Insights are petty, using the joint plights of its main characters to echo an antiquated sentiment on the

struggle in the island

Mindanao shows us a Mendoza who is castrated by a glaring lack of anything to fight for.

The film pleads for anger, passion, or at the very least a defiant opinion on the state of that part of the
nation it pilfers its title from, but what Mendoza delivers is a piece that in its aim to please all sides with
the safest of melodramas fails to amount to anything. Mindanao is dulled by its attempts at safe
neutrality

But then, is Mindanao really neutral?

The hard answer is no. The film blends its story of familial suffering with a fairy tale about brothers
fighting evil dragons narrated by the mother and shown via crudely animated sequences that also serve
as transitions between scenes. While it feels like the cartoonic element is attached to the fact that a
child is involved in the story, what is apparent is that the mother is not narrating to her daughter.

It is also suggestive that in the film’s merging storylines of a mother with an ailing daughter and a father
in the hinterlands fighting a war, Mendoza shows who the heroes are and what the evil dragons
represent in real life. Mindanao, in its mistaken belief that it takes no sides, shows only one side,
refusing to entertain the voices of the other side.

Mendoza tackles the complex issues of Mindanao as if he is a Mindanaon with Mindanao sensibilities.

She comforts her daughter by telling the mythical story of Rajah and Sulayman, presented in a naïve
child’s crayon scrawl, and how they fight the two ferocious dragons named Pula and Ginto.

This is also true to most Lumad communities in Mindanao. This perception is linked to historical
injustices and militarization that happened and still continue to exist in Mindanao

The film begins in wonderfully animated sequence of the legend of the brother’s Rajah and Sulayman
and how they saved the islands of Mindanao from the pair of dragons Ginto and Pula. Narrated by
Saima, the story continues in spurts within the story, creating multiple parallelisms within the story with
the two dragons symbolising various things depending on what’s happening in Saima’s narrative.

Written by Honee Alipio, ‘Mindanao’ makes clever use of the legend of Rajah and Sulayman and their
battle with the dragon Ginto and Pula as an allegory that builds a multi-faceted and complex image of
Mindanao. Without a doubt, the two dragons are easily recognizable as the two obstacles towards
Saima’s happiness: Aisa’s cancer and the armed conflict that plagues Mindanao, which keeps her
husband out in the danger zone.

Saima (Judy Ann Santos) cares for her cancer-striken daughter Aisa (Yuna Tangog) while she awaits her
husband Malang (Allen Dizon) to come home who serves as a combat medic deployed in the southern
Philippines.[8] Their struggle is juxtaposed with the folklore of Rajah Indara Patra and Rajah Sulayman,
the sons of Sultan Nabi, who fights to stop a dragon devastating Lanao.[4]
The tale is narrated by Saima and depicted in childish crayon ang pamagat ng pelikulang Mindanao ay pinapakita at binigyang
drawings, saysay sa pamamagitan ng mga nakikitang giyera at mga isyu sa

Because he tells the story of the region by way of a folktale rehiyon, lalo na ang mga salungatan-ugnayan, at ang tampok na
detailing the exploits of the brothers Rajah and Sulayman and mayamang kultura ng Mindanao, mula sa makulay na mga
how they coped with the dragons Ginto and Pula. costume at kaakit-akit na musika hanggang sa mga halaga ng mga

There is a beautiful evocation of the Muslim way of life and how tao. Ang pelikula ay sumusunod din batay sa isang alamat ng
strong Muslim women can be. In the House of Hope, where she bayan ng mga magkakapatid na sina Rajah Indara Patra at Rajah
literally hopes against hope to save her daughter, Saima finds Sulayman, ang mga anak ng makapangyarihang si Sultan Nabi, na
time to teach women how to interpret a Muslim dance using the
malong and its uses and intricacies. naglakbay upang matigil ang panghihimasok ng mga dragon na si
Ginto at Pula sa mga pulo ng Mindanao.
The is-land of Min-danao south of the Philip-pines is both blessed
and cursed. I say it is blessed be-cause Mother Na-ture must have
worked over-time to make it beau-ti-ful and rich in nat-ural
re-sources.
Sa isang magasin na inilathala ni Mary Rose Magcamit (2013)

At the same time, it seems cursed be-cause peace is so elu-sive in nakasulat dito na ang isang katangian ng panitikan ay kaya nitong
most of its parts – what with the end-less bat-tles there. And, makisabay sa daloy ng panahon. Sa tulong ng mga alagad ng
lately, it’s been hit by a se­ries of deadly earth­quakes.
sining at manunulat, ang mga kuwentong unang narinig at nabasa
The story of Rajah and Su-lay-man – done in crude an-i-ma-tion – ay maaari nang masilayan sa mas mataas at makulay na antas ng
is in-ter-twined into the movie as a de-vice to make the nar-ra-tive sining—ang pelikula. Sa dami ng mga palabas na mula sa ibang
of Min-danao dif-fer-ent from other films
bansa, wala na atang tatalo pa sa mga programang galing sa mga
Saima mirrors the harrowing life in Mindanao by retelling the epic Asyanong bansa sa dami at sa lawak ng impluwensiya sa mga
tale of Rajah and Sulayman to Aisa - story of two warrior brothers Pilipinoat sa wikang Filipino. Mula sa mga istasyong nag-ere ng
who fight against the dragons, Ginto and Pula. The crayon images
mga palabas na asyano, naidagdag saating leksikon ang mga
of the tale interweave the battle realms of Malang and of Aisa.
salitang Asianovela (Asya + Novella) na katawagan sa mga palabas
na mulasa kapit-bansa sa Asya na unang ginamit sa mga internet

Dahil ang pelikula ay kasangkot sa Maguindanaon forums at tuluyang lumaganap at ginamit ng madla. Ibang dahilan
folklore o kwentong bayan ng Rajah Indara Patra at Rajah din kung bakit nagkakaroon sila ng interes ay kung ano ang kultura
Sulayman ang pelikula ay una nang nakilala sa ilalim ng sa ibang bansa. Dahil sa kahirapan ngayon, ang pinakamadaling
pangunahing pamagat na Maguindanao ngunit ang pamagat ng
paraan para makita ang isang lugar na ninanais puntahan ay sa
pelikula ay binago sa Mindanao dahil ang tema ng pelikula ay
itinuring ni Mendoza na "mas malaki kaysa Maguindanao". pamamagitan ng panunuod ng telebisyon o sine. Kung ang isang
Gayunpaman siya ay nagkumpirma na ang mga isyu na tao ay nanunuod ng telebisyon, kadalasang nararamdaman niya
nakakaapekto sa Mindanao ay kumplikado at ang kawalan ng
na siya ay nasa lugar at pangyayaring iyon. Hindi lamang dahil sa
kakayahan ng pelikula upang ganap na maipakita ang mga isyung
ito sa isang madla. Ang Mindanao, ang pinakamalaking isla ng gusto ng isang tao na magpunta sa isang lugar kaya nanunuod siya
Pilipinas, na palaging binabanggit na may kapahamakan at ng mga palabas na galing sa ibang bansa. Maaaring ninanais rin
kadiliman, salungatan at karahasan, at higit sa lahat, kahirapan.
niyang makita ang mga nangyayari lamang sa sa naturang lugar.
Isang magandang halimbawa ay ang mga palabas na galing sa
Korea o China. May mga pagkakataon din naman na nabibigyan
BAKIT ANG PELIKULA AY PINAMAGATANG MINDANAO? ang mga Pilipino ng inspirasiyon para gumawa ng mga palabas pa.
Ang mga istorya ay simple ngunit iba-iba.
THESIS STATEMENT:
 Ang pelikula ay nagsisimula sa kamangha-manghang pagkakasunod-sunod ng
alamat ng kapatid na sina Rajah Indara Patra at Rajah Sulayman at kung paano nila
iniligtas ang mga isla ng Mindanao mula sa pares na mga dragon na sina Ginto at Pula.
Isinalaysay ni Saima, ang kwento ay nagpapatuloy sa loob ng kwento, na lumilikha ng
maraming paralelismo sa loob ng kwento kasama ang dalawang dragon na sumisimbolo
sa iba't ibang mga bagay depende sa nangyayari sa salaysay ni Saima. Ang
pangunahing kwentong ito, salaysay ni Saima, ay binibigyang diin ang mga pakikibaka
ni Saima habang nagbibigay siya ng mga pangangailangan ni Aisa, kahit na sinabi sa
kanya ng mga doktor na ang tumor sa likod ng kanyang mata ay hindi tumutugon sa
chemotherapy. Si Saima ay isang babae na ang lakas ay nakasalalay sa kanyang pag-
asa. Sa katunayan, siya ay isang kilalang pigura sa The House of Hope, habang
pinangangasiwaan niya ang sakit at pag-aalaga kay Aisa, iniisip din ni Saima si Malang,
ang kanyang asawa na nasa labas ng bukid, pag-aalaga sa mga nasugatan sa kanyang
pamumuhay kapag nakikipag-away sila sa mga rebelde. Isinulat ni Honee Alipio, ang
'Mindanao' ay gumagawa ng matalino na paggamit ng alamat nina Rajah at Sulayman
at ang kanilang pakikipaglaban kasama ang dragon na Ginto at Pula bilang isang
alegorya na bumubuo ng isang multi-faceted at kumplikadong imahe ng Mindanao.
Walang pag-aalinlangan, ang dalawang dragon ay madaling makikilala bilang ang
dalawang mga hadlang patungo sa kaligayahan ni Saima: Ang cancer ni Aisa at ang
armadong salungatan na sumasakit sa Mindanao, na nagpapanatili sa kanyang asawa
sa panganib na lugar.
ISANG PAG-AARAL UKOL SA PAGSUSURI NG PELIKULANG MINDANAO NI
BRILLANTE MENDOZA
 CHAPTER I

INTORODUKSYON

Ang award-wining na pelikulang Mindanao ni direktor Brillante Mendoza, na

sinulat ni Honee Alipio na inilusad noong taong 2019. Sinasabi ng pelikulang Mindanao
ang kwento ng babaeng Muslim na si Saima Datupalo (Judy Ann Santos). Habang
inaalagaan ang kanyang anak na babae na may sakit na cancer sa utak na
nagngangalang Aisa Datupalo (Yuna Tangog) sa isang pagsamantalang tahanan para sa
mga batang may cancer na tinatawag na House of Hope sa Davao, ang kanyang asawa
na si Malang Datupalo (Allen Dizon), isang battle medic sa gitna ng labanan sa
Maguindanao. Ang salaysay ni Saima ang nagbigay diin sa kanyang pagsusumikap at
pagmamalakas loob habang nagbibigay siya ng mga pangangailangan ng kanyang anak
na si Aisa, kahit na sinasabi sa kanya ng mga doctor ang cancer sa utak ng kanyang
anak ay hindi tumutugon sa chemotherapy.

Ang mismong pamagat ng pelikulang Mindanao nagmula sa mga nakikitang

giyera at mga isyu sa rehiyon, lalo na ang mga salungatan-ugnayan, at ang tampok na
mayamang kultura ng Mindanao, mula sa mga makukulay na mga costume at kaakit-
akit na musika hanggang sa mga halaga ng mga tao. Ngunit kung papansinin mas
binibigyang saysay ang dahilan kung ito pinamagatang Mindanao na sumusunod batay
sa isang alamat ng bayan na kinukwento ni Saima sa kanyang marahang namamatay
na anak dahil sa kanser sa utok. Ang mga magkakapatid na sina Rajah Indara Patra at
Rajah Sulayman na nakikipaglaban sa mga dragon na sina Ginto at pula upang
mapanatili ang kapayapaan sa kapuloan ng Mindanao, kung saan ito ay kahanay ng
sariling paglalakbay ng pamilya na sumisimbolo ng iba't ibang mga bagay depende sa
nangyayari sa salaysay ni Saima. Ayon nga kay Mendoza, ang pelikula ay orihinal na
pinamagatang "Maguindanao," gayunpaman sinabi niya na ang aspeto ng animation ay
tila "mas malaki kaysa sa Maguindanao."
 May isang magandang evocation ng mga Muslim na paraan ng pamumuhay at
kung gaano kalakas ang mga babaeng Muslim. Sa Bahay ng Pag-asa, kung saan siya
literal na umaasa laban sa pag-asa na mailigtas ang kanyang anak na babae,
nakahanap ng oras si Saima na turuan ang mga kababaihan kung paano bigyang-
kahulugan ang isang sayaw na Muslim gamit ang malong at ang paggamit at kaguluhan
nito.
PAGLALAHAD NG SULIRANIN

Tatangkaing sagutin ng pananaliksik na ito ang mga sumusunod na katanungan:

A. Ano ang mensahe at angulo na ipinapahiwatig sa pelikulang Mindanao?

B. Paano inilahad sa pelikula ang mga kultura at pamumuhay ng mga Pilipino ng

Mindanao?

C. Ano-ano ang mga pinapakitang suliranin mula sa pelikula?

KAHALAGAN NG PAG-AARAL

Ang pag-aaral na ito ay mahalaga sa mga sumusunod:

MAG-AARAL

Upang madagdagan ang kanilang kaalaman at kahusayan sa pag iintidi ng

maayos ng mga pelikula o palabas na mayroong malalim na diwa at mensahe na
kinakailangan ng maunawaan ng malalim at maaliwalas.

GURO

Upang madagdagan rin ang kanilang mga kaalaman sa mga tuntunin pag-unawa
na mga masikot na mga pelikula o palabas. Upang makapagturo sa kanilang mga
estudyante sa pamamaraan ng pag intindi ng mabuti sa mga pelikulang panoorin.

PANGKAT NG PRODUKSIYON

Upang makapagbigay pa ng mas malinaw at makabuluhang mga pelikula o

palabas na naayon sa mga tunay at tumpak na mga impormasyon at datos na
nakalap na kakailanganin sa pagbuo ng pelikula.

KAPWA MANANALIKSIK

Upang makabuo at makapagsagawa ng katulad na pag-aaral sa ibang mga

kasalukuyan at makabagong mga pelikulang kahit na sino ay hindi pa nakapag
pagawa ng pagsusuri at pag-aaral nito.
SAKLAW AT DELIMITASYON

Ang Mindanao ay tampok na mayamang kultura. Iba-iba man ang ating

paniniwala ngunit sa kabila ng mga iyan ay magiting paring lumaban at natagumpay
sila na hindi sakupin ng mga banyaga. Ang tausug, maranao, maguindanao, samal, at
mga badjao ay ilan sa mga pangunahing grupo mayroon ang Mindanao. Sakop din sa
pag-aaral ng pelikulang ito ay ang pagkakaisa sa kabila ng pagakakaroon ng iba’t-
ibang relihiyon.

Ang pelikulang Mindanao ay pinamagatang Mindanao dahil ang pelikulang ito ay

nakatoon lamang sa sitwasyonng ikinakaharap ng mga pilino noon. Nagpakita rin ito ng
kanilang kultura at tradisyon na mayroon ang mga muslim.

DEPINISYON NG MGA TERMINO

Muslim

Ang salitang Muslim ay siyang katawagan sa taong tumatalima, sumusunod,

sumusuko at nagpapasakop sa nag-iisang tunay na Diyos, at tumatakwil sa anumang
uri ng pagtatambal sa Kanya. Ang Muslim ay ang taong kumikilala lamang sa nag-iisang
tunay na Diyos na Tagapaglikha.

Mindanao

Ang Mindanao ay ang tinaguriang pangalawa sa tatlong malalaking isla na bumubuo

sa Pilipinas. Ito ay matagpuan sa katimogang bahagi ng kapuluan.
Maguindanao

Ang Maguindanao ang "mga tao ng kapatagan ng baha," na pumipigil sa isang

hindi nakalulugod na lugar ng Lalawigan ng Cotabato, kung saan ang lupain ay pana-
panahong binabaha ng mga umaapaw na mga ilog. Sila ang pinakamalaking grupo ng
mga Muslim. Ang mga ito ay isang matigas na lipi, namumuhay sa agrikultura,
pangingisda at paghabi ng pinong banig at mga basket.

Maguindanaon folklore o alamat ng bayan

Ay isang alamat ng bayan ng mga magkakapatid na sina Rajah Indara Patra at

Rajah Sulayman, ang mga anak ng makapangyarihang si Sultan Nabi, na naglakbay
upang matigil ang panghihimasok ng mga dragon na si Ginto at Pula sa mga pulo ng
Mindanao, lalo na sa paligid ng Lake Lanao.

House of Hope

Ang House of Hope ay isang pansamantalang tahanan ng mga bata na may cancer
sa pamamagitan ng isang proyekto ng Rotary Club of Waling-Waling Davao at sa
koordinasyon sa Davao Children’s Cancer Fund Inc. Naglingkod ito sa halos 5000
mga bata at tagapag-alaga mula noong inagurasyon nitong Agosto 2007. House of
Hope nabawasan ang pag-abanduna sa paggamot at nagbigay ng malinis at
nakapagpapagaling na kapaligiran para sa mga batang may cancer.
 CHAPTER II

2.1 KAUGNAY NA PAG-AARAL

Pananaliksik sa Filipino: Pagtuklas sa Hiwaga ng Pelikulang Bollywood

2007-2008

Sa panahon ngayon, nakikita ng ilan ang malaking impluwensiya ng mga

banyagang pelikula at ang kahalagahan nito sa patuloy na pagsulong ng industriya. Sa
katunayan, nasisiyahan ang mga manonood kapag nakakapanood sila ng mga
pelikulang gawa sa labas ng bansa at ito ay tinatangkilik.

Ayon sa isang pag-aaral ng mga mag-aaral ng kolehiyo ng komersiyo sa

Unibersidad ng Santo Tomas,

“Ang pelikula ay isa sa mga kinikilalang sining kasama ng pagpipinta, eskultura,

musika, drama at arkitektura na nagbibigay ng yaman sa ating pamumuhay. Sa
kasalukuyan, ang pelikula ang may pinakamalawak na impluwensiya sa publiko dahil sa
kakayahan nitong magpakita ng mga damdamin at sitwasyon na sadyang mauunawaan
ng mga manonood. Malaking hamon ito para sa sining ng pelikula. Ang pagsasalin sa
pelikula ng mga akdang nakalimbag ay isang pamamaraan upang makasunod sa pag-
unlad ng teknolohiya ang mga katutubong kuwento, epiko, alamat, talambuhay, at
nobela na sumasalamin sa ating kultura at kasaysayan.

Ayon kay Marius Carlos Jr.,

“Mahahambing sa Cidade de Deus ang ilang elemento sa Slumdog Millionaire.

Hindi nagtipid ang pelikula sa pagpapakita ng kondisyon ng pamumuhay ng mga tao.
May kailangan tayong malinawan tungkol sa mga pelikula na ang sabjek ay kahirapan.
Walang ibang paraan para maintindihan ang tunay na kahirapan. Kailangan mo muna
itong maranasan. Ang kondisyon ng kasalatan, kawalan ng pag-asa, tag-hirap, lahat ng
ito ay maiintindihan lamang sa immersion. Kailangan bumaba mula sa tore ng
kasaganahan, kung nagnanais na maintindihan ang isang malawak na problema ng
ating mga sariling kababayan.

Bilang mga mananaliksik, importanteng malaman ng bawat isa ang mga proseso
sa paggawa ng pelikula lalo na ang mga pelikulang Bollywood ay kilala sa katangi-
katanging produksyon sa larangan ng sining na ito. Kaya, ginugol naming ang aming
mahalagang oras para maghanap ng mga impormasyon ukol sa paggawa ng pelikula.

2.1.1 MGA PAG-AARAL MULA SA PILIPINAS

PANANALIKSIK SA ISANG PELIKULANG LAYONG MALAMAN ANG MGA

ANGULO AT MAHALAGANG PANGYAYARI SA PELIKULANG: HENERAL LUNA

“Mga kapatid, mayroon tayong mas malaki kaaway kasya mga Amerikano: ang ating
sarili.”

Mula sa mismong Kamaynilaan kung saan ang pamahalaa’t mga nakatataas

mismo ang nananakit sa mga mamamayan na dapat nitong pinoprotektahan, patungo
sa Mindanao kung saan ang ating mga kapatid na Lumad ay pinapaslang at pinaaalis sa
kanilang mga lupang sinilangan, wala na yatang mas totoo pa sa mga katagang
binitawan ni Ginoong John Arcilla kaysa rito. Sa pagsisimula ng ating isang taong
pagbilang tungo sa ika-150 kaarawan ni Heneral Antonio Luna na isinilang noong
October 29, 1866, at dahil lalo sa pelikulang Heneral Luna na tinangkilik ng bayan,
marami ring isyu ang lumabas ukol sa heneral. Pinakakontrobersiyal na siguro ang
opinyon ng iba na hindi naman dapat ituring na ituring na bayani si Antonio Luna. Sa
huli, hindi perpekto ang ating mga bayani, na nagsasabi sa atin na tayong ordinaryong
mga tao, maaari ring sundan ang kanilang kadakilaan, kahit na tayo ay tao lamang.
2.2 KAUGNAY NA LITERATURA

Inilahad sa kabanatang ito ang iba pang mga babasahing at pag-aaral na may
kaugnayan sa paksa ng pananaliksik.

Ang manunulat ay nagsaliksik para sa isang pangkaraniwang alamat sa Mindano,

isa sa mga talento ay ang mahabang tula ng mandirigma-kapatid na sina Rajah
Sulayman at Indarapatra laban sa dalawang ahas na may paghinga ng apoy (dragon).
Ang mga pananakop at trahedya ng heros ay sumasalamin sa pangunahing
katotohanan ng pangunahing karakter (Saima).

2.3 BATAYANG TEORETIKAL

Ang pelikulang ito ay tungkol sa mga Muslim at kung sino sila, ang mga taong
tulad ng iba pa, tulad mo at ako. Ang pelikula ay nagsasabi ng isang kwento ng
kontemporaryong Mindanao sa mga sundalo ng estado na nakikipaglaban sa mga
rebelde, na kapwa ay kabilang sa isang bansa ngunit may mga siglo ng pagkapoot at
hindi pagkakaunawaan sa pagitan nila. Ang pangunahing balangkas ay tungkol kay
Saima, isang babaeng Muslim, na ang anak ay may cancer. Ang anak na babae ay apat
na taong gulang, may tumor sa mata na kumakalat sa utak. Ang mga serbisyong
medikal ay nagagamit, mabait at maingat na ibinigay ng mga kawani ng pampublikong
ospital. May isang malapit na tirahan na tinatawag na House of Hope kung saan
naghihintay ang mga may sakit na bata sa kanilang mga panahon ng chemotherapy. Sa
House of Hope, ang mga kababaihan ay nagpapakita ng pagmamalasakit sa bawat isa.
Nagluto, naglilinis, sumasayaw, at nagbabahago sila. Tinuruan sila ni Saima ng malong
sayaw. Naghahanda sila para sa Kadyawan, ang pagdiriwang ng Davao, kung saan
ibibigay ang cash prizes para sa mga kumpetisyon sa sayaw na maaari nilang magamit
para sa gamot para sa kanilang mga maysakit na bata. Tulad ng nakikita mula sa ilang
mga pelikula na pinamunuan ni Mendoza kung saan tinutuon nito ang ilang mga
pagpindot at mahahalagang bagay sa Pilipinas, ang "Mindanao" ay nagpapakita ng mga
isyu sa rehiyon, partikular na ang mga salungatan-relasyon, at nagtatampok ng
mayaman na kultura ng Mindanao, mula sa makulay na mga kasuutan at nakakaakit na
musika sa mga halaga ng mga tao.

"Ito ay kamalayan sa mga tao, hindi lamang sa Luzon, hindi lamang sa Visayas, kung
ano talaga ang Mindanao," sabi ni Mendoza.

"Siyempre, hindi 'yun maipaliwanag ang isang pelikula. Kahit dito sa Mindanao, alam
natin na hindi ito kasing simple - iyon ay kumplikado. Ngunit ang tanging katotohanang
nilagpasan natin ang halaga ng pangalang Mindanao, parang ito ay nagpapalapit sa
atin. para sa mas mahusay na pag-unawa sa Mindanao, "dagdag pa niya. Ayon kay
Mendoza, ang pelikula ay orihinal na pinamagatang "Maguindanao," gayunpaman sinabi
niya na ang aspeto ng animation ay tila "mas malaki kaysa sa Maguindanao."

"Parang itatanghal nito ang buong Mindanao," ani Mendoza.

"Maaari itong maging unang hakbang upang mas mahusay na maunawaan ang
Mindanao. Hindi sa palagay ko kahit na ang pelikulang ito ay maaaring magpaliwanag
kung ano ang Mindanao. Parang hindi natin maipaliwanag yan. Mangangailangan ito ng
maraming mga gumagawa ng pelikula ... hindi isa, hindi dalawa, hindi apat, hindi
limang gumagawa ng pelikula ang maaaring magpaliwanag sa Mindanao, "dagdag ni
Mendoza.

Ibinahagi din ni Mendoza na noong nagsimula siyang magsaliksik tungkol sa timog na

rehiyon ng Pilipinas, naging interesado siya at dahan-dahang nakakakuha ng mas
mahusay na pag-unawa sa kung ano ang Mindanao at ang mga tao.
2.4 BATAYANG KONSEPTUAL

Tradisyon
Pagsusuri

Pelikula Pagkaunawa Kultura Konklusyon

Pag- Nauugnay sa
aanalisa totoong
buhay
 CHAPTER III

METODOLOHIYA

3.1 Pangangalap ng Datos

Sa pangangalap ng datos ay ginamit ng mga mananaliksik ang internet upang

makalap ng impormasyon na mayroong kaugnay sa paksang aming pinag-aaralan. Sa
kabuuan, ang pangangalap ng datos ginamit naming ang internet dahil mapadali lang
ang pagkalap ng mga impormasyon at sinubukan rin naming maghanap at gumamit ng
aklat ngunit mas mapapatagal pa ang aming pangangalap.

3.2 Pagsusuri ng Datos

Sa pagsasaayos ng mga datos na aming nakalap na kakailanganin sa pag-aaral

ay kinailangan ang sunod-sunod na mga impormasyon na nakalahad na may
kaugnayan sa aming pag-aaral. Kailangangan ang paglalahad ng mabuti maging ang sa
pagkakasunod ng mga pangyayari o impormasyon upang maging maayos at malinaw
ang gagawing pag-aaral. Mapapadali ring ang pagkakaintindi kung hindi magulo ang
pagkakaayos ng mga datos.

3.3 Pag-aanalisa ng mga Datos

Sa pag aanalisa ng mga datos ay binuo sa pamamagitan ng pagtipunin ang mga

datos at itinala ang paghambingin ang bawat eksena mula pelikula upang maiugnay
ang lahat ng mga pangyayari na maaaring maiugnay sa realidad. Kinakailangang
intindihin at pagmasdan ng maigi ang bawat mga pangyayari upang mas maunawaan
ang nais iparating ng pelikula sa mga nanonood.
Daloy ng Pananaliksik

Sa pamamagitan ng pagkakaayos o pagkakasunod-sunod at paghahati ng mga

bawat bahagi o eksena ng pelikula ay mas magiging mas madali para sa mga
mananaliksik at manonood upang maunawaan ng mabuti ang diwa ng pelikula at kung
ano talaga ang kahulugan sa likod ng kwento na siyang maihalintulad sa totoong
buhay.