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Monteagudo. Revista de Literatura Española, Hispanoamericana y Teoría de la Literatura, 2022
A. Robert Lauer estudia el caso de Claudia Jerónima, personaje escueto y fugaz que irrumpe en el capítulo 60 del segundo tomo y que ha sido visto por la crítica como esencialmente violento. Luego de descifrar la paralipsis con la cual abre el marco narrativo, Lauer muestra el carácter irónico, las aporías y pretericiones del episodio. Diríase que haciendo suyo el “paradigma indiciario” de la microhistoria italiana, sigue la pista a sutiles marcas textuales en el contexto histórico (el bandolerismo en Cataluña), canónico (la reglamentación del matrimonio antes y después del Concilio de Trento) y literario del Quijote (el Romancero, la narrativa barroca cortesana). Después, la diseminación de marcas es observada intratextualmente en los dos tomos del libro, sea en las analogías de Claudia Jerónima con otros personajes femeninos, sea en las correspondencias entre parejas inmersas en nupcias desafiantes. Por último, los episodios de Claudia y Roque Guinart se presentan como bipartitos y contradictorios, reflejo especular uno del otro, de donde se sigue la imagen invertida de los personajes. Así, Lauer nos incita a mirar en el héroe bandolero un asesino y en la violenta homicida una heroína del honor.
Cervantes - Bulletin of the Cervantes Society of America, 2019
Abstract. The staging and intervention of the friend of the Prologue, the allusion to the idle reader and the environment conducive to inspiration, are examples of the deep rootedness of Quintilian dictations not only in the same praxis of the expositive development, but in the reflection on literature of the author of Don Quixote. Resumen. La escenificación e intervención del amigo del Prólogo, la alusión al ocioso lector y el ambiente propicio para la inspiración, son muestras del arraigo profundo de los dictados de Quintiliano no sólo en la misma praxis del desarrollo expositivo, sino en la reflexión sobre la literatura del autor de Don Quijote.
Anales Cervantinos, 2004
del diálogo es fundamental en el Quijote, si bien no ha sido analizada en la misma medida. Ya en 1910, Ortega y Gasset se refería a la novela de Cervantes como un «conjunto de diálogos» y, con posterioridad, hay un artículo de 1947 de Eleazar Huerta titulado: «El diálogo cervantino». Este artículo inicia una serie de aportaciones bibliográficas, no muy abundantes, cuyo estado de la cuestión ya he trazado ^ * Una versión oral de estas páginas fue pronunciada como sesión del Curso de Doctorado organizado por la profesora Esther Gómez-Sierra, en la Universidad de Manchester, durante mi estancia en la misma (del 28 de abril al 2 de mayo del año 2001). Quisiera agradecer la amabilidad de la mencionada profesora al invitarme, así como las atenciones de los restantes miembros del Department of Spanish and Portuguese Studies. ' «Don Quijote y el diálogo de la novela».
La interpretación romántica del Quijote en el siglo XIX volcó sobre la segunda parte de la novela el significado trágico y trascendente que acabó imponiéndose en su lectura. Sin embargo, de forma aparentemente paradójica, la mayor parte de los críticos decantaron su preferencia por el Quijote de 1605 a partir de algunos núcleos esenciales de la concepción romántica que tratan de esclarecerse en este trabajo.
Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra eBooks, 2014
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Jewish Quarterly Review, Volume 110, Number 3, Summer 2020, pp. 491-522
Dialogue: A Journal of Mormon Thought, 2010
School Community Journal, 2023
Sci Insigt Edu Front, 2020
DiverCidade: urbanografia do espaço de Coimbra até ao estabelecimento definitivo da Universidade., 2001
Annales. Histoire, Sciences Sociales, 2009
Pouvoirs de l’eau et eau des pouvoirs, 2019
Revista Ciencia Agronomica
Anadolu Arkeolojisiyle Harmanlanmış Bir Ömür Mehmet Karaosmanoğlu!na Armağan
Open Journal of Applied Sciences, 2014
Journal of Research in Interprofessional Practice and Education
CHEST Journal, 2014
Helgoland Marine Research, 2012
Mutation Research/Fundamental and Molecular Mechanisms of Mutagenesis, 1997