Les chateaux de la frontiere aragonaise au XIeme siecle 0001

Lugand, J. (éd.), Les échanges artistiques entre la France et l’Espagne (XVe-fin XIXe siècles), 2012

This article revolves around the importance of the French contribution to the development of arts in Aragon in the 16th century through the analysis of the profiles of the carvers who crossed the Pyrenees and settled in this region, the characteristics of the models that they brought with them (originated in France or elsewhere), and the kind of artistic expressions which showed the influence of what has been called the French way of Renaissance. En este artículo se expone la importancia de la aportación francesa al desarrollo de las artes en Aragón a lo largo del Quinientos desde el estudio de los diferentes perfiles a los que respondieron los entalladores que atravesaron los Pirineos para instalarse y trabajar en estas tierras a lo largo del siglo XVI, la naturaleza de los modelos que trajeron con ellos o llegaron desde Francia a través de otras vías, y el tipo de manifestaciones artísticas realizadas por los primeros -o a partir de los segundos- que acusarían el eco de lo que hemos convenido en denominar Renacimiento a la francesa. Dans cet article nous expliquons l’importance de l’apport français dans le développement des arts en Aragon tout au long du Quinientos à partir de l’étude de différents profils auxquels répondirent les tailleurs qui traversèrent les Pyrénées pour s’installer et travailler dans ces terres pendant le XVIème siècle, la nature des modèles qu’ils amenèrent avec eux ou qui arrivèrent de France à travers d’autres voies, et le type de manifestations artistiques réalisées par les premiers –ou à partir des seconds– qui se feraient l’écho de ce que nous avons convenu de nommer Renaissance à la Française.

2012

Paolo de Vingo, professeur associé d'archéologie chrétienne et médiévale, Université de Turin, Département d'études historiques. Gilles Deborde, chargé de recherches et d'opérations à l'Inrap, Centre de recherches archéologiques de Saint-Martin-sur-le-Pré (Châlons-en-Champagne).

Biget, J-L. (éd.), Sainte-Cécile d’Albi et le décor peint à la première Renaissance, 2015

La preuve en justice

L'étude des témoins et des témoignages, à travers la pratique judiciaire, n'a pas fait l'objet d'une historiographie très abondante, ni en droit ni en histoire médiévale. Les historiens du droit les abordent le plus souvent au regard du droit savant, dans le cadre de la procédure et des preuves dites légales, tandis que les historiens de la société extraient un certain nombre d'informations des dépositions, sans avoir toujours l'ensemble des actes de la procédure pour comprendre le contexte d'élaboration purement judiciaire de ces informations. La démarche initiale tend à bâtir une première étude socio-professionnelle de ces mêmes témoins, ainsi qu'une classification par âge et par sexe. Ces données modifient le champ du questionnement, évitant de le restreindre à une dimension exclusivement juridique. L'historien de la société exploite le contenu des dépositions, en extrait les signifiés concrets, dont il propose une interprétation analytique qu'il relie à l'objet historique élaboré préalablement, parfois de manière déconnectée de la réalité du prêtoire. Il octroie une existence au témoin que le spécialiste du droit savant atténue au profit de son identité strictement juridique. L'historien se distingue encore en insérant le récit de la déposition dans un autre réseau de connections, en replaçant, dans un contexte politique, les étapes procédurales de la chaîne de production du contenu et de la forme de ce récit. En ce domaine, nous pouvons renvoyer aux travaux de Jacques Chiffoleau, sur l'histoire de l'indicible, ou encore de Claude Gauvard sur le terrain de la construction de l'état, via la rémission des crimes 1. Réfléchir sur la preuve testimoniale, à travers les causes matrimoniales aragonaises, conduit à travailler sur la base des dépositions, mais aussi sur le témoin. Son statut et son rôle dans le déroulement de la procédure sont soumis aux règles de droit qui contrôlent techniquement son intervention. Il n'en est pas moins homme ou femme, et il demeure difficile d'écarter complètement l'idée que sa présence et son impact soient soumis également à des critères plus 1

Revue de Comminges et des Pyrénées Centrales, CXXXV, 2, 2019, pp. 359-366 (ISSN: 0035-1059).

“Par estude ou par acoustumance” Saggi offerti a Marco Piccat per il suo 65º compleanno, a cura di Laura Ramello, Alex Borio, Elisabetta Nicola, pp. 641-661 [ISBN 978-88-6274-698-4]., 2016

Redazione informatica a cura di ARUN MALTESE ([email protected]) È vietata la riproduzione, anche parziale, non autorizzata, con qualsiasi mezzo effettuata, compresa la fotocopia, anche a uso interno e didattico. L'illecito sarà penalmente perseguibile a norma dell'art. 171 della Legge n.

BOCK, Nils, JOSTKLEIGREWE, Georg y WALTER, Bastian (eds.), Faktum und Konstrukt. Politische Grenzziehungen im Mittelalter: Verdichtung, Symbolisierung, Reflexion, Munster, Rhema-Verlag, 2011, pp. 67-82, 2011

Les limites entre Navarre et Aragon au xv e siècle à travers la correspondance entre les reines 1 1. Préliminaires. Une frontière solide En parlant de l'Espagne médiévale, on a souvent été amené à penser que la Reconquête s'était soldée par la naissance d'une ‹frontière› qui séparait deux mondes radicalement différents, à savoir les royaumes chrétiens du Nord d'un côté et de l'autre, les territoires musulmans du Sud. On retrouve des notions similaires dans toute région marquée par des différences culturelles importantes; il est bien possible alors que les concepts de frontière qui naissent dans de telles circonstances possèdent un caractère idéologique marqué 2 . Quoi qu'il en soit, la frontière avec Al-Andalus n'est pas la seule qui structure l'espace ibérique, car d'autres lignes frontalières apparaissent au sein même des territoires chrétiens septentrionaux. À la longue, ces lignes se transforment en lignes de démarcation politique, et deviennent un élément indispensable à la consolidation progressive de ces territoires en tant qu'États au sein de l'Europe occidentale chrétienne 3 .

In Châteaux pyrénéens au Moyen Âge, ss la dir. Florence Guillot, colloque de Seix 2007, 2009, p. 81-107.

Archéo.doct, 2021

VERSION COMPLETE SUR OPENEDITION ET HALSHS The archaeological and historical study of the supply of medieval castles in the north of Aquitaine allows us to put into perspective the food dominance, marked by a privileged consumption of certain cereals and a highly carnivorous diet. A long period of time is needed to grasp the general trends in food consumption, particularly in terms of meat and fish consumption. The acquisition of food also underwent significant changes, with a more marked recourse to the purchase of food products at the end of the Middle Ages, a time when documents allow a detailed approach to the material and economic context of food. As for the question of the conservation and storage of food, a field of research still in the making, it is based on the results of both sedimentary archaeology and building archaeology.

english/français : Western France, and particularly Brittany, are reputed for the great dispersion of their inhabitations (such as isolated farms and hamlets) and the modesty of their agglomerations (boroughs, villages and towns). Our research aims to improve the understanding of the expansion, development and hierarchical organization of the latter in Upper-Brittany during 11TH – 13TH centuries. For this purpose, we have taken some geographical models and theories (networks, central places and centrality), put them in perspective to the studied period, and applied them to the entire inhabitation system. In order to surpass the division between urban and rural history - not very relevant for Upper-Brittany, especially in the 11TH century - we have biased our study so as to comprise settlements of all sorts, cities as well as isolated homes, thus allowing us to analyze the connections between them all. Following this, we have established a hierarchy of the centres, enabling us to understand how all the settlements interacted. As far as possible - relying on textual and archaeological sources as well as morphological analysis - we have tried to assess the dynamics which allowed certain localities to emerge, before putting them back into their socio-economic context. Often described as the period in which the second city-network was born, the 11TH – 13TH centuries proved to be more complex once all settlements were taken into account. On all levels (county, diocese, manors, parishes), centres were embedded and networks gradually emanated. Circa 1300 the networking broke in comparison with that of the year one thousand, however it maintained a very strong stability thereafter. L’Ouest français, en général, et la Bretagne, en particulier, sont réputés pour la grande dispersion de l’habitat (fermes isolées et hameaux) et la modestie de leurs agglomérations (bourgs, villages, villes). Notre recherche s’est donnée comme objectifs de comprendre l’essor, le développement et la hiérarchisation du peuplement en Haute-Bretagne au cours des XI e–XIII e siècles. Pour se faire, nous avons emprunté des modèles et des théories à la géographie (réseaux, lieux centraux et centralité), adaptés à la période étudiée, et appliqués à l’ensemble du peuplement. En effet, afin de dépasser les clivages entre l’histoire urbaine et l’histoire rurale, peu pertinents pour la Haute-Bretagne, notamment au XIe siècle, le parti a été pris d’envisager l’ensemble du peuplement, depuis la cité jusqu’à l’habitat isolé, puis d’analyser les rapports établis entre tous les lieux de peuplement afin de dresser une hiérarchie des centres et comprendre de quelle manière se sont établis les réseaux de peuplement. Dans la mesure du possible, à partir des sources textuelles et archéologiques et d’analyses morphologiques, nous avons tenté d’établir les dynamiques permettant à certaines localités d’émerger et nous avons essayé de les replacer dans leur contexte socio-économique. Souvent décrits comme la période de la naissance du second réseau urbain, les XIe–XIII e siècles se révèlent bien plus complexes quand on intègrel’ensemble du peuplement. À toutes les échelles (comté, diocèse, seigneuries, paroisses) les centres se fixent et des réseaux s’élaborent progressivement. Le maillage aux alentours de 1300 a rompu par rapport à celui de l’an mil, mais a maintenu par la suite une très forte stabilité.