La lógica del lenguaje

Revista Pensamiento Americano ISSN: 2027-2448 Vol 1 No. 1. Junio – Diciembre 2008 ( Págs 63-67 ) La lógica del lenguaje Javier Hamburger González * Resumen: El hombre, históricamente hablando, siempre ha buscado la forma de manifestar sus inquietudes y así mismo de explicar los fenómenos que surgen a su alrededor; el lenguaje es uno de ellos, por lo tanto, no escapa a esta inquietud normal en el ser humano. El lenguaje como conjunto de símbolos convencionales para comunicarse ha sido una inquietud para muchos investigadores en cuanto a su manifestación su desarrollo y su evolución histórico –social; desde la época de los ilósofos griegos, pasando por las Escuelas Alejandrinas, la época antigua y los aportes modernos se han planteado postulados al respecto; algunos plantean su origen, ya sea natural o convencional; otros los vínculos que se dan entre una palabra y su forma gramatical, como también las relaciones lingüísticas que se dan entre los fonemas; y otros sustentan el aporte de algunos de los autores en sí. El presente postulado sólo pretende señalar algunos aspectos relacionados con la lógica como tal y las implicaciones que aporta en nuestra lengua materna, es decir, hasta qué punto el lenguaje es lógico dentro de sus estructuras gramaticales y cuando se da la dicotomía de la manifestación oral “lógicamente” hablando y cuando no. Palabras claves: Estructura gramatical; Fonemas; Lenguaje; Lingüística; Lógica; Morfología; Semántica; Punto de Articulación; Modo de Articulación Abstract: The man, historically speaking, has always sought ways to express their concerns and also to explain the phenomena that arise around them, the language is one of them, therefore, is no exception to this concern in the normal human being. The language as a conventional set of symbols to communicate has been a concern for many researchers in their manifestation their development and historical and social evolution, since the time of the Greek philosophers, through the Schools Alexandrina, the old era and the contributions Modern postulates have been raised in this regard, some raise their origin, whether natural or conventional, others the ties that exist between a word and its grammatical form, as well as linguistic relations that exist between phonemes and other support input some of the authors themselves. This assumption is intended only to point out some aspects such as logic and the implications it brings in our mother tongue, that is, to what extent the language is logical within its grammatical structures and when there is the dichotomy of the oral expression “ of course “when speaking and not. Key words: Grammatical structure; Phonemes; Language, Linguistics; Logic; Morphology, Semantics. D esde los primeros inicios de la humanidad, el hombre buscaba un medio para registrar sus emociones, sentimientos, situaciones y hechos; surgió entonces, el lenguaje. En forma inicial hacían dibujos en las paredes de las cuevas para enviar mensajes y utilizaban signos y símbolos para designar una tribu o pertenencia. Con el tiempo se fue desarrollando el conocimiento humano, se hizo necesaria la escritura para transmitir información. Posteriormente se desarrollaron elementos ideográicos, en donde el símbolo no sólo representaba el objeto, sino también ideas y cualidades asociadas a él. En consecuencia, el ser humano ha desarrollado diversas formas de expresión de esta forma surge el lenguaje verbal, lenguaje no verbal, lenguajes connotativo, denotativo, kinésico1, semiótico.2 3,etc. Con base en lo anterior, se puede decir que el lenguaje es el conjunto de signos, señas, gestos y demás manifestaciones, ya sean icónicas o semióticas que utilizamos las personas y los ani- Las primeras manifestaciones escriturales fueron pictográicas, con símbolos que representaban objetos, fue la escritura cuneiforme, es decir, con rasgos en forma de cuña grabados con determinado estilo en una tabla de arcilla. 1 El lenguaje kinésico se reiere a la acción corporal. Incluyendo, el contacto visual, la postura, los movimientos. 2, 3 La semiología es la ciencia que se dedica al estudio de los signos, gestos o símbolos no lingüísticos. Especialización en Psicolingüística. Universidad Francisco José de Caldas. Licenciado en Filología e Idiomas. Universidad del Atlántico Artículo Recibido: Mayo 23/2008. Aprobado: Octubre 22/2008. 63 La lógica del lenguaje males, para manifestar algo; los seres humanos, además del corporal utilizamos el oral para expresar los sentimientos y emociones a través de un sistema articulado, aunque arbitrario; ya que, no seguimos una estructura lógica en gran parte del discurso. vivos. En el acto de hablar, una corriente de aire sale de los pulmones por medio de la presión del diafragma y se ve modiicada por la vibración o no de las cuerdas vocales (después de pasar por la laringe), por el movimiento de la lengua, el paladar y los labios, es decir intervienen allí los órganos del habla móviles y los ijos. Las personas que sufren trastornos isiológicos en el habla, como los sordos, cambian su sistema de comunicación, por ejemplo por medio de signos visuales. Los animales, o mejor, los lenguajes de las especies animales o de una determinada de especies de ellos, tienen unas características más limitadas que las nuestras, ya que no poseen un sistema articulado fonatorio que es exclusivo de los humanos; Sin embargo, también se puede hablar del lenguaje de los animales, puesto que ellos tienen su propia forma de expresar sus emociones por ejemplo: manifestaciones de rabia, defensa de su territorio, defensa de sus crías, su deseo de aparearse; aunque sea condicionado, cuando la hembra está en su ciclo de apareamiento, ya que despide la feromona etc.. Cualquier lengua humana tiene una estructura gramatical en la que las unidades fónicas (señalizadoras) se combinan entre sí para producir un signiicado. Las unidades mínimas portadoras de signiicado son los morfemas. Un morfema puede ser una palabra, pero también un preijo o un suijo. Por ejemplo, en la palabra revivir hay dos morfemas re y vivir. Las palabras y los morfemas se clasiican según el papel que tengan en la oración. Las clases de morfemas se corresponden con las categorías léxicas (como nombres y verbos) pero también con preijos, suijos y otros elementos. Los distintos tipos de palabras forman sintagmas que a su vez se combinan para formar unidades mayores, como oraciones y párrafos. También se puede hablar del lenguaje de los objetos, aunque en múltiples ocasiones dependen de un convencionalismo social o un acuerdo, tales como un semáforo, una señal de tránsito, una bandera izada a media asta, o situaciones que distan de la intención del hombre para comunicar a través de un objeto como una plancha que no calienta, el motor de un carro que está recalentado, un corto circuito etc. En el lenguaje humano es imprescindible que el hablante relacione unos sonidos con un signiiPara que exista el lenguaje propiamente dicho, el cado y que a su vez ese signiicado sea percibiarticulado, se requieren ciertos factores y estos do y comprendido por las demás personas que solamente los posee el hombre y estos son: de ín- comparten la misma lengua. En este proceso dole isiológica ,el organismo tiene que ser capaz de comunicación, la gramática adopta el papel de emitir sonidos articulados; de índole gramati- de mecanismo que enlaza el pensamiento y las cal, el discurso tiene que poseer una estructura ideas con la lengua que las transmite. morfológica y sintáctica; y de índole semántica, es imprescindible que la mente, a través de su ór- Así mismo, aparece lo que se llama lenguaje gano fonatorio, pueda articular razonablemente denotativo y lenguaje connotativo; el primero, y de forma coherente el signo lingüístico ,es de- hace alusión a las consecuencias gramaticales cir, la relación signiicado – signiicante para que que tiene el término con el referente al cual hace pueda entender lo que se habla, como lo planteó alusión ejemplo: la palabra sapo se deine como Ferdinand de Saussure4. el animal batracio que convive indistintamente en la tierra o en el agua, esto es denotación; el Aunque muchos de los órganos humanos de la segundo, no es más que la signiicación convenfonación tienen otras funciones (como la de co- cional, que utiliza un grupo lingüístico, ya sea mer), están perfectamente dispuestos para el ha- social o regional, que le dan a los términos, aunbla, por lo que el lenguaje humano aparece como que este sea alejado de la realidad del referente el mejor sistema de comunicación entre los seres ejemplo: se le dice sapo, a una persona que se entromete donde no lo han llamado, esto es con4 SAUSSURE, Ferdinand. Curso de lingüística general. Buenos aires: lonotación. sada, 1981.378 p. 64 Javier Hamburguer González icado. En primer lugar había un grupo pequeño de palabras, como, runruneo, zumbido, aullido etc. Que en cierto grado eran imitaciones de los sonidos que aludían. Otra categoría diferente, aunque emparentada, comprendía palabras como pio-pio-pio, ki-ki-ri-ki, beee, miau, que eran imitaciones de una clase particular de sonidos que denotaban más bien la fuente del sonido, que el Los ilósofos griegos debatieron sobre si el len- mismo sonido. guaje se debía a “naturaleza” y “convención”. Esta oposición entre estos dos términos llegó a Pero las palabras onomatopéyicas son relativaun lugar común en la especulación ilosóica en- mente pocas. El origen natural de las otras se tre los griegos. Decir que una institución deter- demostraba reiriéndolas a uno o más de sus sominada era “natural “ implicaba que tenía su ori- nidos constitutivos. Algunos sostenían que los gen en principios inmutables ajenos al hombre sonidos sugerían o imitaban ciertas cualidades en sí mismo, y era por lo tanto inviolable; decir físicas o actividades y las clasiicaban como suaque era “convencional” implicaba, en cambio, ves, ásperas, líquidas, masculina, etc. Por ejemque se trataba de un simple resultado del uso y la plo, podría airmarse, que para el espíritu de los tradición; es decir, de un acuerdo tácito, o - con- naturalistas el fonema / l /, que se le llama ele, y trato social – entre los miembros de una comu- que desde el modo de articulación es lateral sonidad, un contrato que desde el mismo momento noro, es un sonido líquido y que por lo tanto, las que había sido establecido por hombres, podía palabras líquido, lago, laguna etc., contienen un ser roto por los hombres. sonido naturalmente apropiado a su signiicado. El término moderno para este tipo de parentesco En las discusiones sobre el lenguaje, la distin- entre los sonidos constitutivos de las palabras y ción entre naturaleza y convención se encauzó su signiicado, como rasgo distintivo del lenguaprincipalmente sobre el problema que si había je, es el de simbolismo fónico. algún vínculo necesario entre el signiicado de una palabra y su forma5, es decir su signiicante. Por otro lado, para algunos autores coLos partidarios extremistas de la escuela natura- mo Chomsky6 hay unas cuantas reglas gramatilista como Crátilo – cuyos puntos de vista des- cales universales, que tienen un carácter lógico cribe Platón en su diálogo – sostenían que todas y otras muchas especíicas de cada lengua. Tales las palabras eran realmente apropiadas por natu- reglas son las que permiten que los elementos raleza a las cosa que signiicaban. Aunque esto que forman una oración se puedan ordenar de no siempre era evidente, ellos decían que podía varias maneras (por ejemplo, ‘García ha escrito ser demostrado por el ilósofo capaz de captar la esta novela’ y ‘Esta novela ha sido escrita por realidad que subyace a la realidad de las cosas. García’). La gramática que disponga de las uniAsí nació la práctica consciente y deliberada de dades semánticas subyacentes y las transforme la etimología (formada de la raíz griega etymo mediante reglas en los elementos de una oración, que signiica “verdadero o real”, y con ello su que se pueden reconocer e interpretar, es una verdadero signiicado equivalía a revelar una de gramática transformacional. Se llama gramátilas verdades de la naturaleza. ca generativa porque genera o produce todas las oraciones aceptables, y transformacional porque Crátilo quien fue un ilósofo griego tenía un emplea las reglas, que se han llamado transforprincipio naturalista, el cual se basaba en la ono- maciones, para transformar o cambiar la unidad matopeya, (que signiica “creación de nombres” subyacente en lo que cualquier hablante entienla cual es usada todavía en el mismo sentido) de. consistía que una palabra podía hacerse “naturalmente” apropiada a su correspondiente signi- La antropología, llamada etnolingüística, se sirLa gramática tradicional, como tantas otras de nuestras tradiciones académicas, se remonta a la Grecia del siglo V a.c. para los griegos esta disciplina formaba parte de la ilosofía, es decir, una parte de la problemática general sobre la naturaleza del mundo que los rodeaba y sobre sus propias instituciones sociales. 5 El empleo que aquí se hace de “forma” equivale a signiicante en Saussure – el conjunto de de elementos fónicos o gráicos que constituyen la señal exterior de toda palabra. 6 Noam Chomsky (1928- ), lingüista, profesor y activista político estadounidense. Fundador de la gramática generativa transformacional, un sistema de análisis del lenguaje que ha revolucionado la lingüística moderna. 65 La lógica del lenguaje sivo mientras que en la palabra papá la / p/ es oclusiva explosiva. ve de la semántica lingüística para determinar cómo expresan los signos de una lengua las percepciones y creencias del pueblo que habla dicha lengua, y esto es lo que se realiza por medio del análisis semántico formal (o análisis de componentes). Se entiende por signo una palabra, con unidad propia en el vocabulario, a la que se llama lexema. Por otro lado, los fonemas /p/ y /b/ que son labiales oclusivos sordo y sonoro8, 9 sólo permiten el uso de la /m/ antes de ellos, cuando se requiere un sonido bilabial sonoro nasal como por ejemplo: campana, campo, embotellamiento, embetunar; por lo tanto, es más difícil pronunciar canpo, conbate, canpana, enbellecer etc. (nótese que antes de la p y b se ha escrito n ), en consecuencia, se puede airmar que el lenguaje tiene unas connotaciones lógicas puesto que, hay formas concretas y especíicas que sólo caben dependiendo de su entorno fonético. El análisis de componentes demuestra la idea de que las categorías lingüísticas inluyen o determinan la visión del mundo que tiene un determinado pueblo; esta hipótesis, llamada por algunos “hipótesis de Whorf”, la han formulado varios autores y ha sido muy debatida a principios del siglo XX por otros autores como Sapir, Vendryes o Menéndez Pidal. En el análisis de componentes, los lexemas que pertenecen al mismo campo de signiicación integran el dominio semántico. Éste se caracteriza por una serie de rasgos semánticos distintivos (componentes o constituyentes) que son las unidades mínimas de signiicado que distinguen a un lexema de otro. Un análisis de este tipo ija, por ejemplo, que en español el dominio semántico de asiento abarca básicamente los lexemas silla, sillón, sofá, banco, taburete y banqueta que se distinguen entre sí por tener o no respaldo, brazos, número de personas que se acomodan en el asiento, y altura de las patas. Pero todos los lexemas tienen en común un componente o rasgo de signiicación: algo sobre lo que sentarse. Los primeros intentos de comunicación oral de un niño, son muy diferentes en diferentes aspectos, del lenguaje humano. Existe un repertorio de ruidos congénitos que expresan una gama de estados de necesidad. Sin embargo, transcurrirá un largo tiempo antes de que las vocalizaciones se utilicen para designar objetos o acontecimientos, para interrogar o responder, etc. Normalmente, hacia el inal del primer año de vida el niño puede producir una cantidad de sonidos claramente diferenciados, y los padres comienzan a oír en los balbuceos infantiles lo que identiican como “primeras palabras”. Estas tienen a menudo la fuerza de oraciones completas y se las ha llamado según Slobin “oraciones de una palabra” .El signiicado de estas emisiones varía con la situación. Así por ejemplo, “ma” puede signiicar: ven aquí mamá, o esa es mamá, o tengo hambre, o muchas cosas más (Esto se llama etapa holofrástica10). No podemos hablar de la gramática activa del niño por que todavía no ha combinado ninguna de sus palabras en emisiones más extensas. Es posible que ya tenga un sistema gramatical pasivo, es decir que sea capaz de entender algunas pautas gramaticales de la lengua adulta, pero aún no se ha investigado este delicado y complejo problema. Por todo lo anterior, se puede airmar categóricamente que el lenguaje tiene implicaciones de carácter lógico, es decir, que sigue ciertas conductas y manifestaciones que indican una secuencia racional en muchos casos, de los cuales se pueden señalar algunos. Según el sistema fonémico español los fonemas7 se clasiican según el modo y el punto de articulación, es decir, la clasiicación obedece a unas características físicas y acústicas que son propios de los sonidos, en este sentido las mani- Si analizáramos el lenguaje de los niños, en su festaciones orales por medio el habla son lógicas proceso de formación, desde su etapa holofrásdependiendo de la interrelación entre ellos, por tica11 pasando por las distintas etapas de desaejemplo: el fonema /p/ tiene un comportamiento diferente frente algunos fonemas tales como, en 8, 9 La sonoridad y sordidez de los fonemas es de acuerdo a la vibración la palabra apto este fonema es oclusivo implo- de las cuerdas vocales en el momento de su pronunciación. 10 Término utilizado por Piaget para referirse al mundo del niño en donde nombra a todos los objetos con la misma palabra. 11 7 Unidad lingüística más pequeña, carente de signiicado. 66 Javier Hamburguer González rrollo físico y verbal, nos daríamos cuenta que el niño en su proceso de formación lingüística es muy lógico en la utilización de muchos términos por ejemplo; la inlexión del verbo caber, el dice yo no cabo, del verbo saber el dice yo no sabo; es decir, hay una intención lógica en las primeras manifestaciones orales del joven por que continúa con la secuencia lingüística de las demás palabras ejemplo: salir – salgo, valer – valgo, coser – coso, y así sucesivamente. De igual modo, si analizáramos el participio de algunos verbos rompen con el esquema lógico de la lengua, ejemplo; el participio de cantar – cantado, de bailar – bailado, de comer – comido, de vivir – vivido, de salir – salido, de romper – roto, de morir – muerto; aquí rompe con la secuencia, ya que lo “lógico” sería rompido y morido; sin embargo, comparado con la cantidad de verbos que existen hay un número reducido de estos participios irregulares en español. Bibliografía CASETTI, Francesco. Introducción a la semiótica. Barcelona: Fontanella, 1980. 371p. DE SAUSSURE, Ferdinand. Curso de lingüística general. 21ª Ed. Buenos Aires: Losada.1981. 378 p. LYONS, John. Introducción a la lingüística teórica. 6ª Ed. Barcelona: Teide. 1981.531 p ROCA – PONS, J. El lenguaje. 2a ed. Barcelona: Teide. 1975. 521p. SLOBIN, Dan. Introducción a la psicolingüística. Mexico: Paideia. 1987. 165 p. Así mismo, existen otras disciplinas inherentes al lenguaje, que parten de un postulado muy relacionado con la lógica, se encuentran la semántica o ilosofía del lenguaje, que trata acerca del signiicado de las palabras y de las frases; la epistemología, o teoría del conocimiento, que se ocupa de las condiciones bajo las cuales las airmaciones son verdaderas; y la psicología del razonamiento, que se reieren a los procesos mentales que se siguen en el curso de un razonamiento. Algunos tratados sobre lógica incluyen estas materias, pero lo esencial de este interés se ciñe a las relaciones lógicas entre diversas manifestaciones lingüísticas del ser humano. 67