Teoría De La Geografía

Este artigo visa delimitar o conceito de fragmentação socioespacial, enquanto ferramenta teórico-analítica para estudar as cidades. A partir de uma revisão da literatura, a fragmentação socioespacial é explorada sob diversos aspectos: como processo, como forma urbana, como conceito, como paradigma e como método. Argumenta-se que a ideia de fragmentação socioespacial precisa dialogar com outras vertentes teóricas capazes de explicar as mudanças em curso no urbano. Assim, o conceito de fragmentação, para estudar as mudanças urbanas em curso, precisa ser apreendido junto com a fase crítica (de urbanização planetária) e com a fase atual do capitalismo. A partir daí, o cotidiano urbano e as práticas socioespaciais são indicadas como caminhos para captar a fragmentação socioespacial.

The entry begins with a definition of geography and with a description of what the discipline shares with the other social sciences and what makes it distinctive among them. Terminological clarifications are provided with regard to the relationship between human geography and physical geography, and between human geography and urban geography. After a brief history and overview of human geography’s engagement with social theory, the entry offers a discussion of the politicization of contemporary human geography and of how this phenomenon is reflected in theory building and concept development.
DOI: https://doi.org/10.1002/9781118430873.est0464

El libro aborda las formas, ideas y sentimientos que rodearon la fundación del paisaje mexicano en el momento en que se inicaiba la construcción de la nación independiente. La sociedad protagonista de un complejo momento histórico para el país produjo formas de mirar que convirtieron un territorio propio en un paisaje particular lleno de significados.
El país y el paisaje se manifestaron en un binomio dialéctico que a lo largo del texto se muestra convergiendo en mapas, pinturas y poemas que descubren muchas de las claves que muestran los valores geográficos, estéticos y poéticos que les dieron sentido y que desde entonces condicionan nuestra propia mirada.

La Geografía es una ciencia cuya evolución presenta rupturas y continuidades. De igual manera, la formación docente y la enseñanza de la geografía en las escuelas también ha debido adecuarse a los cambios de currícula, ideología, políticas e incluso en la forma de enseñar frente a los estudiantes.
En consonancia, a partir del último tercio del siglo XX el enfoque dominante en las corrientes geográficas-las geografías críticas-propone un abordaje cuyos vínculos con las cuestiones sociales promueven una ampliación y profundización en el campo de estudio disciplinar. Sin embargo, y a pesar de las recientes modificaciones en los documentos curriculares, es posible apreciar un desfasaje entre la Geografía Académica y la Geografía que se enseña en las instituciones, resultando ser esta última un lugar de permanencia de las geografías de corte tradicional.
El presente trabajo, basado en una experiencia de enseñanza desarrollada a lo largo del año 2018, analiza la aproximación didáctica efectuada sobre la materia "Epistemología e Historia de la Geografía"-fundamental para el conocimiento y la comprensión de la teoría geográfica-, con el objetivo de promover una reflexión profunda de dicha teoría que derive en una aplicación y actualización en las prácticas docentes.

Este libro es una invitación a adentrarse en las distintas maneras en que los geógrafos y las geógrafas han descifrado los espacios humanos, ya sean los paisajes, las regiones o la Tierra en su conjunto. Su autor, Paul Claval es bien conocido en los medios intelectuales de Iberoamérica y, por expreso deseo personal, ha encargado al Instituto de Geografía de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), la traducción, edición y publicación de esta obra. En sus páginas, escritas de manera clara y sencilla, se ordena el camino de la Geografía a lo largo de los siglos. Sin embargo, no es una historiografía de esta disciplina sino un diálogo sobre muy diversos temas espaciales con actores de distintas épocas que acompañan al lector hasta comprender cómo hemos llegado a la situación actual. El panorama que se observa a futuro, si bien tiene un aspecto angustioso, abre a la Geografía una gama amplísima de posibilidades en razón de sus capacidades multiescalares y pluridisciplinarias. El mundo por descifrar es también una síntesis del pensamiento de Paul Claval.

Simandan D (2005) "Pragmatic Scepticism and the Possibilities of Knowledge" Timisoara, Editura Universitatii de Vest/West University Press, 256 pp.

This book distiled my own way of understanding the relation between epistemology, ontology, and politics, and the best name I found for labelling that way is pragmatic scepticism. Throughout the book, I stay away from the temptation to give a dictionary-like definition of this philosophy. I do not even like to think of it as a philosophy. Instead, I see pragmatic scepticism as a way of being and as a way of relating. A way of being human, i.e. enmeshed in language and limited by our senses; and a way of relating, i.e. crafted by the happy and sad encounters with theories, things, and lifeís happenings. The book is structured in three parts, which together give a sense of the potentials of pragmatic scepticism: as a way of thinking about the world, as a way of approaching theoretical dilemmas, as a way of mapping one's inner contradictions. The first part of the book introduces pragmatic scepticism in relation to the general questions underwriting the philosophy of knowledge and the study of science. The second part is more specific in that it deploys the pragmatic sceptical attitude to the central metatheoretical questions of the discipline of geography. The last part of the book groups under the heading "philosophies of struggle" two more applied essays on the political economy and the political epistemology of conflicts over knowledge in the globalised landscape of higher education in general and geography in particular.

Simandan D (2005) "New Ways in Geography" Timisoara, Editura Universitatii de Vest/ West University Press, 230 pp.

The first part of the volume - "Old Ways" - addresses the question whether geography as we know it is worth keeping. The first chapter argues that traditional scientific disciplines are not as bad as we sometimes like to think they are. This argument is then deployed in the second chapter to investigate whether geography specifically is worth keeping. The chapter concludes that even if we admit a Cinderella status for geography among the disciplines, this aspect brings some secondary benefits out of which a rejuvenated geography can emerge. The second part of the book – "New Ways" – discusses some lines of flight towards this rejuvenated geography. Given the editorial constraints, I selected three possible new ways on which I have started to work lately. Thus, chapter three explores the stakes of an engagement between geography and metaphysics in the analytic tradition, chapter four makes some suggestions about how to understand the relativity of norms in geographical practice, and chapter five brings together two case studies that help explain why we need to pay sustained attention to the vicious logic of epistemic neglect.

Reseña del libro de Guénola Capron, Carmen Icazuriaga Montes, Silvana Levi, editoras … [et al.] (2011)
La Geografía contemporánea y Elisée Reclus,
CIESAS, México (Publicaciones de La Casa Chata), 308 p., ISBN 978-607-486-148-8
Trabajo publicado en la Revista Investigaciones Geográficas, Boletín 79, (2012).

El análisis de la humanidad desde el punto de vista de la globalización nos sitúa en estos momentos en la tercera globalización, basada en los flujos de los datos digitales (Buzai, 2014). Estos flujos de datos digitales se mueven en un espacio digital o ciberespacio que se sustenta por medio de dos elementos, la geotecnosfera y la geoinformación. Estamos hablando siempre de dos elementos independientes pero interrelacionados, el elemento instrumental, en que el ser humano interactúa en un espacio digital y el elemento informacional, que es la información que se genera en ese espacio digital y los flujos que circulan a través del mismo.

The number of cultural parks has been steadily increasing in recent years throughout the world. But what is a cultural park? The aim of this dissertation is to provide an answer to this question or at least to set out the basis for an academic debate that moves beyond technical narratives that have prevailed to date. It is important to open up the topic to academic scrutiny given that cultural parks are becoming widespread devices being employed by different institutions and social groups to manage and enhance cultural and natural heritage assets and landscapes. The main problem to deal with is the predominant lack of theory-grounded, critical reflection in the literature about cultural parks. These remain largely conceived as technical instruments deployed by institutions in order to solve an array of problems they must deal with. Also, cultural parks are overally regarded as positive and constructive tools whose performance is associated with the preservation of heritage, the overcoming of
the nature/culture divide, the reinforcing of identity and memory and the strengthening of social cohesion and economic development. This dissertation critically explores these issues through the analysis of the literature on cultural parks. Also, it provides a novel theoretical conceptualization of cultural parks that is connected and underpins a tentative methodology developed for their empirical analysis

La expresión "apropiación del espacio" está en la base de nociones centrales en geografía (como en las otras disciplinas que tienen en cuenta el espacio), tales como territorio, patrimonio, espacio público, ordenamiento, segregación…, aunque rara vez se define y se discute en forma profunda. Lo merece tanto más cuanto que es una expresión a la vez omnipresente y polisémica, que pasa de lo ideal a lo material, y de lo individual a lo colectivo. Es además una expresión con muchos significados, con la particularidad de que las cargas normativas de los dos principales haces de sentido que abarca son opuestas.

Este libro representa un esfuerzo de interdisciplinariedad que encuentra un espacio propicio en la Geografía Política, con lo que se confirma la consolidación de una ciencia que dialoga con las ciencias experimentales, las sociales y las humanidades, apartándose así de los enfoques estrictamente acuñados en las prácticas de la geografía cartesiana y de sus limitaciones. El ejercicio multi disciplinario se puede abordar desde distintos paradigmas, superando los enfoques tradicionales, lo que sin duda enriquece el estudio de la complejidad societaria. A través de seis contribuciones se analizan temáticas relacionadas con la historia y epistemología de la geografía política, la gestión ambiental y territorial de los recursos naturales, la participación ciudadana y la democracia, revelando así una renovada agenda de investigación de esta subrama de la geografía infravalorada.

En esta investigación, analizamos las políticas de conservación ambiental como una estrategia de acumulación de capital, y centramos el foco de observación en la Reserva de la Biosfera Mariposa Monarca, un área protegida que abarca parte de los estados de Michoacán y de México. Una porción de la reserva cae dentro de territorio jñatjo y ñätho en la región oriente de Michoacán, en cuyas localidades se realizó la investigación de campo.
Las áreas naturales protegidas son parte de las estrategias de conservación de la naturaleza que se han implementado en todo el mundo con la finalidad afrontar la crisis ambiental, mitigar el cambio climático y proteger especies de plantas, animales y ecosistemas. Sin embargo, estas políticas se han establecido sin los mecanismos de consulta a las comunidades sobre las que implantan los polígonos de las reservas y son una vía de penetración del capital en la naturaleza, al privilegiar mecanismos de especulación financiera como los bonos de carbono; profundizando el desarrollo geográfico desigual acompañado de una división territorial del trabajo, en la que unos espacios son  destinados a la conservación y en otros son convertidos en sumideros de desechos o destinados a la extracción de materias primas, devastando los territorios. Estas políticas ambientales parten de una idea abstracta de naturaleza, separada de las relaciones sociales históricas, de esta forma se establece la separación, propia de la modernidad capitalista, entre naturaleza y sociedad. Dicha relación es analizada por medio del concepto de metabolismo social, entendida como el intercambio orgánico de materiales y energía de la sociedad con la naturaleza, dando cuenta de su unidad histórica, pero cuya configuración se ha ido transformando con el desarrollo mismo de la sociedad. En ese sentido, el metabolismo social encuentra en el capitalismo un desarrollo particular marcado la fractura de la relación, por medio de la penetración cada vez más profunda del capital en los procesos naturales y que se expresa en la actual crisis ambiental de características civilizatorias.

La soberanía alimentaria se ha consagrado como un conjunto de discursos y prácticas  de amplio contenido territorial y ambiental que en el juego político estableció como prioritario el control del sistema alimentario desde la soberanía de los pueblos. En este sentido, es un fenómeno que ha crecido particularmente durante la última década desde la postulación que numerosas organizaciones de la sociedad civil realizaron desde sus lugares y territorios, al interpelar al Estado nacional y diversos organismos supranacionales, como por ejemplo la FAO, en defensa del derecho a la alimentación para todas las personas. En este artículo se procurará poner en evidencia las disputas por los significados y los sentidos que envuelven la evolución de una palabra que se desarrolló en paralelo a su creciente capacidad aglutinadora de actividades, derechos y prácticas políticas emancipadoras. Asimismo, creemos que la inclusión de esta problemática en la disciplina junto al planteamiento de sus imaginarios geográficos alternativos, contribuyen a mayores y mejores condiciones para la ampliación del campo de estudios de una geografia social y política anticapitalista a los inicios del siglo XXI; en especial, una geografia que encuentra en el vocablo territorio la utopía de la autonomía, la diversidad social, el poder territorial, el desarrollo sustentable fuera del capitalismo, la solidaridad y la ayuda mutua entre las personas.

Resumo: O presente artigo pretende reflexionar sobre as trajetórias da geografia cultural, um ramo da Geografia Humana que surgiu no início do século XX e tem sido muito importante, especialmente no mundo anglo-saxão. Dentro desse contexto, refletimos sobre a concepção de cultura desenvolvida em vários momentos, passando de uma abordagem materialista e estática a uma abordagem intangível e dinâmica. Desta forma, uma mudança de direção foi gerada na maneira de entender a relação entre espaço e sociedade. Abstract: The aim of the present article is to analyse the trajectories of the Cultural Geography. It is a recent branch of Human Geography which started to develop in the beginnings of XX century and had gained a lot of popularity since then, especially in the Anglo-Saxon context. The paper reviews the diachronic development of the concept of culture in the field of the Cultural Geography. The document highlights the transition from a materialist and static approach to a dynamic and intangible one which has caused a transformation in the way of understanding the relation between space and society. Resumen: El artículo tiene como finalidad reflexionar sobre las trayectorias de la geografía cultural. Una rama joven de la Geografía Humana, que surgió a principios del siglo XX y que ha tenido un encumbramiento en la disciplina, sobre todo en el ámbito anglosajón. En este sentido, se reflexiona sobre la concepción de la cultura que ha desarrollado la geografía cultural en diversos momentos, transitando de un enfoque materialista y estático hacia otro intangible y dinámico. De este modo, se generó un cambio de dirección en la forma de comprender la relación espacio y sociedad.

""Durante el régimen fascista de Mussolini, el Atlante internazionale del Touring Club Italiano ―elaborado en Milán (1927-1938) y reconocido mucho más allá de las fronteras de Italia― incluyó entre sus páginas sendos mapas dedicados a las etnias de Europa. Los cartógrafos del atlas del TCI nos dejaron en ellos una aproximación específica sobre qué tipo de colectividad podía considerarse una etnia. La enigmática segunda reimpresión de la quinta edición (1938) no se acompañó, inexplicablemente, de las características simbólicas requeridas por las autoridades fascistas, pero, tras el comienzo de la Segunda Guerra Mundial, la nueva versión del mapa «Europa etnografica» ―a escala 1: 12.000.000― mostró claramente los cambios acaecidos en el contexto político.
Enlaces:
http://www.aiig.it/documenti/jreading/Company_2_2013.pdf
http://www.aiig.it/associazione_pubblicazioni_jreading.html
http://www.j-reading.org/index.php/geography/pages/view/NON%20ENGLISH%20PAPERS ""

En geografía, y más aún en la escala de las ciencias humanas y sociales, el sintagma "espacio social" es a la vez muy importante (incluso inevitable) y polisémico (incluso evasivo). Cuando se refiere o se articula con lo que se denomina también a veces "espacio geográfico", es para conferirle un contenido social que varía según los usos. De aquí pueden desprenderse al menos dos distinciones. La primera opone clásicamente el espacio social (en general)-lo que se puede llamar la dimensión espacial de lo social-a un espacio social (en particular). La segunda opone el espacio terrestre como producto de la sociedad a la asociación entre un espacio dado y las relaciones sociales que en él se desarrollan: espacio de un grupo social según la definición introducida en 1969 por Anne Buttimer en la geografía anglosajona; espacio de una sociedad, de un sistema social para una parte de la "geografía social" francófona.

Food sovereignty was enshrined as a set of discourses and practices of rich territorial and environmental content. From the political point of view, the food system control by peoples’ sovereignty was established as a priority. Therefore, a phenomenon has grown particularly throughout the last decade. It is an issue arisen by numerous civil societies from different places and territories in order to question the national state and various supranational organizations, such as FAO, in defense of the right to food for all people. This article will reveal the arguments on meaning and signifi cance conveyed by a word that was coined at the same time it implied political practices, activities, and policies. We also believe that including this issue in our area of study will promote the expansion of the fi eld of study of anti-capitalist social and political geography in the early 21st century, especially where the word territory implies a utopia of autonomy, social diversity, territorial ...

Esse artigo pretende tratar da relação sociedade-natureza através de dois nexos importantes, a comida e o lixo. Através deles, apresenta a força explosiva de duas mulheres que agenciam matéria e energia, corpo e espírito, sagrado e profano. Mulheres que desconstroem por meio de suas existências as dicotomias do pensamento, e geografam os espaços com suas estratégias de margear.

Esta investigación aporta material de apoyo teórico, práctico, fotográfico y cartográfico con el fin de que para la que la próxima actualización del Plan de Ordenamiento Territorial del municipio se cuente con información reciente y actualizada. Este proyecto se encaminó a ser una herramienta para tomar decisiones en cuanto al ordenamiento territorial. Detectar las problemáticas y necesidades que posee la comuna, fue la puerta de entrada para que nuevas investigaciones puedan abordar los procesos socioterritoriales desde la perspectiva teórica de este proyecto en el resto de la ciudad. La investigación de los procesos socioterritoriales bajo la luz de la producción social del espacio, se constituyó una herramienta para la comprensión de cómo se dan los procesos de ordenación del espacio que hoy conocemos.

Esaltata in epoca moderna dal pensiero razionalista, la coppia oppositiva “dentro/fuori” è stata centrale nella nostra cultura sia come principio di organizzazione della convivenza che come dispositivo concettuale per cogliere la complessità della realtà. Se un individuo è “dentro” lo spazio di uno Stato ne è un cittadino, se “fuori” uno straniero. Come l’ubicazione di ogni persona ne determina diritti e doveri così quella di ogni oggetto tende a individuarne alcuni caratteri. Ma è ancora utile ragionare secondo una siffatta logica binaria oggi che si moltiplicano gli oggetti che non sono “dentro o fuori” ma, allo stesso tempo, “sia dentro che fuori”?

Lugares otros: discurso y segregación urbana en un barrio periférico del gran Buenos Aires t Gabriel Horado Álvarez 2 Resumen El análisis de discurso se presenta como una herramienta de método adecuada para la indagación de tipo cualitativo. En este sentido, se asume aquí que los aportes de distintas perspectivas semiológicas permiten indagar en la producción de discursividad y sentido, y que ello comporta siempre para quien habla significación del espacio y, eventualmente, de lugares. En la primera parte se introducen nociones fenomenológicas yestructuracionistas que la geografía ha construido en torno al concepto de lugar, y seguidamente se exponen un conjunto de elementos teóricos metodológicos de tipo semiológico para el análisis de un corpus producto de una entrevista.

Este artigo visa delimitar o conceito de fragmentação socioespacial, enquanto ferramenta teórico-analítica para estudar as cidades. A partir de uma revisão da literatura, a fragmentação socioespacial é explorada sob diversos aspectos: como processo, como forma urbana, como conceito, como paradigma e como método. Argumenta-se que a ideia de fragmentação socioespacial precisa dialogar com outras vertentes teóricas capazes de explicar as mudanças em curso no urbano. Assim, o conceito de fragmentação, para estudar as mudanças urbanas em curso, precisa ser apreendido junto com a fase crítica (de urbanização planetária) e com a fase atual do capitalismo. A partir daí, o cotidiano urbano e as práticas socioespaciais são indicadas como caminhos para captar a fragmentação socioespacial.

O presente artigo visa chamar a atenção para a necessidade de se considerar o lugar como uma variável importante da atividade de informação em saúde na Atenção Básica do Brasil. Enquanto processo normatizado e fundamentado no centralismo do Estado e numa metodologia restrita de se enxergar a saúde, a atividade informacional, como é concebida hoje, acaba por minar novas possibilidades de compreender os lugares do país de uma maneira emancipatória, autônoma e que dê voz às forças ascendentes que habitam o cotidiano. Nesse sentido, alertamos para a necessidade de se compreender a saúde na sua relação com os lugares e da influência destes em todos os processos da vida social. Uma nova atividade informacional deve, entretanto, ser capaz de capturar as realidades locais e suas geografias, sendo assim mais susceptível de sucesso, no que diz respeito a garantir a saúde e a vida de todos. Palavras-chave: Geografia e Saúde; Informação em Saúde; Informação Ascendente; Lugar e Autonomia.

El espacio ha ido adquiriendo un rol cada vez más importante en las ciencias sociales y las humanidades. No sólo en aquellas disciplinas que lo han tenido históricamente como objeto, la geografía y la arquitectura, sino también en la sociología, la historia, la antropología o la economía política. El presente libro ofrece una revisión del pensamiento sobre el espacio en ciencias sociales, atendiendo a las distintas perspectivas epistemológicas y ontológicas sobre la cuestión. Esto implica una perspectiva histórica que abarca desde el proceso de consolidación de las ciencias sociales hasta la proliferación actual de teorías sobre el espacio en el siglo XXI. El libro indaga también de manera crítica en los principales problemas del estudio social del espacio que acucian a los investigadores en la actualidad, muy especialmente aquellos que han sido puestos sobre la mesa por el giro cultural desde la década de los ochenta, pero que en muchos casos se remontan hacia mucho más atrás. Esto implica enlazar con problemáticas históricas, como aquella que opone las disciplinas nomotéticas a las idiográficas, el dilema acción-estructura, y otras de gran actualidad como los debates abiertos por las perspectivas poscoloniales y decoloniales, la influencia del postestructuralismo y el feminismo en las ciencias sociales actuales o el rol de las modas académicas. Plantear estos debates supone también engarzar con el problema de la posibilidad de progreso de la ciencia, en un contexto en el que nociones como evolución o desarrollo se han vuelto casi malas palabras dentro de la academia crítica.

Reseña de la obra que homenajea la memoria y el legado profesional de la geógrafa portuguesa Isabel André a través de mas de 25 textos seleccionados. La obra contiene valiosos apuntes de colaboradores cercanos a la Dra. André y que contextualizan su obra.

En las siguientes líneas se presentan una serie de reflexiones en torno a la propuesta de los desarrollos geográficos desiguales elaborada por David Harvey. El geógrafo inglés, desde una perspectiva marxista, propone considerar la producción de escalas espaciales y la producción de diferencias geográficas para interpretar las asimetrías en la acumulación dentro de las sociedades capitalistas. Este trabajo es un ejercicio de acercamiento hacia ambos elementos con la intención de reflexionar sobre su papel en el análisis de las polarizaciones socioeconómicas y espaciales.

Uno de los conceptos que resultan fundamentales para la geografía es el de espacio. El camino por el que transitó este concepto, como lo propone el título de este texto, ha sido extenso, con enfoques que se dirigen en diferentes sentidos y con recodos que lo hicieron cambiar de dirección. Al interior de esta disciplina, surgieron diversos paradigmas para comprender y explicar la compleja realidad social en que vivimos. Si retomamos a Kuhn (1971), estos cambios de paradigmas corresponden al establecimiento de comunidades científicas que elaboran discursos, soluciones y compromisos, para fortalecer sus metodologías y lograr una misma perspectiva analítica.
El propósito de este texto, es brindar un recorrido por el trayecto del concepto de espacio y reflexionar sobre las repercusiones y legados de los distintos enfoques dentro de la ciencia geográfica. Para cubrir ese objetivo el escrito se divide en tres apartados. En el primero se retoman los trabajos de Unwin (1992) y Pillet (2004), quienes aprovechan la propuesta de Jürgen Habermas (1982), sociólogo que agrupó a las ciencias sociales en tres conjuntos: ciencias empírico-analíticas (orientación técnica), ciencias histórico-hermenéuticas (enfoque práctico) y ciencias críticas (interés por la emancipación) (Habermas, 1982). Esto servirá como base para referir cómo se trató al espacio en geografía, a la vez que se enfatizará en quiénes fueron los precursores y principales referentes en los diversos enfoques, con la intención de señalar las aportaciones al conocimiento y los límites de las diversas perspectivas.
En el segundo apartado, se plasman distintas formas de considerar al espacio y sus conceptualizaciones, por lo que se intentan plasmar las críticas y reflexiones sobre estas representaciones. El tercer punto, intenta mostrar los posibles logros y alcances en la utilización del concepto de espacio dentro de la discusión empírica.