Shoh Ne’matulloh Valiy
Bu maqola vikilashtirilishi kerak. |
Shoh Neʼmatulloh Valiy (toʻliq ismi: Seyid Muhammad Nuruddin Neʼmatulloh bin Abdulloh bin Muhammad bin Kamoliddin Yahyo) Shoh Neʼmatulloh Valiy (730, 731-832, 834) nomi bilan tanilgan.
Shoh Neʼmatulloh Neʼmatullohi Darvesh Goʻnobodiy naslining 16-qutbi boʻlib, tasavvufda yangi tariqat yaratgan va boshqa tariqat tarafdorlariga ham taʼsir oʻtkazgan hijriy 8-9-asr mutasavviflaridan biri boʻlib, har bir davrda maʼlum boʻlgan.
Hayot
[tahrir | manbasini tahrirlash]Tugʻilish
[tahrir | manbasini tahrirlash]Shoh Neʼmatulloh Valiy hijriy 731-yilda Kuhbanon yoki Halab shahrida tugʻilgan. Mir Abdulloh Valiyning oʻgʻli . Uning munosabati Sayyid nazariyalariga koʻra, Shoh Neʼmatulloh Valiyning nasl-nasabiga oid ikkinchi nazariya uni Ajam va asli eronlik deb hisoblaydi.
Tasavvufga kiring
[tahrir | manbasini tahrirlash]5 yoshida tasavvuf va tasavvuf bilan yaqindan tanishadi, otasi Mir Abdulloh uni tasavvuf majlislariga olib boradi. Oʻsha paytda Halab shahri Ibn Arabiyning mavjudlik birlik maktabining markazi edi. Shoh Neʼmatulloh bu fursatdan foydalanib, Halabda Muhyiddin Ibn Arabiy xizmatida boʻlib, uning maktabi va tasavvufidan bahramand boʻldi. Shoh Neʼmatulloh ilm-fanda yuksalish va diniy ilmlarni koʻproq oʻrganish maqsadida Sherozga safar qildi.
Shoh Neʼmatulloh Shayx Ruknuddin Sheroziydan boshlangʻich ilmlarni, Shayx Shamsuddin Makkiydan ritorikani, Seyyid Jaloliddin Xorazmiydan hikmatni , Qozi Azdaluddin Oyjiydan asos va fiqh ilmlarini oʻrgangan, botiniy tarbiya bilan shugʻullangan, sayohat va sayohatlarda boʻlgan. Shoh Neʼmatulloh Misr, Hijoz, Turkiston, Eron mamlakatlarida sayohat qilib, tasavvuf va tasavvufni nashr etish bilan shugʻullangan. Makkada Shayx Afifuddin Yafiy bilan uchrashganlarida u yigirma toʻrt yoshda edi. Shayx Yafeiy oʻsha davrning buyuk mutasavviflaridan biri hisoblangan. Shoh Neʼmatulloh yetti yil Shayx Aref huzurida boʻlib, undan koʻp maʼnaviy ilm va ilmlarni oʻrgangan. Shundan soʻng Shoh Neʼmatulloh Misrga yoʻl oldi va u yerda Eron madaniyati olamiga yuzlandi. Eronga qaytib kelgach, Mir Husayniy Hiraviyning nabirasiga uylangandan soʻng, u Kirmon togʻlariga joʻnadi.
oʻldi
[tahrir | manbasini tahrirlash]U 832-yilda (834-yildagi rivoyatga koʻra) Maxon Kirmonda vafot etgan va Shoh Neʼmatullohning zamondoshi boʻlgan mutasavvif Seyid Tohiriddin Bomiyning otasi Shamsuddin Ibrohim Bomiy Bomdan kelib, Shoh Neʼmatulloh Valiyning jasadi ustiga duo qilgan.
Shoh Neʼmatulloh Valining ridosining nisbati
[tahrir | manbasini tahrirlash]Sheʼrlar
[tahrir | manbasini tahrirlash]- Devon Shoh Neʼmatulloh Valiy jami 15 142 baytdan iborat: 11 061 sonet, 660 qasida, 1399 misra masnaviy , 489 misra, 207 tarji band , 40 mastzod, 92 savol-javob misrasi, 546 misra va 582 misra. Azizulloh Alizoda muharriri boʻlgan „Mafard“ kitobi Tehrondagi „Ferdous“ nashriyoti tomonidan ikki jildda 1216 sahifada chop etilgan. [1]
- Uning sheʼrlarining umumiylari Javad Nurbaxshning saʼy-harakatlari bilan Eronda oʻn bir marta nashr etilgan. Umumiy muqaddimada 7 ta qoʻlyozma (Malek kutubxonasi – No5298; Majlis kutubxonasi – No13549; Universitet markaziy kutubxonasi – No5109; Oston Quds Razaviy – No4679; Tehrondagi Neʼmatullohi monastiri – hijriy 10-asr; Janob Ruhol. Aminiy versiyasi hijriy 1262 yil. Janob Targi nashri, hijriy 996 yil. A) va bu umumiyliklarning tuzatish manbalarining litografik nusxasi keltiriladi. [2]
- Lamaat tavsifi : Faxreddin Ibrohim Iroqiy tomonidan 27 Lamaatning soʻzboshi va tavsifi [3]
- Shoh Neʼmatulloh Valiy risolalari : 97 risoladan iborat toʻplam [4]
Jamiyatda mavjudligiga eʼtibor
[tahrir | manbasini tahrirlash]Shoh Neʼmatulloh Valiyning shogirdlariga bergan tavsiya va farmoyishlaridan biri shu ediki, qalblarni poklash, qalblarni tarbiyalash uchun xalq xizmatida boʻlinglar, xalq xizmatidan omon qolmanglar, jamiyatda boʻlinglar. Xulosa qilish mumkinki, u rohiblik, yolgʻizlik, istaksizlikdan saqlaydi, odamlarni xalqqa xizmat qilishga, jamiyatda hozir boʻlishga chorlaydi va tabiiyki, dunyoga, uning materialiga bogʻlanib qolmaslikni taʼkidlaydi.
Ishga tirishqoqlik
[tahrir | manbasini tahrirlash]Abdul Razzoq Kermoniy shoh Neʼmatullohning qishloq xoʻjaligiga boʻlgan eʼtiqodini ifodalab, shunday yozadi: „U qishloq xoʻjaligining barcha turlariga ishtiyoqi baland edi“ va vaqti-vaqti bilan oʻzi dehqonchilik bilan shugʻullanardi. Shoh Neʼmatulloh Valiy boshqa mazhablardagi koʻplab dunyoviy din peshvolaridan farqli oʻlaroq, jamoatga borishga, mehnat bilan shugʻullanishga, dangasalikdan saqlanishga urgʻu bergan.
Kompilyatsiyalar
[tahrir | manbasini tahrirlash]Ulardan „Maluk nasihati“, „Nakat sagʻir“, „Gʻolshan Razning tafsiri“, „Oʻzlikni bilish“, „Mahdiyya“, „Barzaxiya“, „Amant“, „Fotiha tafsiri“ kabi narsalarni qayd etishimiz mumkin.
Qurilish faoliyati
[tahrir | manbasini tahrirlash]Shoh Neʼmatulloh Valiy davlat xizmatlariga alohida eʼtibor berib, Eronning Maxon, Kirmon, Abarqo va Taft Yazd kabi baʼzi viloyat va shaharlarida imoratlar, bogʻlar qurish, suv oʻtkazgichlar qazish, kabilar.
Shoh Neʼmatulloh, valiy va hofiz
[tahrir | manbasini tahrirlash]Aytishlaricha, bir kuni Shoh Neʼmatulloh Valiy yerdan bir parcha tosh koʻtarib, bir darveshga berib, bu toshni Johariyga olib borib, bu toshning narxini soʻrashini buyurgan ekan. Narxini bilsangiz, siyohdan olib, olib keling, darvesh toshni siyohga oʻxshatib kesib tashlaganida, umrida koʻrmagan siyoh parchasini koʻrdi. Laʼl narxi ming dram dedi. Darvesh toshni qaytarib olib, podshohga qaytardi. Karamatning bu taʼrifi va bu sheʼrlar nashr etilgan va Hofiz ham eshitgan (baʼzi manbalarda bu zamon tartibi jiddiy shubha ostiga olingan va ular Shoh sheʼriyatini Hofiz gʻazaliga javob deb bilishadi)
bogʻliq soʻrovlar
[tahrir | manbasini tahrirlash]- Neʼmatullohiylar sulolasi
- Shoh Neʼmatulloh Valiy qabri
Manbalar
[tahrir | manbasini tahrirlash]- Devonshoh Neʼmatulloh Valiy, korrektor: Azizulloh Alizoda, Tehron: Firdus, 2014, Vaziriy, 2 jild, 1216 bet. Shabak Durah: 978-634-320-4-532.
- Ph. D.: Assad, Qandil, Abdul Hodiy, (Fors sheʼriyati sanʼati) ikkinchi nashri, Birt: Dar al-Andal nashriyoti va nashriyoti, 1981 y.
- Devon: Shoh Neʼmatulloh Valiy, Said Nafisiyning muqaddimasi bilan, Negah nashriyoti, 1374.
- Shoh Seyyid Neʼmatulloh Valiy haqidagi maqolalar toʻplami
- Tasavvuf va eron mutasavviflari bilimi, Ali Asgʻar Xalabiy, Zovar nashrlari, 1354 yil.
- Tasavvuf merosi, Leonard Levisen, T: Majaddin Kivani, Markaz nashriyoti, birinchi nashr, 2004 yil
- Shoh Neʼmatulloh hayoti va ijodi, Vali Kermoniy, Doktor Javad Nurbaxsh, Tehron
- Shoh Neʼmatulloh Valining umumiy sheʼrlari, muharriri doktor Javad Nurbaxsh, Tehron
- Shoh Neʼmatulloh Valiy va Kirmon maktabi, shu jumladan Haft Risolahning tanqidiy qayta koʻrib chiqilishi, Masud Desh, Molli nashrlari, birinchi nashr, 2017, ikkinchi nashr, 2019.
- Eron tafakkuri choʻqqilarida Shoh Neʼmatulloh Valiy maktabi, Masud Dehesh, Kermanzoni markazi nashrlari, 2019.
Tashqi havola
[tahrir | manbasini tahrirlash]- ↑ دیوان شاه نعمتالله ولی، مصحح: عزیزالله علیزاده. تهران: فردوس
- ↑ کلیات اشعار شاه نعمتالله ولی کرمان، به کوشش دکتر جواد نوربخش، تهران
- ↑ شرح لمعات از شاه نعمتالله ولی کرمانی (قدس سرّه)، به کوشش دکتر جواد نوربخش، انتشارات خانقاه نعمتاللهی، تهران ۱۳۵۴، شماره ثبت کتابخانه ملی: ۳۳۰–۱۳۵۴/۳/۲۴- براساس مقابله ۵ نسخه خطی
- ↑ رسالههای شاه نعمتالله ولی، براساس ۱۷ نسخه خطی، به تصحیح و کوشش دکتر جواد نوربخش، انتشارات خانقاه نعمتاللهی، تهران – چاپ دوم در ۴ جلد، سالهای ۱۳۵۵ و ۱۳۵۶، شمارههای ثبت کتابخانه ملی: ۱۸۶۹–۱۳۵۵/۱۲/۱۶ و ۱۴۳۲–۱۳۵/۸/۲۳ و ۲۰۷۱–۱۳۵۶/۱۱/۱۵