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2021, ARGO
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Entra in campo nella storia di Napoli la Parte di Popolo e la sua articolazione emergente nel corso del Seicento: è il Popolo civile. Questo aggregato sociale si impadronisce gradualmente delle nuove conoscenze della Modernità: i libri, i musei, le accademie, la filosofia naturale, il diritto, le scienze applicate, la medicina, le arti visive. Si impadronisce dei dirompenti strumenti per comunicare con le folle cittadine-il teatro, le feste, la letteratura, la musica, la pittura e le calcolate e creative devianze del Barocco-ravvivando e manipolando anche culti e tradizioni delle comunità più antiche. Nel corso del secolo i suoi letterati e curiosi occupano sempre più articolati spazi sociali e politici e si propongono come protagonisti della vita sociale del Regno. Alla fine del secolo le loro élite sono in grado di chiedere la partecipazione al potere politico, al di là del violento ma periclitante controllo delle truppe spagnole, delle comunità religiose, dei mercanti e banchieri fiorentini e genovesi. Il percorso di questo aggregato sociale si accentua a medio Seicento anche attraverso tre crisi-il terremoto del 1631, la rivolta di Masaniello del 1647, la peste del 1656. Questi tre eventi destano l'attenzione di centinaia di osservatori dei paesi europei, producono un'incredibile quantità di testi-storici, politici, fisici, filosofici, medici, letterari, teatrali, teologici, profetici-alterano la composizione sociale della città. Trent'anni di crisi consentono al Popolo civile di raffinare i suoi studi e la sua etica, di intensificare i contatti con i ricercatori europei e perfino di chiedere, nelle sale del Palazzo reale, un proprio ruolo nella gestione dello stato.
New research on the medieval diffusion of Boethius' fourth tractate De fide catholica.
Il grande drago, il serpente antico, colui che chiamiamo il diavolo e satana e che seduce tutta la terra, fu precipitato sulla terra e con lui furono precipitati anche i suoi angeli καὶ ἐβλήθη ὁ δράκων ὁ μέγας (c.f.r. Dn 12,1 Michele) , ὁ ὄφις ὁ ἀρχαῖος (c.f.r. Dn 10,13), ὁ καλούμενος διάβολος καὶ ὁ σατανᾶς, ὁ πλανῶν τὴν οἰκουμένην ὅλην _ ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν, καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ μετ᾽ αὐτοῦ ἐβλήθησαν. 5) GIUDA 1.9-L'arcangelo Michele quando, in contesa con il diavolo, disputava per il corpo di Mosè, non osò accusarlo con parole offensive, ma disse: Ti condanni il Signore L'arcangelo Michele: μιχαὴλ ὁ ἀρχάγγελος « nuovo testamento greco» 6) GIOSUE' 5,14-Rispose: «No, io sono il capo dell'esercito del Signore (*). Giungo proprio ora». Allora Giosuè cadde con la faccia a terra, si prostrò e gli disse: «Che dice il mio signore al suo servo?». Rispose il capo dell'esercito del Signore a Giosuè: «Togliti i sandali dai tuoi piedi, perché il luogo sul quale tu stai è santo». Giosuè così fece. io sono il capo dell'esercito del Signore: ἐγὼ ἀρχιστράτηγος δυνάμεως κυρίου «LXX» ר שַׂ śar-ָּא ָּב צ tsaba'-ָה ְהֹוו י y e hovah «TANAKH» SAN MICHELE ARCANGELO e il suo celebre culto di dulia SAN MICHELE : IL PRINCIPE DEGLI ANGELI S. Michele Arcangelo è il più nobile, il più bello, il più sublime fra tutti quei nobilissimi Spiriti che compongono la celeste milizia. Egli è nel primo Ordine di quelle Angeliche schiere, e per dignità ed onori superiore a tutti i beati Angeli, come scrive S. Basilio nella sua Omelia degli Angeli ove dice: «… A te Michele, comandante degli Spiriti Supremi, che fosti anteposto, per dignità e per onori a tutti gli altri spiriti supremi, te dunque supplico! " [San Basilio, Omelia degli Angeli]. San Pantaleone nel suo encomio sugli Spiriti Beati scrive che :
2021
Edizione 2021 correzione errore Nomem-Numen NICHOLAVS Perché Gerbertus d’Aurillac (Papa Silvestro II) scelse come luogo e la costruzione di uno dei monasteri più importanti del Medioevo "La Sacra" dedicati all’Angelo Michele, il monte Pirchiriano. Non è una mera casualità che sia il conte Hugues Montboissier e sia il Papa erano di origine alverniate, cioè di Auvergne. Il sito rupestre individuato, quello del Pirchiriano, doveva essere assai congeniale tanto ad Hugues quanto a Gerbertus d’Aurillac, poiché appariva molto simile al picco su cui sorgeva la chiesa di Saint Michel d’Aiguilhe, e che ospitava una cappella consacrata all’arcangelo dall’anno 962 situata nella loro terra d’origine, l’Alvernia, nel territorio di Le Puy en Velay.
Marsiglia e Napoli, molte « mura » in comune.
MOSTRA PER SALVATORE FERRAGAMO - FIRENZE
Le fate non camminano a piedi nudi 3 Fiabe, scarpe e scarpette dalle fate alle dive Microstoria materiale e fantastica di un accessorio dal Moderno al Trillennio Le fate non camminano a piedi nudi M i c h e l e R a k Camminare, inCedere, mostrarsi. Quando cammina una donna appare, si mostra e si svela. Per questo l'andatura è una delle doti più ricercate e delle abilità più diffici-li. L'andatura consente di scegliere l'immagine con cui la persona intende rivelarsi, ancora prima dell'abito. È uno dei caratteri che la Modernità valuta nella donna che cammina quando, sempre più spesso, comincia a fre-quentare le strade e le piazze della città. Sono i luoghi dove la donna vuole essere vista, e forse scelta prima di scegliere a sua volta. "La moda ha un carattere costante: cambia continuamente. E noi con lei." Libro delle frasi (160113)
Ravello, villa RufÒlo, vista da sud-ovest. (G. Fiengo, febbraio 2005). NEVILE REID ED IL RESTAURO DI VILLA RUFOLO Sistemi costruttivi, industria editizia amalfitana e cronologia delle strutture* SeveRro Canrrro
Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia, 1986
Concentric: Literary and Cultural Studies, 2024
35th ArchaeoSciences Seminar, University of Bucharest, Romania, 2024
Il nome e il genere. Il dramma satiresco e il ‘quarto dramma’ nel teatro greco, 2024
Acta Universitatis Bohemiae Meridionales, 2022
The Himmler Code - An Investigations Report, 2024
Journal of Radiation Research, 2013
Biophysical Journal, 2003
Academia Mexicana de la Historia, 2022
European journal of biology, 2022
Journal of Pain and Symptom Management, 2016
Discussiones Mathematicae. Differential Inclusions, Control and Optimization, 2016
Behavioural brain research, 2017
Academia Engineering, 2024
The Pan African medical journal, 2012
Frontiers in psychology, 2014