PAULO FREIRE PARA PEDAGOGIA (15)

1er Congreso Internacional en Inteligencia Artificial y Educación (CIIAE), 2024

El 04 de julio de 2023 se realizaron en la Universidad de Flores las I Jornadas de Inteligencia Artificial transmitidas por el canal de YouTube de la Universidad como parte de su Programa de Actualización Docente. De la jornada participaron más de 120 docentes universitarios de distintas unidades académicas, también participaron directores de carreras y equipos de gestión: coordinadores y jefes de área; entre otros actores claves del sistema universitario. Las Jornadas de Inteligencia Artificial tuvieron como objetivo promover el conocimiento, la reflexión y la adquisición de habilidades en un campo de estudio en constante expansión. Al reunir a expertos y profesionales de diversas disciplinas, se intentó fomentar la colaboración y el intercambio de ideas, sentando las bases para futuros desarrollos y aplicaciones de la IA que contribuyan a mejorar nuestra propuestas formativas. El artículo además destaca las preocupaciones de los docentes sobre el impacto de la IA en la educación, como el temor al impacto en la creatividad, el plagio, las respuestas sesgadas y el incremento de las desigualdades; pero también sus expectativas: optimización de tiempo y recursos, su utilidad para docentes y alumnos, su potencial para favorecer la accesibilidad y la inclusión, la promoción de ideas novedosas y la democratización en el acceso al conocimiento.

An analysis of Hinduphobic discourse, dividing this discourse into several types and differentiating it from genuine critique.

Πώς μας/σας αφορά η Αθηναϊκή Δημοκρατία σήμερα; Πώς μπορούμε να συν-διαμορφώσουμε μια έκθεση για μια Αρχαιολογία της Δημοκρατίας; Το Ίδρυμα της Βουλής και καθηγητές του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας (υπό την αιγίδα του) πρόκειται να συνεργαστούν για την διοργάνωση το 2020-2021 μιας περιοδικής και περιοδεύουσας έκθεσης με θέμα την Αθηναϊκή Δημοκρατία στην πράξη. Αφορμή για την διοργάνωση αποτελεί η συμπλήρωση 2500 χρόνων από την Ναυμαχία της Σαλαμίνας και την έναρξη της αθηναϊκής «Πεντηκονταετίας». Μια πρώτη ερμηνευτική προσέγγιση στο θέμα διερευνά την ιδέα ανάδειξης του πολιτειακού συστήματος διακυβέρνησης της Αθήνας και των καινοτομιών του εστιάζοντας στις κοινωνικές πεποιθήσεις, τις θεσμικές λειτουργίες, τις πρακτικές όψεις διακυβέρνησης της πόλης στα χρόνια της μεγάλης της ακμής αλλά και στις απλές αρχές και στρατηγικές που σημάδεψαν τη ζωή των πολιτών της για τρεις γενιές μέσα στον 5 ο αι. Κεντρικός στόχος μιας τέτοιας προσέγγισης αποτελεί η ανάδειξη των βασικών αρχών του αθηναϊκού πολιτεύματος, δηλαδή της ισονομίας, ισηγορίας και της ισότιμης συμμετοχής των πολιτών στην άσκηση της εξουσίας. Σε πολλά μουσεία σήμερα και σε διαφορετικού τύπου εκθέσεις, η ενεργή συμμετοχή των πολιτών στην διαδικασία ερμηνείας των υλικών και άυλων τεκμηρίων της πολιτιστικής και φυσικής κληρονομιάς έχει τεθεί ως κεντρικό ζητούμενο. Οι ιδέες και πρακτικές για το πώς μπορεί να πραγματωθεί μια τέτοια συνέργεια με ουσιαστικά αποτελέσματα είναι πολλές και διαφορετικές. Η πρόκληση είναι συνεχής και σίγουρα πολύ ενδιαφέρουσα, ειδικά στο πλαίσιο προετοιμασίας μιας έκθεσης που θα πραγματεύεται τις αρχές του δημοκρατικού πολιτεύματος και την Αρχαιολογία της Δημοκρατίας. Γίνεται ακόμη πιο ενδιαφέρουσα όταν ως βασικό ζητούμενο τίθεται η ενεργή συμμετοχή των νέων στο σχεδιασμό μιας έκθεσης για την αθηναϊκή Δημοκρατία που θα απευθύνεται με σύγχρονο λόγο και τρόπο στις δικές τους ιδεολογικές επιλογές και ματιές στον κόσμο. Γι' αυτό, σχεδιάζουμε ένα διαδραστικό δυναμικό μονοήμερο εργαστήριο με βάση τον διάλογο και ιδεοκαταιγίδες και σας καλούμε ως συμμετέχοντες/ουσες. Πότε; Το εργαστήριο θα πραγματοποιηθεί στις 20 Μαΐου 2019, από τις 9.30 π.μ. έως τις 7.00 μ.μ. Πώς; Θα περιλαμβάνει δύο μέρη: α) μέχρι το μεσημέρι, θα δουλέψουμε στο Μουσείο Ιστορίας του Πανεπιστημίου Αθηνών (Θόλου 5, Πλάκα) με πολύ σύντομες παρουσιάσεις από τους συντονιστές της έκθεσης αλλά κυρίως με πολλές διαδραστικές συζητήσεις και ομαδικές ασκήσεις, β) το απόγευμα με περίπατο και συζητήσεις στην Αρχαία Αγορά Αθηνών και Πνύκα. Ποιοι θα συμμετάσχουν; 18 φοιτητές και φοιτήτριες που θα δηλώσουν συμμετοχή μέχρι τις 10 Μαΐου 2019, με αποστολή βιογραφικού σημειώματος (σύντομο κείμενο έως 200 λέξεις) και δήλωσης ενδιαφέροντος (αιτιολογικό κείμενο έως 300 λέξεις για τους λόγους που θέλετε να συμμετάσχετε στο εργαστήριο). Πώς θα δηλώσετε συμμετοχή; Στέλνοντας τα παραπάνω ταυτόχρονα στις ακόλουθες ηλεκτρονικές διευθύνσεις: [email protected] / [email protected] / [email protected] Πώς θα ενημερωθείτε για την συμμετοχή σας; στο email σας στις 13 Μαΐου 2019. Αναμένουμε την συμμετοχή και τις ιδέες σας!

THE BASICS WORD, EXCEL, POWERPOINT, ACCESS.

Comunicare nell’Antichità, comunicare l’Antichità, a c. di Marina Pallotto, Edizioni ae-affinità elettive, Ancona, 2023

Soil stabilization is the process of improving the mechanical properties of soil to make it stronger, more stable, and resistant to erosion. This can be accomplished using chemical additives, mechanical methods, or geosynthetic materials. Soil stabilization is often used in construction projects, such as building roads and retaining walls, where a stable foundation is required. The purpose of soil stabilization is to create a solid base that can support the weight and stress of construction materials and resist erosion over time. The specific methods and materials used will depend on the type of soil and the specific requirements of the construction project.

Bulletin of the Museum of Far Eastern Antiquities, 2021

A group of pots found at Majiayao-period Neolithic sites in Gansu and Qinghai Provinces is very special. As they are made of two parts – one coarse ware with a rusticated surface and one fine ware with a burnished, painted surface – we named the phenomenon Double-Wares. This group was acknowledged by Bylin-Ahltin and Sommarström in their analysis of ceramics from the Andersson collections but not studied further. Double-Wares defy a central rule in pottery making, to strive for a homogenous paste to avoid diverse rates of shrinkage leading to cracks during drying and firing. In this study, sherds from 15 different vessels of this type have been analysed by thin-section analysis. The results show different combinations of clays and tempers as well as different ways of uniting the two wares devised to reduce the risk of cracks along the joint. It suggests that different potters made both fine and coarse ware as well as Double-Wares. All known examples of Double-Wares are settlement fi...

Tout commence en Grèce, comme d'habitude. Pourtant les débuts sont laborieux. On rencontre bien dans l'Odyssée une occurrence du terme qui servira ensuite à désigner la nature, phusis, mais il est employé en référence aux propriétés d'une plante, c'est-à-dire dans le sens restreint de ce qui produit le développement d'un végétal et caractérise sa « nature » particulière. […]. Mais Homère […] n'envisage […] jamais que des choses dotées d'une « nature » particulière puissent former un ensemble ontologique particulier, la Nature, indépendant des oeuvres humaines comme des décrets de l'Olympe. […] [Avec Hésiode, on est encore] loin […] d'une distinction, même embryonnaire, entre la nature et la culture. […] Lorsque les premiers philosophes se risquent à proposer des explications naturalistes de la foudre, de l'arc-en-ciel ou des tremblements de terre, ils le font en réaction aux interprétations religieuses sanctionnées par la tradition, celle d'Homère ou d'Hésiode notamment, qui voyaient dans la plupart des phénomènes inhabituels ou effrayants des interventions personnelles d'une divinité fantasque ou courroucée. Il s'agit pour les philosophes, comme pour les médecins hippocratiques, de proposer des causes physiques […], des causes propres à chaque sorte de phénomène, c'est-à-dire relevant de leur « nature » particulière et non du caprice d'Apollon, de Poséidon ou d'Héphaïstos. Ainsi se met progressivement en place l'idée que le cosmos est explicable, qu'il est organisé selon des lois à découvrir, qu'en lui l'arbitraire divin n'a plus sa place ni les superstitions des anciens. Il s'agit là, bien sûr, des convictions d'une élite, formulées avec prudence et dans le souci d'éviter les graves conséquences d'une accusation d'impiété. Mais pour Hippocrate et ses disciples, chez les philosophes ioniens et chez les sophistes, le domaine de la nature commence à se dessiner comme un projet et comme un espoir : englobant les phénomènes physiques et les organismes vivants, marqué au sceau du régulier et du prévisible, ce nouveau régime des êtres se démarque des reliquats de l'intention divine, des créations du hasard et des productions humaines, effets de l'artifice.

2019

This thesis was submitted to the Kulliyyah of Education and is accepted as a fulfilment of the requirement for the degree of Master of Education. …………………………………. Ainol Madziah Zubairi Dean, Kulliyyah of Education vi DECLARATION I hereby declare that this thesis is the result of my own investigations, except where otherwise stated. I also declare that it has not been previously or concurrently submitted as a whole for any other degrees at IIUM or other institutions.