AE Münze von Taxila mit dem Angesicht von Ashoka?

Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? dem 3. Kaiser der Indischen Maurya Dynastie 272 / 268 – 232 BC Hans Löschner 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 1 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich DAS LÖWENKAPITELL VON SĀRNĀTH Sārnāth, eine Kultstätte des Buddhismus unweit von Vārānasī (Benares / Banāras) am Ganges, wurde 1835 bis 1852 teilweise ausgegraben. Bei Ausgrabungen des Zivilingenieurs Friedrich Oscar Oertel (1862-1942) im Winter 1904/5 wurde das berühmte Löwenkapitel aufgefunden, zusammen mit Bruchstücken einer Säule (“Pillar“) des Ashoka, für dessen Spitze das 2,2 Meter hohe Kapitell gefertigt wurde. Foto aus dem Jahr 1904 oder 1905 2. Sept. 2020 Das Kapitell wurde aus einem einzigen Sandstein Block gemeiselt und besteht aus einer umgestülpten Lotosblüte und Darstellungen des “Rads der Lehre“ (Dharma Chakra)“ neben Tierdarstellungen und darüber, Rücken an Rücken, von vier Asiatischen Löwen. AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 2 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich Das Ashoka Löwenkapitell ist seit 1947 auf Münzen, Banknoten und Briefmarken der Republik Indien abgebildet. Nachbildung einer Ashoka Säule (13. Jh.) Wat Umong, Thailand Das Dharma Chakra, auch Ashoka Chakra genannt, ist im Zentrum der Nationalflagge der Republik Indien. Das Löwenkapitell ist Symbol von allen Nationalen Einrichtungen der Indischen Republik, in manchen Fällen zusammen mit dem Ashoka Chakra 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 3 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich 326 BC: Alexander der Große konnte in seiner letzten und verlustreichsten Schlacht das Reich von Poros am Fluss Hydaspes (Jhelum) im Fünfstromland (Punjab) erobern. In weiterer Folge hatte er die Absicht das Reich von Magadha anzugreifen. “Poros Medaillon“ (Dekadrachme) British Museum Die erschöpften und durch den Monsun geschwächten Truppen verweigerten 326 BC am Fluss Hyphasis (Beas) weitere Eroberungen und zwangen Alexander zur Umkehr. April, 1876: Beas Überquerung mit aufgeblasenen Tier Häuten Verwendung dieser Historischen Karte mit Genehmigung von Thomas Lessman www.WorldHistoryMaps.info 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 4 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich  Ein Inder namens Chandragupta aus dem Geschlecht der Maurya (“Pfauen Halter“) soll Alexander den Großen während seines Indien Feldzuges ca. 326 BC getroffen haben. Aus Furcht vor dem Nanda König von Maghada war Chandragupta aus Pāṭaliputra geflohen. Nach der Umkehr von Alexander‘s Kriegsmacht 325 BC stellte Chandragupta ein Heer aus Abenteurern zusammen und setzte den Plan von Alexander dem Großen hinsichtlich Indien um   321 BC eroberte Chandragupta den größten Teil des Nanda Reiches von Magadha.  Danach weitete er sein Maurya Reich nach Westen aus, indem er 317 BC die von Alexander dem Großen eingesetzten Griechischen Statthalter im Fünfstromland (Punjab) und im Indus Tal besiegte und die Gebiete unter seine Herrschaft brachte. 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 5 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich  Seleukos Nikātor (“der Siegreiche“), Nachfolger von Alexander dem Großen in dem enormen Gebiet zwischen Syrien, Iran, heutigem Afghanistan und Teilen Pakistans startete nach 309 BC einen Feldzug gegen Chandragupta.  303 BC schlossen Seleukos und Chandragupta aber einen Friedensvertrag mit dem Ergebnis, dass Chandragupta die großen Gebiete der Paropamisadae (um Kabul südlich des Hindukusch), sowie von Arachosien (um Kandahar) und Gedrosien (Belutschistan) erhielt, während Chandragupta 500 Kriegselefanten an Seleukos übergab. Seleukos konnte damit seine Herrschaft im Westen festigen und ausbauen.  Chandragupta und Seleukos beschlossen den Austausch von Gesandtschaften:  Seleukos entsandte Megasthenes von Kandahar aus nach Pāṭaliputra, der Hauptstadt des Maurya Reiches. Megasthenes‘ Buch “Indika“ war für lange Zeit die einzige westliche Quelle über Indien. 5 mm 1 Ratti = 0,107 Gramm 2. Sept. 2020  Chandragupta ließ im gesamten Kaiserreich der Maurya neben Kupfermünzen auch rechteckige Silbermünzen mit einem Gewicht von ca. 3,4 g prägen: “Kārshāpana“ (32 Ratti) Chandragupta AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 6 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich  Unter Chandragupta (321 – 298 BC) und seinem Sohn Bindusara, dem zweiten Maurya Kaiser (298 – 272 BC) wurde das Reich nach Süden ausgedehnt, mit Ausnahme von Kalinga:  Der von Bindusara ungeliebte Sohn Ashoka wurde nach Taxilā (Takṣaśilā: Stadt aus Stein) im Westen des großen Reiches gesandt wurde um dort – ohne Waffen Genehmigung - eine Rebellion niederzuschlagen.  Bindusara starb 272 BC. Ashoka, zu dieser Zeit Vizekönig in Ujjain, eilte nach Pāṭaliputra, der Hauptstadt des Reiches, der größten Stadt der Antike (größer als Rom !) und machte dem ältesten Bruder und designierten Nachfolger die Herrschaft streitig. Nach mehrjährigen blutigen Machtkämpfen ging Ashoka als Sieger hervor. 268 BC wurde er zum dritten Maurya Kaiser gekrönt. 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 7 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich  Im gesamten Maurya Reich waren die Kārshāpana Zahlungsmittel. Üblicherweise wurden fünf Symbole auf die Vorderseite eingestanzt und ein Symbol auf die Rückseite. Rechts zeigt eine Münze von Ashoka ausnahmsweise nur vier Stempeleindrücke auf der Vorderseite, darunter ein Zeichen welches vermutlich Ashoka bezeichnet:  260 BC unternahm Ashoka einen Feldzug gegen Kalinga. Die bedeutenden Gebiete an der Küste mit der Hauptstadt Toshali konnte er unter seine Herrschaft bringen:  Dieser Feldzug gegen Kalinga war äußerst brutal und verursachte nach Aussagen Ashokas hundertfünfzig Tausend Tote, hundert Tausend Verwundete, und unzählige Vertriebene.  Das enorme Leid, welches durch diesen Feldzug verursacht wurde, führte bei dem ca. 40-jährigen Ashoka zu einer Lebenskrise, zu großer Reue an Stelle von Triumph, und in Folge zu einer totalen Umkehr in seiner Lebenseinstellung. 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 8 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich  Ashoka kam zu dem Schluss, in Zukunft keine Waffengewalt anzuwenden, sondern “Eroberungen mit Dhamma“ (Prakrit, Sanskrit: Dharma), also mit der Moral Lehre an Stelle von Waffen zu erreichen: “Statt Kriegstrommeln sollten in Zukunft nur mehr Dhamma Trommeln geschlagen werden!“  Wir wissen all dies aus 33 Inschriften, welche Ashoka zwischen seinem 10. und 27. Jahr der Regierung (ab 268 BC) auf Granit Felsen (“Rock Edict“), in Höhlen (“Cave Edict“) und Säulen (“Pillar Edict“) - bis zum heutigen Tag zumeist deutlich lesbar - über sein riesiges Reich verteilt eingravieren hat lassen.  Die ersten Inschriften waren sehr kurz auf Felsen (“Minor Rock Edicts“), gefolgt von oft sehr langen Inschriften (“Major Rock Edicts“), und - im Kernbereich des Maurya Reiches – von Inschriften auf weithin sichtbaren Säulen gekrönt mit Kapitellen (Löwe, Zebu, Elefant), von Ashoka genannt Dhaṃma thaṃbhā (Dharma stambha): “Säulen der Lehre" ! 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 9 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich Zebu Rind Kapitell Rampurva Bihar Säule mit Löwen Kapitell Vaishālī Bihar 2. Sept. 2020 Großes Säulen Edikt mit Brahmi Buchstaben Lauriya Araraj Bihar AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 10 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich In Sārnāth 1905 gebrochen aufgefundene Säule mit Ashoka Inschrift vor dem Löwen Kapitell 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 11 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich 259 BC Maski Minor Rock Edict Transkription der Brahmi Inschrift (Edikt) von / ‘sa‘ ) Devānampiya (dem Liebling der Götter) Ashoka 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 12 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich 259 BC Maski Minor Rock Edict No. 1 Ein Jahr nach dem Krieg gegen Kalinga [Ein Edikt] von Devanampiya Ashoka Zweieinhalb Jahre und etwas mehr (sind vergangen) seit ich öffentlich ein Anhänger von Buddha Shakya geworden bin. Anmerkung: Buddha (“der Erwachte“) war historisch ca. 500 BC Siddhārtha Gautama Shakyamuni (“Heiliger aus dem Geschlecht der Shakya“) Aber ich bin nicht eifrig gewesen. Ein Jahr und etwas mehr (sind vergangen) seit ich die Sangha (“Buddhistische Gemeinschaft“) besucht habe und eifrig geworden bin. Jene Götter, die vormals nicht mit den Menschen in Jambudvīpa (“Indien“) verbunden waren, sind jetzt (mit ihnen) verbunden. Dieses Ziel kann sogar von einer Person von niedrigem Rang erreicht werden, wenn sie der Moral Lehre (“Dhamma“) folgt. Man sollte also nicht denken, dass nur eine Person von hohem Rang dies erreichen kann. Den Personen von niedrigem als auch von hohem Rang muss erläutert werden: “Wenn Du so handelst, dann wird eine Angelegenheit erfolgreich und von langer Dauer sein.“ 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 13 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich Griechisch – Aramäisches Felseninschrift von Kandahar 258 BC - Zwei Jahre nach dem Krieg gegen Kalinga Tschebel Zina (Berg mit 40 Stufen) am Eingang nach Kandahar Praktrit (Sanskrit) Griechisch Aramäisch Dhaṃma (Dharma) Εὐσέβεια Eusebeia Qšyṭ‘ Rechtes Benehmen {gegenüber den Göttern} Wahrheit 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 14 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich Das Prakrit Wort "Dha-ṃ-ma“ in Brahmi Buchstaben auf einer Ashoka Felsinschrift  Dhamma ist gut, aber aus was besteht Dhamma?  (Es beinhaltet) wenig Böses, viel Gutes, Güte, Großzügigkeit, Ehrlichkeit und Reinheit, und vornehme Taten  Die Praxis des Dhamma bestehen aus Güte, Großzügigkeit, Ehrlichkeit, Reinheit, Milde und der Förderung des Guten unter den Menschen.  Respekt für Mutter und Vater sind gut, Großzügigkeit gegenüber Freunden, Verbündeten, Verwandten, Brahmanen und Asketen ist gut, keine Lebewesen zu töten ist gut, Mäßigung bei Ausgaben und Mäßigung beim Behalten sind gut.  Dies beinhaltet angemessenes Verhalten gegenüber Dienern und Bediensteten, Respekt für Lehrer, Zurückhaltung gegenüber Lebewesen und Großzügigkeit gegenüber Asketen und Brahmanen.  Diese und andere Dinge bilden die Praxis des Dhamma. 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 15 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich Weitere Aussagen von Ashoka in seinen Inschriften Über Tiere  262 BC: Hier (in meinem Reich) dürfen keine Lebewesen getötet und als Opfer dargebracht werden.  242 BC: Sechsundzwanzig Jahre nach meiner Krönung werden einige Tiere unter Schutz gestellt - Papageien, wilde Gänse und Enten, Fledermäuse, Ameisenköniginnen, Schildkröten, Fische, Stachelschweine, Eichhörnchen, Rehe, Rinder, wilde und Haus-Tauben, alle vierfüßigen Tiere, die weder nützlich noch essbar sind.  Die Ziegen, Schafe und Säue, die Junge haben oder Jungen Milch geben, sind geschützt, wie auch die Jungen, wenn sie jünger als sechs Monate sind.  Unterholz, in dem Tiere sich verbergen, darf nicht verbrannt werden und Wälder dürfen weder ohne Grund, noch um Lebewesen zu töten abgebrannt werden. 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 16 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich Weitere Aussagen von Ashoka in seinen Inschriften Über Religionen  Alle Religionen sollten überall verbreitet sein, denn sie alle streben nach Selbstkontrolle und der Reinheit des Herzens.  Kontakte [zwischen den Religionen] sind gut.  Man sollte den Grundsätzen anderer zuhören und sie respektieren.  König Piyadasi (“Der Aufmerksamkeit beachtet“) wünscht, dass jeder gut in den Grundsätzen anderer Religionen geschult sein soll. Barabar Caves Gaya, Bihar 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 17 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich Maurya / Post-Maurya AE Münzen aus Taxilā Robert Göbl Antike Numismatik 1978, Vol. 2, # 2443 (dieses Exemplar) (Foto: Hans Löschner) 2. Sept. 2020 Michael Mitchiner Oriental Coins and Their Values The Ancient & Classical World 600 B.C. - A.D. 600 1978, p. 559, #4418 (Foto: Indus Valley Coins, Nov 2015). AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 18 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich Manuskript von Professor Harry Falk für Journal of Oriental Numismatic Society A Note on the so-called liṅga on early coins from Taxila (Jan 3, 2020) Loha-ga(n)ḍiyā Loha means iron or copper or bronze Loha-gaṇdiyā describes a hollow bell or a flat gong made from metal. zeno.ru #238805 AE Kārshāpana 7.01 g, 15mm x 15mm The valleys around Taxila are replete with religious sites, mainly Buddhist in nature. A large bell may well have come from a Buddhist site, with its chimes luring devotees and tourists from a distance into paying a visit. Such coins at a particular site point to a sort of local economy, with visitors changing in e.g. a goat or a bag of cereals into a number of such coins, or rather tokens, which function as money limited to the site for donations at the numerous shrines, for a thālī at the kitchen stall or a sip at the sugar cane juice den. 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 19 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich Extrem seltene AE Münzen aus Taxilā erstmals publiziert 1891 von Sir Alexander Cunningham (1814 – 1893) 1894 John Allen Catalogue of the Coins of Ancient India (in the British Museum) 1936, p. 229 and Plate XXXIV 2. Sept. 2020 1850 1923 Zwei Exemplare aus der Sammlung von Sir Alexander Cunningham gelangten 1894 in das British Museum, das am besten erhaltene Exemplar schenkte 1923 Colonel H.E. Deane dem Museum. AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 20 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich John Allen, Catalogue of the Coins of Ancient India (1936), p. CXXXV Fünftes bekanntes Exemplar – sehr schlecht erhalten Wilfried Pieper, Ancient Indian Coins Revisited (2013, CNG), p. 366-367, #1087 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 21 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich Sechstes bekanntes Exemplar der extrem seltenen AE Münze von Taxilā Classical Numismatic Group CNG Auction 357, Log 230, Aug 12, 2015 AE Kārshāpana; 25 mm x 25 mm; 7,85 Gramm, 1h (Foto: Hans Löschner) 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 22 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich Weitere Aussagen von Ashoka in seinen Inschriften Über seine Untertanen  Alle meine Untertanen sind meine Kinder…  So wie ich das für meine eigenen Kinder wünsche, so wünsche ich dies für alle meine Untertanen, dass sie gut versorgt und glücklich sind...  Das wünsche ich auch allen Menschen auf der Welt …. First Separate Edict at Dhaulī Harry Falk / Aśokan Sites and Artefacts, pp. 113-115 (2006, Philipp von Zabern) 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 23 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich Glaspasten Replik gefertigt von Horst Werner Nausch (Wien) Interpretation (Skizze: Hans Löschner) Angesicht von ? Ashoka ? Symbol der Maurya Dynastie zusammen mit ? Mondsichel ? Ich stelle diese Hypothese zur Diskussion ! 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 24 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich Posthume Darstellung von Ashoka Rāyā Aśōko Kanaganahalli Stupa (1. Jh. BC – 3. Jh. CE) Satavahana Reich 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 25 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich Diskussion mit Professor Harry Falk / Berlin HF 17, Juli; … danke, sehr interessant ... Das mit dem Portrait von Ashoka ist schwer zu akzeptieren ... Es gibt aus leicht jüngerer Zeit solche Figuren mit "Fledermausohren", immer spitz nach oben, die sicher nicht royal sind ….. HF 19 Juli: ... sehen Sie sich bitte zeno.ru #209059 an. Da ist eine Mondsichel nur schwer anzusetzen, obwohl es bei Ihrem Stück ja wunderbar geht ….. Taxila - uninscribed die-struck coin, c. 200-150BC Obvers: Giant face of Yaksha with thick eyebrows and pointed ears with three-arched hill as forehead; a 'fish pillar standard' to left. Revers: Lotus pillar standard in a low railing with snake-like ribbons attached to either side (Image property: British Museum, BMCAI pl. XXXIV, no. 2) 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 26 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich Diskussion mit Professor Harry Falk / Berlin HL 21. Juli: ... vielen Dank für den Hinweis auf das zeno.ru Foto des Stücks welches 1923 in die British Museum Sammlung gekommen ist. Das war das erste Exemplar wo die “Krone mit dem Maurya Symbol“ oben am Kopf klar auszumachen ist. Deswegen bezweifle ich auch bei diesem Stück ob da wirklich ein “Yaksha“ gemeint ist. Man könnte hier auch von einem “Ohrenschmuck“ reden, an Stelle von “pointed ears“. HF 25. Juli: … danke, Sie haben mich aber immer noch nicht überzeugt. Ich hänge Ihnen den “Yakṣa“ aus “Pitalkhora“ an, mit seinen Fledermausohren, Śuṅga-zeitlich, nach Ansicht der Kunsthistoriker. Epigraphisch ist Pitalkhora auch nichts als das, das heißt nach den Mauryas, ab 185 BC, kann natürlich locker auch 100 BC sein. … 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 27 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich Diskussion mit Professor Harry Falk / Berlin HL 25. Juli: ... vielen Dank für diesen zusätzlichen sehr wichtigen und wertvollen Hinweis. ... Ich habe dies mit Ihrem Einverständnis in das Manuskript eingearbeitet: siehe angefügtes PDF file. … Ich sehe wohl die Möglichkeit aber ich bin nicht überzeugt bei diesen Münzen ein “Yaksha“ Abbild zu sehen. …So bleibe ich bei der Darstellung meiner Hypothese. Ich hoffe, dass die Publikation weitere Überlegungen zu diesem Thema stimulieren wird. Figure 8b) Detail of the Yaksha head: “... guardian figures with ears like pixies or elves …, suggesting their super human powers and ability to overpower calamity…” [Bhalerao 2018] HL 27. Juli: Eine vergrößerte Ansicht des Yaksha Kopfs ist in [Bhalerao 2018] publiziert. Die “Flügelohren” haben keine große Ähnlichkeit mit den Darstellungen auf den Münzen des British Museum und des Exemplars in meiner Münzsammlung. Auch ist auf den Yaksha Ohren kein Schmuckstück. Auf dem Kopf ist kein Maurya Symbol so wie auf den sehr seltenen Taxila Münzen, meiner Meinung nach eine Indikation, dass eine königliche Person dargestellt ist. 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 28 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich Zusammenfassend stelle ich die Hypothese* auf, dass auf den dargestellten Münzen von Taxilā nicht ein “Yaksha“ dargestellt ist sondern das Angesicht von Ashoka mit dem königlichen Maurya Symbol als Krone auf dem Haupt. Maurya Symbole erscheinen auch auf der Rückseite dieser extrem seltenen Münzen. * Definition: von Widersprüchen freie, aber unbewiesene Aussage Vielen Dank für die Aufmerksamkeit ! 2. Sept. 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 29 Österreichische Numismatische Gesellschaft: Vortrag im Stempelsaal der Münze Österreich An article with the title “A Coin with the Facing Bust of Ashoka?“ is published in the book: https://bluerosepublishers.com/product/swastika-epigraphy-numismatics-religion-and-philosophy/ https://books.google.at/books?id=2XJfEAAAQBAJ&pg=PR20&lpg=PR20&dq=Swastika+Chenna+Reddy&sour ce=bl&ots=08vE1LKyay&sig=ACfU3U38avlxy0Ha9XrxVCV40jU6Lg7KGA&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwi2no 2. Sept.il6_z4AhXB_KQKHWosBpoQ6AF6BAgNEAM#v=onepage&q=Swastika%20Chenna%20Reddy&f=false 2020 AE Münze von Taxilā mit dem Angesicht von Ashōka ? 30