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La construcción social de la realidad (Berger y Luckmann, 1972) trata de demostrar que toda la realidad social no es otra cosa que una construcción de la misma sociedad. El hombre mismo es quien construye su propia naturaleza, él es el que se produce a sí mismo y esa construcción será, por necesidad, siempre una empresa(construcción)social. La construcción social de la realidad puede tener diferentes disciplinas que la estudien, principalmente nos quedamos con el que le da la sociología . aunque si es cierto que numerosos autores han trabajado sobre este hecho; destacamos a dos conocidos como Sartre, o Nietzsche, entre otros muchos. La sociología del conocimiento define la visión intersubjetiva de la realidad del entorno cultural y ecológico como una construcción donde median entre la percepción y la representación de los objetos de referencia, un conjunto de elementos. En el proceso de construcción social de la realidad la cotidianidad tiene el papel primario indudablemente. Por ello se concretan las acciones, incidentes, y accidentes del ser y el existir. "Lo cotidiano se instituye a través de un conjunto de comportamientos, emociones, rituales, que acompañan el día a día de los diferentes sectores constitutivos de la trama social.
Educación: ES Diferente a Instrucción (Se da con ciertas cualidades mecanicas) Se da en todo contexto DEFINICIÓN: Responde a una ideología, a una cultura a un determinado tiempo. "Es el proceso critico de transformación" o Proceso: Porque es un desarrollo, maduración y crecimiento; físico y nutrición. El ser humano incrementa ciertas habilidades cognitivas(Atención, pensamiento, memoria), psíquicas, espirituales, valores (Desarrollo Integral) o Critico: Porque es reflexivo, es decir, SENTIDO/SIGNIFICADO. Juicio. o Transformación: Es la modificación sustancial, se sujeto se transforma, cambia de personalidad, conducta, pensamiento. CONDUCTA: Es el conjunto de acciones estructuradas que permiten identificar a una persona, es decir, su forma de ser. EDUCACIÓN FORMAL y EDUCACIÓN NO FORMAL: Se la define como un proceso sistemático, continuo, que presta servicios a un grupo de personas seleccionadas, no solamente por la edad cronológica, sino también esta relacionada de acuerdo al nivel de conocimiento acreditado por algún nivel académico o escolar. La educación formar es una educación selectiva, graduada, donde expresa contenidos metódicamente seleccionados, también se dice que la educación formal responde a un diseño curricular identificado, organizado de acuerdo a una determinada población. Por tanto la educación formar toma en cuenta políticas de aprendizaje determinado por las instancias superiores como también responde de acuerdo a la constitución de cada país y su reglamentación de acuerdo al sistema educativo que expresa cada nación. La educación formal es considerada como un sistema cerrado donde elige tanto sus recursos humanos e infraestructura de acuerdo a las exigencias de cada población. Su organización administrativa también responde a un mismo sistema educativo a diferencia de ello existe la educación no formal o alternativa, donde prioriza la educación a aquellas personas que por múltiples factores (Sociales, económicas, culturales, geológicas) no pudieron entrar en un sistema regular, que sin embargo tienen la oportunidad de recibir un tipo de educación que garantice el desarrollo y conocimiento de algunas habilidades que le permitan insertarse a la vida social. La educación no formal está determinada a aquellas poblaciones que se encuentran en situaciones de riesgo o presentan "alguna alteración orgánica, física o mental o también está determinada aquellas poblaciones en situaciones de riesgo social" la educación no formar suele ofrecer diseños curriculares que le permitan a la persona recibir un grado de instrucción para mejorar la calidad de vida.
Se aplica a alumnos / as que se encuentren finalizando el primer año básico o iniciando el segundo año básico (primer semestre) Este instrumento de evaluación considera las siguientes variables:
Corrientes de la Psicología Contemporánea II, es el espacio que tenemos que desarrollar este año y lo vamos a hacer en continuidad y a partir de lo que ustedes han estudiado en Corrientes de la Psicología Contemporánea I. Hay algo que es necesario aclarar y es que se trata de estudiar las "corrientes psicológicas" es decir, las diferentes teorías, escuelas y sistemas del pensamiento psicológico pero desde una perspectiva histórica. Por ello, en Corrientes de la Psicología Contemporánea I empezaron con ese gran tema que es La Psicología en la Antigüedad y se remontaron a las ideas psicológicas presentes en los antiguos pensadores griegos y romanos. En algún momento supongo que ustedes se preguntaron: ¿y esto qué tiene de contemporáneo?
The Journal of Psychiatry & Law, 1987
Eurasian Journal of Educational Research, 2017
NUST business review, 2024
Psychology and Education: A Multidisciplinary Journal, 2024
Nauka ì tehnìka sʹogodnì, 2024
Ciencia y Tecnología para la Salud Visual y Ocular, 2008
IEEE Transactions on Very Large Scale Integration (VLSI) Systems, 2003
Premier Critical Perspective, 2024
Journal of Ethnic and Migration Studies, 2013
Psychiatry and Clinical Neurosciences, 1998
Clinical and Experimental Immunology, 2006
SSRN Electronic Journal, 2014
Republicanismo, cidadania e jurisdição: volume I, 2020
Archivos Españoles de Urología (Ed. impresa), 2009