Conference Presentations by Caroline Borio Lobert
« Là tout n’est qu’ordre et beauté » : entre kosmos et charis, les parfums de la chevelure en Grèce archaïque , 2018
Là tout n'est qu'ordre et beauté » : entre kosmos et charis, les parfums de la chevelure en Grèce... more Là tout n'est qu'ordre et beauté » : entre kosmos et charis, les parfums de la chevelure en Grèce archaïque -Colloque international Sens et Senteurs, 5 et 6 octobre 2018, Université de Lille (Pont de Bois) -Résumé Pour compléter les réflexions menées dans le cadre du colloque « Sens et senteurs », je me
Thesis by Caroline Borio Lobert
Le rapport que l’Humanité entretient avec la chevelure relève de l’invariant. Comme d’autressocié... more Le rapport que l’Humanité entretient avec la chevelure relève de l’invariant. Comme d’autressociétés, le monde grec antique s’est approprié ce rapport, l’a pensé d’une manière spécifique,l’investissant de valeurs et de symboles qui lui étaient propres et qui reflétaient son fonctionnementsocial et culturel, ses représentations concernant le monde des hommes, des dieux et leurs relations.Pour appréhender la place qu’occupe cet attribut physique en Grèce, de l’âge archaïque à la périodehellénistique, il est nécessaire d’explorer ce que les sources, essentiellement littéraires, maiségalement dans une moindre mesure iconographiques, en disent et en donnent à voir. En observantle vocabulaire en contexte, il est possible de mettre en lumière les conceptions, les connotations, lesimages que génère la chevelure, ainsi que les valeurs dont elle se trouve investie, entre signe etsymbole : se dessine ainsi un véritable langage capillaire. Pour les Grecs, la chevelure mais aussiles poils présen...
Le rapport que l’Humanite entretient avec la chevelure releve de l’invariant. Comme d’autressocie... more Le rapport que l’Humanite entretient avec la chevelure releve de l’invariant. Comme d’autressocietes, le monde grec antique s’est approprie ce rapport, l’a pense d’une maniere specifique,l’investissant de valeurs et de symboles qui lui etaient propres et qui refletaient son fonctionnementsocial et culturel, ses representations concernant le monde des hommes, des dieux et leurs relations.Pour apprehender la place qu’occupe cet attribut physique en Grece, de l’âge archaique a la periodehellenistique, il est necessaire d’explorer ce que les sources, essentiellement litteraires, maisegalement dans une moindre mesure iconographiques, en disent et en donnent a voir. En observantle vocabulaire en contexte, il est possible de mettre en lumiere les conceptions, les connotations, lesimages que genere la chevelure, ainsi que les valeurs dont elle se trouve investie, entre signe etsymbole : se dessine ainsi un veritable langage capillaire. Pour les Grecs, la chevelure mais aussiles poils presen...
Thèse de doctorat (en ligne : Archives HAL), 2016
Reconnaissables à leurs cheveux ». Recherches sur la valeur symbolique de la chevelure dans le mo... more Reconnaissables à leurs cheveux ». Recherches sur la valeur symbolique de la chevelure dans le monde grec, d'Homère à Callimaque.
Papers by Caroline Borio Lobert
Sens et senteurs - L'olfaction dans la littérature et la communication, 2024
Contribution (p. 71-78) à l'ouvrage collectif dirigé par Jérôme Hennebert au titre des actes du c... more Contribution (p. 71-78) à l'ouvrage collectif dirigé par Jérôme Hennebert au titre des actes du colloque international mené en 2018.
Figures de l'homme vert en Grèce ancienne, 2019
Figures de l homme vert en Grèce ancienne: chevelure et pilosité, indices d une nature sauvage »,... more Figures de l homme vert en Grèce ancienne: chevelure et pilosité, indices d une nature sauvage », in L homme sauvage dans les lettres et les arts, Noacco Christina et Duhem Sophie (dir.), Presses Universitaires de Rennes, 2019, p. 191-200 (actes du colloque international « L'homme des bois, l'homme vert ; L'imaginaire de l'homme sylvestre dans la littérature et les arts », 8 et 9 février 2017, université Toulouse Jean Jaurès)
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