舒芬

舒芬
舒芬
	《舒梓溪先生全集》之舒芬像
	大明翰林院修撰
籍贯	江西进贤县
族裔	汉族
字号	字国裳，号梓溪
谥号	文节
出生	成化二十年（1484年）三月十三日; 江西进贤县
逝世	嘉靖六年（1527年）; 江西进贤县
配偶	娶齐氏
出身
	正德二年丁卯科举人; 正德十二年丁丑科进士第一名及第（状元）;
著作
	《舒文节公全集》，又名《梓溪文钞》（其孙编）;

舒芬（1484年—1527年），字国裳，号梓溪，学者称梓溪先生，江西进贤梓溪人，祖籍江浙东阳^[2]，明朝政治人物、经学家，状元。

生平

舒芬出生于成化二十年（1484年），自幼聪慧，七岁能诗，十二岁写成《驯雁赋》，献与南昌府知府祝瀚，得荐为博学弟子。

正德二年（1507年）丁卯科江西乡试第二十三名举人，正德十二年（1517年）丁丑科会试第十一名，廷试一甲一名进士（状元），授翰林院修撰；敢言直谏，在武宗南巡之争中，因谏阻武宗巡游无度、荒废朝政，遭谪为福建市舶司副提举^[3]。

世宗时复官。嘉靖三年（1524年）爆发大礼议事件，舒芬和百余官员长跪在左顺门外，被以枣木棍痛打，夺俸三个月；后以母丧，扶枢南归，不久悲愤而逝，世称“忠孝状元”。

万历三十六年（1608年），神宗追谥为文节；同年，进贤士民于县城坛石山建文节祠，纪念其文华节气。

著作学说

万历末刻本《舒文节公全集》

舒芬推崇周敦颐太极图说，一生著述甚多，主要有《舒文节公全集》（又名《梓溪文钞》，内集八卷，外集十卷)，亦将文天祥、谢枋得的诗文、传记等编辑为《成仁遗稿》。^[4]

家族

曾祖父舒溥震、祖父舒庭式、父舒法，母聂氏。

子舒泰、舒奉；孙舒琛、舒琇、舒枥、舒璨、舒璪。

其他

南昌七城门之一的进贤门亦与其有关。

谒梦诗

舒芬为举人时，曾诣祠谒梦，五宿无有，题壁曰：“千里寻真意自虔，五宵无梦见无缘。神仙不识人间事，归去挥毫作状元。”至莒溪，梦一叟酬之曰：“千里寻真未作虔，五宵无梦岂无缘。神仙不泄人间事，归去挥毫作状元。”^[5]。

趣妃为舒国裳芬所得

褚人获《坚瓠六集》卷一·翠妃：“宸濠内宠甚盛。有紫妃者，居紫竹宫，衣紫。素妃者，居素英宫，素妆，翠妃者，居绿英宫，饰绿翠，能吟善书，尤被宠幸。宫四壁皆列巨鉴，光莹晶明，每与宴狎，鉴中诸影妖媚百出。又于阳春书院叠石成山，掘地数十亩为大池，夏时芰荷芬馥。濠与诸妃尽日宴乐，宫娥靓妆绡衣，浮小画艇，歌采莲曲，沿池荡漾，时摘花果，进以侑酒。翠妃尝咏梅花云：‘绣针剌破纸糊窗，引透寒梅一线香。蝼蚁也知春色好，倒拖花片上东墙。’甚为濠所赏。后事败，翠妃为一知县掠去，又有趣妃为舒国裳芬所得。”

参考文献

^ 中國歷代人物傳記資料庫 - 中央研究院. [2020-04-23]. （原始内容存档于2021-10-04）.
^ 明·舒琛等，《梓溪文钞》（传）：“修撰舒先生，名芬，字国裳，江西南昌进贤人也。其先世居浙之东阳，元大德初，有名文英者始徙进贤之梓溪，载传至溥震，溥震生庭式，庭式生法，皆积德累行世，虽未显识者，已知其后必有达人，法娶聂生先生。”
^ （清）张廷玉等，《明史（中华书局点校本）》（卷179）：“舒芬，字国裳，进贤人。年十二，献《驯雁赋》于知府祝瀚，遂知名。正德十二年举进士第一，授修撰。时武宗数微行，畋游无度。其明年，孝贞皇后崩甫逾月，欲幸宣府。托言往视山陵，罢沿道兵卫。芬上言：“陛下三年之内当深居不出，虽释服之后，固俨然茕疚也。且自古万乘之重，非奔窜逃匿，未有不严侍卫者。又等威莫大于车服，以天子之尊下同庶人，舍大辂衮冕而羸车亵服是御，非所以辨上下、定礼仪。”不听。又明年三月，帝议南巡。时宁王宸濠久蓄异谋，与近幸相结，人情惶惧。言官伏阙谏，忤旨被责让。芬忧之，与吏部员外郎夏良胜、礼部主事万潮、庶吉士汪应轸要诸曹连章入谏，众许诺。”
^ （清）张廷玉等，《明史（中华书局点校本）》（卷179）：“世宗即位，召复故官。嘉靖三年春，昭圣太后寿旦，诏免诸命妇朝贺。芬言：“前者兴国太后令旦，命妇朝贺如仪。今遇皇太后寿节，忽行传免，恐失轻重之宜。乞收成命，以彰圣孝。”帝怒，夺俸三月。时帝欲尊崇本生，芬偕其僚连章极谏。及张璁、桂萼、方献夫骤擢学士，芬及同官杨维聪、编修王思羞与同列，拜疏乞罢。未几，复偕同官杨慎等伏左顺门哭争。帝怒，下狱廷杖，夺俸如初。旋遭母丧归，卒于家，年四十四。世称“忠孝状元”。芬丰神玉立，负气峻厉，端居竟日无倦容，夜则计过自讼。以倡明绝学为己任。其学贯串诸经，兼通天文律历，而尤精于《周礼》。尝曰：“《周礼》视《仪礼》、《礼记》，犹蜀之视吴、魏也。贾氏谓《仪礼》为本，《周礼》为末，妄矣。朱子不加是正，何也？”疾革，其子请所言，惟以未及表章《周礼》为恨。万历中，追谥文节。先是，修撰罗伦以谏谪福建提举，逾六十年而芬继之。与伦同乡同官，所谪地与官又同，福建士大夫遂祀芬配伦云。”
^ 《全闽诗话》：江西舒修撰芬孝廉时，诣祠谒梦，五宿无有，题壁间去。曰：“千里寻真意自虔，五宵无梦见无缘。神仙不识人间事，归去挥毫作状元。”至莒溪，假寐中，梦一叟酬之曰：“千里寻真未作虔，五宵无梦岂无缘。神仙不泄人间事，归去挥毫作状元。”《闽书》

[1] 中國歷代人物傳記資料庫 - 中央研究院. [2020-04-23]. （原始内容存档于2021-10-04）.

[2] 明·舒琛等，《梓溪文钞》（传）：“修撰舒先生，名芬，字国裳，江西南昌进贤人也。其先世居浙之东阳，元大德初，有名文英者始徙进贤之梓溪，载传至溥震，溥震生庭式，庭式生法，皆积德累行世，虽未显识者，已知其后必有达人，法娶聂生先生。”

[3] （清）张廷玉等，《明史（中华书局点校本）》（卷179）：“舒芬，字国裳，进贤人。年十二，献《驯雁赋》于知府祝瀚，遂知名。正德十二年举进士第一，授修撰。时武宗数微行，畋游无度。其明年，孝贞皇后崩甫逾月，欲幸宣府。托言往视山陵，罢沿道兵卫。芬上言：“陛下三年之内当深居不出，虽释服之后，固俨然茕疚也。且自古万乘之重，非奔窜逃匿，未有不严侍卫者。又等威莫大于车服，以天子之尊下同庶人，舍大辂衮冕而羸车亵服是御，非所以辨上下、定礼仪。”不听。又明年三月，帝议南巡。时宁王宸濠久蓄异谋，与近幸相结，人情惶惧。言官伏阙谏，忤旨被责让。芬忧之，与吏部员外郎夏良胜、礼部主事万潮、庶吉士汪应轸要诸曹连章入谏，众许诺。”

[4] （清）张廷玉等，《明史（中华书局点校本）》（卷179）：“世宗即位，召复故官。嘉靖三年春，昭圣太后寿旦，诏免诸命妇朝贺。芬言：“前者兴国太后令旦，命妇朝贺如仪。今遇皇太后寿节，忽行传免，恐失轻重之宜。乞收成命，以彰圣孝。”帝怒，夺俸三月。时帝欲尊崇本生，芬偕其僚连章极谏。及张璁、桂萼、方献夫骤擢学士，芬及同官杨维聪、编修王思羞与同列，拜疏乞罢。未几，复偕同官杨慎等伏左顺门哭争。帝怒，下狱廷杖，夺俸如初。旋遭母丧归，卒于家，年四十四。世称“忠孝状元”。芬丰神玉立，负气峻厉，端居竟日无倦容，夜则计过自讼。以倡明绝学为己任。其学贯串诸经，兼通天文律历，而尤精于《周礼》。尝曰：“《周礼》视《仪礼》、《礼记》，犹蜀之视吴、魏也。贾氏谓《仪礼》为本，《周礼》为末，妄矣。朱子不加是正，何也？”疾革，其子请所言，惟以未及表章《周礼》为恨。万历中，追谥文节。先是，修撰罗伦以谏谪福建提举，逾六十年而芬继之。与伦同乡同官，所谪地与官又同，福建士大夫遂祀芬配伦云。”

[5] 《全闽诗话》：江西舒修撰芬孝廉时，诣祠谒梦，五宿无有，题壁间去。曰：“千里寻真意自虔，五宵无梦见无缘。神仙不识人间事，归去挥毫作状元。”至莒溪，假寐中，梦一叟酬之曰：“千里寻真未作虔，五宵无梦岂无缘。神仙不泄人间事，归去挥毫作状元。”《闽书》

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