Aprender a Programar

Un PICmicro es un circuito integrado programable. Microchip, su fabricante dice: Programable Integrated Circuit.

Este libro pretende ser un complemento para otros libros de programación, más completos y con más fundamentos teóricos, pero que a veces necesitan ejercicios actualizados para asimilar completamente la teoría.

Temas del Evangelio de Juan, 2024

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Aquitania, 2017

La fouille de l’agglomération de hauteur de La Sioutat a donné des résultats d’intérêt majeur pour l’étude des débuts de l’architecture italique dans la province d’Aquitaine. Les deux maisons étudiées appartiennent au modèle classique de la domus à cour centrale. Elles ont été édifiées vers 20/15 a.C. et permettent de s’interroger sur les ressorts de la transition urbaine et architecturale à l’oeuvre au ier s. a.C. La excavación del poblado de Roquelaure-La Sioutat ha proporcionado datos de gran interes para el conocimiento de los principios de la arquítectura itálica en la provincia de Aquitania. Las dos casas estudiadas pertenecen al modelo clásico de la domus de patio central. Fueron construidas alrededor de 20/15 a.C. y nos permiten preguntarnos sobre el proceso de transición urbana y arquítectural vigente durante el siglo i a.C.

Problematika siswa tidak bisa membaca masih banyak ditemui di sekolahsekolah, dan paling banyak terdapat pada jenjang sekolah Dasar. Melihat dari tahap perkembangannya, perkembangan anak merupakan proses perubahan perilaku dari tidak matang menjadi matang, dari sederhana menjadi kompleks. Perkembangan anak merupakan suatu proses perubahan ketika anak belajar menguasai tingkat yang lebih tinggi dari aspek-aspek: gerakan, berpikir, perasaan, dan interaksi, baik dengan sesama maupun dengan benda-benda dalam lingkungan hidupnya (M, Aphroditta, 2013).

El Egipto de los faraones, 2017

Este breve trabajo se escribió en el mes de setiembre de 2017. Su finalidad fue que lo leyeran estudiantes adultos de primer año de educación secundaria básica, como ayuda del curso de Prehistoria e Historia Antigua & Medieval, con el fin de reforzar los esquemas que trabajamos en el aula. Es un texto corto y sencillo, que tiene como fin ayudar a personas adultas, que inician de forma tardía sus estudios secundarios en horario nocturno, buena parte de ellos luego de salir del trabajo, y que por lo tanto requieren de un texto sencillo, informativo, entendible y en lo posible entretenido, que ayude a comprender la temática trabajada. No es más que eso: si alguien con las características antes mencionadas da con este texto, espero que el mismo lo pueda orientar. Distinto que en otros trabajos, no he citado bibliografía al final del texto, sino que lo he hecho con notas a pie de página.

Actes de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, 1994

Parler du miracle, du fait miraculeux, du miraculwn pendant le haut Moyen Age est une gageure l. On a récemment beaucoup écrit sur le sujet ; le bref article qui suit ne pourra dès lors pas prétendre à l'originalité et se limitera à présenter une synthèse de quelques recherches importantes, et en particulier les travaux d'André Vauchez 2, de Marc Van Uytfanghe 3, de 1. Le présent article reprend quelques idées de l'exposé liminaire du congrès consacré aux Miracles, prodiges et merveilles au Moyen Age (XXVe Congrès de la Société des Historiens Médiévistes de l'Enseignement Supérieur Public, Orléans, 3-5 juin 1994). Je tiens à remercier de tout coeur les organisateurs du colloque et ceux qui m'ont fait l'honneur de me demander ce rapport, en particulier André Vauchez, Jean-Patrice Boudet et Michel Balard, auxquels j'associe mes amis Claude Lorren et Stéphane Lebecq. 2. Je pense surtout à sa thèse La sainteté en Occident aux derniers siècles du Moyen Age, d'après les procès de canonisation et les documents hagiographiques, Paris, De Boccard, 1981 [2e éd. 1988] (Bibliothèque des Ecoles Françaises d'Athènes et de Rome, lère série, 241), p. 11-162 et abondante bibliographie. 3. En plus de sa thèse, Stylisation biblique et condition humaine dans l'hagiographie mérovingienne (600-750), Bruxelles, Palais des Académies, 1987 (Verhandelingen van de Koninklijke Académie voor Wetenschappen, Lettteren en Schone Kunsten van België, Klasse der Letteren, 49, 1987, nr 120) [voir le long compte rendu de la soutenance par J. Fontaine, « Bible et hagiographie dans le royaume franc mérovingien (600-750). Une soutenance remarquée à l'Université de Gand », Analecta Bollandiana, 97 (1979), p. 387-396], je me contente ici de citer son article fondamental « La controverse biblique et patristique autour du miracle, et ses répercussions sur l'hagiographie dans l'Antiquité tardive et le haut Moyen Age latin », dans Hagiographie, cultures et sociétés IV-XIIe siècles,