一揆
古代日本引申為團結而起義
(重定向自國一揆)
一揆,原本為一個漢文詞,「一」意為「相同」[1],「揆」意為「準則」[2],合併起來應理解為「道理(準則)一致」。如:孟子《孟子 (書)·离娄下》:“先聖後聖,其揆一也”[3],范曄《後漢書·荀韓鍾陳列傳》:“天地《六經》,其旨一揆。”[4],王绩 《醉鄉記》:“其氣和平一揆,無晦明寒暑。”
日語寫法 | |
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日語原文 | 一揆 |
假名 | いっき |
平文式罗马字 | Ikki |
在古代日本引申為團結而起義。白話的說法就是民變、民亂。原意是指在神明的面前立誓要團結的團體或其所發起之戰鬥,而且一揆不一定要武裝起義,他們多是為了本身的要求來進行談判,當談判破裂時才武裝起義。一揆最早發起於室町幕府時代。
分類
编辑一揆隨著屬性的不同大概可分成下列幾種類型:
- 土一揆:主要是受不了苛捐雜稅的農民或小商人,為了要求統治者實行免去高利貸債務的「德政令」進行政治請願或起義。主要發生於室町時代中、後期。
- 國一揆:即國人(當地有武裝勢力的土豪,野武士群的首領)企圖從地方守護手中奪取統治權而暴動,有時候也會聯合下屬的農民們。
- 一向一揆:一向宗門徒所形成的一揆。以強大的宗教向心力、捨命殺敵的聖戰模式著稱,甚至曾經形成過自治組織,自成一國(例如:1488年一向一揆殺死加賀國的大名富樫政親)。到了戰國末年,一向一揆的首領勢力甚至可以與各地大名們匹敵。有名一向一揆有:石山本願寺(一向宗大本營)、伊勢長島願証寺。
- 百姓一揆:江戶時代的百姓要求幕府和藩國減免過重的年貢而進行的暴動。雖然百姓一揆發生的次數相較於前三者更頻繁,但由於戰國末年「刀狩令」的發布,武器取得不易;加上幕府成功的分化政策,使得百姓一揆們往往犧牲首領向幕府換得請願的成功,以致於群龍無首、後繼無力。因此情況多能在江戶幕府控制之中,也使江戶幕府難以動搖,維持二百餘年的統治。
参见
编辑参考文献
编辑- ^ “一”字的解釋 | 漢典. www.zdic.net. [2023-04-19]. (原始内容存档于2023-04-24) (中文(中国大陆)).
- ^ “揆”字的解釋 | 漢典. www.zdic.net. [2023-04-19]. (原始内容存档于2023-04-22) (中文(中国大陆)).
- ^ 孟子 : 離婁下 - 中國哲學書電子化計劃. ctext.org. [2023-04-19]. (原始内容存档于2023-05-19) (中文(臺灣)).
- ^ 後漢書 : 列傳 : 荀韓鍾陳列傳 - 中國哲學書電子化計劃. ctext.org. [2023-04-19]. (原始内容存档于2023-04-19) (中文(臺灣)).
書籍
编辑- 青木虹二 編集『百姓一揆総合年表』(三一書房、1971年)
- 青木虹二・保坂智 編集『編年百姓一揆史料集成』(三一書房、1971年 - )
- 勝俣鎮夫 『一揆』 岩波書店、ISBN 4-00-420194-2
- 深谷克己監修 『百姓一揆事典』 民衆社、ISBN 4838309120
- 保坂智 『百姓一揆とその作法』 吉川弘文館、ISBN 4642055371
- 藤木久志 『刀狩り 武器を封印した民衆』 岩波書店〈岩波新書〉、2005年、ISBN 4-00-430965-4 C0221
- 新井孝重 『黒田悪党たちの中世史』 日本放送出版協会、2005年、ISBN 4-14-091035-6