Poussin et Andrea del Sarto : une nouvelle pièce au dossier

2009

créé par testament par l'artiste lui-même, a pour but de faire connaître l'oeuvre de Luc Peire à un public aussi large que possible et de préserver le milieu dans lequel il a vécu et travaillé. La Fondation est située au 64 De Judestraat à B-8300 Knokke-Dorp, où elle dispose de l'atelier, du bungalow et du jardin de Jenny et Luc Peire. Elle y a aussi fait construire un nouveau bâtiment fonctionnel qui sert d'abri aux oeuvres de Luc Peire, avec un petit espace d'exposition, le tout conçu par les architectes De Bruycker-De Brock. Afin d'accueillir l'oeuvre-clé de Peire intitulée Environnement I-qui fait partie de la Collection de la Communauté flamande et a été donnée en prêt de longue durée à la Fondation par le S.M.A.K. de Gand-, le jardin a été agrandi et un espace spécial a été conçu par le même duo d'architectes. Les archives de la Fondation rassemblent, en vue de leur conservation, toutes les données et toute la documentation concernant Luc Peire, son oeuvre, son environnement artistique et familial.

Le Monde de la Bible, 2019

Critique, 2015

A recent exhibition at the Louvre museum insisted unilaterally on Poussin's apparently deep Christian faith. But is it so simple? The Christian readings of Poussin's paintings often forget the complex network of interpretations those works manage to hold. Alone among his French contemporaries (Stella, Vouet, Champaigne, to name but a few), Poussin is a fundamentally ambiguous painter, and those interpretative ambiguities, which are part of his aesthetic and ideological programme, must be taken into account if we want to get a true idea of the meaning of his works. Leo Strauss' famous lesson on “Persecution and the Art of Writing” must be in this case adapted to the art of painting.

Anales De Filologia Francesa, 1993

Anabse de l'txpression de 1 'espace et de son articulation au sein d 'un récit du XIIIe siscle. L'amour et I'aventure, éléments complexes puisque servant aussi bien i I'intégration qu'i I'isolement des personnages, nouent ce récit d'initiation qui ne refuse pas les valeurs de la femme et qui permet la réalisation, dans un ton non absent d'ironie, de l'héroisme viril. A lui seul I'amour s'avere le moteur des actions des personnages. 11 éveille des réactions pour ou contre les h6ros impliquant tres souvent des modifications de I'espace dans la narration. Sur un autre plan, I'éclatement du cadre de I'aventure romanesque du Xlle sikle est essentiel. Le fonds magique et les données merveilleuses disparaissent au profit de la quotidienneté, des phénomenes naturels et de I'assomption de la réalité spatiale réunie paradoxalement au dépaysement et i I'exotisme, reflétant le lrouble qui s'esl emparé de I'esprit des peuples engagés dans les Croisades. .et erra tant qu 'ele vint a le torl Le mouvement des personnages s'exprime au moyen d'une stnicture que nous considérons formulaire, épousant multiplicitésémantique, touchant les verbes exprimant ce mouvement, et simplicité syntagmatique: ' Toutes im referentes renvoient A I'éditioii de la chantefable du Xiiie sikle Aucmsin et Nicolette

Revue archéologique, 2006

Il y a trente ans, Ernst Langlotz proposait d'attribuer à une même statue de l'époque du style sévère la tête en bronze provenant de la collection Chatsworth, conservée au British Museum (fig. 1-2, 39), et la jambe Br 69 du Louvre, connue seulement par le catalogue d'André De Ridder (fig. 3-6, 35) 1. Des analyses effectuées par P. Craddock sur l'alliage métal-Résumé.-Un nouveau document d'archive permet de reprendre le dossier de l'origine chypriote et de l'appartenance supposée à une seule et même statue de deux fragments de bronze : une tête, conservée au British Museum, et une jambe, conservée au Louvre et que seul mentionne le catalogue d'André De Ridder. Un vaste programme d'analyses a été mené par l'équipe du Centre de Recherche et de Restauration des Musées de France, en étroite collaboration avec les conservateurs du British Museum ; il a permis de replacer l'Apollon Chatsworth dans le contexte du site de Tamassos et, plus largement, de la plastique en bronze à Chypre au V e siècle av. J.-C. Ce travail autorise désormais à considérer comme à peu près certain le rapprochement entre la tête et la jambe et à dater la statue au V e siècle et non au I er siècle av. J.-C., comme on l'a parfois proposé pour des raisons techniques.

Recherches amérindiennes au Québec

Au début des années 2000, des études avaient été conduites en Guyane française par l’Institut de recherche pour le développement pour répertorier les pratiques thérapeutiques traditionnelles contre le paludisme et identifier les plantes utilisées. En janvier 2016, la Fondation France Libertés dénonçait le brevet posé sur une molécule active extraite du Quassia amara au motif que son « exploitation serait caractéristique d’actes de biopiraterie ». Cet article s’attache à la controverse qui s’est développée autour de cette imputation de biopiraterie, controverse qui permet de souligner les enjeux sociaux et politiques de cette mise en accusation portée sur la base des principes qui trouvent leur force dans les institutions internationales (Convention sur la diversité biologique et Protocole de Nagoya). En passant du global au local, on n’a pas seulement changé d’échelle, on a aussi transformé la nature même du débat : cette affaire a mobilisé l’État, les acteurs politiques locaux et l...

Cahiers Jean Moulin [La norme en sciences sociales : regards croisés histoire du droit – science politique], 2020