"Istanbul"

Istanbul, capitale du nouveau monde turc ?", Revue de géoéconomie, n°9, printemps 1999, Paris, p. 45-53.

, Paris, L'Harmattan, 2014, p. Résumé : Entre 1992 et 2012, il s'est produit de manière concomitante un spectaculaire changement de dimension d'Istanbul et un changement non moins frappant dans les représentations (autoreprésentations comme représentations de l'extérieur). Les transformations d'Istanbul durant ces deux décennies sont révélatrices des mutations du pays dans son ensemble qui sont autant de l'ordre de la perception que de l'ordre des performances effectives. Istanbul, métropole tant aimée du pouvoir central AKP tenté de quitter Ankara, reflète, impulse, amplifie et anticipe les changements survenus en Turquie. C'est une vitrine et une scène pour le pouvoir, une source de nostalgie et de velléités identitaires. Dans cette perspective, nous analysons le changement démographique et physique survenu entre 1992 et 2012 -le grand étalement -, puis la construction d'une vocation internationale et l'affirmation obstinée d'une métropole tertiaire. Ensuite, nous voyons les changements sociaux survenus pour terminer avec les ambiguïtés de la métropole duale.

2009

Ankara et Istanbul dans un territoire national réinventé Cathy Chatel' La Turquie possède de facto deux capitales. Istanbul est l'une des plus anciennes capitales de la planète et, avec 10,8 millions d'habitants en 2008, elle est redevenue la ville la plus peuplée de l'ouest de l'Ancien monde. Ankara , n'était qu'une bourgade au début du XIX" siècle(1) m ais , étant accessible par la 110ie ferrée et située au coeur de l' Anatolie , c'est à elle que l'on confère depuis 1924 le statut de capitale politique. Fa110risée par la politique d'investissement, la planification urbaine et industrielle de l'État, Ankara a connu une croissance explosive qui la place aujourd 'hui au deuxième rang des villes du pays, avec 3,3 millions d'habitants , mais très loin derrière Istanbul. Le choix d'Ankara est lié à la naissance de l'État turc, en 1923, après la signature du traité de Lausanne. La constitution en État est alors le seul moyen de garantir un territoire au peuple turc. Mustafa Kemal organise la résistance au démembrement complet de l'empire ottoman à partir de !'Anatolie encore indépendante en 1920.11 développe un nationalisme puissant en vue de souder un peuple dont l'identité est difficile à cerner(2). La constitution d'un État-nation implique une coïncidence aussi parfaite que possible d'un peuple avec un sol. Dès lors, la légitimation du peuple turc passe par la création d'un État autoritaire et d'une légalité qui, pour assurer son monopole, cherche à éradiquer toute autre forme d'organisation concurrente: l'ethnie, la religion, l'histoire, la langue. Or, les déséquilibres territoriaux, dont la coexistence de deux capitales est la meilleure illustration, démontrent les contradictions entre le modèle d'État et sa territorialisation. L'État-nation replié sur son centre doit désormais passer par ses confins pour se positionner sur l'échiquier des États du monde. Légitimité des Turcs et légalité de l'État La situation historiquement privilégiée de la péninsule , à la confluence de continents très différents et complémentaires , a fait converger certaines ambitions dans le contexte géopolitique qui a suivi la Première Guerre Mondiale. Les Turcs sont des « rescapés »(3) qui ont joué plusieurs cartes pour construire leur identité et se tailler un territoire. L'origine de l'État turc Au début du XX' siècle , l'Empire ottoman a subi de lourdes pertes dans les Balkans et est soumis à une« semi-colonisation» occidentale sur le pourtour méditerranéen , y compris dans l'actuelle Turquie. Les Alliés veulent se prémunir contre la menace bolchevique et la péninsule constitue une avancée stratégique. Mustafa Kemal ne peut organiser la résistance turque qu'à partir d'un noyau situé entre les fronts soviétique et occidentaux: l'Anatolie et Ankara sont désignées comme le bastion d'un pou110ir autoproclamé.

Les éditions B2 ont récemment enrichi leur collection Territoires par un « arpentage dans le temps et l'espace » d'Istanbul. Mais pas dans n'importe quel Istanbul. Istanbul 2023, c'est avant toute chose le choix de raconter les métamorphoses de la mégapole turque à partir de l'analyse des recompositions socio-urbaines de ses périphéries.

1992

1996

Techniques, Territoires et Sociétés, 1998

In : Techniques, Territoires et Sociétés, n°35, "De la ville à la mégapole : essor ou déclin des villes au XXI° siècle?", octobre 1998, Ministère de l'Équipement, des Transports et du Logement, Paris-la -Défense, p.83-91.

la Turquie aujourd'hui, 2021

in : Balcı, Bourmaud & Kaya (dir.), Analyses pluridisciplinaires sur la crise sanitaire covid-19 en Turquie, IFEA/La Turquie aujourd’hui, n°28, 2021.

Rives méditerranéennes, 2003

La muraille terrestre d'Istanbul ou l'impossible mémoire urbaine », Rives nordméditerranéennes, N°16, 2003, pp. 27-44.

2000