桑梓嫌”是忽必烈“罷世侯、置牧守”以前的大蒙古國時期。因爲在此時期，蒙廷對漢地進行間接統治，委付漢人世侯直接統治，漢人總管的任用才可能“不避桑梓嫌”，才可父子相繼或祖孫相傳。由此補證了蒲松齡先祖爲元代漢人的說法。
论证一说法论证二说法并不成立。论证一用几百年之后的生活习惯当作祖先的生活习惯来推断不是回回，不符合逻辑。蒲氏的祖先是回回，并不能说明他的后代一定会保持回回的习俗，因为战乱、社会更迭很可能造成后代改信其他宗教。必须考证他祖先的生活习惯和信仰才能作为比较有力的证据；另外，元朝的“汉人”与现在的“汉族”概念不同，包括契丹、女真、渤海、高丽等多个民族，参见陶宗仪的《辍耕录》，里面列出的汉人八种都为通古斯种族，甚至并不包括现在的汉族。
论证二的结论同样不能成立，首先这个结论必须假设蒲松龄自撰的《族谱序》是正确的，然而蒲是几百年之后续写得，很可能会混淆模糊很多东西，中国北方历经明初“红巾军”治乱，家谱被毁混乱，后人续写往往按照当代的地名和模糊记忆，因此错误颇多。同时，蒲松龄写到的“般阳土著”，很可能是针对明初当地有大量外地移民所说，而蒲氏在元代就定居于此，因此可以说是“土著”，但“土著”怎么就一定等于“汉族”呢？
蒲松龄祖先的民族属性问题尚未定论。
著作
注釋
- ^ 南京报业网-南京日报──蒲松龄是“世界短篇小说之王”：“在第32期‘市民学堂’上，央视百家讲坛《话说聊斋》主讲人、山东大学教授马瑞芳，以‘话说聊斋，神鬼狐妖的世界’为题，在解读聊斋中告诉市民，蒲松龄创作《聊斋志异》的艺术手法和其中体现出来的人文关怀，不但丝毫不亚于莫泊桑、契诃夫、欧亨利等短篇小说巨匠，而且是‘绝无仅有的世界短篇小说之王’。”（宋广玉，2006年3月19日）
- ^ 光緒二十年，蒲英灝供職在盛京將軍衣克唐阿幕府，依氏得知蒲英灝是蒲氏後代，藏有《聊齋誌異》稿本，便商請借閱。後下半部有借無還矣。
參考文獻
- 《蒲松齡及他的聊齋》 司馬中原著，楷達文化出版
- 从两条史料看蒲松龄的民族属性 蒲泽 《浦松龄研究》 2007年第2期
- 关于蒲松龄先世的族属问题 赵文坦《回族研究》1993年第1期
