O terceiro símbolo do reiki e a sintonia divina do karuna estão relacionados com Kannon a Bodhisattva da compaixão. Também conhecida pelo nome sânscrito: Avalokiteshvara. é a personificação da compaixão divina com poder e perícia ilimitada. Kannon fez o voto de ouvir as vozes de todos os seres vivos e os sons do estado do mundo, garantir a salvação de todos e dissipar o mal e as calamidades que nos rodeiam, antes de entrar no nirvana.
Kannon pode adquirir diversas formas (masculinas ou femininas), aparecer em locais e tempos diferentes, sem qualquer restrição de tempo ou espaço, para salvar as pessoas, trazer equilíbrio ou curar. Na Índia é conhecida como Avalokiteshvara, no Tibete como Chenrezig e como Kuan Yin na China. É muitas vezes retratada com mil braços, com um olho em cada mão simbolizando a observação atenta e a ajuda imediata.
Kannon ou Kuan Yin é considerada a “Maria do Oriente” pois representa a divindade feminina e a energia da deusa na religião budista, da mesma forma que maria irradia o amor feminino no cristianismo. Kuan Yin ensina-nos a viver uma vida de inocência orientada para o alívio do sofrimento no mundo.
UM INSIGHT EM UMA NOVA REALIDADE - Lady Quan Yin
Canalizado através de Natalie Glasson - 25 de Novembro de 2010
Saudações divinas e sagradas são estendidas a todos, a partir dos recessos da minha alma. Eu trago a energia da alegria e da felicidade para aliviar e alegrar o seu dia e a sua energia. Eu lhe peço que não olhe para o Céu para ver o Criador e a poderosa fonte do amor, mas que envie o foco de todo o seu ser e sentidos aos recessos de sua alma. Quando você tiver coragem, uma mente aberta e clara e o poder da intenção, notará o céu e o refúgio mágico que existem dentro de você. Muitas pessoas estão procurando a beleza e a inspiração em sua realidade física para elevar os seus corações e manifestar a alegria, mas a energia mais bela e iluminada que você poderia encontrar está mantida dentro de você. Esta consciência, vibração e energia percorrem o seu sangue, os seus ossos, a sua pele e os seus músculos. Estão presentes em sua mente e emoções e cantam suavemente para você. Esta energia pode cantar sonoramente para você, mas se você escolher ignorar a sua presença, então poderá nunca ouvir, sentir ou perceber a sua beleza. A energia da qual eu estou falando é a presença de Deus dentro de você.
Se você fosse analisar cada desejo apaixonado que tem, compreenderia que a intenção mais pura desta paixão é intensificar a sua conexão com o Criador. Por exemplo, você pode desejar viver em uma bela casa, cercado de abundância e de esplendor. Não poderia ser um desejo estar envolvido pela beleza e pelo amor do Criador, de sentir a segurança e a proteção que o amor do Criador oferece? É importante compreender que algumas vezes os nossos desejos físicos estão realmente descrevendo muitos desejos e necessidades que temos espiritualmente. Muitos desejos se estendem novamente para querer sentir uma conexão e um alinhamento completos e profundos com o Criador. A humanidade frequentemente realiza os ensinamentos, lições e sabedoria através das suas vidas físicas; quando começamos a despertar para os nossos pensamentos, necessidades e desejos, nós começamos a descobrir mais sobre os nossos hábitos, crenças e entendimentos. Cuidar de nossas necessidades espirituais trará realmente o equilíbrio, a beleza, o amor e a abundância a nossa realidade física com muito pouco esforço. Isto é essencial de se lembrar frequentemente, se você estiver lutando com um problema físico, permitir-se um tempo para contemplar a causa ou necessidade espiritual deste problema. Se você se permitir retificar isto e auxiliar o seu ser espiritual e a sua alma a receber o que desejam, então, na maior parte das vezes o problema físico simplesmente se dissolverá, porque a lição foi compreendida e aprendida. É semelhante a ir até à raiz do problema.
A maior parte das pessoas passa muito do seu tempo e esforços, nutrindo o seu corpo físico e a sua realidade, mas agora é o momento para nutrir o seu ser espiritual e a sua alma, de oferecer ao seu sagrado ser o amor e a luz que ele necessita, de apoiar e amar o seu aspecto sagrado, explorando criativamente as suas energias e habilidades. Fazer isto permitirá que o seu eu espiritual desabroche o que nutrirá e cultivará naturalmente todo o seu ser e realidade. Isto poderia ser comparado a ter um jardim diante de você que precisa de sua atenção. Você tem também um galpão cheio de todas as ferramentas e equipamentos de jardinagem que poderia um dia precisar, mas porque você tem medo de entrar no galpão ou não pode encontrar a força de vontade para descobrir a chave e destrancar a porta do galpão, você perambula pelo jardim, usando qualquer coisa que possa encontrar para ajudá-lo. Naturalmente você poderia fazer muito mais se fosse capaz de usar as ferramentas disponíveis a você. Quando você começa a estimular o seu ser espiritual e a sua alma, é como se você entrasse no galpão e escolhesse a ferramenta mais apropriada e, portanto, permitisse que a beleza do jardim desabrochasse além de sua imaginação. Quando você estava se dirigindo para o jardim com refugos que você tinha encontrado, isto se assemelha a tentar resolver um problema físico sem compreender o seu propósito e significado em sua realidade; por você não estar olhando no lugar correto (dentro de você), poderá nunca encontrar a resposta aos problemas físicos.
Eu posso imaginar que muitas pessoas acham que é difícil para elas acessar as suas habilidades e dons espirituais, pois elas não compreendem como, mas, na verdade, tudo o que eu estou lhe pedindo para fazer é compreender que há um significado espiritual e um propósito por trás de cada experiência física, de cada desejo e necessidade. Abordar o aspecto espiritual permite que a sua vida física adote um novo equilíbrio. Através deste processo, você começa a se conectar com o seu eu espiritual, a nutrir o seu eu espiritual e, portanto, permitir que os seus dons e habilidades espirituais floresçam.
Reconhecer que os nossos desejos e necessidades físicas podem oferecer muitos ensinamentos espirituais também nos permite começar a ver uma separação entre a verdade do Criador e as nossas realidades físicas. Podemos notar que alguns aspectos ou crenças de nossa vida são simplesmente falsos ou irracionais, por causa dos medos que mantemos. Os Humanos colocam completa e absoluta confiança em suas realidades físicas. Eles confiam que o chão em que pisam, a casa em que vivem e o alimento que ingerem é real e sólido; é esta crença que estimula a sua realidade.
Se você começar a compreender que a sua vida e a sua energia são ilimitadas, que você é mais do que atualmente vê, que você tem imensos poderes e habilidades e que há um mundo e realidade além da Terra, então a sua consciência começará a mudar. Você compreenderá que quando acreditar que as energias, experiências e situações físicas podem ser alteradas por você e que você mantém a responsabilidade sobre as suas ações e mente, então a realidade ao seu redor começará a se modificar. Quanto mais pudermos elevar a nossa consciência de nossa realidade física, mais começaremos a ver a verdade, alinhando-nos com a luz e o amor e incorporando isto em nossa realidade, descobrindo assim uma realidade que é tão real, além do mundo físico da Terra, proporcionando-nos mais estímulo e apoio. Começamos a ver uma realidade que é física e espiritual, ou baseada na energia e no sentimento, visualizando-as como realidades separadas. A separação que percebemos nos permite compreender muitos problemas e hábitos, especialmente os medos e a negatividade a que nos apegamos. Muito trabalho pode ser realizado, visualizando a realidade física a partir de um espaço espiritual e vice-versa. Chega um momento em que a separação entre o eu físico e o espiritual não mais serve a um propósito e se devem integrar ambas as realidades. É quando o ser espiritual e a alma entram e se manifestam mais plenamente para incentivar e apoiar novas experiências e jornadas de crescimento. Quando é permitido à alma assumir um papel mais importante, isto é realmente a pessoa permitindo que o Criador tenha uma presença maior em sua realidade e ser, enquanto na Terra. Com a presença do Criador mais plenamente integrada, o ponto de vista da pessoa é drasticamente diferente, a mente é mais tranqüila e o coração mais amoroso, permitindo uma verdadeira percepção da realidade que a Terra tem a oferecer. Isto é algo que eu desejo para todos vocês. A fim de se manifestar como uma presença maior do Criador, você pode começar a perceber os requisitos do seu ser espiritual e de sua alma, ouvindo a sua voz interior, alimentando este aspecto do seu ser. Manter uma crença que cada ação e experiência física têm um significado físico, também permite a mudança da atenção de sua mente da sua realidade física para a espiritualidade de sua realidade.
Isto é algo para contemplar e estar, a fim de permitir que isto repouse em sua consciência e que seja descoberto mais plenamente pela sua mente.
Eu lhes ofereço esta fonte de sabedoria simplesmente como uma dádiva de uma alma para outra,
No amor do Criador,
Lady Quan Yin
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Natalie Glasson, Wisdom of the Light, www.wisdomofthelight.com
Tradução: Regina Drumond – [email protected]
NA MO I JU KUAN YIN NA MO NA MA SOHA
Quando Teus lábios pronunciaram OM AH HUM (7x)
O Universo se iluminou
Despertaram a cosmologia
Milhares de seres presos na dualidade
Foram libertados.
Portanto ó senhora esta é a única solução agora para minha vida,
Liberta-me dos apegos e das ilusões
Ampara-me no Teu Santo Coração,
Alivia-me dessas aflições,
NA MO I JU KUAN YIN NA MO NA MA SOHA (7x)
Ordena-me, neste momento, a revelar-te em minhas palavras
Na minha vida
Na minha essência
Consciente da Tua Presença Magnificada
Tira-me da matéria desta escuridão,
Tira-me dessas correntes em que me encontro,
Liberta-me (3x)
NA MO I JU KUAN YIN NA MO NA MA SOHA (7x)
Cobre-me com teu Mando Sagrado de átomos vivicantes
Cobre-me com Tuas Vestes brilhantes AGORA!
NA MO NA MA KUAN SHI YIN PU SA
Ortoga-me o poder da Compaixão nas dez direções
Nos cinco elementos
Nos cincos ventos
Nas cinco virtudes
Nos mistérios profundos
Nessa existência e no futuro.
NA MO I JU KUAN YIN NA MO NA MA SOHA (7x)
Primeira Veste
Invoco a Presença do Venerável Buda Mercúrio
E peço permissaõ para adentrar no Templo do Buda Mercúrio
Que alcance todos sidhis nesse Colégio dos Santos Magos
Que Tua Glória, de todos os Budas, de todas as Ordens Virtuosas
Me protejam.
Que meus 777 passos estejam abençoados até a quarta dimensão.
Oferço-lhe meu coração em forma de incensório de jade
Minhas mãos como vasilha para amparar seu lótus
Meus lábios para amparar suas palavras
OM BUDAYA SOHA (7x)
Segunda Veste
Que eu receba todos os mist´rerio de vossas emanações
Qua minhas extensões de almas sejam purificadas
Que em um só Nome eu a invoque ó Mãe Divina
És a Inefável mensageira do Amor
OM SO YA LO SE (7x)
Terceira veste
Envia-me ó Amada Kuan Yin
O Grande e precioso Diamante do OM
Torna-me teu Vajra
Na palavra, na vibração e na freqüência
Unifica-me em teu coração
OM TSÉ (7x)
Quarta veste
Que seus cinco selos me protejam
Que os nove guardiões preservem e trinitizem minha essência
Trazendo-me a consciência do Templo de Cristal.
Ensina-me o traçado dos circúlos mágicos Kiikors
Me erga ao templo de kargyompa
Para que retirem de minha aura e meu campo magnético as terríveis tormas.
OM PADMA PULGO CHO (7X)
Quinta veste
Invoco a presença mágica do punha Purbha
Transmute todas as feitiçarias que por ventura possasm estar atrasando minha evolução
Erguendo-me ao Mosteiro da Sagrada Luz de Buda
O Templo da Calma Profunda.
OM PARADESHA OM (7X)
Sexta veste
Anjos da vida
Anjos da ascensão
Anjos da cura, apela por vós
A\Selados no poderoso amor, sabedoria , poder e consolação
Eu os encontro
Ó Amada Kuan Yin cuja essência unifica e não separa
Apelo por vós
Que suas vestes acima citadas sejam para mim:
minha pele
minha casca
minha essência
meu poder
minha luz
minha cosnciência
NAMO KUAN SHI YIN PU SA (7X)
Sétima veste
Agora encerro, selo e me revisto com o poder de teu mantra
OM MANI PADME HUM (7X)
Declaro que com essa recitação estou liberado de renascer nesses seis reinos
A VA TA AYA!
OM VAJRE!
ARGHAM, PADYAM PULBH-PO DHU PE
A LO KE GANDHE NAI VI DYA
SHAB TA PRADISA YI SOHA (repetir o mantra 33X)
Autoria: Sandra Meirelles
Fonte: Sadana de Kuan Yin®
A sabedoria da lei cósmica previu a misericórdia, a caridade, o perdão, para que todas as velhas sombras não permaneçam para sempre, e vocês queridos amigos, ligaram-se a esta grande lei do perdão.
É muito importante desprender-se de coisas passadas, sendo secundário se a injustiça foi cometida contra vocês ou se vocês cometeram injustiça em relação aos outros.
Libertar-se é o mandamento do momento, para que todas as velhas histórias que estão conectadas possam ser esquecidas, e que possa ser purificado tudo aquilo que já houve entre vocês e outros seres humanos e que fez o carma aumentar - isto é muito importante, estimados amigos da Luz!
Estamos vendo que vocês estão trabalhando nisso, mas também vemos que enfrentam dificuldades em libertarem-se, principalmente quando sofreram injustiça. Libertar-se é muito difícil, nós o sabemos. Muitas vezes essa injustiça os acompanha do passado até a vida atual, e daí fica mais difícil ainda poder perdoar realmente. Mas precisa ser feito, vocês não devem carregar estas coisas antigas na vida atual, elas causam perturbações e distorções, libertem-se!
Libertem-se mesmo, de todo o coração!
Com toda convicção, pois não contribui em nada se vocês não soltarem. Isto é um processo muito importante em suas vidas.
Tenham também a certeza de que aquilo que fizerem aos outros irá continuar a ter influência em suas vidas.
Mas, vocês têm a possibilidade da reparação, da dissolução de todas as cargas que criaram. A lei cósmica do amor previu que vocês possam se libertar dessas coisas!
E da mesma forma como solicitam a libertação, vocês devem aceitar a libertação dos que lhes fizeram mal. Essa força recíproca libertará vocês de muitas cargas.
Essa grande lei da misericórdia, a força poderosa da dissolução pela irradiação do Fogo Violeta, é uma corrente abrangente da misericórdia do Amor Divino, façam uso dela! Permitam que tudo o que ainda levam com vocês, como cargas, se dissolva na corrente do Fogo Violeta!
Essas antigas cargas influenciam negativamente o desenvolvimento de vocês, trazem doenças e indisposições aos seus corpos e problemas para suas vidas, por isso dissolvam tudo aquilo que lhes traz sofrimento.
A Chama Violeta desde sempre foi poderosa na dissolução de tais coisas, e essa grande lei foi disponibilizada para os filhos terrenos, para o período de purificação e de mudanças, e assim libertá-los de suas antigas sombras.
Tudo isto pode pertencer ao passado, se vocês assim o desejarem, se realmente colocarem essas antigas faltas na Chama Violeta. Essa é uma grande possibilidade de libertação de todas as cargas que ainda os impedem de progredir.
Aceitem essa grande oportunidade que lhes é dada, apliquem-na muito mais vezes do que fizeram até agora!
Esse é o meu conselho a vocês, como a irmã que os ama,
Kuan Yin
Ponte para a Luz – Boletim
Ho Yeh Chia
(FFLCH-USP)
Empreendi a tarefa da tradução do artigo “Mother Mary comes to me – a radical insegurança da condição humana” para o chinês, porque fiquei impressionada, não só pela beleza mas principalmente, pela relevância do tema: a insegurança humana e a misericórdia divina, configurada em Maria de Nazaré. Esta misericórdia nos é concedida uma vez que tenhamos a humildade de pedi-la...
Sendo eu budista, a figura da Virgem Maria me lembra muito a de Bodhisattva Guan-Yin, não somente porque ambas simbolizam – cada qual na sua tradição – a pureza, a coragem, e a fé, mas principalmente porque representam o amor feminino (essencialmente materno), a compaixão e a misericórdia, ou seja, aquela que tudo perdoa.
No atual budismo chinês, os Bodhisattvas mais populares são a Guan-Yin e o Di Zhang Wang [1] .
Para leitores ocidentais, vale lembrar aqui que Bodhisattvas (em chinês, pu-ti-sa-to, 菩提薩多, ou pu-sa菩薩) são espíritos perfeitos, como explica Karl Ludvig Reichelt, em Truth and Tradition in Chinese Buddhism:
“Eles podem, se quiserem, entrar na plena dignidade búdica na eterna paz e felicidade, mas eles não o fazem no tempo presente, porque como bodhisattvas eles podem mais facilmente buscar aquela parte da criação ainda submetidas a peculiares condições incertas e dolorosas para almas a caminho.
“Kuan-Yin, um dos cinco bodhisattvas mais conhecidos, é o Avalokitesvara Indo-Tibetano, a divindade que atende ao grito da angústia, e se volta para o sofredor. Esta figura, pouco a pouco, vem se destacando mais que outros bodhisattvas para significar o espírito, o misericordioso e bondoso espírito que acende em todas as criaturas o desejo de uma renovação do coração, e que os protege contra toda dor e tristeza. Nos tempos primitivos, Kuan-Yin era geralmente considerado como masculino, e ainda se vê em certos mosteiros na China uma enorme figura com barba e expressão viril, que mostra Kuan-Yin como um homem. Nessa forma, Kuan-Yin é chamado filho de Amitabha. Pouco a pouco, características femininas vão se tornando mais proeminentes. Isto ocorre na medida em que a concepção de espírito torna-se dominante, e tudo que os chineses podem imaginar de ternura materna e graça feminina foi atribuído a ela. Ela se tornou a Senhora compassiva do oriente.
“Kuan-Yin, como os outros bodhisattvas, fez grandes votos. Ela irá se encarnar nas mais variadas formas, para salvar a humanidade. Por isso ela se deixa nascer ora nesse grupo, ora naquele: entre ladrões, entre criminosos na prisão, entre angustiados marinheiros e viajantes. Conhecemos cerca de trinta e duas diferentes formas, “ying”. Seu aniversário é celebrada no décimo nono dia do segundo mês; seu ingresso na Sabedoria Plena é comemorado no décimo nono dia do sexto mês; sua morte, ou melhor, seu ingresso no Nirvana, é dado por ocorrido no décimo nono dia do nono mês. Entre o povo, essas três datas são muitas vezes conhecidas como “aniversário de Kuan-Yin”. A confusão é fácil de entender: Essas festas são ocasiões muito alegres. Todos saem à rua, os templos e as cidades são decorados para a festa, para kuan-Yin, a Divindade da Misericórdia, é extremamente popular”. (p. 179 e pps)
Bodisatwa Guan-Yin foi consagrada, universalmente nas diversas correntes budistas, como principal figura da devoção. Não é necessariamente uma deusa, porque guarda traços humanos. Por exemplo, conta-se, na tradição popular, que ela foi uma princesa na antiga Índia, era a mais bela e piedosa entre todas; não gostava de vestidos luxuosos, nem de pratos finos feitos com carnes de animais, embora tudo isso lhe fosse oferecido como direito. Alimentava-se de verduras, porque não suportava ver animais sendo mortos; vestia-se de panos grossos porque gostava de ser simples; e era a mais piedosa entre as filhas. Mas quando chegou o momento de casar, fugiu do palácio porque queria buscar o seu caminho e se dedicar ao ascetismo, seguir o exemplo de Buda. Ao ser obrigada pelos seus pais a contrair casamento, ajoelhou-se diante do palácio do rei, durante dias e noites, sem nada comer, passando frio e tomando vento e chuva, apenas recitando o “Sutra da Grande Compaixão”. E assim, sua fé venceu todas as barreiras. Quando alcançou o Nirvana, não teve desprendimento suficiente para deixar o mundo, porque a sua compaixão era tão forte e infinita que lhe deu forças para fazer o maior voto que alguém podia desejar realizar: “enquanto houver almas sofredoras sobre a face da Terra, não abandonarei esse mundo, e ajudarei todos a alcançar a libertação”. E assim, ela é oficialmente chamada a “Grande Misericordiosa e Grande Compassiva Bodhisattva Guan-Shi-Yin” (a propósito, Guan-Shi-Yin, em chinês, significa literalmente: “Aquela que vê e que ouve o Mundo”).
Ela atende todos os apelos. Por mais desesperadas e “perdidas” que as pessoas possam estar, ela é incapaz de abandonar quem quer que seja, budista ou não, pois, na compreensão budista, todos os homens são de natureza búdica (luz que reflete a si mesmo), pouco importa a que religião pertençam; ou seja, seres humanos são budas em potencial.
Feitas as considerações acima, vale dizer que o referido artigo é importante e recomendável também para leitores budistas que vivem na atual sociedade consumista e materialista. Torna-se ainda mais relevante uma vez que o quadro internacional que se encontra nesse momento extremamente delicado e crítico; quanto ao mundo chinês (o continental) que há pouco se abriu para o mundo capitalista, e agora ingressa na Organização Mundial de Comércio, uma reflexão profunda é prudente. Cabe a cada um discernir e não deixar que desvie a sua infinitude para desejos superficiais! De qualquer forma, as graças que propiciam a salvação, quer pela Maria Mãe, quer pelo Bodhisattva, nos são oferecidas, de forma aberta e maternal, pacientemente, incondicionalmente e eternamente.
NAMO RATNA TRAYAYA / NAMA ARYA GYANA SAGARA / BEROTSANA BUHARADZAYA / TATAGATAYA / ARHATAY SAMYAK SAMBUDDHYA / NAMA SARVATATHAGATAY BAY / ARHATAY BAY / SAMYAK SAMBUDDHAY BAY / NAMA ARYAAVALOKITAY SHORAYA / BODHISATTOYA / MAHASATTOYA / MAHA KARUNIKAYA /TAYATA / OM DARA DARA / DIRI DIRI / DURU DURU / ITAY WATAY / TSALAYTSALAY / PRATSALAY PRATSALAY / KUSUMAY KUSUMAY WARAY / ILI MILI TSITIDZOLA / APANAYAY SOHA
