Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
2004
Inceleme alani, Dogu Toroslar'in kuzey kesiminde ve Sivas havzasinin guney kenarinda Divrigi, Sincan ve Kangal arasindaki bir bolgede yer almaktadir. Bu calismada yorenin temel jeolojik ozellikleri isiginda yapisal evriminin incelenmesi amaclanmistir. Inceleme alaninin temeli, Toroslarin goreli otoktonunu olusturan Alt Paleozoyik yasli kirintili kayalar, Ust Paleozoyik-Mesozoyik yasli platform turu karbonatlar, allokton konumlu Ust Kretase yasli ofiyolitli karisik ve Jura yasli ofiyolit toplulugundan olusan bir mozayikle temsil edilmektedir. Bu mozayigin uzerine Maastrihtiyen-Kuvaternef araliginda olusmus bir ortu, acili uyumsuzlukla gelmektedir. Ortunun en alt duzeyi polijenik cakiltasi ile baslayan Maastrihtiyen yasli volkano-tortul diziden olusmaktadir. Paleosen'de Divrigi Granitoyidleri'nden olusan intruzif kayalar, temeli olusturan tektonik birimleri ve Maastrihtiyen yasli volkano-tortul diziyi kesmistir. Daha sonra, alt duzeylerden ust duzeylere dogru sira i...
2016
Ortak bir kultur ve cografyada gelisen halk siiri ile divan siiri, suphesiz, bir evde yetisen iki kardes gibi birbirlerinden etkilenmislerdir. Tarihte divan siiri ile halk siiri, ayri kaynaklardan beslenip ayri kollardan ilerlemislerdir. Halk siiri ve Divan siiri arasinda gerek dil ve sekil, gerek muhteva bakimindan muhtelif farklar bulunmakla birlikte, neticede ayni milletin mali olarak bunlarin temelinde zevk, duygu, heyecan ortak figurler olmustur. Bu calismada Âsiklik gelenegi ve Divan siiri tarzi geleneginde hem sekil hem de muhteva yonunden gorulen ortak ozellikler tespit edilerek ozellikleri ortaya konulmaya calisilmistir.
Journal of International Social Research, 2018
Baston sözcüğü dilimize İtalyancadan geçmiştir. Türk Dil Kurumu sözlüğünde "Yürürken dayanmaya yarayan, ağaç veya metalden yapılan araç" olarak tanımlanmıştır. Geçmişi insanlık tarihi kadar eski olan baston, İstanbul ve Anadolu'nun muhtelif bölgelerinde yapılmış ve halen yapılmaktadır. Balıkesir-Kozak Yaylası, Bartın, Bitlis-Ahlât, Bolu, İstanbul-Beykoz, İzmir ve Zonguldak ilinin Devrek ilçesi bunlardan bazılarıdır. Bugün "Devrek Bastonu" olarak haklı bir üne kavuşmuş olan yörede baston geleneği babadan oğula, ustadan çırağa geçerek sanata dönüşmüştür. Geleneksel Türk el sanatlarının önemli bir kısmını oluşturan, hammaddesi ağaç olan sanatlar içerisinde bastonculuk, tarihimizin derinliklerine uzanan zengin türler ihtiva eder. Değişerek gelişen veya gelişerek değişen Devrek bastonculuğu babadan oğla, ustadan çırağa aktarılarak günümüze ulaşmıştır. Devrek bastonunun yapımında en eski geleneksel unsurlarla en yenileri canlı ve çok renkli biçimlerde bir arada bulunmaktadır. Devrek bastonunun özgünlüğü ve zenginliği de bu özelliğinden kaynaklanmaktadır. Bu bağlamda geleneksel el sanatları ve ürünlerinin henüz yok olmadan belgeleme çalışmaları ile gelecek nesillere aktarılması önem arz etmektedir. Bu çalışmada Devrek ilçesinde sürdürülen baston üretimini incelemek ve belgelemek amaçlanmıştır.
2023
Özet Tarihin her döneminde günümüzdeki konumundan çok daha iyi konuma sahip olarak korunmuş olan Divriği, 1071 Malazgirt Savaşından sonra tamamen Türk Hâkimiyetine girmiş küçük şirin bir ilçemizdir. Önemi ve zenginliğin de, Mengücek Oğulları Beyliği'ne başkentlik yapmasının yanı sıra, zengin demir yataklarına sahip olmasının da katkısı olduğu görülmektedir. Divriği kenti, sahip olduğu doğal, tarihi ve arkeolojik değerleri, kültürel varlıkları, zengin folkloru, mahalli yemekleri, el sanatları, eski kent dokusu gibi nitelikleri nedeniyle turizm aktivitelerini karşılayabilecek potansiyellere sahiptir. Kültürlerin korunması doğal ve tarihi kaynakların değerlendirilmesi sonucunda turizmin geliştirilmesinin ve çeşitlendirilmesinin Divriği için büyük avantajlar teşkil edeceği düşünülmektedir. Bu bilinçle 'Divriği, Kültürel Doğal Değerlerin, Yaşatılması ve Turizmin Geliştirilmesi Projesi' Divriği belediyesi, bölge üniversiteleri ve kültür derneklerinin katkılarıyla Divriği'de başlatılmıştır. Proje, yerel basın ve hizmet programlarında duyurulmuş planlama adımlarına geçilmiştir. Bu projenin, Divriği veya Divriği'den daha büyük kentler için örnek bir proje olarak hazırlanması amaçlanmıştır. Divriği'nin tarihi, kültürel, arkeolojik ve doğal potansiyelinin bir turizm ürününe dönüştürülerek korunması ve yaşatılması amacıyla proje geliştirilmiştir. Proje kapsamında uygulamaya yönelik farklı kamu kurumları, özel teşebbüsler ve yerel mülkiyet sahiplerinin de desteği ile birçok eser ve kültürel değer proje hedefleri ve amaçları doğrultusunda turizme kazandırılmaya başlanmıştır. Bu çalışmada 'Divriği, Kültürel Doğal Değerlerin, Yaşatılması ve Turizmin Geliştirilmesi Projesi' nin başlıca proje amaçları, hedefleri, kapsamı tanıtılarak ulaşılan hedefler ve turizmine katkısı değerlendirilerek ele alınmıştır.
İnsan yeme içme gibi fizyolojik ihtiyaçlarını karşılarken çeşitli nesnelerden istifade eder. Bunların önemli bir grubunu maddi kültür varlıkları arasında sayılan kap kacaklar oluşturur. Doğal ya da işlenmiş maddelerin kullanılması ile üretilen sini, sahan, tulum, kaşık gibi mutfak eşyalarını ifade eden kap kacak, Anadolu topraklarını mesken tutan ve geleneksel yaşam biçimlerini sürdüren Yörükler tarafından kullanılmaya devam edilen unsurlardır. Tuluklar, kazanlar, çomçalar, siniler farklı malzemeler ve araçlarla yapılan mutfak eşyalarıdır. Yörüklerin tarihini, yaşam biçimlerini ve kullandıkları dokumaları içeren çok sayıda yayın olmakla birlikte gündelik hayatlarında önemli yeri tutan kap kacaklarla ilgili detaylı bir çalışma yok denecek kadar azdır. Bu makalenin amacı, Yörük yaşamının önemli unsurları arasında yer alan kap kacakları tanıtmaktır. Çalışmada gözlem, doküman analizi gibi nitel araştırma yöntemlerinden yararlanılmıştır. Konu kapsamına giren malzeme alan araştırmaları ile tespit edilmiş, fotoğrafları çekilmiş ve belgelenmiştir. Ananelerine bağlı yaşam biçimini sürdüren Yörüklerde geleneksel kap kacak kullanımına devam edildiği ve yozlaşmanın yok denecek düzeyde olduğu, buna mukabil yerleşik hayata geçen ve Türkmen olarak tanımlanmaya başlanan toplulukların ise seri imalat ürünlere yöneldikleri anlaşılmaktadır.
Turkish Studies-Language and Literature, 2021
Along with rival, lover and beloved are among the most important characters of love poems. The subject of love is treated in many poems written in verse especially in odes and lover and beloved are described through various imagination and similes. Most of these similes and imagination have become stereotypes and are treated by different poets within the frame of tradition. Apart from these, there are also examples that step out of the line of love concept which is represented in poems regarding classical Turkish poetry approach to love. This type of examples are fewer compared to the ones within the tradition; however, they are important in terms of reflecting untraditional lover and beloved concepts. The place of lover and beloved out of the traditional frame can be encountered in the 18th and 19th century divans. In addition to this, poems of this kind can be traced back to previous centuries. Love in these poems are more human and material in which one can feel the significant impact of indigenization movement. Examples of untraditional poems are essential in terms of indicating the content and mentality changes. In this study we have tried to establish the place of lover and beloved out of the traditional frame of classical Turkish poetry through the poems of different centuries making use of previous studies and relevant literature on this topic. Examples were selected after in-depth examination of as many poems as possible. Through these examples, the place of lover and beloved out of the traditional frame has been presented from different perspectives under subheadings.
2017
Bu calisma, Van ve yoresinde yetistirilerek belediye mezbahasinda kesilen koyun ve keciler uzerinde Dicrocoeliasis’in bolgedeki yayilisini arastirmak amaciyla yapildi. Calismada, 2500 koyun ve 675 kecinin kesim sonrasinda karaciger, safra kanallari ve safra keseleri arastirilarak bulunan parazitler toplandi. Arastirma sonunda enfeksiyondan sorumlu turun Dicrocoelium dentriticum oldugu, koyunlardaki enfeksiyon oraninin %46.16, kecilerde ise %29.03 oldugu tespit edildi. Enfekte bulunan hayvanlar cinsiyete ve ture gore (koyun ve keci) istatiksel olarak onemli derecede degistigi gozlendi (Ki - kare = 16,869 p<0.01). Koyunlarda enfeksiyon orani kecilere gore daha yuksek bulundu. Aylara gore incelendiginde ise enfeksiyon orani koyunlarda en yuksek Temmuz ayinda %82.16, kecilerde ise Agustos ayinda %38.46 oraninda tespit edildi. Koyun ve kecilerde imha edilen ve safra keselerinde elde edilen parazit sayisinin ise ortalama 650-1450 oraninda degisiklik gosterdigi tespit edildi.
2022
Davul ve zurna çalgıları, geçmişten günümüze Türk müzik geleneğinin önemli çalgıları olarak kabul görmektedir. Anadolu'nun genelinde gözlemlenen bu çalgılara dair yöresel anlamlar ise farklılık göstermektedir. Bu çalışma, özellikle 20. Yüzyılın son çeyreğinden itibaren yaşanan değişimler ve kentleşme gibi durumların davul zurna geleneğini nasıl etkilediğine yönelik verileri ortaya koymayı amaçlamaktadır. Bu bağlamda geleneğin doğru okunabilmesi adına çalışmada nitel araştırma yöntemlerinden durum çalışması (case study) deseni kullanılmıştır. Derinlemesine bilgi elde edilmesi amacıyla kartopu örneklem tekniği ile belirlenen kaynak kişilerle görüşmeler yapılmıştır. Görüşme öncesinde yarı yapılandırılmış görüşme formu hazırlanmış, görüşmeler sonunda elde edilen veriler betimsel analiz yöntemiyle analiz edilmiştir.
ULUSLARARASI GENÇ BİLİMCİLER BULUŞMASI II: Anadolu Akdenizi Sempozyumu 04-07 Kasım 2015 Antalya Sempozyum Bildirileri INTERNATIONAL YOUNG SCHOLARS CONFERENCE II, 2018
Amik plain and Syria lowland merges under the roof of Dark Faced Ware Culture. Explored primarily in Yümüktepe the stonewares whose surfaces are either burnished or not are the materials that marks the era mentioned. The stonewares that are the basic and easy discoveries of Archeology science, include lots of messages about the society in which they were produced. The actions about the beginning of food production, transportation, storage and usage are themselves main issues of Archeology and Social Antrophology. No doubt, eating habits are learned in early ages and once they are learned they don’t change for long. Foods and eating ceremonies related to the foods are integrative parts of culture. While talking about a society and the people’s identity in that society, the cuisine culture provides useful data bases. The DFM culture which is approached according to this attitude will be explained with the production details and fornation charachteristics of of the stonewares that gave the name of this culture. Then by examining all the food production, transportation and consumption experiences of this society “which produced these stonewares” the answers that the stonewares gave us will be transmitted. It will be tried to build the cultural identity of DFM producers in neolithic time. It is understood that the cuisine culture was gathered around a various and effective symbolism in neolithic time. It can be accepted that the status in Neolithic time in “which symbolic behaviors were intense” were also in Cilicia DFM culture. The details like the kind of foods that consumpted, the foods serviced, the vessels and items used or the sitting order while eaitng present us clues about the culture in terms of individuals and their residental areas. It is understood that more meticulous types of the stonewares that we mentioned were used in important meetings, in family groups or in dinners during which symbolic conveyences were made. These attentive vessels remarks with their polished surfaces and their proprietary small compass. Nevertheless, it is understood that unburnished and simpler types were produced to be used for ordinary and large scale dinners. This study “which is based on Cilicia originated settlement datas” will be finalized by being promoted with the datas that were derived from other settlements.
Acta Turcica, 2014
Batı Anadolu kültüründe önemli bir yeri olan zeybekler, kendilerinden zarar görmeyen kesimler tarafından kahraman ve adalet savaşçısı olarak görülürken Osmanlı yöneticileri onları harami ve haşere olarak adlandırmışlardı. Devlet, zeybek çetelerini yok etmek ve yeni çetelerin ortaya çıkmasına engel olmak için çeşitli yöntemler denemişti. Çeteler, genellikle takip müfrezeleri aracılığıyla ortadan kaldırılmaya çalışılırdı. Bunun mümkün olmadığı durumlarda ise çeteler affedilerek dağdan indirilirdi. Bu çalışmada, devlet ve zeybekler arasındaki affedilme ilişkisi bağlamında kır serdarlığı müessesesi ele alınmaktadır. Konu, affedilip kır serdarı olan zeybek örnekleri üzerinden değerlendirilerek kır serdarlığı aracılığıyla hükümetin isyancıları merkezileştirip kendi hizmetine alma yöntemi incelenmeye çalışılmıştır.
Ambiente: Repensando conceitos e práticas espaciais, 2024
SSRN Electronic Journal, 2003
F1000Resesarch, 2019
Journal of Policy and Practice in Intellectual Disabilities, 2021
Congresso de Pesquisadoras/es Negras/os do Nordeste, 2019
Київ і кияни : матеріали щорічної науково-практичної конференції, м. Київ, 16–17 листопада 2023 р. Київ: Видавничий дім «АДЕФ-Україна», 2023. Вип. 15., 2023
Educação, ciências da religião e lazer: experiência pedagógica na formação de professores (Atena Editora), 2023
C. Riedweg, Philosophie für die Polis: Akten des 5. Kongresses der Gesellschaft für antike Philosophie 2016, Berlin et Boston, de Gruyter, 2019, p. 219–232, 2019
De opkomst van autoritaire regimes en dictaturen, 2024
Format Jurnal Ilmiah Teknik Informatika, 2022
Congist_“Şehrin Dili”_İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Uluslararası Sosyal Bilimler Kongresi , 2019
Onomázein Revista de lingüística filología y traducción, 2019
DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), 2017
The Journal of Clinical Endocrinology and Metabolism, 2020
Lecture Notes in Computer Science, 2014