Papers by Alexis Rodriguez Yabar
The 81st Annual Meeting of the Society for American Archaeology, 2017
El estudio de la cultura Paracas se ha presentado como un caso de relevante interés de estudios a... more El estudio de la cultura Paracas se ha presentado como un caso de relevante interés de estudios arqueológicos desde el descubrimiento de momias enfardeladas en los cementerios de Cerro Colorado y Warikayan en la península de Paracas en la década de 1920. La caracterización de los patrones funerarios registrados por Julio César Tello, permitió proponer la existencia de dos fases relacionadas con la cultura Paracas: fase Cavernas y fase Necrópolis (Tello 2005[1959]; Tello y Xesspe 1979). De esta manera, la cultura material registrada en estos contextos (con principal atención en la cerámica y textiles asociados a la fase cavernas) se utilizarían como principales indicadores de filiación cultural Paracas a lo largo de la costa sur del Perú; desde el valle de Cañete por el norte, hasta el valle de Nazca por el sur. Sin embargo, recientes investigaciones relacionadas con los sitios y valles del periodo Formativo, asociados con dicha cultura material, han comenzado a sugerir diferencias m...
PloS one, 2016
This article describes and analyzes a highly significant archaeological context discovered in a l... more This article describes and analyzes a highly significant archaeological context discovered in a late Paracas (400-200 BCE) sunken patio in the monumental platform mound of Cerro Gentil, located in the Chincha Valley, Peru. This patio area was used for several centuries for ritual activities, including large-scale feasting and other public gatherings. At one point late in this historical sequence people deposited a great deal of objects in what is demonstrably a single historical event. This was quickly followed by a series of minor events stratigraphically immediately above this larger event. This entire ritual process included the consumption of liquids and food, and involved the offering of whole pottery, pottery fragments, botanical remains, bone, lithics, baskets, pyro-engraved gourds, mummies, and other objects. We interpret these events as an "abandonment ceremony" or "termination ritual" during the late Paracas period, one that may have lasted for weeks or...
Ñawpa Pacha, 2021
Recent research reveals a set of linear geoglyphs and structures in the Carmen Pampa in the upper... more Recent research reveals a set of linear geoglyphs and structures in the Carmen Pampa in the upper Chincha valley of southern Peru. These geoglyphs are similar to others on the south coast in valleys such as Nasca and Palpa. We refer to these as the "Chincha lines," a complex of linear geoglyphs, small mounded structures, and larger platform mounds. This complex is securely dated to Paracas ca. 400-200 BCE, with a possible use of one set up of lines dating up to AD 100. In this article we describe in detail the Chincha line complex and place it within a larger regional context. Nuestras investigaciones recientes revelan un conjunto de geoglifos lineales y estructuras en la Pampa del Carmen en la parte alta del valle de Chincha en la costa sur del Perú. Estos geoglifos son similares a otros de la costa sur como los de los valles de Nazca y Palpa. Nos referimos a estos como las "líneas de Chincha," un complejo de geoglifos lineales, pequeñas estructuras monticulares y grandes plataformas. Este complejo está datado con seguridad en los tiempos Paracas (ca. 400-200 aC) con un posible uso de las líneas hasta el 100 dC En este artículo describimos en detalle el complejo de las líneas de Chincha y lo ubicamos en un contexto macro-regional. T he Chincha valley is located approximately 200 km south of Lima and about 175 km north of Nasca (Figures 1 and 2). The Programa Arqueológico Chincha (PACH) was created in 2011 to investigate the archaeology of the Chincha and upper Pisco region. Since that time, we have surveyed a significant area in the upper Chincha valley and excavated at sites in the Chococota or Mono area, the site of Cerro del Gentil, the site of Casagrande, and the large platform mounds of Huaca Soto and Huaca Cumbe in the lower valley (Figure 3). This article describes the complex of geoglyphs and other small structures found in the upper Chincha valley in the desert pampas above the agricultural zone. This area is commonly called the Carmen Pampa, named after the modern and colonial town immediately adjacent to the area. Our work indicates beyond any serious doubt that the bulk of the Chincha lines date to the later Paracas periods, ca.
Andean Foodways, 2020
There has been considerable analytical and theoretical debate with regard to the role of feasting... more There has been considerable analytical and theoretical debate with regard to the role of feasting on the ancient world. In the Andes, the ancient existence of such activities and practices has been uncovered in various archaeological contexts, and such activities have greatly influenced anthropological theory with regard to the roles of ritual feasting and offerings to pre-Columbian cultures. Recent archaeological research has documented evidence for ritual feasting and the consumption of fermented intoxicants in various cultural and chronological contexts. The archaeological evidence for how such practices were carried out suggest an ever-increasing complexity and variability with regard to the kinds of compositions and their cultural particularities and characteristics. The following analysis presents archaeological evidence of ritual feasting associated with a sunken patio on a platform at the site of Cerro del Gentil in Peru. PreHistoric occupation and archaeological evidence indicate that these ritual practices are associated with the Paracas culture (500 B.C.-200 B.C.) of the Chincha valley of the Southern Peruvian Coast. We use evidence from botanical and zoological remains, broken ceramic vessels, and other indications of ritual feasting to address the sociopolitical significance of feasting practices to the Paracas culture.
En este artículo, presentamos una síntesis de las principales evidencias arqueológicas recolectad... more En este artículo, presentamos una síntesis de las principales evidencias arqueológicas recolectadas durante nuestras tres últimas temporadas de investigación en el sitio de Cerro del Gentil, ubicado en el valle medio de Chincha, costa sur del Perú. A partir de estas evidencias, planteamos una serie de prácticas sociales que se habrían dado en este sitio y sus implicancias para la explicación de las ocupaciones humanas asociadas con las tradiciones Paracas y Topará en el valle de Chincha entre los siglos VI y II a.C. Abstract PARACAS AND TOPARÁ OCCUPATIONS IN CERRO DEL GENTIL, CHINCHA VALLEY This article presents a synthesis of the principal archaeological evidence obtained during the last three field seasons at the site of Cerro del Gentil in the middle Chincha Valley on Peru's south coast. Based on these data, we propose the existences of a series of social practices that were conducted at the site. We further explore the implications of these results for understanding the Paracas and Topará occupations in the Chincha valley between the 6th and 2nd centuries BCE.
Investigaciones del Programa Arqueológico Chincha: Temporada 2013
This article describes and analyzes a highly significant archaeological context discovered in a l... more This article describes and analyzes a highly significant archaeological context discovered in a late Paracas (400–200 BCE) sunken patio in the monumental platform mound of Cerro Gentil, located in the Chincha Valley, Peru. This patio area was used for several centuries for ritual activities, including large-scale feasting and other public gatherings. At one point late in this historical sequence people deposited a great deal of objects in what is demon-strably a single historical event. This was quickly followed by a series of minor events strati-graphically immediately above this larger event. This entire ritual process included the consumption of liquids and food, and involved the offering of whole pottery, pottery fragments , botanical remains, bone, lithics, baskets, pyro-engraved gourds, mummies, and other objects. We interpret these events as an " abandonment ceremony " or " termination ritual " during the late Paracas period, one that may have lasted for weeks or even months. The subsequent Topará occupation at the site (ca. 200 BCE-AD 100) involved the architectural enhancement of the mound area, but the pattern of use of the patio itself ended. Such a termination ritual signals a reorganization in the regional political structure of Paracas society.
Thesis Chapters by Alexis Rodriguez Yabar
Tesis de licenciatura, 2021
El estudio de la cultura Paracas se ha presentado como un caso de relevante interés de estudios a... more El estudio de la cultura Paracas se ha presentado como un caso de relevante interés de estudios arqueológicos desde el descubrimiento de momias enfardeladas en los cementerios de Cerro Colorado y Warikayan en la península de Paracas en la década de 1920. La caracterización de los patrones funerarios registrados por Julio César Tello, permitió proponer la existencia de dos fases relacionadas con la cultura Paracas: fase Cavernas y fase Necrópolis (Tello 2005[1959]; Tello y Xesspe 1979). De esta manera, la cultura material registrada en estos contextos (con principal atención en la cerámica y textiles asociados a la fase cavernas) se utilizarían como principales indicadores de filiación cultural Paracas a lo largo de la costa sur del Perú; desde el valle de Cañete por el norte, hasta el valle de Nazca por el sur. Sin embargo, recientes investigaciones relacionadas con los sitios y valles del periodo Formativo, asociados con dicha cultura material, han comenzado a sugerir diferencias materiales sustanciales entre distintas
zonas de esta región.
El presente estudio plantea cuestionar la supuesta homogeneidad existente en la materialidad asociada a la “cultura Paracas” (desde ahora, fenómeno Paracas) (800-100 a.C.), centrándonos principalmente en su cerámica. De esta forma, se tomará como punto focal de estudio el valle de Chincha, un valle que ha demostrado tener una potente e importante ocupación Paracas. Para ello, el estudio se estructurará sobre la base de las excavaciones realizadas en el sector del patio hundido de Cerro del Gentil, un sitio monumental Paracas asentado en el valle medio de Chincha (400-200 a.C.). Esta investigación utilizará la cerámica asociada a la fase Paracas Cavernas encontrada en dicho espacio arquitectónico, para un acercamiento a la caracterización y
definición de un estilo de producción propio en el valle de Chincha. Esta propuesta además se verá apoyada con la información contextual generada para los distintos sitios monumentales Paracas en el valle. A partir de este estudio, se buscará entender, desde una lectura de
etnicidad, las dinámicas sociales (principalmente las relacionadas a espacios público-ceremoniales) en el valle de Chincha, donde será crucial la comparación con contextos similares documentados en el valle de Ica. Finalmente, se debe señalar que los principales datos presentados en esta investigación formaron parte de las labores del Programa Arqueológico Chincha, proyecto que se encuentra dirigido por los doctores Charles Stanish y Henry Tantaleán.
La Cumbe by Alexis Rodriguez Yabar
La Cumbe. Una Huaca Milenaria en el valle de Chincha., 2023
La Cumbe es un lugar arqueológico excepcional situado en la zona baja del valle de Chincha, en la... more La Cumbe es un lugar arqueológico excepcional situado en la zona baja del valle de Chincha, en la costa sur de Perú. Su localización privilegiada en un tablazo que se eleva sobre el fondo del valle en su margen norte y su construcción datada aproximadamente en el V siglo antes de nuestra era, lo convierten en testigo de varios acontecimientos y prácticas sociales relevantes en la historia del valle y de la costa peruana. De esta manera, «La Cumbe. Una Huaca Milenaria en Chincha» ofrece al lector
una visión general de las investigaciones arqueológicas llevadas a cabo en este sitio, desde los trabajos originales del pionero de la arqueología peruana, Max Uhle, hasta las investigaciones actuales.
Además, incluye información inédita obtenida a través de las investigaciones del equipo del Programa Arqueológico Chincha (PACH) realizadas entre los años 2016 y 2017. Es un libro que nos presenta
una descripción detallada de las excavaciones arqueológicas llevadas a cabo en el sitio La Cumbe, así como los análisis de los materiales recuperados. Como resultado, proporciona un gran volumen de información nueva, junto con novedosas interpretaciones, lo que permitirá a los lectores y expertos tener un mayor conocimiento y comprensión de esta importante huaca, no solo en el valle de Chincha, sino en toda la costa peruana prehispánica.
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Papers by Alexis Rodriguez Yabar
Thesis Chapters by Alexis Rodriguez Yabar
zonas de esta región.
El presente estudio plantea cuestionar la supuesta homogeneidad existente en la materialidad asociada a la “cultura Paracas” (desde ahora, fenómeno Paracas) (800-100 a.C.), centrándonos principalmente en su cerámica. De esta forma, se tomará como punto focal de estudio el valle de Chincha, un valle que ha demostrado tener una potente e importante ocupación Paracas. Para ello, el estudio se estructurará sobre la base de las excavaciones realizadas en el sector del patio hundido de Cerro del Gentil, un sitio monumental Paracas asentado en el valle medio de Chincha (400-200 a.C.). Esta investigación utilizará la cerámica asociada a la fase Paracas Cavernas encontrada en dicho espacio arquitectónico, para un acercamiento a la caracterización y
definición de un estilo de producción propio en el valle de Chincha. Esta propuesta además se verá apoyada con la información contextual generada para los distintos sitios monumentales Paracas en el valle. A partir de este estudio, se buscará entender, desde una lectura de
etnicidad, las dinámicas sociales (principalmente las relacionadas a espacios público-ceremoniales) en el valle de Chincha, donde será crucial la comparación con contextos similares documentados en el valle de Ica. Finalmente, se debe señalar que los principales datos presentados en esta investigación formaron parte de las labores del Programa Arqueológico Chincha, proyecto que se encuentra dirigido por los doctores Charles Stanish y Henry Tantaleán.
La Cumbe by Alexis Rodriguez Yabar
una visión general de las investigaciones arqueológicas llevadas a cabo en este sitio, desde los trabajos originales del pionero de la arqueología peruana, Max Uhle, hasta las investigaciones actuales.
Además, incluye información inédita obtenida a través de las investigaciones del equipo del Programa Arqueológico Chincha (PACH) realizadas entre los años 2016 y 2017. Es un libro que nos presenta
una descripción detallada de las excavaciones arqueológicas llevadas a cabo en el sitio La Cumbe, así como los análisis de los materiales recuperados. Como resultado, proporciona un gran volumen de información nueva, junto con novedosas interpretaciones, lo que permitirá a los lectores y expertos tener un mayor conocimiento y comprensión de esta importante huaca, no solo en el valle de Chincha, sino en toda la costa peruana prehispánica.
zonas de esta región.
El presente estudio plantea cuestionar la supuesta homogeneidad existente en la materialidad asociada a la “cultura Paracas” (desde ahora, fenómeno Paracas) (800-100 a.C.), centrándonos principalmente en su cerámica. De esta forma, se tomará como punto focal de estudio el valle de Chincha, un valle que ha demostrado tener una potente e importante ocupación Paracas. Para ello, el estudio se estructurará sobre la base de las excavaciones realizadas en el sector del patio hundido de Cerro del Gentil, un sitio monumental Paracas asentado en el valle medio de Chincha (400-200 a.C.). Esta investigación utilizará la cerámica asociada a la fase Paracas Cavernas encontrada en dicho espacio arquitectónico, para un acercamiento a la caracterización y
definición de un estilo de producción propio en el valle de Chincha. Esta propuesta además se verá apoyada con la información contextual generada para los distintos sitios monumentales Paracas en el valle. A partir de este estudio, se buscará entender, desde una lectura de
etnicidad, las dinámicas sociales (principalmente las relacionadas a espacios público-ceremoniales) en el valle de Chincha, donde será crucial la comparación con contextos similares documentados en el valle de Ica. Finalmente, se debe señalar que los principales datos presentados en esta investigación formaron parte de las labores del Programa Arqueológico Chincha, proyecto que se encuentra dirigido por los doctores Charles Stanish y Henry Tantaleán.
una visión general de las investigaciones arqueológicas llevadas a cabo en este sitio, desde los trabajos originales del pionero de la arqueología peruana, Max Uhle, hasta las investigaciones actuales.
Además, incluye información inédita obtenida a través de las investigaciones del equipo del Programa Arqueológico Chincha (PACH) realizadas entre los años 2016 y 2017. Es un libro que nos presenta
una descripción detallada de las excavaciones arqueológicas llevadas a cabo en el sitio La Cumbe, así como los análisis de los materiales recuperados. Como resultado, proporciona un gran volumen de información nueva, junto con novedosas interpretaciones, lo que permitirá a los lectores y expertos tener un mayor conocimiento y comprensión de esta importante huaca, no solo en el valle de Chincha, sino en toda la costa peruana prehispánica.