Lingua cathalaunica amb Index

Josep AMENGUAL I BATLE

Resumen: La edición de los informes que los obispos de las Islas Baleares envían periódicamente a Roma brindan una información importante sobre la lengua que se habla en sus obispados, pues es el vehículo que desde el primer Pentecostés sirve para predicar el Evangelio. Ahora bien, desde el primer rey Borbón el catalán implantado en estas islas fue prohibido, como lo repitió Carlos III en la real cédula de 1768, e incluso castigado en las escuelas y algún obispo lo extendió a la Seo. La ley Madoz, la del conde de Romanones, más aún las dictaduras de Primo de Rivera, y sobre todo la sangrienta de Franco han perseguido al catalán. Es precisamente esta etapa del franquismo que estudiamos, y comprobamos que los obispos unánimemente informan al Papa de que en sus obispados se habla la lingua catalanunica, según sus variedades. Incluso el obispo B. Pascual de Menorca se preocupaba por que este idioma no fuera descuidado en la predicación, en plena época franquista. Los obispos no podían informar de otro modo, pues tenían cultura suficiente para saber desde cuando el catalán se hablaba en su territorio, y el estudio del latín en el Seminario no les permitía fragmentar aquel idioma. Palabras clave: Visita ad limina, Josep Miralles, Bartolomé Pascual, Antonio Cardona, Juan Hervás, lingua catalaunica. Abstract: Our edition of the reports that the bishops of the Balearic Islands periodically send to Rome provide important information about the language spoken in their bishoprics, because it is the vehicle used to preach the Gospel since the first Pentecost. However, since the first Bourbon king, the Catalan introduced in these islands was prohibited, as Charles III repeated in the royal edict of 1768, and even punished in the schools and some bishops extended the punishement to the See. The Madoz law, that of the Count of Romanones, even more so the dictatorships of Primo de Rivera, and above all the bloody one of Franco have persecuted Catalan. It is precisely this stage of Francoism that we study, and we verify that the bishops unanimously inform the Pope that in their bishoprics the Catalan language is spoken, according to its varieties. Even the bishop B. Pascual de Menorca was concerned that this language was not neglected in the preaching, in the middle of the Franco era. The bishops could not inform otherwise, because they had enough culture to know since when Catalan was spoken in their territory, and the study of Latin in the Seminary did not allow them to fragment that language. Keywords: Visit ad limina, Josep Miralles, Bartomeu Pasqual, Antoni Cardona, Juan Hervás, Catalan language. Resum: La nostra edició dels informes que els bisbes de les Illes Balears envien periòdicament a Roma brinden una informació important sobre la llengua que es parla en els seus bisbats, doncs és el vehicle que des del primer Pentecostes serveix per a predicar l’Evangeli. Ara bé, des del primer rei Borbó el català implantat en aquestes illes va ser prohibit, com ho repetí Carles III en la reial cèdula de 1768, i fins i tot punit en les escoles i qualque bisbe ho estengué a la Seu. La llei Madoz, la del comte de Romanones, més encara les dictadures de Primo de Rivera, i sobre tot la sagnant de Franco han perseguit el català. És precisament aquesta etapa del franquisme que estudiam, i comprovam que els bisbes unànimament informen el Papa que en els seus bisbats es parla la lingua catalàunica, segons les seves varietats. Fins i tot el bisbe B. Pascual de Menorca es preocupava perquè aquest idioma no fos negligit en la predicació, en plena època franquista. Els bisbes no podien informar altrament, doncs tenien prou cultura per saber des de quan el català es parlava en el seu territori, i l’estudi del llatí en el Seminari no els permetia fragmentar aquell idioma. Mots clau: Visita ad limina, Josep Miralles, Bartomeu Pasqual, Antoni Cardona, Juan Hervás, lingua catalaunica.