Perbedaan Astronomi dan Ilmu Falak

2013

Ilmu Falak merupakan relasi harmonis agama dan sains. Dikotomi agama dan sains adalah hasil dari imperialisme Barat dan kuatnya paradigma positifistik. Dikotomi ini tidak sesuai dengan ajaran Islam, karena di dalamnya memuat ajaran tentang ibadah yang sangat berkaitan dengan fenomena alam terutama yang menyangkut waktu-waktu ibadah seperti waktu salat, puasa Ramadan, salat 'idain dan ibadah haji. Beribadah tepat waktu yang ditandai dengan fenomena alam dan menjadi konsens dari ilmu Falak sebenarnya  menunjukkan adanya relasi yang harmonis antara ayat-ayat qauliyah dengan ayat kauniyah    atau    antara    agama    dengan    sains,    sehingga    tidak    perlu    lagi mempertentangkan antara agama dan sains karena keduanya merupakan satu kesatuan yang berasal dari sumber yang sama yaitu Allah SWT.   Falaq study is harmonies relationship...

2018

This paper aims to explore the history of the glory of the development of astronomy before the Prophet Muhammad was sent to be an Apostle. Celestial science reached its golden age in the Abbasid period, where many astronomers were born, this is inseparable from the role of previous civilizations. Recorded several civilizations that existed before the prophet Muhammad were sent including some findings that contributed greatly to the development of astronomy, namely, civilization in the Mesopotamia region, Ancient Egypt and even the Arabs before the arrival of Islam. From these findings, it was developed by Islamic Atronomes such as al-Biruni, al-Khawarizmi, al-Khuzandi and others. This study uses qualitative methods, by analyzing the data relating to information on astronomy before the Apostle was sent to the friendship period and so on, then the data was collected so that the author found a collection of data on astronomy in the period before the Prophet Muhammad, sent. The findings...

AL - AFAQ : Jurnal Ilmu Falak dan Astronomi

The issue of astronomical twilight as a sign of the time the early entry of the morning prayer, is inseparable from the problems between the perspective of fiqh and the perspective of astronomy. Astronomical twilight which is a benchmark as an early marker of Shubuh prayer, must be confronted with the dawn of the kazib which is a false twilight. This concern arises because if there is a slight mistake in distinguishing it, then it is not valid to pray a Muslim's body because it is not yet in time. On the other hand the relevance of the concept of the astronomical twilight in the perspectives of fiqh and astronomy sometimes clash. The result can cause confusion for ordinary people who do not understand that science. This is based on differences in the height of the sun. In its application, there are those who use the criteria -18o to -13o as the sun height value, but some use -19o and -20o. This is caused by several factors, namely natural factors, height of the place, weather co...

Al-Marshad: Jurnal Astronomi Islam dan Ilmu-Ilmu Berkaitan, 2017

Karena Islam tak hanya menjelaskan mengenai ibadah, namun juga bagaimana alam semesta bekerja atas KuasaNya

Unification of the Islamic calendar was much needed and is a major requirement for Muslims today in the running of worship. Uniformity in to worship and celebrate Islamic holy days is something that has been long awaited. An expectation of the Islamic calendar is determining who has the certainty that a better and more organized for various purposes. However, it is in conflict with a different concept of the new moon from several groups paradigm respectively, both from the perspective of science and religion. Hilāl is one of the main sources in the preparation of the Islamic calendar. Currently, the definition of the new moon is very diverse. Which definition is used for the initial determination new month of hijriyah, both from the perspective of astronomy or fiqh, or combination of them. Therefore, the article is devoted to the redefinition of the concept of the new moon from the perspective of science and fiqh, that synergy occurs between fiqh and the astronomical new moon to determine new month of Islam. So that the unity of the Islamic calendar can be realized well. [] Penyatuan kalender Islam sangat dibutuhkan dan merupakan syarat utama bagi umat Islam saat ini dalam menjalankan ibadah. Keseragaman dalam beribadah dan merayakan hari besar Islam adalah sesuatu yang telah lama ditunggu. Harapan atas kalender Islam adalah sebuah kalender yang memiliki kepastian (akurasi) lebih baik dan lebih terorganisir untuk berbagai keperluan. Namun dalam realitas terdapat perbedaan pandangan tentang konsep bulan baru oleh beberapa kelompok, baik dari perspektif ilmu pengetahuan maupun agama. Hilāl adalah salah satu sumber utama dalam penyusunan kalender Islam. Saat ini definisi bulan baru sangat beragam, padahal definisi inilah yang digunakan untuk penentuan awal bulan baru Hijriyah, baik dari sudut pandang fikih astronomi atau kombinasi dari mereka. Artikel ini difokuskan untuk mendefinisikan kembali konsep bulan baru dari sudut pandang ilmu pengetahuan (astronomi) dan fikih. Sinergi antara fikih dan astronomi sebagai pendekatan untuk menentukan bulan baru Islam perlu diupayakan sebagai sebuah ikhtiar untuk me-rumuskan kesatuan kalender Islam.

AL - AFAQ : Jurnal Ilmu Falak dan Astronomi

Masyarakat tradisional Nias dulu dalam pembagian dan penamaan waktu mereka mengacu pada aktivitas sehari-hari seperti beternak, bertani, kerja domestik dan fenomena alam lainnya. Penamaan waktu ini mereka sebut sebagai penanggalan harian yaitu Fanötöi ginötö. Selain kalender Masehi dan kalender Fanötöi ginötö masyarakat Nias mempunyai kalender periode senggang tahunan digunakan untuk kegiatan pertanian dan kegiatan adat istiadat suku Nias yang mengacu pada peredaran Bintang Orion atau Bintang Sara Wangahalö. Oleh karenanya penulis mengangkat rumusan masalah diantaranya: Bagaimana Sistem Penanggalan Suku Nias? Bagaimana Sistem Penanggalan Suku Nias ditinjau dalam perspektif Ilmu Falak dan Astronomi?. Penelitian ini bersifat kepustakaan dengan pendekatan deskriptif analisis dan teknik pengumpulan data melalui wawancara dan dokumentasi. Hasil penelitian ini adalah Penanggalan tradisional Nias ini mengacu pada siklus Bulan atau fasefase Bulan yang terdiri dari 15 hari pertama dinamakan ...

The basis of calendar unification or mat} la' constitutes one of the most significant issues relating to the unification effort of Hijra calendar. The popular basis of unification, so far, is based on the union of regional and global mat} la'. The division of mat} la' to regional and global mat} la' is now no longer accurate because it can not accommodate the Hijra calendar pooling ideas in the Islamic world. This paper discusses one of the leading International astronomy thought, Mohammad Shawkat Odeh on varieties of mat} la' unification. He divided the principle of mat} la' unification in to five forms: unification of global mat} la' (one mat} la' for the whole world); the unity of mat} la' in the regions corresponding visibility of hilal; the unity of mat} la' in a similar area of visibility of hilal; the unity of zonal/partial mat} la'; and the unity of local mat} la'. Odeh's thought on the various divisions of mat} la' constitutes new thinking on the concept mat} la' astronomical calculations. He also has presented more detailed thoughts on the division of mat} la' rather than the others.