Spanish and American colonial period

Аннотация: В первой трети XVIII в. произошли большие потрясения для Испании: был утрачен ряд территорий в Европе, взошла на престол новая династия. Изменился и государственный изобразительный девиз на монетах, чеканившихся на американских монетных дворах. Как относились к государственному изобразительному девизу те, кто был ответственен за его изображение на монетах? Как он сам изменялся на монетах разных монетных дворов? Данная статья отвечает на эти вопросы. Собственный знак для глав монетных дворов был важнее государственного изобразительного девиза. Отношение к государственному изобразительному девизу со стороны испанской знати можно справедливо назвать пренебрежительным. Также к пренебрежению испанской властью можно отнести расцвет контрабанды и коррупции среди должностных лиц. И сами испанские власти во многом попустительствовали этому даже на эмблематическом уровне в первой половине XVIII в.-качество чеканки монет ухудшалось до 1740-х годов, монеты нового типа с полушариями между колоннами стали распространяться только с 1750 г. Часть брактеатов, которыми были вынуждены расплачиваться жители американских колоний, имела ярко выраженный геральдический характер. Это говорит о нужде в геральдике на самом низком уровне коммуникаций.

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----Resumen/Descripción-----
Even though women had been historically underrepresented in official histories and literary and artistic traditions, their voices and writings can be found in abundance in the many archives of the world where they remain to be uncovered. The present volume seeks to recover women’s voices and actions while studying the mechanisms through which they authorized themselves and participated in the creation of texts and documents found in archives of colonial Latin America.

Table of Contents/Índice
- Introduction: Uncovering Women’s Colonial Archive. By Mónica Díaz, and Rocío Quispe–Agnoli.

I. Censorship and the Body
- Divine Aspirations: Beatas, Writing, and the Inquisition in Late Seventeenth–Century Lima. By Stacey Schlau
- Covert Afro–Catholic Agency in the Mystical Visions of Early Modern Brazil’s Rosa Maria Egipçíaca. By Rachel Spaulding
- ‘In So Celestial a Language’: Text as Body, Relics as Text. By Nancy E. van Deusen

II. Female Authority and Legal Discourse
- In the Shadow of Coatlicue’s Smile: Reconstructing Indigenous Female Subjectivity in the Spanish Colonial Record. By Jeanne Gillespie
- Inca Women Under Spanish Rule: Probanzas and Informaciones of the Colonial Andean Elite. By Sara Vicuña Guenguerich
- The Bonds of Inheritance: Afro–Peruvian Women’s Legacies in a Slave–holding World. By Karen Graubart

III. Private Lives and Public Opinion
- Letters from the Río de La Plata: Agency and Identity in Colonial Women’s Petitions. By Yamile Silva
- Women’s Voices in Eighteenth–Century Spanish American Newspapers. By Mariselle Meléndez

List of Contributors
Index

En este capítulo del libro Entre los datos y los formatos. Indicios para la historia indígena de las fronteras en los archivos coloniales, abordamos el formato particular de los acuerdos del cabildo de Buenos Aires en tanto documentos relevantes para el estudio de la historia indígena de la frontera de Buenos Aires durante el período colonial. Además de señalar los datos que los acuerdos contienen acerca de diversos aspectos de la vida en la frontera y de las relaciones interétnicas entre la administración colonial y los grupos indígenas de Pampa y Patagonia, analizamos el modo en que su formato particular y la forma de registrar la información distorsiona su contenido, lo cual conlleva la necesidad de aplicar recaudos y estrategias metodológicas específicas para su análisis.

Fashioning Maestras: Fray Francisco Gainza and the Escuela Normal de Sta. Isabel de Nueva Cáceres This paper discusses the contribution of Bishop Francisco Gainza, O.P. (1818-1879) to the development of women's education in the Philippines. The Dominican friar played a key role that paved the way for the emergence of the teaching profession among Filipino women in the 19 th century. With the aid of Gainza's writings and archival records from the Philippine National Archives, the paper examines the early history of the Escuela Normal de Sta. Isabel de Nueva Caceres, the school which Gainza fought hard to establish in the Kabikolan region of the the island of Luzon. The beginning of Sta. Isabel coincided with the early attempts of the Spanish government to standardize and

ABSTRACT
The Black Legend, the unfavorable interpretation of Spain’s colonizing role in the Americas, it is not only a negative misinterpretation of Spanish and Spanish American History that have spread in Europe in the Modern Ages. It has also become part of the imaginery that prevails in Western Culture today. Furthermore, the idea that this Black Legend responds to real facts has been accepted, even in Spain and South America. This acceptance and generalization of this false legend has become a disruptive element for the study of our own History and may result in the misinterpretation of present aspects that involve a historic background. It has also become an influence that may have a prejudicial impact in the relations between Spain and the peoples of America.

KEYWORDS
Hispanic America
Hispanidad
Historiography
History of Spain
Idea of Spain
Image of Spain
Propaganda
Spanish Black Legend

RESUMEN
La Leyenda Negra no es sólo una visión negativa de España y de los países hispánicos que se difunde en Europa durante la Edad Moderna, sino que se ha transformado en parte del imaginario colectivo vigente en la cultura hoy dominante en occidente. Más aún, se ha producido por ello una “interiorización” de la misma en España y América., una asunción por nuestra sociedad de muchos de los postulados falsamente históricos sobre nuestro propio pasado en que tal imagen se fundamenta. Esta pervivencia y generalización de la Leyenda Negra resulta un elemento perturbador en el conocimiento de nuestra propia Historia, y como tal, un elemento negativo en el desarrollo de nuestra sociedad en aquellos aspectos que implican un trasfondo histórico, y al mismo tiempo es un factor perjudicial en las relaciones de España con los pueblos hermanos de América.

PALABRAS CLAVE
Historia de España
Hispanidad
Hispanoamérica
Historiografía
Idea de España
Imagen de España
Leyenda Negra
Propaganda

Este trabajo presenta los resultados alcanzados en una investigación realizada en el Archivo General de Indias de Sevilla, en materia de recopilación, sistematización y análisis preliminar de documentos existentes y accesibles del período colonial para el Archipiélago de Las Perlas (Panamá). Se describen dos contextos de referencia, por un lado el momento del descubrimiento y llegada de los españoles al archipiélago, y por el otro, el devenir histórico de las islas hasta el momento de emancipación de las colonias americanas. Durante este segundo contexto se propone una periodificación, constituida por siete unidades temporales con base en hechos significativos para la historia de las poblaciones del conjunto de islas. Dada la relevancia de este punto geográfico en los últimos años como potencial destino turístico-residencial, la profundización histórica en los estudios de impacto socio ambiental se vuelve necesaria como parte del conocimiento del patrimonio como otro posible recurso de la zona.

La Biblioteca Nacional de España cuenta con un ejemplar de la obra de Antonio Pigafetta titulada Il viaggio fatto da gli spagniuoli a torno a'l mondo, publicado en Venecia en 1536 por L. A. Giunta, referenciado como Edit 16, CNCE 73425 y formado por 104 páginas. Se trata, a mi parecer, de una obra de extraordinaria importancia, no sólo en cuanto su propia calidad y antigüedad, como uno de los fondos más importantes que tratan sobre la expedición de Magallanes, sino también, precisamente porque se trata del relato del cronista de la expedición que, a la postre, se convertiría en la primera en dar la vuelta al mundo en un momento en que acababa de descubrirse que era posible, y llevada a cabo bajo los auspicios de la Corona Española, con el consecuente prestigio imperecedero que para ésta y sus protagonistas reportaría a lo largo de la Historia.

En Primero sueño la relación entre sueño y conocimiento ocupa un lugar determinante en la mecánica textual de este notable poema del barroco hispanoamericano. El marco que delimita este desarrollo temático consiste en un esquema dialéctico que oscila entre los polos antitéticos, y complementarios a la vez, del ascenso y la caída. Para discutir este planteamiento, que se erige como eje fundamental en la concepción y poética del texto, en las siguientes líneas me centraré básicamente en las imágenes usadas por la autora que ejemplifican este proceso de oposiciones, poniendo especial énfasis en las que propongan una división espacial del tipo arriba / abajo. Un punto de partida para analizar Primero sueño radica en observar la manera como Sor Juana construye su universo textual para elaborar una armazón sólida y coherente en sí misma. Esto lleva directamente a preguntarse cuáles fueron los modelos que sirvieron de base a Sor Juana para escribir un poema que destaca claramente dentro del espectro de la lírica hispanoamericana barroca. La edición príncipe del poema, sacada a la luz en 1692, consigna esta frase a continuación del título, "que así intituló y compuso la Madre Juana Inés de la Cruz, imitando a Góngora". Esta referencia explícita vincula a las Soledades del poeta cordobés como modelo literario en la escritura de Primero sueño. De esta forma lo entiende Susan McKenna en su análisis del poema de Sor Juana: "Siguiendo el verdadero espíritu de la época barroca y bajo el ejemplo de su maestro español, Luis de Góngora, 'Primero sueño' emplea latinismos, alusiones mitológicas, sintaxis enrevesada y metáforas conceptuales" (41; mi traducción). No es objetivo de mi aproximación crítica, sin embargo, discutir en qué medida el poema de la monja mexicana se asemeja o copia el texto gongorino, sino solamente mencionar que Sor Juana utiliza el recurso

This article addresses the issue of the presence of an artistic consciousness—and more specifically of a stylistic intention—in Guaman Poma de Ayala’s work. This dimension is explored through two axes: Guaman Poma’s relationship with late-medieval visual sources, on the one hand, and to pre-Hispanic ones, on the other. Based on his drawings in the Nueva corónica y buen gobierno (c.1615-16), as well as some specific watercolor illustrations in Fray Martín de Murúa’s Historia del origen y genealogía real de los reyes ingas del Piru (from 1596
until after 1600), it discusses why the Andean author and artist, though fully immersed in viceregal religious and cultural contexts, focused his attention not on contemporary European artistic models, such as the Mannerists, but rather on late-medieval ones. The article also reveals how certain formal characteristics of pre-Hispanic origin were to be used or abandoned. Thus, it seeks to show how Guaman Poma was able to transcend the process of formal appropriation, thus finding a visual language tailored to his historical and political ambitions.

Summary
The definition of the identity of the towns is a problematic one of absolute contemporary use. The process of effective economic globalization, far from devastating with the regional or national particularities seems that, however, it has exacerbated them. For that reason, to look for the bases of the national or regional identity in the present forces to be sent to own history to try to escudriñar the real or mythical origins of the same one. But the identity is not easy a univocal concept or of an immediate apprehension. Neither in the present nor in the past. For that reason, this article aims to present/display the problematic one of the Vista identity from the theory of the social representations and as case applied to the City of Mendoza, Argentina.
Key words:
social representations - identity - colonial period - XIX century - City of Mendoza - Argentina

"La definición de la identidad de los pueblos es una problemática de absoluta vigencia contemporánea. El proceso de globalización económica vigente, lejos de arrasar con las particularidades regionales o nacionales parece que, en cambio, las ha exacerbado. Por ello, buscar las bases de la identidad nacional o regional en el presente obliga a remitirse a la propia historia para tratar de escudriñar los orígenes reales o míticos de la misma.
Pero la identidad no es un concepto unívoco o de fácil e inmediata aprehensión. Ni en el presente ni en el pasado. Por ello, este artículo apunta a presentar la problemática de la identidad vista desde la teoría de las representaciones sociales y como caso aplicado a la Ciudad de Mendoza, Argentina.
Palabras claves: representaciones sociales – identidad – período colonial – siglo XIX -Ciudad de Mendoza - Argentina
Summary
The definition of the identity of the towns is a problematic one of absolute contemporary use. The process of effective economic globalization, far from devastating with the regional or national particularities seems that, however, it has exacerbated them. For that reason, to look for the bases of the national or regional identity in the present forces to be sent to own history to try to escudriñar the real or mythical origins of the same one. But the identity is not easy a univocal concept or of an immediate apprehension. Neither in the present nor in the past. For that reason, this article aims to present/display the problematic one of the Vista identity from the theory of the social representations and as case applied to the City of Mendoza, Argentina.
Key words:
social representations - identity - colonial period - XIX century - City of Mendoza - Argentina
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