Imagina el dolor, escribe dicha Lumpérica. pdf

Philologica Canariensia, 2003

Reconocida par la critica como una de las obras más originales de la narrativa latinoamericana del último cuarto de siglo, la prosa tardía del uruguayo Mario Levrero (1940Levrero ( -1984 aborda la problemática de la violencia, de la auto-censura y del encierro en sí mismo a partir de la reconstrucción de la cotidianidad de una vida neutra o "sosa", como la describe el autor. Escritos a partir de 1980, los "diarios" constituyen un material apropiado para abordar la temática de la escritura del dolor así como las razones de este giro introspectivo e intimista de su obra.

Anales de Literatura Hispanoamericana, 2014, vol. 43, Núm. Especial, pp. 71-83

Una de las preguntas más interesantes a la hora de afrontar el estudio de Lumpérica (1983), de Diamela Eltit, se relaciona con el modo en el que el espacio narrativo afecta al concepto crítico de espacio (latinoamericano). La estrecha relación que guardan la plaza pública y una secreta sala de interrogatorios sistematiza un patente enfrentamiento de esta obra con los discursos de dominación y marginalización. Desde esta perspectiva, este trabajo propone una lectura de Lumpérica como argumento encaminado a la descolonización del poder y el saber, en un debate sobre la modernidad eurocéntrica y sus consecuencias, lo que permite ahondar con mayor conveniencia en la especificidad coyuntural de América Latina en las últimas décadas del siglo XX.

Poder y resistencia en las escrituras exocanónicas, 2023

En 2003 María Luisa Puga publica Diario del dolor, un compendio de textos breves sobre su experiencia con el dolor que produce una enfermedad como la artritis reumatoide. El presente acercamiento a la escritura diarística de Puga atenderá, por un lado, a las dificultades formales para clasificar este texto a nivel genérico: y, por otro, a la presencia del dolor como síntoma y como forma de conciencia, que a su vez permite leer la experiencia del cuerpo enfermo bajo los marcos de la producción del devenir de un cuerpo otro marcado por la convivencia con el dolor como modelo alternativo de corporalidad frente a aquel impuesto desde los discursos médicos e institucionales.

2016

Mobbing mejor adoptada, desde el marco de la Prevención de Riesgos Laborales, es la publicada en la NTP 854 por el INSHT, que dice así "Exposición a conductas de violencia psicológica, dirigidas de forma reiterada y prolongada en el tiempo, hacia una o más personas por parte de otra/s que actúan frente aquella/s desde una posición de poder (no necesariamente jerárquica). Dicha exposición se da en el marco de una relación laboral y supone un riesgo importante para la salud" En el siguiente artículo se presenta el Cuestionario de estrategias de acoso en el trabajo. El cuestionario LIPT-60 de Leymann Inventory of Psychological Terrorization Modificado, metodología validada para evaluar el acoso laboral o Mobbing. El Cuestionario de estrategias de acoso en el trabajo, LIPT-60 es la versión española que viene a modificar método de Leymann original (LIPT-45) creada por el Instituto de Psicoterapia e Investigación de Madrid (1999). El método añade 15 ítems nuevos y proporciona la posibilidad de respuesta del cuestionario añadiendo grados de intensidad a las conductas recibidas. Por tanto se obtienen tanto la frecuencia como la intensidad de las estrategias de acoso percibidas por los trabajadores. El cuestionario LIPT-60 de Leymann analiza 6 subescalas de acoso:

Ficciones liminales Narrativa mexicana de inicios del siglo xxi, 2021

Memorias del Dolor. Consideraciones sobre las Comisiones d ela Verdad en America Latina, 2009

Editorial Arlekín dirección electrónica: [email protected] todos los derechos reservados. Hecho el depósito de ley iSBn: 978-9968-47-168-8 Al Padre Jon Cortina S. J. (q.p.d.), fallecido en Guatemala en diciembre del 2005, pocos días después de habernos acompañado en el Séptimo Congreso Internacional de Psicología Social de la Liberación en Guanacaste. Con tenacidad y valentía acompañó a las comunidades salvadoreñas en su lucha por la verdad y la dignidad, cuando se imponía la impunidad y la injusticia, en condiciones muy desfavorables para la causa de los derechos humanos. Sostuvo, junto a sus comunidades, la búsqueda de víctimas de la guerra y la represión, y la lucha por un futuro más justo y pleno para nuestros pueblos sufridos y esperanzados. A él, y en su nombre a quienes han sostenido -con la terquedad que requieren las grandes tareas de la humanidad-las memorias del sufrimiento y el dolor en el clamor por la justicia, van dedicadas estas páginas. A María Ángela Cánepa, amiga, psicóloga y psicoanalista peruana (q.p.d.), aliada imprescindible en la lucha por la justicia y la memoria. A Ignacio Martín-Baró (q.p.d.), compañero, maestro, amigo, en el veinte aniversario de su asesinato, ejecutado por un escuadrón elite del ejército salvadoreño en 1989. Crimen que permanece, en lo fundamental, cubierto con una manta de impunidad. A los compañeros y compañeras de liber-accion.org, y del Colectivo Costarricense de Psicología de la Liberación.