Conference Presentations by Susannah Lyon-Whaley
Female Experience in Early Modern England Symposium, University of Auckland, 2020
In the seventeenth century, elite women throughout Europe took to the waters of spa towns and spr... more In the seventeenth century, elite women throughout Europe took to the waters of spa towns and springs to ingest or to bathe in their healthful waters, particularly to engender fertility. I posit that as English Stuart queens consort Catherine of Braganza and Mary of Modena visited Bath and Tunbridge Wells from 1663-1688, they participated in a royal spectacle of dynastic display. I consider the experience of the queen in the water and in the towns' rural surroundings, as well as the material and visual significance attached to the real and imagined sight of the queen bathing and drinking. An impression of her fertility, health and her suitability and agency as consort was shaped in part by the life-giving English waters in spa towns. Even once Catherine and Mary left, the waters continued to represent their images in name, monument, and common memory. As such, the waters take on meaning as politically charged spaces: Catherine of Braganza's infertility led to plots to have her kidnapped, while the birth of Mary of Modena's son, a Catholic heir to the English throne, sparked the Glorious Revolution. This paper considers the spectacle the queens at the spa presented, who had access to it, the space and experience of the spa and how the waters of Bath and Tunbridge Wells were used distinctly by Catherine and Mary in comparison with their husbands Charles and James.
Papers by Susannah Lyon-Whaley
Journal for Early Modern Cultural Studies
The Court Historian
Stuart consorts Catherine of Braganza and Mary of Modena joined a line of English and European qu... more Stuart consorts Catherine of Braganza and Mary of Modena joined a line of English and European queens repairing to spa waters to assist fertility. Following the Restoration of the English monarchy in 1660, Catherine and Mary assumed substantial responsibility to provide heirs for the reinstated Stuart dynasty. Both women faced prolonged difficulties conceiving and giving birth, yet they asserted their commitment to childbearing and the possibility that they would bear children through their appearance in the spa towns of Bath and Tunbridge Wells. The queen’s presence at the waters was appropriated in public discourse and memory, transforming spas from medical and social locations into political spaces, and asserting the political nature of the queen’s fertility.
The Court Historian, 2022
Stuart consorts Catherine of Braganza and Mary of Modena joined a line of English and European qu... more Stuart consorts Catherine of Braganza and Mary of Modena joined a line of English and European queens repairing to spa waters to assist fertility. Following the Restoration of the English monarchy in 1660, Catherine and Mary assumed substantial responsibility to provide heirs for the reinstated Stuart dynasty. Both women faced prolonged difficulties conceiving and giving birth, yet they asserted their commitment to childbearing and the possibility that they would bear children through their appearance in the spa towns of Bath and Tunbridge Wells. The queen’s presence at the waters was appropriated in public discourse and memory, transforming spas from medical and social locations into political spaces, and asserting the political nature of the queen’s fertility.
Mary Stanley’s poetry is not as well known as it should be, perhaps because there is comparativel... more Mary Stanley’s poetry is not as well known as it should be, perhaps because there is comparatively little of it. This charge is often laid at the feet of twentieth-century gender norms which designated a woman’s domestic life as her first duty. In Stanley’s case, it can further be attributed to the chronic rheumatoid arthritis with which she was diagnosed following her first pregnancy, and which affected her joints and hands. But regardless of Stanley’s relatively small production compared to a well known writer such as Robin Hyde, her poetry shows intelligence and emotion that speaks across the decades. While the woman herself is worthy of commemoration, her poetry is worthy of continued engagement.
Back Story Journal of New Zealand Art, Media & Design History
This article explores the ‘New Madonna’ in Rita Angus’s artwork in the 1940s and early 1950s. The... more This article explores the ‘New Madonna’ in Rita Angus’s artwork in the 1940s and early 1950s. The New Madonna combines female independence and celibacy with sexualityand motherhood. She develops from Angus’s position as a woman painter who lived and worked alone, and is expressed in three nudes and a number of goddess portraits which are discussed. The origins of the term ‘New Madonna’ and the interpretative possibilities it affords to Angus’s art are examined. These works allow Angus to inscribe herself with a value derived from being female. In order to offer insight into these portraits, Angus’s letters to the composer Douglas Gordon Lilburn are considered.
Journal of New Zealand Literature, 2020
Robin Hyde's contention that as a woman living in New Zealand during the 1930s she was 'caught in... more Robin Hyde's contention that as a woman living in New Zealand during the 1930s she was 'caught in the hinge of a slowly-opening door, between one age and another' articulates the strain that is manifest in her creative work. As John Newton points out, the decades between the 1930s and the 1960s were the age of sexual revolution, but they were also an era of New Zealand conservatism. Hyde's autobiographical prose pieces and the novel The Godwits Fly (1938) recall a past that overstepped early twentieth-century New Zealand normality: relationships without being married, and bearing two children out of wedlock. She writes about 'the transparent cool glass', and the barriers which held women 'safe in their glass case of sexual passivity'. Being unconventional took a personal toll. Hyde writes of her first child, who died and from whom she took her pen-name, that sometimes she envied 'those publicised women, [...] envy them not their cheap marriage rings, but the fact that living or dead, their children could not be lost to them as Robin to me'. This conflict between conventional and unconventional modes of femininity is addressed in her writing through the image of the goddess. Divine and semi-divine women allow Hyde to articulate a new structure within which the woman as wife, partner and mother had agency.
Ka Mate Ka Ora, 2019
Mary Stanley’s poetry is not as well known as it should be, perhaps because there is comparativel... more Mary Stanley’s poetry is not as well known as it should be, perhaps because there is comparatively little of it. This charge is often laid at the feet of twentieth-century gender norms which designated a woman’s domestic life as her first duty. In Stanley’s case, it can further be attributed to the chronic rheumatoid arthritis with which she was diagnosed following her first pregnancy, and which affected her joints and hands. But regardless of Stanley’s relatively small production compared to a well known writer such as Robin Hyde, her poetry shows intelligence and emotion that speaks across the decades. While the woman herself is worthy of commemoration, her poetry is worthy of continued engagement.
Events by Susannah Lyon-Whaley
En 1992, Louise Olga FRADENBURG invitait à repenser la souveraineté féminine (« rethinking queens... more En 1992, Louise Olga FRADENBURG invitait à repenser la souveraineté féminine (« rethinking queenship ») en termes de genre. Son ouvrage marque le début d’un renouvellement historiographique majeur. Rapidement, des chercheurs anglo-saxons ont réagi en proposant de nombreuses publications mobilisant la notion de queenship. En France, les premiers travaux ont vu le jour dans les années 2000, notamment avec l’étude pionnière de Fanny COSANDEY sur la reine de France (1). Puis la question a pris une dimension plus collective, en France, grâce à l’initiative de Marie-Karine SCHAUB et Isabelle POUTRIN, dans l’ouvrage qu’elles ont codirigé sur les princesses en 2007 (9). Les deux historiennes invitent alors à entreprendre « des approches comparatives sur des thèmes » et à « mettre en évidence quelques-unes des étapes qui rythment les vies des reines et princesses européennes ».
Ce colloque entend s’inscrire dans cette perspective avec la volonté de mettre en lumière un aspect très important de la vie des princesses qui n’a pas encore été saisi à grande échelle par le prisme du queenship : celui des alliances dynastiques. Constituante majeure de la politique internationale et de la diplomatie des États européens, les alliances dynastiques ont été très étudiées. Cependant, devant le constat déjà mené il y a une vingtaine d’années, nous savons que les princesses sont trop souvent négligées par l’histoire politique et, par conséquent, relativement absentes dans notre connaissance du sujet. Mises au second plan, elles sont plutôt considérées comme de simples objets d’échanges sans avis, sans sentiments et sans pouvoir.
L’objectif visé dans le cadre de ce colloque est de redonner aux princesses leur place véritable dans l’histoire politique et diplomatique en changeant de point de vue. Remises au centre de la réflexion en tant qu’actrices, c’est à partir de leurs regards et expériences que nous engagerons une redécouverte et une relecture de l’histoire des alliances dynastiques.
Nous entendons ici « princesses » comme les membres féminins des familles souveraines, c'est-à-dire les filles et épouses de rois. Le choix de cette définition permet de suivre à la fois les trajectoires de princesses devenues reine par succession (reine souveraine), par mariage (reine consort) mais aussi de celles qui ne sont pas devenues reines. Avec le choix d’une chronologie large portant sur deux siècles et d’un terrain géographique tout aussi vaste, l’échantillon de princesses concernées est conséquent ce qui permettra d’avoir tout un éventail de situations possibles, à différentes périodes et dans différents pays. Nous portons votre attention sur le fait qu’il ne s’agira pas de réaliser une juxtaposition de biographies de princesses mais bien de mener une approche comparative sur ce thème à travers les trois axes définis ci-dessous.
Toujours dans le but d’ouvrir de nouvelles perspectives par un nouveau regard, il nous est également apparu nécessaire de ne pas se limiter à l’histoire politique ni à la discipline historique. Nous encourageons donc la proposition de communications se situant dans les champs de l’histoire culturelle, sociale, économique… ainsi que dans ceux de l’histoire de l’art, de la littérature, du droit, des sciences politiques, de la sociologie ou encore de l’anthropologie.
Books by Susannah Lyon-Whaley
Floral Culture and the Tudor and Stuart Courts, 2024
In the sixteenth and seventeenth centuries, flowers enthralled men and
women, kings and artists, ... more In the sixteenth and seventeenth centuries, flowers enthralled men and
women, kings and artists, gardeners and scientists. This introduction
charts the development of a distinctive floral culture in the English court
and its extended circles from the beginning of the Tudor dynasty till the
twilight of the Stuarts. While flowers have long registered in various
histories, this volume aims to bring different floral disciplines—visual and
material culture, literature, gardens, medicine, and foodstuffs—together.
Real or representations, flowers mattered in court culture, bound to local
ambitions and enmeshed with the most violent aspects of colonisation
during these centuries, in which members of the court—and their desire
for flowers—played a leading role.
Forthcoming, Amsterdam University Press, 2024
At court, flowers coloured, scented, adorned, sustained, nourished, and enthralled. These interdi... more At court, flowers coloured, scented, adorned, sustained, nourished, and enthralled. These interdisciplinary essays engage with flowers as real, artificial, and represented objects across the Tudor and Stuart courts in gardens, literature, painting, interior furnishing, garments, and as jewels, medicine, and food. Situating this burgeoning floral culture within a European floral revolution of science, natural history, global trade, and colonial expansion, they reveal the court's distinctive floral identity and history. If the rose operated as a particularly English lingua franca of royal power across two dynasties, this volume sheds light on an array of wild and garden flowers to offer an immersive picture of how the Tudor and Stuart courts lived and functioned, styled and displayed themselves through flowers. It contributes to a revival of interest in the early modern green world and provides a focused view of a court that used and revelled in blooms.
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Events by Susannah Lyon-Whaley
Ce colloque entend s’inscrire dans cette perspective avec la volonté de mettre en lumière un aspect très important de la vie des princesses qui n’a pas encore été saisi à grande échelle par le prisme du queenship : celui des alliances dynastiques. Constituante majeure de la politique internationale et de la diplomatie des États européens, les alliances dynastiques ont été très étudiées. Cependant, devant le constat déjà mené il y a une vingtaine d’années, nous savons que les princesses sont trop souvent négligées par l’histoire politique et, par conséquent, relativement absentes dans notre connaissance du sujet. Mises au second plan, elles sont plutôt considérées comme de simples objets d’échanges sans avis, sans sentiments et sans pouvoir.
L’objectif visé dans le cadre de ce colloque est de redonner aux princesses leur place véritable dans l’histoire politique et diplomatique en changeant de point de vue. Remises au centre de la réflexion en tant qu’actrices, c’est à partir de leurs regards et expériences que nous engagerons une redécouverte et une relecture de l’histoire des alliances dynastiques.
Nous entendons ici « princesses » comme les membres féminins des familles souveraines, c'est-à-dire les filles et épouses de rois. Le choix de cette définition permet de suivre à la fois les trajectoires de princesses devenues reine par succession (reine souveraine), par mariage (reine consort) mais aussi de celles qui ne sont pas devenues reines. Avec le choix d’une chronologie large portant sur deux siècles et d’un terrain géographique tout aussi vaste, l’échantillon de princesses concernées est conséquent ce qui permettra d’avoir tout un éventail de situations possibles, à différentes périodes et dans différents pays. Nous portons votre attention sur le fait qu’il ne s’agira pas de réaliser une juxtaposition de biographies de princesses mais bien de mener une approche comparative sur ce thème à travers les trois axes définis ci-dessous.
Toujours dans le but d’ouvrir de nouvelles perspectives par un nouveau regard, il nous est également apparu nécessaire de ne pas se limiter à l’histoire politique ni à la discipline historique. Nous encourageons donc la proposition de communications se situant dans les champs de l’histoire culturelle, sociale, économique… ainsi que dans ceux de l’histoire de l’art, de la littérature, du droit, des sciences politiques, de la sociologie ou encore de l’anthropologie.
Books by Susannah Lyon-Whaley
women, kings and artists, gardeners and scientists. This introduction
charts the development of a distinctive floral culture in the English court
and its extended circles from the beginning of the Tudor dynasty till the
twilight of the Stuarts. While flowers have long registered in various
histories, this volume aims to bring different floral disciplines—visual and
material culture, literature, gardens, medicine, and foodstuffs—together.
Real or representations, flowers mattered in court culture, bound to local
ambitions and enmeshed with the most violent aspects of colonisation
during these centuries, in which members of the court—and their desire
for flowers—played a leading role.
Ce colloque entend s’inscrire dans cette perspective avec la volonté de mettre en lumière un aspect très important de la vie des princesses qui n’a pas encore été saisi à grande échelle par le prisme du queenship : celui des alliances dynastiques. Constituante majeure de la politique internationale et de la diplomatie des États européens, les alliances dynastiques ont été très étudiées. Cependant, devant le constat déjà mené il y a une vingtaine d’années, nous savons que les princesses sont trop souvent négligées par l’histoire politique et, par conséquent, relativement absentes dans notre connaissance du sujet. Mises au second plan, elles sont plutôt considérées comme de simples objets d’échanges sans avis, sans sentiments et sans pouvoir.
L’objectif visé dans le cadre de ce colloque est de redonner aux princesses leur place véritable dans l’histoire politique et diplomatique en changeant de point de vue. Remises au centre de la réflexion en tant qu’actrices, c’est à partir de leurs regards et expériences que nous engagerons une redécouverte et une relecture de l’histoire des alliances dynastiques.
Nous entendons ici « princesses » comme les membres féminins des familles souveraines, c'est-à-dire les filles et épouses de rois. Le choix de cette définition permet de suivre à la fois les trajectoires de princesses devenues reine par succession (reine souveraine), par mariage (reine consort) mais aussi de celles qui ne sont pas devenues reines. Avec le choix d’une chronologie large portant sur deux siècles et d’un terrain géographique tout aussi vaste, l’échantillon de princesses concernées est conséquent ce qui permettra d’avoir tout un éventail de situations possibles, à différentes périodes et dans différents pays. Nous portons votre attention sur le fait qu’il ne s’agira pas de réaliser une juxtaposition de biographies de princesses mais bien de mener une approche comparative sur ce thème à travers les trois axes définis ci-dessous.
Toujours dans le but d’ouvrir de nouvelles perspectives par un nouveau regard, il nous est également apparu nécessaire de ne pas se limiter à l’histoire politique ni à la discipline historique. Nous encourageons donc la proposition de communications se situant dans les champs de l’histoire culturelle, sociale, économique… ainsi que dans ceux de l’histoire de l’art, de la littérature, du droit, des sciences politiques, de la sociologie ou encore de l’anthropologie.
women, kings and artists, gardeners and scientists. This introduction
charts the development of a distinctive floral culture in the English court
and its extended circles from the beginning of the Tudor dynasty till the
twilight of the Stuarts. While flowers have long registered in various
histories, this volume aims to bring different floral disciplines—visual and
material culture, literature, gardens, medicine, and foodstuffs—together.
Real or representations, flowers mattered in court culture, bound to local
ambitions and enmeshed with the most violent aspects of colonisation
during these centuries, in which members of the court—and their desire
for flowers—played a leading role.