La Universidad y La Investigación

Revista De La Universidad De Mexico, 1975

La investigación y la enseñanza como funciones primordiales 'de la universidad Una.~orriente actual. de pensamiento, de la cual participamos, mamflesta que la uDlversldad de nuestros días tiene que ir más allá de establecer mecanismos que permitan solamente la transmisión de conocimientos para preparar los profesionales y técnicós que la sociedad requiere. Las instituciones educativas que impart~n enseñanza a nivel superior y, sobre todo, de posgrado, precisan realizar actividades de investigación científica que vienen a ser una de las funciones esenciales de la univerĩ dad.

1999

This text, which a chaptr from a book, discusss the relationship between the university and research, and it claims that the relatinship between both is, contrarily to what is usually asumed, not so evident as such. Arguments are provided that support such a claim.

Tlatemoani, 2010

Brenda Alvarado Sánchez (CV) Diana Zavala Cuevas Ma. ... En 1718 Lady Montague inoculó a su hijo de tres años con el polvo de costras de pacientes de viruela, lo que permitió describir los primeros hallazgos sobre inmunización. ...

2013

Conflicto de intereses: el autor declara no haber conflicto de intereses.

Preview Autores: Guillermo Bustamante Zamudio, Carlos Jilmar Díaz Soler, Germán Carvajal Ahumada, Carolina Rodríguez Castro, Jerson Dubán Vásquez Rivera, John Diego Domínguez Acevedo, Steven Castañeda Aguilar, Sonia Moreno Villamil, Rossy Estefanía Flores La presente obra reúne una serie de artículos en los que se desarrollan las propuestas teóricas en torno a la relación posible entre el campo y la esfera de la praxis humana, la implicación de la definición del campo para la “investigación” y los modos en los que se ve comprometido el proceso formativo en la escuela, con referencia a los géneros discursivos. El hecho de dedicar gran parte de la vida a la enseñanza no capacita para comprender los mecanismos del fenómeno educativo que atraviesan incluso la labor misma, a la que, sin embargo, el maestro podría creer dominar en su totalidad. Es la distancia entre experimentar un fenómeno y comprender sus “condiciones trascendentales de posibilidad” lo que permite desglosar y analizar la categoría campo a lo largo de esta obra colectiva.

2011

Memorias del IV Encuentro de Responsables de …, 1996

El profesor Patricio Hevia publicó a mediados de este año un interesante artículo 1 que suscitó una vívida polémica tanto en los medios impresos como electrónicos 2 de nuestra universidad. Debido a que el tema es de importancia central para la actividad académica en nuestra institución, la Sociedad Galileana decidió organizar un foro 3 para analizarlo desde varios puntos de vista. El foro contó con una muy nutrida asistencia por parte de profesores y estudiantes, quienes colmaron la capacidad de la sala de conferencias del Decanato de Investigación y Desarrollo y ofrecieron numerosos aportes a la discusión que se prolongó por varias horas. Agradezco a los organizadores el haberme invitado a presentar mis ideas sobre este tema, las cuales ahora resumo brevemente.

Debates en la Sociedad y la Cultura (Buenos Aires), 1984

La universidad es un espacio regido por leyes de la vida, generales, válidas y eficaces en todo tiempo y espacio, es decir, leyes del desarrollo que conforman una ética respecto a la vida misma y a la sociedad en general. Sin embargo, la vida como el principio orientador de toda experiencia humana es desechada por un conjunto de procesos, procedimientos y técnicas del hacer en perjuicio del saber creativo, la investigación libre, y la acción transformadora del presente. En esta sociedad, con todos sus avatares, complejidades e incertidumbres, la universidad como lugar de enseñanza, aprendizaje e investigación de los procesos de autodesarrollo, autorrealización y, por tanto, de autoemancipación, ya no tienen lugar. Esto nos exige un nuevo movimiento de los espíritus y una comprensión radicalmente renovada de la universidad. Dicha orientación requiere, por supuesto, de la imaginación y la disciplina intelectual, en tanto constituyen las condiciones y finalidades más auténticas de la experiencia universitaria.