«Extranjero» y lexemas semánticamente afines

EXTRANJERO Y LEXEMAS SEMÁNTICAMENTE AFINES A la memoria de Javier Santos López 1. PREMISA E n este estudio intento reconstruir el nacimiento y la consolidación de los términos que definen el concepto de ‘extranjero’ en la lengua española, su evolución y en algunos casos, su desaparición. Para ello me baso fundamentalmente en el Corpus Diacrónico Del Español (CORDE) de la Real Academia Española, en el Nuevo Tesoro Lexicográfico de la Lengua Española (NTLLE) de la RAE y en el Nuevo Tesoro Lexicográfico del Español (NTLE) de Lidio Nieto Jiménez y Manuel Alvar Ezquerra. Las palabras tomadas en consideración son: ­ Advenedizo. ­ Extraño; extrañero/extranjero. ­ Foráneo/forano/foraño. ­ Forastero/forestero; forense; foresto. 2. ETIMOLOGÍA Para las etimologías podemos acudir al Diccionario de Corominas–Pascual (DCECH). Advenedizo se cita solo bajo Avenir (entre los derivados de venir), limitándose a apuntar las variantes antiguas avenedizo o avenidizo; no se hace mención del hecho de que ya en latín existe la palabra ADVĔNA (relacionada con ADVĔNIO), justamente con el significado de ‘extranjero’, ‘forastero’. La primera documentación de la palabra, con la forma antigua avenedizo, de acuerdo con el CORDE, se remonta a un texto de 1242 (recogido infra). Extraño deriva del latín EXTRANĔUS, ‘exterior’, ‘ajeno’, ‘extranjero’, a su vez derivado de EXTRA ‘fuera’. El obsoleto extrañero, que el DCECH se limita a citar sin dar más datos, es formación ya romance, obtenida de Carte Romanze 5/2 (2017): 261-95 – ISSN 2282-7447 http://riviste.unimi.it/index.php/carteromanze/index 262 Carte Romanze 5/2 (2017) extraño con el muy difundido sufijo -ero (de -ARIUS), mientras que extranjero es tomado del francés antiguo estrangier, con el mismo significado, a su vez derivado de estrange, que ostenta el mismo origen latino que extraño. La primera documentación de la palabra extraño se encuentra, bajo la forma estraño, en el Cantar de Mio Cid (sobre cuya fecha sin embargo véase lo que digo infra) o bien, con la forma equivalente estranno, en el Fuero de Soria de 1196 aproximadamente. La primera documentación de la palabra extranjero está, bajo la forma estrangero, en los Castigos anónimos del ms. 6559 de la BNM (Palmer-Frazier), de 1293. La primera documentación de la palabra extrañero la ofrecen las Coplas de la panadera (Elia), de 1445. Por otro lado, forano, foráneo, forastero y forestero se remontan en último término al latín FŎRAS/FŎRIS ‘fuera’: forano, antiguamente ‘forastero, extraño’ y también ‘rústico, huraño’ o ‘exterior, extrínseco y de afuera’ (definiciones del DLE) es del latín tardío FORANUS; foráneo es un cultismo eclestiástico tomado del bajo latín FORANĔUS (donde se aprecia el sufijo -ANĔUS), mientras que forastero es tomado del catalán foraster, con forma del dialecto oriental, en lugar de forester, occitano antiguo forestier, derivados (aquí también, con el sufijo -ARIUS) de forest, que en el mismo idioma significa ‘aldea, caserío fuera de la población’, y a su vez se remonta a FŎRAS con la terminación de AGRESTIS y SILVESTRIS etc. El DCECH no recoge forestero (con -e-) que sin embargo se encuentra en el CORDE con documentación predominante del aragonés Juan Fernández de Heredia, pero también con ejemplos castellanos (Anónimo, Floresta de philósophos [Foulché-Delbosc], c. 1430; Cancionero castellano de París – PN12 [Coca], 1434-c. 1470; Molina, Libro del esforzado caballero Arderique [Carpenter], 1517 etc.). Siempre en dependencia de FŎRAS (o FŎRIS), existe también foresto, ausente en el DCECH, que el CORDE documenta con un único ejemplo de Juan de Mena (Tratado del título de Duque [Pérez Priego], 1445): «E aquesto se entiende entre sus naturales e súbditos, mas los forenses o forestos de estraños regnos bien se pueden reptar o desafiar delante qualquier duque en la su corte etc.».1 Del ejemplo anterior se desprende también que podemos añadir forense, del latino FORENSIS ‘exterior, extranjero’, que en el castellano antiguo significa ‘forastero’: «enemigo forense, es a dezir estrangero y venedizo» (como dice el mismo Juan de Mena en el Homero romanzado [Pérez Priego] de 1442). La primera documentación 1 En italiano antiguo foresto es más bien ‘inospital, salvaje’ (dicho de lugar); hoy es forma dialectal. B. Hernán-Gómez Prieto – Extranjero y lexemas afines 263 de forense con este significato se remonta sin embargo a Villena, Eneida (Cátedra), 1427-1428: «este saserdote era natural del terretorio troyano e non forense», mientras que el forense usado en la traducción de Alfonso de Cartagena del De officiis de Cicerón [Morrás], en 1422, tiene un significado distinto, relacionado con el latino forum: « a njnguna parte de la vida. njn enlas cosas publjcas. njn enlas priuadas. njn enlas forenses & plaçeras. nj[n] enlas de casa [...]». La primera documentación de forano está en Berceo, Sacrificio de la misa (Cátedra), post 1228-1246; de foráneo en el Libro de acuerdos del Concejo madrileño (Rubio Pardo et alii), de 1497; de forastero en Fernández de Heredia, Crónica de Morea (Cacho Blecua), de 1377-1393; de foresto en el ya citado ejemplo de Mena, de 1445; de forense en la citada traducción de Cartagena del De officiis de Cicerón de 1422. Aparte habría que considerar foraño (que evidentemente es derivado normal de FORANĔUS con la palatalización del grupo n+yod), relacionado con huraño: su forma primitiva es probablemente la antigua horaño o foraño, que ya aparece con el sentido moderno y además con el de ‘forastero, extraño’, en el cual [sic] viene indudablemente del lat. FORANEUS íd., derivado de FORAS ‘afuera’; de ‘extranjero’ se pasó a ‘tímido, arisco’, por la natural timidez del que vive fuera de su tierra, pero el vocablo sufrió el influjo de HURÓN, animal arisco si los hay, y de ahí resultó el cambio de horaño en el moderno huraño (DCECH, s. v. huraño).2 La primera documentación de foraño está en el Libro de Palladio (SánchezPrieto Borja), de 1380-1385.3 2 Véase este pasaje sacado de la Aprobación y confirmación de las Ordenanzas de la Cofradía de Pescadores, Sardineros y Regateros [...], texto de Anónimo de 1527 (citado a través del CORDE): «Otrosí, ordenamos é ponemos por ley que ninguno nuestro vecino Confrade del dicho Cabildo nin foraño ni extrangero vecino de qualquier ó qualesquier lugares que de fuera aparte veniere á marcar, é pescar, é sardinear á esta villa, é á los mares de los términos é jurisdicion della, non sea osados de ir nin venir á pescar á los dichos mares etc.». 3 La variante forañia aparece en Villena, Eneida (Cátedra), de 1427-1428. Una curiosidad: el CORDE ofrece dos casos de foranio en el sentido de ‘forastero’ en una obra argentina, Aniceto el Gallo de Hilario Ascasubi [1872], ed. Jorge Luis Borges–Adolfo Bioy Casares, México, FCE, 1984; por ej.: «deben darles galantías a todo bicho, particularmente a los gauchos entre-rianos y foranios». 264 Carte Romanze 5/2 (2017) 3. VARIANTES Y PROBLEMAS GRÁFICOS RELACIONADOS La cuestión de las variantes y de los problemas gráficos que conllevan se refiere en realidad sobre todo a las palabras con étimo lejano en el adverbio latino EXTRA (extraño y extrañero/extranjero); se trata de las siguientes: Estraino, estraneo, estranio, estrannea, estranno, estrano, estraño, estranyo, estraynna, estrayno; extraneo, extraño; stranno, strannyo. Estrançer, estrangero, estraniero, estranjero, estranxero, estranyero, estrañero; extrangero, extranjero, extranxero, extrañero; stranchero, stranger, strangero, stranjeras, strañero. Las variantes afectan a tres puntos de las palabras: a) presencia / ausencia de la e- inicial (por ej. estraño/stranno); b) uso de s o de x (por ej. estraño4 /extraño); c) manera de expresar el sonido palatal (por ej. estraño/estranno/estranyo etc.). En realidad en el último caso se trata de variantes únicamente gráficas, porque el fonema es, con toda seguridad, siempre la nasal palatal (lo que hoy se escribe con ñ); en el primero también debe tratarse de diferencia de grafías, porque en castellano una palabra no puede iniciar con s- preconsonántica y por eso o bien mantiene una e (< i) del latín (por ej. estoria < HISTORIA, mod. historia), o bien añade una e(por ej. estatua < STATUA). La posibilidad de que realmente falte la e- se puede medir en la poesía isosilábica, donde la ausencia podría ocasionar una hipometría.5 En el segundo caso las variantes gráficas podrían corresponder a variantes fonéticas ([s] vs [ks]), pero únicamente a partir de un determinado momento histórico. Corominas apunta, a propósito de extraño: «Muy frecuente en todas las épocas del idioma. Como se trata de vocablo popular y hereditario, sólo está justificada la grafía con s, que fue general (con la excepción da A[lonso de] Pal[encia] 149d) hasta fines del siglo XVII» (DCECH, s. v. extraño). En efecto la variante estraño sigue usándose durante los siglos siguientes y la recogen los diccionarios de Sobrino 1705, Stevens 1706 y Bluteau 1721, hasta la publicación del Diccionario de Autoridades que da cabida solo a extraño. A pesar de esto, estraño vuelve a aparecer en los diccionarios no académicos de Domínguez 1853 4 La inestabilidad gráfica del término la había señalado ya Velasco en su Orthografía y pronunciación castellana, de 1582, cuando, respecto a estraño, dice: «palabra de dudosa orthografia», como recoge el NTLE. 5 En realidad ahí también, si el sirrema está compuesto por una palabra que termina por vocal, podríamos tener a España > a Spaña. Un caso más dudoso sería en scuela. B. Hernán-Gómez Prieto – Extranjero y lexemas afines 265 y de Gaspar y Roig 1853 y sigue documentándose, incluso en textos no lexicográficos, hasta el siglo XX.6 Aquí interviene el problema de las ediciones en general y sobre todo de las ediciones en las cuales se basan los bancos de datos. Pero vamos por partes. a) En cuanto a la presencia/ausencia de la e- inicial, las variantes (como queda dicho) no consisten propiamente en grafemas distintos para señalar el mismo sonido, como en el caso de la nasal palatal. La e- de EXTRA existía en latín y la cuestión es si se mantenía fonéticamente (como hoy) o no; y en caso positivo, cómo se puede representar: aquí no hay ningún problema, porque la “e” es un sonido que (con las consabidas diferencias fonéticas) existe tanto en latín (clásico o vulgar) como en romance. En cambio, por lo que se refiere a la nasal palatal, se trata de un sonido inexistente en latín y los copistas medievales (no sólo los españoles) tuvieron que inventarse la manera de representarlo: de ahí una gran variedad de soluciones sea en las distintas lenguas sea en los textos de un mismo idioma. Al castellano le resulta ajena (excepto en contados casos de textos antiguos – cf. infra) la solución del francés y del italiano: gn como en francés gagner o en italiano guadagnare (desde luego, en los textos medievales, con las variantes ngn, gni, ngni, ni etc.). En los manuscritos españoles (como, por otra parte, en todos los códices romances medievales) se encuentran distintas posibilidades, a veces en el mismo folio y a pocos renglones de distancia. También hay que contar, en los textos españoles medievales, con las diferencias dialectales, así que, como resulta de los estudios de Menéndez Pidal (1950: 45-70), en la época prefernandinoalfonsina la variante más normal es ni (uinia por viña), estadísticamente seguida por nn, sobre todo si etimológica (canna por caña), por n (Eneco por Íñigo), por in (uergoina por vergoña ‘vergüenza’), ng (uinga por viña), gn (estagno por estaño), nig (senigor por señor), ingn (seingnale por señale), mgn (domgna por doña), inn (Ocainna por Ocaña) y nni (Riannio 6 La mayoría de los diccionarios anteriores al de Autoridades recogidos por el NTLLE registra la forma estraño con el significado de ‘extranjero’, a excepción de Casas 1570, Percival 1591, Bluteau 1721. A la lista del Nuevo Tesoro Lexicográfico de la Academia que registra estraño como ‘extranjero’ el NTLE añade los diccionarios de Santaella 1499, Blancas 1583 y Ballesta 1587 (en este caso como ‘forastero’). 266 Carte Romanze 5/2 (2017) por Riaño); podemos añadir nne (estrannea en la General Estoria de Alfonso X),7 yn (estrayno en un texto navarro de la primera mitad del siglo XV, la Crónica de García de Eugui, obispo de Bayona),8 e ynn (estraynna en el Libro de Tobías, siglos XIV-XV).9 En la época fernandino-alfonsina lo más común es escribir nn (penna) o ñ dado che la tilde es, al fin y al cabo, el titulus, o sea la abreviación que indicaba normalmente una nasal y que se ponía encima de otra letra: si se trata de una vocal (por ej. mūdo o tiēpo), la transcripción respetuosa de la fonética es, obviamente, mundo, tiempo; si se trata de una n (caña, uiña), la transcripción respetuosa de la fonética, sería obviamente ñ, no nn (canna, vinna), porque seguramente no se trata de una n “larga”, ni en canna (< CANNA) ni (y menos todavía) en vinna (< VINEA). Pero si el copista de un texto castellano es, por ej., aragonés (como lo son muchos de los escribas de los textos de Alfonso X), no es tan raro que escriba ny (duenya por dueña).10 Finalmente cabe la posibilidad de que una grafía con -n- en palabras donde normalmente esperaríamos la palatal se refiera a una fonética con [n], probablemente por un origen etimológico distinto: ya hemos visto el caso de foraño junto a forano: según Corominas–Pascual el primero deriva de FORANĔUS, el segundo del latín tardío FORANUS. Se trata en realidad de una sustitución de sufijos: -ANUS y -ANĔUS, facilitada por el hecho de que -anĕus es una ampliación de -ĔUS (AURĔUS, PLUMBĔUS) con -AN- que podría relacionarse con -ANUS.11 Me pregunto pues si la variante estrano, a la par del italiano strano, no pueda derivar de un latín *EXTRANUS en vez de EXTRANĔUS. Los diccionarios etimológicos italianos insisten en que strano deriva de EXTRANEUS, pero esta postura no me convence. El que da una explicación más amplia es el DEI: «strano [...] con evoluzione non popolare da extrāneus. Probabilmente la fase intermedia fu l’ant. stràino, tuttora dell’uso umbro; per la semplificazione di -ai- cf. l’a. it. ata aiuta, frale, lado (laido), piato». Me parece muy complicado y poco seguro; sobre todo contradictorio con la idea de una evolución no popular. Al contrario ya en latín no faltan casos de alternancia 7 Véase en Glosario de González Ollé 1980: 495. Cf. Gifford-Hodcroft 1966: 161. 9 Véase en Glosario de González Ollé 1980: 495. 10 Los copistas aragoneses del escritorio alfonsí llegan a escribir tro por hasta. 11 «Lo scambio tra -anus e -aneus avviene frequentemente nel tardo latino» (Regis 2008: 20). 8 B. Hernán-Gómez Prieto – Extranjero y lexemas afines 267 ĕo/o, por ej, en los verbos: TIMĔO sustituido por *TIMO tanto en español (temo) como en italiano (íd.); el it. capitano y el esp. capitán derivan de *CAPITANUS y no del latín tardío CAPITANEUS (de este último tenemos en italiano capitanio, palabra docta y anticuada (origen también del apellido Capitanio, al igual que su doblete Cattaneo). En el caso de la variante s/x vale lo dicho por Corominas. Finalmente hay que recordar que si los manuscritos de una obra no son contemporáneos a los originales (entre las excepciones más notable un cierto número de códices alfonsíes), el copista tardío puede haber puesto al día una cantidad de fenómenos formales de su modelo, in primis los relacionados con la grafía. b) En segundo lugar hay que tener en cuenta la diferente actitud de los editores en cuanto a la presentación gráfica de los textos que publican y los efectos consiguientes en los bancos de datos. Algunos editores, aunque pretendan ofrecer una edición crítica, se mantienen muy fieles a la grafía del copista (del códice único o del manuscritobase), otros modernizan (y normalizan) todo, exceptuando el léxico,12 otros mantienen una gama amplia de actitudes intermedias. A mi manera de ver, la solución mejor consiste en limitarse, en la mayoría de los casos y con autores que no plantean problemas de tipo cronológico (sobre todo textos de los orígenes) y dialectal (textos no castellanos), a eliminar las variantes definibles como únicamente gráficas y nada más,13 tratando al mismo tiempo de no engañar al lector. Me explico: en el caso del que nos estamos ocupando, la forma “normal” en la edición crítica de un texto medieval castellano sería estraño: con la -s- porque la grafía -x-, que es posterior, podría convencer al lector de que hay que leer [ekstráño], lo que seguramente no se corresponde con la fonética de la época; y con la ñ, porque, prescindiendo de las variantes gráficas, ese era el único valor fonético. En cuanto a la presencia/ausencia de la e- inicial (straño/estraño) es conveniente respetar la grafía del manuscrito, porque me parece prudente pensar que existe una, aunque bastante remota, posibilidad de que el copista en aquella época pudiera pronunciar la palabra sin la vocal prostética. 12 13 Y los hay también que no retroceden ni siquiera ante los lexemas. Aparte de añadir acentos, puntuación etc. 268 Carte Romanze 5/2 (2017) Los bancos de datos (por ej. el CORDE de la Real Academia Española) no pueden hacer más que basarse en textos publicados según criterios gráficos a veces distintos. Por ej. el CORDE registra extraño en el Conde Lucanor de Juan Manuel (ej. I), basándose en la edición de Guillermo Serés («catar algún lugar extraño et muy apartado»);14 así lee también la edición de José Manuel Blecua,15 sin embargo el ms. S, códice-base de las dos ediciones, lee estraño.16 El texto de Ayerbe-Chaux, basado fundamentalmente en P, lee estranno.17 Asimismo, el CORDE encuentra extraño en el Poema de Santa Oria de Berceo, basándose en la edición de Isabel Uría Maqua, cuaderna vía cxxvii (131): «Oria con grant cochura dava yemdos extraños»,18 pero en la edición de Aldo Ruffinatto (estrofa 131) leemos: «Oria con grant cochura dava gemidos straños». Por lo dicho arriba creo que en estos casos sería mucho más prudente escribir estraño, sin intervenir en una grafía que podría confundir al lector. Otro problema relacionado con el hecho de que una base de datos se apoya en una determinada edición se refiere a la fecha de la obra. Por ej. en el caso del Cantar de Mio Cid, el CORDE, con criterio muy acertado, utiliza la edición de Alberto Montaner, pero el que las citas del Cid tengan como fecha el 1140 porque Montaner sigue a Menéndez Pidal oculta por lo menos dos hechos: a) la data probable del Cid sigue en tela de juicio y, a mi manera de ver, es más probable que el cantar se remonte a un periodo comprendido entre los últimos años del siglo XII y los primeros del XIII; b) el ms. único de Per Abat es bastante tardío y la fecha normalmente admitida es la primera mitad del siglo XIV. Todo ello, pensando en la posibilidad de que el copista haya modernizado hasta cierto punto la grafía del modelo, dificulta una hipótesis sobre la fecha en la que aparecen yentes estranas (vv. 176 y 840), tierras estranas (v. 1281), tierra estraña (v. 1125), corrida estraña (v. 1588); las dos primeras (con -n-) se deben, según Menéndez Pidal, a «mala grafía» por estraña (CMC [Menéndez Pidal]: I, 227).19 14 Juan Manuel, Conde Lucanor (Serés): 18. Juan Manuel, Conde Lucanor (Blecua): 56. 16 Juan Manuel, Conde Lucanor (D’Agostino): 92. 17 Juan Manuel, Conde Lucanor (Ayerbe-Chaux): 71. 18 En el glosario explica yemdos por ‘gemidos’. Lo mismo en Uría 1992: 531. En este caso extraño no tiene el significado de ‘extranjero’, pero se trata siempre de la misma palabra. 19 En realidad en los vv. 176, 840 y 1281, la palabra estranas lleva una tilde que Menéndez Pidal juzga posterior. También Montaner escribe siempre estrañas. 15 B. Hernán-Gómez Prieto – Extranjero y lexemas afines 269 4. SEMÁNTICA Y LÉXICO20 Desde el punto de vista semántico he de hacer notar que advenedizo, extraño, extranjero y forastero frecuentemente se usaron como sinónimos y así fueron recogidos por la mayoría de los diccionarios. La Real Academia deja de indicar extranjero y forastero como sinónimos de extraño en la edición de RAE 1791. Pienso que es interesante la definición de advenedizo de Esteban de Terreros y Pando, porque presenta de forma límpida las diferencias y señala también la confusión en el uso: ADVENEDIZO, el extranjero, el que nació en otro pais. FR. Etranger. Lat. Extraneus, alienigena, advena, incola. It. Straniero. Advenedizo se suele llamar al que ha venido de fuera, aunque no sea de fuera del Reino; al que es de fuera del Reino, se le llama comunmente extranjero; y forastero se llama al que es de otro Reino, Provincia, lugar o Familia. Y al que es de otra familia se le suele llamar también extraño; no obstante muchos confunden unas con otras todas estas voces (Terreros y Pando 1787: s.v.). En la entrada extranjero Terreros y Pando remite a advenedizo y añade «A el que es de los mismos dominios, aunque de tierras lejanas, se le llama en Cast. forastero» (Terreros y Pando 1787: s.v.). Pero tenemos que considerar estos significados en oposición a los de natural y vecino, por lo que es conveniente recoger la definición que el Diccionario de Autoridades da de estas palabras: NATURAL: [...] Se toma también por el que ha nacido en algún pueblo o Reino. Lat. naturalis. [...]. VECINO, NA, adj. El que habita con otros en un mismo barrio, casa ú Pueblo. Es del latino Vicinus. Incola, e. [...] Vecino. Se llama tambien el que tiene casa, y hogar en un Pueblo, y contribuye en él en las cargas, ú repartimientos, aunque actualmente no viva en él. Lat. Vicinus. Vecino. Significa asimismo el que ha ganado domicilio en un Pueblo, por haber habitado en él tiempo determinado por la ley. Lat. Vicinus, Domiciliarius. 20 Los ejemplos que se presentan en esta sección están tomados del CORDE. 270 Carte Romanze 5/2 (2017) 4.1. Advenedizo En el caso del término advenedizo, para comprender el uso despectivo, asociado al de extranjero, conviene recordar la definición del Diccionario de Autoridades: ADVENEDIZO, ZA. la persona extrangera, ò forastera, que de tierras y reinos extraños viene a las nuestras: lo que mas regularmente se entiende de la gente plebeya y común, que sin empléo, dignidád, ú oficio, sino solo por vagar, o buscar la vida se vienen a nuestras tierras. Lat. Advena (Diccionario de Autoridades: s.v.). Nótese que frecuentemente advenedizo acompaña o va acompañado por uno de los otros términos, como «forastero y advenedizo», «advenedizos y extranjeros», «extraño advenedizo» etc. Veamos algunos ejemplos:21 ­ ­ ­ ­ ­ ­ Et de otros omes avenedizos ponemos assi que non sean de Medina ni de so termino et quanto mandaren al Ospital si y se soterraren, ayan los clerigos en cuia parrochia finare la quarta parte et los del Ospital las tres partes (Carta de concordia [Sánchez], 1242). Tú eres aquí estraño e avenedizo, ¿e agora quieres seer nuestro juez? (Alfonso X, General Estoria - I [Sánchez-Prieto Borja], c. 1275). Jersán quiere dezir en el lenguage de Castiella tanto como avenidizo, porquel fizo en andando desterrado e avenedizo otrossí en aquel logar (Alfonso X, General Estoria - I [Sánchez-Prieto Borja], c. 1275). Gorgias, estando cabdillo delos logares, e con los avenedizos de otras tierras, guerreauan alos Judios (Biblia ladinada I-i-3 [Lazar], c. 1400. p. 524rb). Acolla es labrador avenedizo que labra la tierra do mora (Etimologías romanceadas de San Isidoro [González Cuenca], p 1450, p. 363). Sin dubda más agudamente veen las tavernas del vino, e ellos, ombres enconpuestos e nacidos de varias gentes avenedizas de muchas naciones, con mayor diligencia las visitan, cuya confusión trae daño e denuesto a algunas reliquias de la cepa romana (Palencia, Triunfo militar [Penna], 1459, p. 373). Con sentido despectivo:22 ­ E llegaron a vna cibdad que se llamaua helin parapolim & alquilaron vna casa pobre & alli estouieron siete años asi como estraños & avenedizos & pobres fasta el tiempo que se tornaron en judea (Libro llamado Infancia Salvatoris [Waltman] a 1493). 21 Los ejemplos a veces son abundantes para poder dar cuenta de las distintas variantes de las palabras o bien de las diferentes combinaciones de los lexemas. 22 En algunos casos se refuerza esta idea con palabras como peregrino, pobre etc. B. Hernán-Gómez Prieto – Extranjero y lexemas afines ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ Exponiendo estas palabras, Sant Agustín dice que no sentían los hebreos tanto, ni aun se enojó Dios tanto por los trabajos que los israelitas padescían, cuanto por las palabras feas y lastimosas que los egipcios les decían, llamándolos perros judíos, advenedizos y pérfidos, las cuales tan lastimosas lástimas suelen los míseros a quien se dicen tener lugar de llorarlas y no licencia de vengarlas (Guevara, Epístolas familiares [Cossío], 1521-1543, p. II, 382). La variedad de los tiempos, el descuydo de vosotros y la triste suerte de nuestros hados nos ha traýdo a tiempo que do Roma dende Roma conquistava y governava a reynos estraños, oy vienen a conquistarla y destruyrla hombres advenedizos, de manera que los bárbaros que solíamos tener por esclavos juran y perjuran que han de ser señores nuestros (Guevara, Reloj de príncipes [Blanco], 1529-1531). Si eres peregrino y advenedizo en este mundo, sin casa, ni lugar, ni otra cosa alguna, ¿dónde pones tus ojos sino en las llagas de Jesuchristo nuestro Señor? ¿Qué tienes que ver donde nada no possees? (Osuna, Sexta parte del Abecedario [Quirós García], a 1540, pp. 1085-1086). Y la opinión de Homero es que los dioses andan en figura de peregrinos quando quieren destruyr las ciudades del mundo, y para averiguar las injurias y maldades se disfraçan como pobres advenedizos (Toro, Tesoro [Rodríguez Cacho–Quirós García], 1548, fol. Lr). De lo que yo compuse juzgará cada uno a su voluntad; de lo que es traducido, el que quisiere ser juez, prueve primero qué cosa es traducir poesías elegantes de una lengua extraña a la suya, sin añadir ni quitar sentencia y con guardar quanto es posible las figuras del original y su donaire, y hazer que hablen en castellano y no como estranjeras y advenedizas, sino como nacidas en él y naturales (León, Poesía original [Blecua], c 1558-1580, p. 155) mas si el morir tras el nacer te agrada, /sosiego, y sueño, y ocio, y alegría, /no hay para qué venir a mi posada, / que aquí de tales hombres no se fía, / mejor tendrás la vida descansada / en brazos de tu madre en Tartaría, / que aquí, por donde el fuego y el granizo / te traten como a extraño advenedizo» (Barahona de Soto, Las lágrimas, [Lara Garrido], 1586, p. 371). Cuál haya sido la lengua africana en la era de los cartagineses podría averiguarse mal, porque la que al presente usan los moros es advenediza de Arabia, y así, para señalar los vocablos (si tenemos algunos de aquella era), se requerría mucha y muy buena curiosidad (Poza, De la antigua lengua [Rodríguez Herrero], 1587, fol. 29r). Faltan ansí mesmo en este sitio los cóncabos y minerales de que el sol sube las exhalaciones, y ansí no las ay que sean dañosas, siendo por esto muy raros los rayos y incendios de aire, y nunca vistos los terremotos; y lo que ay desto es forastero y advenedizo (Jerez, Razón de Corte [Reguera Rodríguez], c 1601-1621, p. 198). 271 272 Carte Romanze 5/2 (2017) 4.2. Extraño Para la voz extraño sigo el esquema del Diccionario de la prosa castellana del Rey Alfonso X,23 que presenta tres acepciones como adjetivo: «1 Que no pertenece a la nación, familia o grupo, etc. que se considera»; «2 Raro, singular»; «3 Ajeno a la naturaleza o condición de los que forman parte»; y una acepción como sustantivo: «1 Que no pertenece a la nación, familia o grupo, etc. que se considera». Tomo en consideración la acepción número 1 de la forma adjetiva y sustantiva. Este término es el que presenta mayor ambigüedad, porque solo en el caso de «no pertenece[r] a la nación» lo podemos interpretar como ‘extranjero’, tal como la entendemos hoy,24 por lo que la contextualización de la palabra es determinante. Así naciones, tierras, lenguas, gentes, enemigos, señores, caballeros etc. ayudan a reforzar la idea. Veamos algunos ejemplos: ­ ­ ­ ­ ­ la mugier de mio Cid e sus fijas las infantes, / de guisa irán por ellas que a grand ondra vernán / a estas tierras estrañas que nós pudiemos ganar (CMC [Montaner], c 1140, vv. 1279-1281).25 la tierra es angosta e sobejana de mala; / todos los días a mio Cid aguardavan / moros de las fronteras e unas yentes estrañas (CMC [Montaner], c 1140, vv. 838-840).26 uestes vienen estrañas cercar esta cibdad / qe me darán derecho de la tu malveztad (Berceo, Vida de San Millán de la Cogolla [Dutton], c 1230, cobla 286cd). los pueblos que el Rey tira de sus cosas con mesura & con atemplancia, más fuertes serán en destruir los enemigos, ca esto es prouado por natural cosa que aquella justicia uence los enemigos la que deffende el príncipe, & por esso destrúe más los enemigos estranos por el su pueblo en paz (Fuero Juzgo [Jonxis-Henkemanns], c 1250-1260, f. 3r). De mas que diz que como era en aquella sazon las tierras muy yermas aun. & las yentes pocas & las pueblas chicas & ralas: que estonces. los mas que en tiendas uiuien los que las auer podien. & que non auie y aun otras cosas de prestar nin o los omnes se acogiessen si non los de los Reyes & que los ombres estrannos que andauan dunas tierras en otras que alli se cogien buenos & malos (Alfonso X, General Estoria – II [Sánchez-Prieto Borja], c. 1275, f. 18v). 23 Kasten–Nitti 2002, s. v. «1 Int. priv. Individuo que no forma parte de una determinada comunidad política constituida en Estado» (DEJ, s. v. extranjero, ra). 25 Montaner 2007: 82 lo interpreta como «tierras extranjeras, forma habitual del Cantar para referirse a la zona musulmana de la península». 26 «gente forastera (los moros de Valencia)» (Montaner 2007: 53). 24 B. Hernán-Gómez Prieto – Extranjero y lexemas afines ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ yrse desterrar a tierra do non fuesse conoscido et catar algún lugar extraño27 et muy apartado en que fiziese penitencia de sus pecados (Juan Manuel, Conde Lucanor [Serés], 1325-1335, p. 17). Dize en el comienço de aquel libro que en vna tierra avia vn rey muy bueno et muy onrado, et que fazia muchas buenas obras, todas segund pertenesçia a su estado; et por mostrar la su nobleza, fazia muchas uezes sus cortes ayuntar, a que venian muchas gentes de sus tierras et de otras. Et de que connel, faziales mucho bien, dando algo de lo suyo muy granada mente a los que lo deuia dar, tan bien a los strannos commo a los suyos (Juan Manuel, Libro del caballero y del escudero (ed. Blecua), a. 1326, pp. 41-2). Si algund señor había de temer las gentes de armas del su regno e de la su hueste, esto es, a los propios vasallos suyos, en mucho mayor peligro está que si le ficiesen guerra los extraños de fuera del su regno (Benedicto XIII, Libro de las Consolaciones (Simo Castillo), a. 1417, pp. 108-9). Et eso mesmo en todos los rregnos comarcanos estrannos la mi corona rreal seria mas temida e ensalçada, e muchos rrobos e dannos e rrepresarias que por la mar se auian fecho e fazian de cada dia alos mis subditos e naturales, se non farian (Cuaderno de las Córtes [RAH] , a. 1422, p. 39). Yo soy de tanta ynfamia heredero quedado por línea de mis primeros que, si yo puedo, aquésta que asaz grande se vee, en estranas nasçiones la encobriré (Boccaccio, Teseida [Gerli], 1450, f. 82v). en los tienpos antiguos, los de la çibdat de Laçemonia e los consules & regidores de Roma e esta sola çiençia honraron, dexando todas las otras gentes barbaras & estranas, pasaron que esta sola de guarda, ca por esta puede alcançar todas las otras cosas (San Cristóbal, Vegecio [Herrera-Sánchez], 1454 - a 1500, f. 2v). Otrosy muy poderoso sennor a vuestra alteza suplicamos que ordene e mande estrecha mente so grandes penas, que ninguno de vuestros subditos e naturales no den ni vendan ni truquen villas ni lugares ni castillos nin tierras ni eredamientos nin yslas de vuestros rreynos e sennorios a ningund rrey ni sennor estranno de fuera de vuestros rreynos ni a ninguna otra persona estrangero dellos, por que dela tal enajenaçion rrecreçe a vuestra sennoria grand deseruiçio e seria grand diminuyçion de vuestra corona rreal, lo qual ansy mismo a vuestra alteza suplicamos que jure de no dar ni fazer merçed a ningund rrey ni a ningund sennor ni persona estranna de vuestros rreynos de ninguna villa ni castillo ni lugar ni tierra ni eredamientos ni yslas ni consentir ni dar logar ni permitir quelo tal se faga (Cuaderno de las Córtes de Córdoba [RAH], a. 1455, pp. 690-1). Extraneus. de otra tierra. Externus de tierra aiena: y extrarius assi se distingue de extraneo: que extrario es fuera dela morada o del sacramento o dela iuridiçion: y extraneo es de otra tierra quasi exterraneo: segund lo escriue festo pompeyo (Palencia, Universal vocabulario [Lozano López], 1490, f. 149v). E tanto fueron incrédulos e malos los judíos, que dizién que los apóstolos embriagos eran de uino, e que non auién otra sciencia que ellos podiesen 27 Para la grafía de extraño cf. arriba. 273 274 Carte Romanze 5/2 (2017) fablar por otros lenguages strannos (Sermones navarros [González Ollé], ante 1500, p. 65). Ejemplos de la dificultad de interpretación de la palabra extraño como ‘extranjero’: ­ ­ ­ ­ Esta misma pena aya aquel que fuere fallado caçando con furon o con ret o con lazo o con losa o con anzuelos o con otro enganno alguno, que pierda la caça & peche un mr.; mas el dela uilla o otro cauallero estranno pueda caçar en todo tiempo con gaujlan o con açor o con falçon o con galgos, sin calonna njnguna (Fuero de Soria [Sánchez], c. 1196, p. 16). Antonio el buen padre e Paulo su calaño, / el que fue, como dicen, primero ermitaño, / visquieron en el yermo, un desierto estraño, / non comiendo pan bueno, nin vistiendo buen paño» (Berceo, Vida de Santo Domingo de Silos [Ruffinatto], c. 1236, cobla 56). «Otrosý cosa cunplidera e muy neçesaria es al prínçipe o rey o regidor del reyno aseñorearse del pueblo, e que en sus tienpos e logares convenientes sey tenido por señor, e conoçido por los estraños que antél venieren en las señales de obediençia que vieren que le fazen los sus súbditos» (Libro de los doce sabios [Walsh], c. 1237, p. 84); «Quim quir que atemptar o quisese quebrantar esta nostra constiticiom, tambiem de nostra progenie como de estranea, seam ye las manos quebrantadas et la ceruiz et los oyos fuera et connas entrannas fuera et espargidas por la tierra, ye sea ferido de gafez et ye descomungado et padesca las pennas del enferno por danacion perduraule et con el diablo et cum todos los sos angelos per infinita secula seculorum. Amen» (Cortes de León [RAH], c 1250, p. 21). Sintetiza bien los significados de extraño Sebastián de Covarrubias: ESTRAÑO. Latine extraneus, alienus, aut alienigena, hoc est qui es ea in qua agimus civitate oriundus non est, aut etiam, qui ex nostra familia non est. Algunas vezes llamamos estraño lo que es singular y extraordinario, como estraño caso, estraña condición. Estrañeza, la singularidad o despegamiento. Estrañarse, apartarse de la comunicación de los demás. Estrañar a otro, desconocerle. Finalmente estraño es el que no es nuestro, y algunas vezes se toma por el que no es de dentro de nuestra casa o de nuestra familia o de nuestro lugar, y otras por el forastero, el no conocido, el de otro reyno. (Covarrubias 1611: 568-9). B. Hernán-Gómez Prieto – Extranjero y lexemas afines 275 4.3. Extranjero También con este término se nota ambigüedad. El contexto ayuda a aclarar si se habla de ‘extranjeros’ o de personas o cosas de fuera de un determinado municipio, ciudad etc., pero no necesariamente procedente de otro reino o nación. ­ ­ ­ ­ ­ ­ E asy paresçe que es mucho de alabar al Rey por ser viandero & farto mayor mente a omnes estrangeros asy commo a enbaxadores & otras grandes personas (Castigos. BNM ms. 6559 [Palmer y Frazier], 1293, f. 150v). el no aya poder de tomar ni poblar ni labrar fuera del poblado como dicho has contra la voluntad del conçejo de Fuenterrauia, mas que pueda façer madera e leña para traer e bender a Fuenterrauia para qualquiera que quisiere conprar en el mismo lugar, asi a estranjeros como a vecinos (Carta de concierto, 1299, p. 14). Señor, un cavallero estrangero vino aquí este otro día & díxome que quería bivir comigo (Cifar [Cacho Blecua], 1300-1305). E el Infante ordenó en Carmona de partir para Seuilla, e pues tan çerca estaua, para lleuar él mesmo la espada que él avía tomado del Santo Rey don Fernando. E por fazer conprar ende mulas e paños de oro e de sirgo para dar en presente a los extranjeros que vinieron a la guerra, por los contentar e enbiar pagados; e por buscar dineros para algunas cosas que eran neçesarias para su yda (Crónica de Juan II [Mata Carriazo y Arroquia], 1406 -1411, p. 189). el rey Aduarte quería paz con estranxeros, espeçialmente con castellanos, diziendo él ser nieto del rey don Pedro de Castilla (García de Salazar, Istoria (Marín Sánchez], 1471-1476, f. 196r). «somos ynformados que despues su sennoria dió otras cartas de naturaleza a otras personas extrangeras e aun nos es dicho que vuestra alteza o algunos de vos ha dado eso mismo otras cartas de naturaleza a clerigos extrangeros; e de aqui nasçe que cada dia estos tales ocupan las mas e meiores dignidades e benefiçios destos rreynos, de que rresultan los dannos e inconuenientes conthenidos en la petiçion dada al dicho sennor rrey vuestro hermano en las dichas cortes de Nieua por los procuradores que a ellas vinieron» (Ordenamiento de Fernando e Isabel [RAH], 1476, p. 69). Sentido poco claro en: ­ ­ Mas abemos de notar que muchas vezes el rey es dicho tirano por que suele vsar de condiçiones de tyrania. E las condiçiones del tirano son que ocupa el reyno por fuerça o por arte, o cura de su prouecho en dapnno del reyno, e confia mas de estrangeros que de sus naturales, e de sus naturales mas ama los neçios que los auisados (Avisación [Bizarri], p. 1325, fol. 4r). Commo los estrangeros oujeron vna grand pelea conlos moros dela çibdad (Sánchez Valladolid, Crónica de Alfonso X [Rodgers], c 1340-1350. 276 ­ Carte Romanze 5/2 (2017) Ordenaron que los senyores de los ganados habitantes en la dita ciudat el ganado de los pastores o estrangeros de trenta cabecas a suso ayan feyto sallyr de los terminos de la dita ciudat o hayan traydo o sacado los pastores o estrangeros el dito ganado de los ditos terminos dentro spacio de hun dia natural apres que entrado sera en el dito termino en pena de perderlo o paguen por cabeça por a la obra del muro de la dita ciudat yes a saber por yegua dos sueldos e por baca o buey tres sueldos e por cabeça de ganado menudo .seys dineros. e que los senyores de los ganados de los ramados habitantes en la dita ciudat sian tenidos notifficar el numero o las cabeças del ganado de los pastores o estrangeros al prior de los Iurados dentro espacio de seys dias contaderos apres la present publicacion mediant sagrament en pena de cinquenta sueldos pagaderos a los ditos Iurados de la dita ciudat (Ordinaciones ciudad de Barbastro [Pano y Ruata], 1396, p. III, 84). Sentido dudoso en: «E porqu’el Enperador gelo enbió estrançer e que veniese a cortes, vino aconpañado e díxole que, si no le daba aquella tierra, que le faría guerra» (García de Salazar, Istoria (Marín Sánchez], 1471-1476). 4.3.1. Otras variantes Estraniero: ­ ­ ­ Assi a uezinos et habitadores de la dita Ciudat como estranieros a tafuriar jugar con falsas et maneras excogitadas, metiendo en el juego falsos dados et maestriados con los quales los destruyan (Ordinaciones ciudad de Barbastro [Pano y Ruata], 1396, p. IV, 193). por composiçion de colo viene incola el que mora o labra en su patria: & accola el estraniero que aquesto faze en tierra aiena (Palencia, Universal vocabulario [Lozano López], 1490). Corinthienses. se començaron dezir por esto que ende fueron venidos pobladores que ante se dixeron corinthios: la qual costumbre guardaron diziendo romanenses hispanenses & sicilienses alos negoçiadores que trattan en çibdades estranieras (Palencia, Universal vocabulario [Lozano López], 1490). Estranxero: ­ ­ E el rey Aduarte quería paz con estranxeros, espeçialmente con castellanos, diziendo él ser nieto del rey don Pedro de Castilla (García de Salazar, Istoria [Marín Sánchez], 1471-1476, f. 196r). Lo otro, porque el dicho Rodrigo de Portillo y otros mercaderes estranxeros que se entremeten en la dicha calle, muchas veses los que venyan a conprar de los vesinos desta dicha çibdad, an ynpedido y metido en sus casas y dado forma B. Hernán-Gómez Prieto – Extranjero y lexemas afines ­ 277 que los pannos que avían de conprar a los naturales de aquí, conprasen dellos, y por aquello los otros mercaderes y vesinos que non tienen tanta facultad, an vendido en menos de lo justo en que venderían sy el dicho Rodrigo de Portillo y los otros allí non estovyesen. Lo otro, porque los dichos mercaderes estrannos saben las neçesidades de los vesinos desta çibdad, a cabsa de estar entre ellos, y los ponen en mayores, estorvándoles las ventas, procurando con los acreedores les agan entregas (Fabricantes de paños [Iradiel Murugarren], 1490, p. 326). Y por numen y voluntad divina Dios favoresció a este gran rey don Juan, quitando la vida de una grave enfermedad al duque Juan de Lorena, con lo cual todo su exército de gente estranxera y de los rebeldes recogidos se atemoriçaron, y los franceses se fueron a la desilada por los Pirineos, volviéndose a su tierra, y los caudillos de los rebeldes catalanes, los Sarriera y otros, se reduxeron a la obediençia del rey (Sumario [Ferrer Valls], 1535-1622, p. 366). Resulta muy interesante la explicación que Correas da de la grafía que utiliza: I es cosa dina de rremedio, i correzion, i seria fazil si en este sonido de ze, usásemos solamente la equis: xa, xe, xi xo, xu, dexando la g para ga, desechando la j. En tanto que esto se asiente, es mexor como digo escrivir ghe, ghi, con h, que con u. Aqui demos esta rregla por interim, como en las dos c ç, que sienpre que en palavra Latina, i nuestra uviere g con e i con i, no la mudemos, como gente, gigante, genero, Logica, Virgilio, Geografia; mas no adonde no ai rrastro della en Latin, sino que escrivamos con xe, como muxer, coxer. zexa, bexiga, monxil, monxe, estranxero. Esta rregla como la de las c ç, i la de la jota, i aun la de la z, es inxusta porque obliga á saber Latin, i es notable error obligar á ello al Castellano para escrivir su lengua. Elas propuesto por los que dizen que se á de ammar nuestra eseritura quanto pudiere á la Latina, mas va dicho con su cortapisa, i en tanto [Fol. 24r] que totalmente enmendamos nuestra ortográfia, i escrivimos puramente con veintizinco letras, como se verá adelante enmendada con nuevo Abeçedario (Correas, Arte de la lengua [Alarcos García], 1625, pp. 52-3). I ansi devemos poner rremedio en cosi tan anbigua i barbara, quitando la u oziosa, i sonando la ga de una manera con todas las zinco vocales: ga, gue, gui, go, gu, como lo hazen los Alemanes, i otros, i los Hebreos, para que los niños no estropiezen, i los estranxeros que estudian nuestra lengua, no hallen dificultades en leer, i escrivir, i nos tengan por barbaros, pues para xe, xi tenemos propia letra con que dezir xa, xe, xi, xo, xu (Correas, Arte de la lengua [Alarcos García], 1625). Echen en esto de ver quanto se engañan los, que se arriman al Latin escriviendo, i quanto mexor será enmendar del todo la ortografia Castellana sin dependenzias Latinas, ni estranxeras, ni barbaras (Correas, Arte de la lengua [Alarcos García], 1625, p. 48). 278 Carte Romanze 5/2 (2017) La causa de sonar z fué, porque se mudó la pronunziazion de los vocablos en que estava, i quedandose escrita en ellos, la forzaron a sonar z. Io creo que en Latin se vizió esto primero, con ocasion de estudiarlo naziones estranxeras, i pronunziar cada una á su modo vulgar. De manera que con ella no se dize ia ke ki que qui, como con la k, ó con la q» (Correas, Arte de la lengua [Alarcos García], 1625, p. 46). Estrañero: ­ ­ ­ ­ Con habla quasi estrañera, / armado como francés, / el noble, nuevo marqués / su valiente voto diera; ([f. 10vb] (Coplas de la panadera, [Elia], 1445, p. 116). Assimismo tenia aqueste hombre de bien vn siruo hombre dispuesto & de buena razon estrañero dela india (Exemplario [Gago Jover], 1493, fol. 39v). y a las medidas que no eran de la tierra llamaban las “estrañeras”, y por decir que quemasen las medidas falsas o foreras, decían que las “enfornasen” (Guevara, Epístolas familiares [Cossío], 1521-1543, p. I, 152). Auxiliares se dizen los compañeros de naçiones extranieras que ayudauan enla guerra alos romanos de vn vocablo griego (Palencia, Universal vocabulario [Lozano López], 1490). Stranchero: el dicho Fernando Rincon es stranchero y no tiene su habitacion en el regno de Aragon (Contrato de sociedad [Serrano y Sanz], 1491). Strañero: Empero Scipion mancebo de gran animo / condenada la maldad de aquel rey barbaro: & strañero (De las mujeres ilustres [Goldberg], 1494, fol. 74r). Stranger: Por parte de Francisco Duodo, ciudadano de la ciudat de Venecia, nos ha seydo fecha relacion que hun mercader stranger, que viue en essa ciudat de Valencia, llamado Juan de Vinyo, deue al dicho Francisco Duodo quinientos e cinquenta ducados (Don Fernando ordena [Torre], 1497, p. V, 394). Strangero: ­ ­ Et pareçe bien que por aquesta razon no sta en paz nuestra çiudat, mas siempre sta en repta de los suyos mismos mas que de los strangeros enemigos suyos (Fernández de Heredia, Traducción de Tucídides, [Cacho Blecua–Sanz Julián], c 1384-1396). y asi querriamos que los serenissimos rey e reyna, nuestros hermanos, les tractassen, guardandoles, como a buenos seruidores y vassallos, y ellos les B. Hernán-Gómez Prieto – Extranjero y lexemas afines 279 siruiessen y acatassen, como a sus rey e reyna y señores. Y lo que mas desto nos desplazia era que nos dixieron que ellos procuraron de meter gentes strangeras en aquel reyno (Instrucciones de Fernando e Isabel [Torre], 1486, p. II, 283). Stranjero: «Primeramente: atendido que el dicho arçobispo, mi fijo, para segun quien es y lo que meresce, tiene muy poca renta, y tambien por quanto las dignidades y beneficios que tiene, ahunque las mas, por hauer stado en poder de personas stranjeras, quando vinieron a su poder stauan perdidas e diminuydas, asi en lo spiritual como en lo tenporal» (Fernando a Garcilaso de la Vega [Torre], 1494, p. 483). También en este caso es conveniente reproducir la definición de Covarrubias: ESTRANGERO. El que es estraño de aquella tierra donde está, quasi extraneus. Cerca del año de mil y trecientos y ventinueve se tuvieron cortes en Madrid, y una de las leyes que se establecieron en ellas fué que no se admitiessen estrangeros a los beneficios, y lo fueron confirmando los reyes y admitiéndolo la Sede Apostólica, a suplicación suya como consta de la ley 14, tít. 3, del primer libro de la Nueva Recopilación, y las que se le siguen. Estrangería, aquella qualidad y condición de ser uno estrangero y de otro reyno. (Covarrubias 1611: 568). 4.4. Foráneo El Diccionario de Autoridades da la siguiente definición: FORÁNEO, NEA. adj. Forastero, extrangéro, extraño. Es tomado del Latino Foras. Lat. Exterus vel Externus. VICARIO FORÁNEO. El que tiene jurisdiccion determinada fuera de la Corte Episcopal. Lat. Vicarius foraneus.28 Ejemplos: ­ Carta. Y carta para el bachiller haziendole saber quan poco cargo desto tiene la Villa e * lo poco que le toca a él la sentençia de lo foraneo29 que todavia quiera ayudar a esta Villa (Libro de acuerdos [Rubio Pardo et alii], 1493-1497, fol. 41v). 28 29 El Derecho Eclesiástico introduce este término en el siglo XVII. Se trata de una forma abstracta que aparece solo en este documento. 280 ­ ­ ­ ­ Carte Romanze 5/2 (2017) E que antes derian que los dichos prior e monjes e convento del dicho monesterio desian que non heran vesinos, nin avian podido nin podian recoger ni ençerrar el dicho vino de los dichos diezmos, ni terçios nin quartos, por quanto la dicha villa tenia previllegios de muchos reyes de gloriosa memoria conçedidos e confirmados e usados e guardados, para que ningund foraneo ni presona que non fuese vesino de la dicha villa non podiese recoger nin çerrar ni vender vino ni uba en ella (Sentencia [Álvarez Llopis et alii], 1505). é cada vecino del dicho Condado podia comprar é llevar cada dia de mercado una fanega de trigo asi como lo podia comprar é llevar qualquier vecino de la dicha villa, de manera que si la dicha ordenanza no hobiese, rescibirian muy grand daño é pérdida todos los vecinos é moradores de la dicha villa é del dicho Condado, de lo cual á Mí vernia deservicio, de lo cual resultaba é constaba las dichas ordenanzas é estatutos haber sido muy necesarias é útiles é provechosas, é todas é qualesquier cibdades é villas populosas donde habia semejante trato solia haber é habia semejantes ordenanzas é estatutos, é los extrangeros é forasteros en muchas cosas no solian ser tan exentos é foráneos como los mismos vecinos é habitantes, mayormente que las dichas ordenanzas allende de ser tales é tan necesarias habian sido usadas é guardadas de uno é de diez é de veinte, é treinta, é cuarenta, é cincuenta, é cien años á esta parte (Moderación de ciertas ordenanzas, 1507, p. 12). quedaría nuestra intención en esta manera vana y frustrada, y Su Magestad y sus vassallo más tiranizados en los interesses de las sumas tomadas para reynos foráneos, levantándoles el precio de la moneda y haziendo que valiesse mucho más en unas partes que en otras (Valle de la Cerda, Desempeño del patrimonio de Su Magestad [Jiménez Ríos], 1600, p. fol. 140r). Haziéndose fácil este comercio de dinero y teniendo cada erario tanta fuerça y potencia de medios y correspondencias entre sí, podrán con facilidad proveerse dinero unos erarios a otros, como hazen entre sí los mercaderes, para las guerras foráneas de los mismos reynos (Valle de la Cerda, Desempeño del patrimonio de Su Magestad [Jiménez Ríos], 1600, p. fol. 71v). En realidad foráneo tiene también otro significado, el de ‘exterior’, ‘alejado’, ya presente en textos del siglo XVI, pero recogido por el diccionario académico solo en la edición de RAE 1791. Gaspar y Roig (1853) lo registra, marcándolo como término de la marina: FORÁNEO: adj.: forastero, estraño. =Mar.: aplícase a lo que está más afuera o mas a la mar, o a lo que trae de alli su dirección; como bajo, isla o arrecife foráneos, la punta mas foránea; viento foráneo. A modo de ejemplo: ­ Miércoles, 6 de enero, salimos de estas islas de Lobos con Norte y Nornordeste, al Oeste y Oesnoroeste 3 leguas hasta un golpe de muchas islillas chicas y grandes B. Hernán-Gómez Prieto – Extranjero y lexemas afines 281 y al Norte de ellas cerca de la más foránea, cerca por donde íbamos navegando, está una baja cercada de hierbazal (Sarmiento de Gamboa, Los viajes al estrecho de Magallanes [Sarabia Viejo], 1580-1590, p. 83). Forano El primer diccionario que recoge este término es el de Juan Palet (1604) y le da el mismo significado que a foráneo: «Estranger, forain»; pero no todos los diccionarios anteriores al Diccionario de Autoridades lo registran. El Diccionario de Autoridades dice: «FORANO. adj. Voz de la Germanía, que vale lo mismo que Forastero. Juan Hidalgo en su Vocabulario. Lat. Exterus». Terreros y Pando especifica «entre Jitanos». En realidad ya lo utiliza Gonzalo de Berceo, pero con otro significado: ‘exterior’, ‘alejado’, indicado antes para foráneo: ­ Essa primera cassa, que estava forana / la Eglisia signífica, que es de gent christiana (Berceo, Sacrificio de la misa [Cátedra], p 1228-1246, p. 978). Otros ejemplos: ­ ­ deuen fer a saber al sayon de la uilla qui es por suert & est sayon deue fer a saber a todos los estageros de la uilla. & adu a los caseros lauradores de los foranos que uiengan a dar testimoniança de uerdat (Fuero General de Navarra [Sánchez-Prieto Borja], 13001330). Domingo 9 del dicho tomé el sol en 88 grados y un cuarto, y tenia de declinacion 11 grados y un tercio, vino á ser el altura 9 grados 35 minutos, y estábamos en el cabo mas forano de toda la isla, y de alli va huyendo al sudoeste y al sur (Albo, Diario o derrotero del viaje de Magallanes, 1519-1547, p. 227). Esta acepción la recoge la Academia a partir de la edición de RAE 1803: «Lo que es exterior, extrínseco y de afuera. Exterior, extimus». Con el significado de ‘forastero’ la encontramos en varios textos, los más antiguos de los cuales son del área lingüística aragonesa. Algunos ejemplos: ­ Et aquesto se fazia por que se poblas muyto la tierra de India. Alli concorren de cada part mercaderos et alli son resçebidos bien, et alli ganan los ricos et los pobres et los çiudadanos et los foranos (Fernández de Heredia, Secreto [Cacho Blecua], 1376-1396, fol. 272r). 282 ­ ­ ­ Carte Romanze 5/2 (2017) aquestas sobredichas guerras ciudadanas o por qualquier alguno otro nombre que seyan clamadas, fizieron de vna guerra muchas, et de vna chica guerra, grandes; exceptadas encara aquellas muyt grandes tres guerras que la hora eran clamadas estrangeras o foranas, esto es, aquella de Pamphilia et de Macedonia et de Dalmacia (Fernández de Heredia, Historia contra paganos [Cacho Blecua], 1376-1396, fol. 173r). Los cónsules non eran ciertos deste mal sin sospecha, que asy avía acometido la cibdat, si ello fuera nascido de los enemigos foranos, o por engaño de los siervos o por la discordia que era entre los del pueblo (López de Ayala, Décadas de Tito Livio [Wittlin], c 1400). Por quanto el dicho sennor prior monjes e convento del dicho monesterio deçian que los vezinos del dicho logar de Àrguebanes eran vasallos e solariegos del dicho monesterio e que los dichos vasallos non podian a ronper los exidos del dicho conçejo, nin labrarlos, nin venderlos entre si nin menos a las personas foranas nin a otros conçejos foranos30 nin çercanos, nin hazer otras ygualas e concordias con los dichos conçejos sin liçençia e mandado del dicho sennor prior o priores que fuesen del dicho monesterio (Sentencia, [Álvarez Llopis et alii], 1503, p. 409). Foraño En cuanto a este término los diccionarios se han comportado de formas diferentes: lo han ignorado o lo han recogido, ya desde Nebrija, con el significado de ‘huraño’ del que he hablado antes. El primero que lo recoge con otro significado es Terreros y Pando: «FORAÑO, antic. lo mismo que foraneo».31 Un ejemplo de este último significado: Otrosí, tenemos por uso é costumbre, é establecemos por ley que ninguno nuestro vecino nin extrangero nin foraño que fuere é veniere á los dichos puertos é abras de la dicha nuestra juridicion haya de echar sus redes en renque (Aprobación Cofradía Pescadores, 1527, p. 61). 32 30 En este caso forano tiene el sentido de ‘alejado’ (cf. arriba). Nótese que lo marca ‘anticuado’. 32 Véase la nota 5 para otro ejemplo. 31 B. Hernán-Gómez Prieto – Extranjero y lexemas afines 283 4.5. Forastero Arriba señalaba la confusión en el uso de palabras como extranjero y forastero que ya había sido notada por Terreros y Pando. El Diccionario de Autoridades da las siguiente definición: FORASTERO, RA adj. Lo que no es propio del lugar. Es tomado del Latino Foras. Lat. Exterus, Peregrinus. Forastero. Significa tambien ajéno, extraño y que no conviene ni conforma con lo que se está tratando [...] Forastero. Usado como substantivo se llama la persona que vive o está en un Lugar o pais de donde no es vecino. Lat Advena, Hospes, Alienigena [...]. En cambio Terreros y Pando distingue dos significados: FORASTERO, el que es de fuera del Lugar, aunque no lo sea del Reino. Fr. Forain, ine. Lat. Extraneus, hospes, ádvena. It. Foraneo, Straniero. FORASTERO, RA, adj. y subst. estranjero, advenedizo, V. Ejemplos interesantes de las dos acepciones recogidas por Terreros y Pando: ­ ­ ­ ­ ­ Et despues a cabo de tempo, el dicho prinçep de Galilea et el arçeuispe de Patras, bayle de la Morea, con çiertos barones et caualleros, se apleguaron a Modon et se acordaron et fizieron paz con el dicho princep de Galilea, et daron al dispot et a los caualleros forasteros por su despensa .viii. mil ducados (Fernández de Heredia, Crónica de Morea [Cacho Blecua], 1377-1393, fol. 226v). Recuerdome aver leydo en aquel lybro, donde la vida del rey Asuero escriue, como en aquel tienpo la costunbre de los prinçipes fuese, en los retraymientos e reposos suyos, mandar leer las gestas e abtos naturales de sus regnos o forasteros oviesen fecho en seruiçio de los reys, de la patria o del bien publico (Cancionero de Juan Fernández [Azáceta], a 1424-1520, fol. 238r). Por ende, acordamos de quitar, e por la presente quitamos desde oy día en adelante, todos los derechos que pertenecen a la dicha rrenta del peso e cuchares, de todos los mantenimientos e prouisiones e cosas que truxeren a vender a ella todos los forasteros e los vecinos de tierra de la dicha Madrid (Libro de acuerdos [Millares Carlo–Artiles Rodríguez], 1464-1485, p. 165). Pasadas estas palabras, don Étor se tornó a la çibudad e, juntados por el Rey, su padre, todos los nobles de la çibdad e forasteros que en su ayuda eran venidos, (e) contóles todo el fecho cómo avía pasado (García de Salazar, Istoria de las bienandanzas e fortunas [Marín Sánchez], 1471-1476, fol. 59r). En la reguarda fue el dicho rey don Enrique e con él el conde don Alonso, su fijo, e don Pero, su sobrino, fijo del Maestre, e Ínigo López de Orozco e 284 Carte Romanze 5/2 (2017) don Álvar Garçía de Albornoz e don Ferrand Pérez de Ayala e miçer Anbrosio Vocanegra, almirante, e don Alonso Pérez de Guzmán e don Juan Alonso de Aro e Gonzalo Gómez de Çisneros e otros muchos cavalleros e fijosdalgo de Castilla e forasteros, que eran todos fasta mil D omes a cavallo (García de Salazar, Istoria de las bienandanzas e fortunas [Marín Sánchez], 1471-1476, fol. 320v). Forestero: ­ ­ Eran muchos congregados ensemble, todos esleydos & con cauallos cubiertos, & lures primeros combatientes eran hombres de cauallo & arqueros & yberos con lanças, en los quales Tigrano auia toda su sperança, porque eran meiores combatidores que todos los otros foresteros (Fernández de Heredia, Vidas paralelas de Plutarco [Cacho Blecua], 1379-1384, fol. 93v). Ansi a los vencidos como a los vencedores la lengua forestera conviene de aprender (Floresta de philósophos [Foulché-Delbosc], c 1430, p. 66). 4.5. Forense Por último, en el caso de forense los diccionarios lo recogen con el significado de ‘forastero’, ‘extranjero’ solo a partir de RAE 1791, aunque estaba ya en uso desde 1427-28, como queda demostrado con los siguientes ejemplos: ­ ­ ­ ­ ­ este saserdote era natural del terretorio troyano e non forense (Villena, Eneida [Cátedra], 1427-1428). ¿Qué ayuda a mí aver puesto fuegos sagrados en los tus altares, pues yo, saçerdote tuyo, fui menospreçiado y baldonado de Agamenón, enemigo forense, es a dezir estrangero y venedizo? (Mena, Homero romanzado [Pérez Priego], 1442). Los enperadores e los reys deven dar su divisa a sus naturales e súbditos e asimesmo a los forenses o estrangeros que le suplicaren por ella, examinando primero la idoneidad de aquellos a quien la dan e la nobleza de su sangre e la virtud de su persona e el auctoridad de su estado (Mena, Tratado sobre el título de Duque [Pérez Priego], 1445, p. 412). la causa de aquella enemistad/por la qual el rey forense tenia en capital/enemigo a egisto principalemente fue/aquesta que el rey forense auia dado en casamiento/al dicho egisto vna su fija. & despues/egisto por amor de climestra auia/se partio della (Crónica Troyana [Prince], a 1490). ninguna parte de la vida ni en las cosas públicas ni particulares ni forenses ni domésticas, ni estando tú haziendo algo solo o con otro contrates ha d’estar sin buena obra y en exercitarla está situada la honestidad y virtud de la vida y en menospreciándola está toda la fealdad (Baldo [Gernert], 1542). B. Hernán-Gómez Prieto – Extranjero y lexemas afines ­ 285 Que porque, según los juristas, la jurisdicción se divide en voluntaria y coercitiva. La Voluntaria es de tal natura que por ella no pueden, los que no quisieren obedecella, ser constreñidos, y por esto se llama voluntaria, porque es entre volentes, cuando las partes son contentas que el tal juez entre ellos juzgue, y estiéndese a los forenses y que no son súbditos, con que consientan en ella, y en cuanto al mismo juez es necesaria, porque sería punido, si no la ejercitase, queriendo las partes (Casas, Tratado comprobatorio [Hernández-Galmés], 1552, pp. 409-10). 5. A MODO DE CONCLUSIÓN A lo largo de los siglos algunos de los términos analizados en este estudio se han consolidado y conservan hasta hoy en día su significado, como por ej. extranjero, el único que con foráneo mantiene también una acepción jurídica (cf. DEJ). Las tres variantes siguientes de extranjero sobrevivieron durante más tiempo que las demás, llegando hasta el siglo XX: estrangero, estranjero y extrangero. En cuanto a la primera forma (estrangero) el mayor número de casos documentados se da en el siglo XVI; en cuanto a la segunda (estranjero) en el siglo siguiente, pero siempre su frecuencia es inferior a la de estrangero; la tercera (extrangero) empieza a usarse en el siglo XV, pero su mayor frecuencia se da en el siglo XIX. En el caso de advenedizo, el término se ha conservado hasta la actualidad solo con el valor despectivo: «adj. (desp.) [Pers.] que se ha introducido en una posición, un ambiente, o una actividad de nivel superior a los que le corresponden» (DEA, s. v.). El término forastero ha perdido su acepción de ‘extranjero’; he aquí como lo define el DLE (2014): «1. adj. Que es o viene de fuera del lugar. 2. adj. Dicho de una persona: Que vive o está en un lugar de donde no es vecina y donde no ha nacido. U. t. c. s. 3. adj. Extraño, ajeno». Extraño a partir de RAE 1791 elimina de la definición los sinónimos extrangero, forastero, si bien deja entender que el lema se puede considerar equivalente a ellos: «EXTRAÑO, ÑA. adj. El que es de nacion, familia, ó profesion distinta de la que se habla, ó nombra, contrapónese á propio». Zerolo (1895) es el primero que presenta una novedad respecto a la Academia, señalando su uso también como sustantivo; la RAE solo a partir de la edición de 1925 introduce la fórmula: «Ú. t. c. s.». El último texto del CORDE que recoge la variante estrano es de 1609 (Romances de germanía [Hill]); el mismo corpus registra por última vez la forma estranno en el 286 Carte Romanze 5/2 (2017) Libro de los olios (Herrera-González de Fauve) ante 1600; pero desconociendo la fecha real de esta obra es conveniente citar la penúltima documentación, que es la de las Cortes de Valladolid de 1523 (RAH). El último texto que documenta el uso de estranyo es de Mayans y Siscar (Informe sobre la iglesia, 1745 [Mestre]), pero la palabra había dejado de documentarse ya después de 1470-1492 (Flores, Triunfo de amor [Fernández Jiménez]). Estranio tiene su última documentación alrededor de 1400 (Viaje de Juan de Mandevilla [Rodríguez Bravo–Martínez Rodríguez). Estrañero se utiliza durante un periodo de tiempo muy limitado (el primer testimonio es de 1445, las Coplas de la panadera citadas arriba y el último de 1521-1543, las Epístolas familiares de Guevara). Con todo se conserva en los diccionarios a partir del de Autoridades: «Extrañero, ra, adj. Lo mismo que Extrangero o Forastero. Es voz anticuada» y desaparece de los diccionarios académicos con RAE 2001. Forano sobrevive hasta 1898 (Costa, Colectivismo agrario), mientras foraño deja de ser utilizado después de 1527 (texto citado en la nota 2).33 Con todo ambos términos son registrados por los diccionarios con la marca de “anticuados”. En cuanto a forense, los documentos registran solo hasta 1552 el uso del término con el significado de ‘extranjero’ y los diccionarios ignoran esta acepción hasta que en 1825 Núñez lo introduce marcándolo “anticuado”. La RAE lo registra en la edición de 1852, siempre marcándolo “anticuado”, pero RAE 1899 elimina esta marca; a partir de RAE 1950 hasta la actualidad pasa a ser “poco usado” o “desusado”. Beatriz Hernán-Gómez Prieto (Università degli Studi di Milano) 33 El CORDE recoge un uso aislado de foraño, con un significado totalmente distinto, en Julio Caro Baroja: «Se hacían (y aún se hacen los cuévanos) con varas de avellano rajadas de arriba abajo que llaman foraños, y que sirven de costillares» (Los pueblos de España, Madrid, Istmo, 1946). B. Hernán-Gómez Prieto – Extranjero y lexemas afines 287 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS LITERATURA PRIMARIA Albo, Diario o derrotero del viaje de Magallanes = Francisco Albo, Diario o derrotero del viaje de Magallanes desde el cabo de San Agustín en el Brasil, Madrid, Imprenta Nacional, 1837. Alfonso X, General Estoria – I (Sánchez-Prieto Borja) = Alfonso X, General Estoria. Primera parte, ed. Pedro Sánchez-Prieto Borja, Alcalá de Henares, Universidad, 2002. Alfonso X, General Estoria – II (Sánchez-Prieto Borja) = Alfonso X, General Estoria. Segunda Parte, ed. por Pedro Sánchez-Prieto Borja, Alcalá de Henares, Universidad, 2003. Aprobación Cofradía Pescadores = Aprobación y confirmación de las Ordenanzas de la Cofradía de Pescadores, Sardineros y Regateros, Madrid, Imprenta Real, 1829. Avisación (Bizarri) = Avisación de la dignidad real, ed. por Hugo Ó. Bizarri, Valencia, Universidad, 2000. 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Zerolo 1895 = Elías Zerolo, Diccionario enciclopédico de la lengua castellana, Paris, Garnier, 1895. B. Hernán-Gómez Prieto – Extranjero y lexemas afines 295 RESUMEN: Basándose en el Corpus del Español (CORDE) de la Real Academia Española se analizan los términos que desde los albores del castellano expresan el campo semántico de ‘extranjero’, estudiándolos desde el punto de vista de la etimología, la ortografía y la semántica y teniendo en cuenta la cronología (aparición y desaparición o cambio semántico). PALABRAS-CLAVE: lexicografía histórica; extranjero; español. ABSTRACT: Based on the Corpus del Español (CORDE) realized by the Real Academia Española, the paper analyses the semantic field of ‘stranger’ since the dawn of Castillian, studying it from the point of view of etymology, orthography and semantics and taking into consideration the chronology (appearance and disappearance or semantic change). KEYWORDS: historical lexicography; stranger; spanish.