Diyako's Reviews > وضع بشر
Sign into Goodreads to see if any of your friends have read
وضع بشر.
Sign In »
Reading Progress
April 4, 2024
–
Started Reading
April 4, 2024
– Shelved
April 15, 2024
–
12.91%
"آرنت بین زحمت (کار برای امرار معاش)، کار (کار خلاق) و عمل تفاوت قائل شده است.
زحمت همان است که برای بقای انسان و در سطح طبیعت، همانند حیوانات صورت میگیرد.
در کار، انسان از سطح حیوانی بالاتر رفته و وارد جهان انسانی شده ودست به آفرینش میزند. آثار هنری، تکنولوژی، بناها و دیگر مصنوعات بشری مربوط به این حیطه هستند.
عمل میان انسانها جریان دارد و متناظر به تکثر بشری است، یعنی در واقع عمل در تکثر ظهور پیدا میکند."
page
63
زحمت همان است که برای بقای انسان و در سطح طبیعت، همانند حیوانات صورت میگیرد.
در کار، انسان از سطح حیوانی بالاتر رفته و وارد جهان انسانی شده ودست به آفرینش میزند. آثار هنری، تکنولوژی، بناها و دیگر مصنوعات بشری مربوط به این حیطه هستند.
عمل میان انسانها جریان دارد و متناظر به تکثر بشری است، یعنی در واقع عمل در تکثر ظهور پیدا میکند."
April 15, 2024
–
13.32%
"تنها عمل است که خارج از جامعه انسانها حتی قابل تصور هم نیست. تنها عمل امتیاز انحصاری انسان است؛ نه خدا و نه حیوان هیچکدام توانایی عمل ندارند، و تنها عمل است که به تمامی در گرو حضور پیوسته دیگران است."
page
65
April 16, 2024
–
16.19%
"در یونان باستان، قلمرو خصوصی (خانگی)، قلمرو حاکم و محکوم و قلمرو عمومی (دولتشهر)، قلمرو آزادی بود..
آزاد بودن به معنای آزادی از نابرابری موجود در حکمرانی و درآمدن به قلمرویی بود که در آن نه از حاکم بودن خبری بود، نه از محکوم بودن.
در واقع دولتشهر (پولیس) تنها برابران را میشناخت، در حالیکه خانه کانون سختترین و شدیدترین نابرابریها بود."
page
79
آزاد بودن به معنای آزادی از نابرابری موجود در حکمرانی و درآمدن به قلمرویی بود که در آن نه از حاکم بودن خبری بود، نه از محکوم بودن.
در واقع دولتشهر (پولیس) تنها برابران را میشناخت، در حالیکه خانه کانون سختترین و شدیدترین نابرابریها بود."
April 17, 2024
–
18.24%
"هنگامی که از انسان به عنوان «حیوان اجتماعی» یاد میکنیم، از او «رفتار» میبینیم و گرفتار در هنجارمندی، و در نهایت یکنواختی و تودهای شدن جامعه، اما هنگامی که انسان را «حیوان سیاسی» میبینیم، این انسان در جامعه دست به «عمل» میزند که منتاظر به تکثر است و تنوع."
page
89
May 1, 2024
–
36.89%
"مارکس پیشبینی کرد که:
انسانهای اجتماعی شده وقت آزادی را که حاصل رهاییشان از قید زحمت است صرف آن فعالیتهای کاملاً خصوصی و اساساً بیجهانی میکنند که امروزه آنها را «سرگرمی» مینامیم. ص۱۸۰"
page
180
انسانهای اجتماعی شده وقت آزادی را که حاصل رهاییشان از قید زحمت است صرف آن فعالیتهای کاملاً خصوصی و اساساً بیجهانی میکنند که امروزه آنها را «سرگرمی» مینامیم. ص۱۸۰"