Papers by Martín De la Ravanal
Indiferente de la vereda política en la que usted pretenda estar, es imposible desconocer que el ... more Indiferente de la vereda política en la que usted pretenda estar, es imposible desconocer que el once de septiembre de 1973 cambió dramáticamente la relación entre los ciudadanos, el estado y la política. El golpe militar y la represión posterior se esmeró en recordar a ciertos ciudadanos que no todas las ideas y posturas ideológicas son legítimas a los ojos de los guardianes del estado, y que la democracia siempre puede clausurarse y coartarse en nombre de un principio más alto y necesario (la unidad social, la patria, la moral, la soberanía, la libertad de mercado, la estabilidad, etc.) principio habitualmente erigido contra otro de signo opuesto, considerado un "enemigo" enquistado en el corazón de una comunidad antes pura, y luego contaminada (la revolución marxista, la influencia soviética, el fin de la propiedad privada, la lucha de clases, la polarización ideológica etc.).
La vuelta a Aristóteles en el pensamiento social esta marcada por una critica más o menos "de fon... more La vuelta a Aristóteles en el pensamiento social esta marcada por una critica más o menos "de fondo" a los presupuestos moderno -liberales de la sociedad actual y las consecuencias que se han detectado en lo político, lo moral y la identidad societal, como es el caso de la posición de los comunitaristas (Sandel, Taylor, Walter, Mc Intyre, etc.) 1 . Estas posiciones destacan el carácter socialsociable del ser humano y cuestionan justamente cómo, en el proceso de modernización, este carácter se ha vuelto problemático, constituyéndose una ruptura o desgarro moderno de los lazos vinculantes que reúnen a los sujetos con la comunidad y con la naturaleza 2 . El debilitamiento de la tradición y la crisis del poder unificador de lo religioso, en el marco secular -pluralista de la sociedad 3 , así como la creciente diferenciación funcional y su impacto sobre el mundo de la vida corriente contribuyen a ésta crisis, percibida como un choque entre racionalidades: la instrumental, que va racionalizando el trato con las cosas y entre los seres humanos, y la razón ética que busca en principio nuestros principios de solidaridad y de justicia que convoquen a los sujetos.
Suele pasar en Latinoamérica que convocamos los Derechos Humanos como un recurso desesperado ante... more Suele pasar en Latinoamérica que convocamos los Derechos Humanos como un recurso desesperado ante una violencia que atropella la dignidad de la persona, quebrando todo tuétano legal o moral que la pueda contener. Así es nuestra historia y nuestra tradición de DD.HH.: ellos no han nacido de una sedimentada conciencia históricopolítica convencida de su necesidad imperiosa, o comprometida con su arraigo firme en alguna corriente de ideas que nos convoca a ser fieles a ellos. Entre el discurso de los filósofos, el tejemaneje del político y las desventuras de la ciudadana o ciudadano oprimido, hay notorios puntos de desencuentros, desgarraduras que se presentan como un descontento a la luz de nuestra razón. Lo que para nosotros latinoamericanos no es nuevo, tampoco lo es para la historia de éstos derechos: no es nueva la disonancia entre las voces de la ley internacional y el derecho interno, no es nueva la grieta entre los intereses de la gran política de las potencias y los laureados compromisos internacionales, si tampoco lo es la disparidad entre el criterio de lo legal y las exigencias morales menos aún sorprende el asimétrico poder estatal versus la fragilidad del individuo.
Nadie se extraña hoy al escuchar la exclamación "el sistema está en crisis". Estamos bastante doc... more Nadie se extraña hoy al escuchar la exclamación "el sistema está en crisis". Estamos bastante documentados sobre la tendencia a la crisis de la sociedad moderna: ésta se atribuye a distintos rasgos de su organización: a la reproducción de la economía capitalista, a la decadencia de los valores de nuestra civilización, a procesos de diferenciación interna, etc. Sin embargo, estas crisis del "Sistema" son vividas muchas veces por las colectividades como azotes o catástrofes misteriosas, impersonales y externas, ante las que sólo cabe aceptación y resignación. Esta falta de compresión se transforma en una suerte de habituación a los sufrimientos individuales o grupales que nunca logran conectarse adecuadamente con la estructura y funcionamiento global de la sociedad, lo que finalmente tiene como efecto la fragmentación y despotenciación de amplios sectores de la población como agentes sociales relevantes.
Para la mayoría de los politólogos actuales el título de "La paz perpetua" suena, sino ridículo, ... more Para la mayoría de los politólogos actuales el título de "La paz perpetua" suena, sino ridículo, rimbombante. Es que la idea de una paz duradera, parece ir contra lo que enseña la historia y la sagacidad práctica de los grandes "políticos". Sin duda, hablar de la paz esta bien para los discursos, para ser un bien intencionado anhelo de, pero no para pensar seriamente, es decir "realistamente", que se la pueda llevar a la práctica.
Talks by Martín De la Ravanal
Drafts by Martín De la Ravanal
Análisis de la trayectoria del concepto de crísis en Jürgen Habermas
Comentarios al texto de Emmanuel Renault "Experience of injustice" (Columbia University Press, 20... more Comentarios al texto de Emmanuel Renault "Experience of injustice" (Columbia University Press, 2019) realizados en el marco de una intervención en jonrada de estudio "En torno a la experiencia de la injusticia de Emmanuel Renault" . Realizada el jueves 3 de noviembre de 2022 en la Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad de Chile.
Análisis de la presencia, trayectoria y proyecciones de la noción de crisis en la obra de J. Habe... more Análisis de la presencia, trayectoria y proyecciones de la noción de crisis en la obra de J. Habermas.
Magister en Ética social y desarrollo humano.
Conference Presentations by Martín De la Ravanal
Reflexión sobre las consecuencias humanas del proceso modernizador tardocapitalista y sus raciona... more Reflexión sobre las consecuencias humanas del proceso modernizador tardocapitalista y sus racionalidades sistémicas.
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