Note critique DE EM ENT DE INDIVIDU LA COUVERTE DE LA SOCI La plus élémentaire la mieux ancrée de nos évidences au départ les individus entités se suffisant chacune elle-même ensuite la société résultant de leur agrégation abord le sujet humain particulier incarnation de humanité complète en soi en second lieu la collectivité qui naît de la réunion de ces termes premiers vidence en forme de priorité ontologique qui pour ne pas exprimer crûment et même volontiers se dénier en fournit pas moins toujours le principe dynamique et image ultime de émancipation politique une association enfin authentiquement libre individus de producteurs véritablement indépendants vidence on voit régulièrement revenir alimenter la même découverte stupéfaite et douloureuse du mal radical que constitue décidément existence même de la société violence insupportable infligée ces individus indépendants et suffisants que nous sommes abord Ce sont les racines historiques et les voies selon lesquelles est établie cette conviction clé de idéologie moderne que Louis Dumont entrepris élucider Après une stimulante esquisse ensemble La conception moderne de individu note sur sa genèse en relation avec les conceptions de la politique et de tat partir du xiiie siècle il nous livre avec Homo aequalis2 étude approfondie un moment circonscrit mais décisif de ce processus multi-séculaire la constitution de économique en catégorie séparée appelant un traitement spécifique La pleine promotion de individu au sens moderne attache en effet centralement montrer Dumont est inséparable de la révolution dans les valeurs selon ses propres termes qui accompagné la séparation radicale des aspects économiques du tissu social et leur construction en un domaine autonome ae. 15 Ou pour prendre les choses par autre bout est au travers de cette différenciation au sein de la société un secteur de la production et de échange reconnu posséder son ordre propre et relever avec le marché un mécanisme interne de régulation que est achevé le processus de dissolution des catégories anciennes de subordination et de dépendance où sort notre représentation de homme comme individu est-à-dire comme être moral primitivement indépendant autonome et ainsi essentiellement non social ae. Deux volets dans enquête la genèse une part les étapes significatives de émancipation de économique de Quesnay Smith en passant par Locke et Mandeville épanouissement autre part une contre-épreuve en fait nous semble-t-il destinée montrer comment chez un auteur comme Marx on pourrait croire première vue fortement pénétré de la primauté du social idéologie individualiste en réalité emporte et 451