Sobre as concepções de liberdade

Trans/Form/Ação

Resumo O objetivo deste texto é cotejar as concepções de liberdade natural e de liberdade civil de John Locke e de Algernon Sidney. Se ambos escreveram seus tratados em resposta ao panfleto de Robert Filmer, Patriarcha, or the naturall power of kings defended against the unnatural liberty of the people, com críticas muito parecidas, as concepções de liberdade apresentadas, apesar das semelhanças, revelam nuanças significativas, com relevantes implicações em alguns casos, como na possibilidade de o governo deter a prerrogativa de agir em casos não previstos pelas leis civis ou de maneira contrária às leis civis, em situações de emergência. A intenção é mostrar que essas diferenças resultam em duas perspectivas distintas de pensar a relação entre governo e lei civil.

O presente trabalho pretende realizar apenas uma exposição acerca da noção de liberdade em Jean- Paul Sartre. Contudo, não é pretensão desta dissertação esgotar as possibilidades de compreensão da teoria deste filósofo a respeito do tema em questão, mas apenas fornecer uma noção de sua composição teórica sobre a liberdade. Partindo deste ponto é possível depreender alguns conceitos chaves na filosofia sartreana que traz a tona uma perspectiva instigante para entendermos o tema da liberdade sob a ótica do existencialismo proposto por Sartre.

Para meus pais, Nabih e Ermelinda: por tudo. Para meus avós, Norival e Ilka: porque suas histórias sempre embalaram meu interesse pela história.

Uma amiga e colega do grupo Interludium costuma dizer que somos -refiro-me a "ala jovem" do grupo Interludium -"filhotes do Vito". Talvez por esse motivo seja para mim tão difícil escrever uma resenha sobre o livro do Vito Letizia: falta-me talvez um distanciamento crítico não apenas em razão dos 9 anos amizade com ele, mas fundamentalmente porque fui educado pelo Vito Letizia a pensar a política. Assim como a educação que recebemos de nossos pais tem o objetivo de que seus filhos possam viver uma vida universal ao prepara-los para a vida em sociedade, foi com o Vito Letizia que recebi a educação para pensar essa vida universal em seu âmbito político. Por isso, resenhar esse livro tem para mim também o difícil significado de distanciamento autocrítico. Além disso, o livro não expressa apenas o pensamento do Vito Letizia, mas também do meu grupo político -o Interludium. Foi o grupo quem gravou, transcreveu e editou a série de diálogos com o Vito Letizia. O pensamento presente neste livro não tem, portanto, a sistematicidade e o rigor que o próprio Vito Letizia poderia dar, caso ele mesmo pudesse escrever o livro ou no mínimo organizar os diálogos transcritos. Portanto, resenhar o livro significa analisar criticamente um trabalho do qual fiz parte, embora não na maneira como gostaria de ter participado, pois minha ajuda se resumiu (1) a ter participado da elaboração do projeto no qual foi elaborado um percurso para os diálogos e (2) estar persente como interlocutor nos diálogos. Ou seja, o mérito do trabalho de edição pertence ao grupo Interludium, e principalmente à ala formada por ex-militantes da Organização Socialista Internacionalista

Revista Direito, Estado e Sociedade, 2014

O objetivo deste estudo é a exposição de alguns conceitos, teorias e problemas sobre o tema da liberdade. Cumpre, no entanto, enfatizar que o propósito ou a razão final do que aqui se pretende levar a efeito é a expli-citação do problema da liberdade especificamente no ...

JNT-FACIT BUSINESS AND TECHNOLOGY JOURNAL -ISSN: 2526-4281 , 2021

Este escrito expõe o contexto prisional descrito na obra “Estação Carandiru”, cenário em que o médico Drauzio Varella retrata uma superlotação de excluídos pela cor e pela pobreza, bem como relacionar a elevada estatística de encarceramento no Brasil aos poemas das mulheres negras Esmeralda Ribeiro, Lívia Natália, Conceição Evaristo e Lubi Prates. A pesquisa para este artigo se coloca como teórica e de cunho bibliográfico. Julgamos que este tema seja relevante para pensar as diferentes abordagens acerca das situações de encarceramento e possíveis poéticas nascidas do sofrimento e da violência

O liberalismo é uma das correntes mais tradicionais do pensamento teórico da política. Seus princípios basilares são utilizados e apropriados de diferentes formas para explicar, delimitar e qualificar diversos fenômenos da realidade política. No campo da política internacional um dos fenômenos que é explicado através da utilização de marcos conceituais liberais são os regimes internacionais. A ideia por trás do presente trabalho é elaborar uma construção conceitual das similaridades entre autores liberais no que tange sua contribuição para a elaboração da teoria de regimes do campo das Relações Internacionais. O objetivo é que se consiga chegar em relações que apontem um caminho lógico seguido por diferentes contribuições conceituais à teoria dos regimes internacionais. Esse caminho é definido pela própria evolução histórica acerca das definições sobre o conceito de liberdade e sua operacionalidade nas relações sociais e políticas. Por essa razão, o primeiro momento da análise se acetará na breve explicação sobre alguns princípios fundamentais de autores essenciais para o entendimento do interesse, da liberdade e da utilidade para a política. Esse momento será dedicado a entender o que pode ser definido como liberalismo e o que esta linha de pensamento agrega às explicações teóricas sobre regimes internacionais. Já de agora adianta-se que o fruto apropriado do liberalismo para o campo das Relações Internacionais diz respeito à capacidade de escolha, principalmente, da execução racional da capacidade do individuo em agir em prol do interesse. Nesse sentido, o segundo esforço do trabalho está em

Pensar Acadêmico, 2017

Este artigo tem por escopo analisar o conceito de liberdade desenvolvido pelo filósofo alemão Immanuel Kant – considerado por muitos como o pai da filosofia moderna – como um dos elementos centrais da ideia de justiça, ao lado da igualdade. Para tanto, trabalhar-se-á, sob uma perspectiva crítica, tanto a ideia de liberdade como a noção de igualdade, ambas acasteladas por Kant. Ligadas à ideia de justiça, indesatáveis estão as ideias de liberdade e de igualdade. Destarte, para o filósofo, o exercício da liberdade  de cada um deve compatibilizar-se com o da liberdade de todos os demais segundo um princípio de igualdade.

Revista Direitos Humanos Fundamentais

Em que pese o impacto da Filosofia Iluminista, determinadas teses como a sujei��o � raz�o, o individualismo e o Contrato Social, ao estar relacionados com a ideia da pr�tica da liberdade num per�odo anterior ao da vida nas coletividades, acabam por encobrir os mecanismos de aquisi��o da linguagem, fen�meno central da experi�ncia humana e do qual emergem todos os demais fatos: religiosos, pol�ticos, econ�micos e, sobretudo, jur�dicos, porque onde houver pessoas em associa��o, haver� uma normatividade subjacente a regul�-las. Apesar da exist�ncia de v�rios direitos e de v�rias liberdades, a Modernidade consagrou apenas a teoria do monismo estatal, que s� reconhece como o Direito as leis que emanam do Estado, e como liberdade, a prerrogativa de limitar a inger�ncia do poder p�blico na esfera privada. Prop�e-se vis�o integrada de conceitos oriundos da Filosofia, da Antropologia, da Psicologia e da Sociologia para amplia��o do conceito usual de liberdade, que tem servido para legitimar a...