Papers by Norman González Tamayo
A partir del diálogo de Séneca, Del ocio, este artículo se propone rescatar el pensamiento del fi... more A partir del diálogo de Séneca, Del ocio, este artículo se propone rescatar el pensamiento del filósofo para ofrecer una reflexión sobre el ocio como actividad social, como actividad que conforma a un grupo o a un conglomerado social.
Este estudio del liberalismo y socialismo y su influencia en la conformación de la novela moderna... more Este estudio del liberalismo y socialismo y su influencia en la conformación de la novela moderna ecuatoriana plantea una panorámica de la relación historia y ficción desde finales del siglo XlX hasta mediados del siglo XX y describe cómo se fue configurando un modo de escritura que resultara idóneo parar narrar los acontecimientos políticos que habían marcado las primeras décadas del siglo XX: el liberalismo radical, las protestas de los trabajadores, revoluciones progresistas y la fundación del partido socialista, que marcará ideológicamente la literatura hasta mediados del siglo pasado. Este modo de hacer literatura llena el vacío que dejaron los inconclusos proyectos del liberalismo radical y los jóvenes militares progresistas en favor de las clases más oprimidas.
En las crónicas de viaje y memorias de Jorge Carrera Andrade (1902-1978), producto de su experien... more En las crónicas de viaje y memorias de Jorge Carrera Andrade (1902-1978), producto de su experiencia como agregado cultural del Ecuador en distintos países, se halla una forma de mirar lo extraño, lo diferente, lo otro, que tiene como eje la realidad ecuatoriana. Esta mirada se transforma a medida que se confronta con el mundo y el desarrollo de los acontecimientos que suceden en la primera mitad del siglo XX en torno a la Segunda Guerra Mundial. En relación a su estancia en Japón, Carrera Andrade, secretario general del partido Socialista ecuatoriano entre 1927-1928, construye su mirada desde el conocimiento y experiencia de lo indígena ecuatoriano, según su puntos de vista. En torno a ello, la medida de las cosas se presenta a partir de al menos dos aspectos: lo indígena y lo japonés como problema en términos político-militares en relación con la Segunda Guerra Mundial y el peligro del militarismo, y el arte popular indígena como elemento que rebasa los límites territoriales para volverse término de comparación con las artes locales japonesas. En este trabajo, se analizará cómo se construye esa mirada, los problemas que ésta implica en relación con lo extraño, pero también en relación con una apertura hacia la mirada interior, hacia su propio país. Entre la exotización y el análisis social y político, el mirar de Carrera Andrade plantea un viaje en otra dirección. Normalmente han sido los extranjeros quienes han visto, representado y estudiado al Ecuador a través de sus crónicas y relatos. Carrera Andrade mira desde la equinoccialidad y construye así un punto de vista distinto y disímil del mundo de su época.
Books by Norman González Tamayo
Convergencias sobre la cultura ecuatoriana, 2020
El presente volumen de ensayos titulado Convergencias sobre la cultura ecuatoriana representa el ... more El presente volumen de ensayos titulado Convergencias sobre la cultura ecuatoriana representa el último paso de un riguroso ejercicio intelectual de los críticos de la cultura ecuatoriana incluidos aquí. Cada uno de los textos se inició como ponencia leída en el decimonoveno congreso de la Asociación de Ecuatorianistas que tuviera lugar en la Universidad Técnica Particular de Loja y en la sede de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, Núcleo Loja, en junio de 2018. El producto final refleja la preparación académica de los críticos aquí incluidos y la conversación intelectual, consecuencia de las discusiones provocadas a posteriori las lecturas. El comité editorial, usando un sistema de evaluación con pares ciegos, seleccionó el material que ahora conforma este libro cuyo título refleja el del congreso, Convergencias sobre la cultura ecuatoriana.
Estudios de lingüística, literatura, educación y cultura, 2019
En Ecuador, la crítica ha considerado a Pablo Palacio (1906-1947) como la figura singular de la n... more En Ecuador, la crítica ha considerado a Pablo Palacio (1906-1947) como la figura singular de la narrativa más experimental de las vanguardias.
Sin embargo, existe otro escritor que acompaña a Palacio en esta empresa vanguardista, Humberto Salvador (1909-1982), quien se ubica dentro de esta tendencia con la publicación de Ajedrez (1929), En la ciudad he perdido una novela (1930) y Taza de té (1932). En este
capítulo se revisarán las disputas en torno a qué actitud debería predominar: si una más comprometida con la realidad oprimida del individuo (defendida por la vanguardia que privilegiaba el compromiso político y la actitud ética del escritor frente a su realidad, actitud defendida por el realismo social) o una más subjetiva, de exposición de una realidad, de experimentación con las formas, de puesta en crisis del pacto mimético. Además, se establecen diálogos entre las obras de los dos autores y se revisan los aportes de Humberto Salvador a la
vanguardia experimental desde el análisis de sus libros de relatos y su novela. Se resalta también el tipo de crítica que se halla en este tipo de narrativa, una crítica que surge de la exploración de la subjetividad, de la exploración de la intimidad de la figura del autor en el texto y de las posibilidades del lenguaje y la comunicabilidad.
En este libro se recogen los ejes temáticos de las Primeras Jornadas Internacionales “Conocimient... more En este libro se recogen los ejes temáticos de las Primeras Jornadas Internacionales “Conocimientos ancestrales y procesos de desarrollo. Nacionalidades Indígenas del Ecuador”, que se interesaron por las iniciativas, investigaciones o acciones enmarcadas en el pensamiento del desarrollo comunitario, sostenible y crítico con las dinámicas homogeneizadoras de la globalización capitalista. Es decir, se presta atención a los procesos que implican la valoración de saberes ancestrales, ya sea en su dimensión económica o como marco
filosófico con el que mirar el mundo y los problemas sociales desde
una óptica particular, la que integra al ser humano en un universo de
diversidad biológica y cultural sin el cual su existencia no sería posible.
Se lo hace, además, enfocando las condiciones especiales que han colocado a las poblaciones indígenas de Ecuador en una situación de vulnerabilidad, y valorando los procesos de participación y liderazgo que
han permitido escuchar sus voces. Voces que reclaman alternativas a
Conocimientos ancestrales y procesos de desarrollo un desarrollo capitalista y globalizador que arrasa naturaleza y saberes
antiguos, y que se oponen a la lógica de la mercantilización de la vida.
Thesis Chapters by Norman González Tamayo
Thesis, 2015
Scholars have shown a tendency to analyze the so-called "historical avant-garde" from a perspecti... more Scholars have shown a tendency to analyze the so-called "historical avant-garde" from a perspective of "shock". This vanguardist gesture seeks to destabilize a mode of thinking and doing art in the early part of the twentieth century. If there is indeed an inevitable initial historical moment when the avant-garde becomes iconoclastic and distinguishes themselves in a patricidal gesture, there must exist another moment when the contributions of the avant-garde can be seen to challenge not only the formal aspects of the cultural tradition, but also its contents. Few authors have considered the avant-garde writings in dialogue with a tradition that began in the nineteenth century or with other contemporary aesthetics-often opposed in style and approach. One purpose of this work is to locate other aesthetic affinities with the avant-garde movement to better define how they differ and create their own genealogies as well as enter into dialogue with each other. In order to achieve this I
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Papers by Norman González Tamayo
Books by Norman González Tamayo
Sin embargo, existe otro escritor que acompaña a Palacio en esta empresa vanguardista, Humberto Salvador (1909-1982), quien se ubica dentro de esta tendencia con la publicación de Ajedrez (1929), En la ciudad he perdido una novela (1930) y Taza de té (1932). En este
capítulo se revisarán las disputas en torno a qué actitud debería predominar: si una más comprometida con la realidad oprimida del individuo (defendida por la vanguardia que privilegiaba el compromiso político y la actitud ética del escritor frente a su realidad, actitud defendida por el realismo social) o una más subjetiva, de exposición de una realidad, de experimentación con las formas, de puesta en crisis del pacto mimético. Además, se establecen diálogos entre las obras de los dos autores y se revisan los aportes de Humberto Salvador a la
vanguardia experimental desde el análisis de sus libros de relatos y su novela. Se resalta también el tipo de crítica que se halla en este tipo de narrativa, una crítica que surge de la exploración de la subjetividad, de la exploración de la intimidad de la figura del autor en el texto y de las posibilidades del lenguaje y la comunicabilidad.
filosófico con el que mirar el mundo y los problemas sociales desde
una óptica particular, la que integra al ser humano en un universo de
diversidad biológica y cultural sin el cual su existencia no sería posible.
Se lo hace, además, enfocando las condiciones especiales que han colocado a las poblaciones indígenas de Ecuador en una situación de vulnerabilidad, y valorando los procesos de participación y liderazgo que
han permitido escuchar sus voces. Voces que reclaman alternativas a
Conocimientos ancestrales y procesos de desarrollo un desarrollo capitalista y globalizador que arrasa naturaleza y saberes
antiguos, y que se oponen a la lógica de la mercantilización de la vida.
Thesis Chapters by Norman González Tamayo
Sin embargo, existe otro escritor que acompaña a Palacio en esta empresa vanguardista, Humberto Salvador (1909-1982), quien se ubica dentro de esta tendencia con la publicación de Ajedrez (1929), En la ciudad he perdido una novela (1930) y Taza de té (1932). En este
capítulo se revisarán las disputas en torno a qué actitud debería predominar: si una más comprometida con la realidad oprimida del individuo (defendida por la vanguardia que privilegiaba el compromiso político y la actitud ética del escritor frente a su realidad, actitud defendida por el realismo social) o una más subjetiva, de exposición de una realidad, de experimentación con las formas, de puesta en crisis del pacto mimético. Además, se establecen diálogos entre las obras de los dos autores y se revisan los aportes de Humberto Salvador a la
vanguardia experimental desde el análisis de sus libros de relatos y su novela. Se resalta también el tipo de crítica que se halla en este tipo de narrativa, una crítica que surge de la exploración de la subjetividad, de la exploración de la intimidad de la figura del autor en el texto y de las posibilidades del lenguaje y la comunicabilidad.
filosófico con el que mirar el mundo y los problemas sociales desde
una óptica particular, la que integra al ser humano en un universo de
diversidad biológica y cultural sin el cual su existencia no sería posible.
Se lo hace, además, enfocando las condiciones especiales que han colocado a las poblaciones indígenas de Ecuador en una situación de vulnerabilidad, y valorando los procesos de participación y liderazgo que
han permitido escuchar sus voces. Voces que reclaman alternativas a
Conocimientos ancestrales y procesos de desarrollo un desarrollo capitalista y globalizador que arrasa naturaleza y saberes
antiguos, y que se oponen a la lógica de la mercantilización de la vida.