San luca commentari

2017

Les parcelles OA217 et OA218 (église) occupent un replat dans le profil altimétrique général allant du village de Lama à la plaine. Cet édifice avait été construit initialement, et peut-être dès les très hautes époques, dans la zone alluviale cultivable, en contrebas du village et assez proche de la rivière Ostriconi. Le site de San Lorenzo est dominé à l’est par le monte Astu qui culmine à 1 535 m. Situé dans le diocèse de Mariana, le village de Lama faisait partie, au plan ecclésiastique, d..

2017

La découverte fortuite d’une cavité sépulcrale lors de l’exploration des grottes et porches perchés de la commune de Lano a eu lieu dans le cadre des activités de l’association de spéléologie I Topi Pinnuti le 1er mars 2015. Les inventeurs du site, Jean-Claude La Milza et Jean-Yves Courtois, ont été interpellés par des éléments en bois de grandes dimensions et des ossements épars qui les ont conduits à stopper leur exploration. Cette découverte a été signalée au service régional de l’archéolo..

S'aventurer dans ce terrain de polémiques ne se fait pas sans appréhension. En effet, la question des lupercales et des luperques reste toujours problématique, malgré de multiples attestations littéraires, quelques documents épigraphiques ou iconographiques répartis sur plus de cinq siècles et en dépit de nombreuses recherches qui l'ont labourée en tous sens. De multiples hypothèses, nourries par les contradictions des sources, ont été formulées. Cependant, il demeure des incertitudes sur les détails de la cérémonie du 15 février, la composition et l'organisation du collège, la portée et le nombre des réformes qui les ont affectés. Or, à la fin du premier siècle avant J.-C., cette très ancienne fête, considérée quelques années plus tôt, non sans quelque dédain, par Cicéron, prend subitement une importance particulière : elle est réformée et sert de cadre au couronnement inachevé de César. Pourquoi à ce moment de leur longue histoire les lupercales se sont-elles retrouvées au centre du débat politique et comment, après avoir été une fête turbulente et transgressive, deviennent-elles une célébration vénérable à l'époque d'Auguste ? Pour saisir ce phénomène, nous verrons d'abord la place que les contemporains de César accordaient à ces rites et à leurs prêtres, puis nous nous pencherons sur la portée des mesures prises à l'époque de César et la cérémonie du 15 février 44, enfin nous nous intéresserons à la «restauration» de la cérémonie par Auguste. L'importance de cette fête aux yeux de ses contemporains peut s'expliquer, d'abord, par sa place dans le calendrier religieux ( 2 ). Elle était peut-être mobile

2010

Aannées de feu, et de Neige dans mes montagnes

Giorgio Bocca est un écrivain et journaliste italien né à Coni le 18 août 1920 et mort à Milan le 25 novembre 2011 « Ce que nous avons compris dans ces années 1930 frénétiques, déchiquetées et décevantes, c'est que la guerre a été perdue avant même d'avoir commencé. Des avertissements de 1938, du Vallo Littorio de 1939 à l'intervention contre la France en 1940, un spectacle décourageant d'insouciance, d'impréparation, de hasard et de stupidité. Nous n'étions pas antifascistes, mais le fascisme partait de lui-même avec sa prétention d'être un géant alors qu'il était un nain, avec son bluff exposé, avec sa confrontation avec les nains. Avec son bluff exposé, avec sa confrontation avec les grandes nations. Il partait, et vous ne pouviez pas faire semblant de ne pas le voir, de ne pas le comprendre. Le pire a été les appels aux armes d'une armée sans moyens, sans commandement réel. Vous vous réveillez un matin dans votre petite ville alpine de Cuneo, vous portez des vêtements chauds parce qu'il a déjà neigé sur la montagne qui se profile, vous sortez pour aller à l'école au gymnase, le lycée Silvio Pellico, qui se trouve dans la vieille ville près du collège salésien, où se trouve la petite place où Garibaldi a rassemblé les premiers chasseurs des Alpes que seul l'armistice de Villafranca a pu arrêter alors qu'ils marchaient sur Trente. Vous sortez de la maison et vous voyez qu'un étrange exode se produit, une longue file de pauvres habillés en pauvres, avec les vêtements laids que vous portez quand vous allez sous les armes et avec des valises en carton que vous sortez du grenier quand vous prenez la carte postale rouge, la carte préceptique de l'appel aux armes, et que vous arrivez sur la Piazza Vittorio, Entre la nouvelle ville et l'ancienne, vous vous demandez : où vont-ils ? Parce que les casernes sont dans la nouvelle ville et qu'elles vont dans les arcades de l'ancienne. Et quand, comme tous les matins, vous allez entrer dans les arcades, vous les trouvez occupées par les pauvres. Les baraquements ne sont pas prêts, les lits de camp et les matelas ne sont pas arrivés, ils ont jeté une couche de paille sous les porches et là les rappelés doivent dormir. Vous ne savez même pas comment les nourrir. Les moulins privés n'ont pas assez de stocks, ceux de l'armée sont loin, entre Plaisance et Alexandrie, il faut s'arranger avec les boulangers bourgeois, payer les prix qu'ils demandent, ou laisser les rappelés se débrouiller seuls ; vendre aux civils les pourpoints tricotés ou les toiles de tente qu'ils ont à leur disposition. C'était le premier spectacle scandaleux d'un régime qui voulait conquérir le monde en ayant des écussons de pantalon. Puis vint le chaos de ciment du Vallo Littorio, que nous avons vu de nos propres yeux stupéfaits, nous les garçons qui continuions à aller dans les montagnes tous les dimanches. Depuis la Première Guerre mondiale, lorsque l'Italie faisait partie de la Triple Alliance, les Français avaient une alliance avec les puissances centrales, une ligne fortifiée qui couvrait toute la frontière de la mer au mont Dolent dans la vallée La commande de construction du Vallo Littorio est arrivée tardivement, en 1938, et ce fut une course désordonnée pour les contrats de quatre cents entreprises sans plan précis, avec des fortifications distribuées au hasard. Les oeuvres prennent un rythme effréné, des imprésarios voraces arrivent de Biella et de Bergame, certains avec des véhicules ridicules, un camion et quelques pelles, ils sautent tous les contrôles. Certaines fortifications sont dépourvues de systèmes de ventilation, dès

Museo Galileo, 2021

French Translation including chapter on Berdiaev