Livres / Books by Sophie-Hélène Trigeaud, Pr.
L'Harmattan, 2022
Ce livre propose de revenir sur les fondamentaux des sciences humaines et sociales, et plus parti... more Ce livre propose de revenir sur les fondamentaux des sciences humaines et sociales, et plus particulièrement de la sociologie et de l'anthropologie, pour réfléchir à leur application aujourd'hui. La connaissance de ces disciplines étant souvent exigée, l'ambition est donc de fournir des éléments utiles à l'étude du monde social. Il s'agit de comprendre en quoi les théories fondatrices ont guidé l'élaboration des méthodes utilisées, mais aussi en quoi les sciences du témoignage, la pratique du terrain et les évolutions de la réflexivité éthique donnent un éclairage nouveau sur l'application de ces méthodes aux terrains sensibles. Mettre la théorie à l'épreuve de la pratique et de l'éthique, invite ici à discerner quelles méthodes, reposant sur de stricts critères de scientificité, permettent d'appréhender ces terrains.
How do religious groups, operating as NGOs, engage in the most important global institution for w... more How do religious groups, operating as NGOs, engage in the most important global institution for world peace? What processes do they adopt? Is there a “spiritual” UN today? This book is the first interdisciplinary study to present extensive fieldwork results from an examination of the activity of religious groups at the United Nations in New York and Geneva. Based on a three and half-year study of activities in the United Nations system, it seeks to show how “religion” operates in both visible and invisible ways. Jeremy Carrette, Hugh Miall, Verena Beittinger-Lee, Evelyn Bush and Sophie-Hélène Trigeaud, explore the way “religion” becomes a “chameleon” idea, appearing and disappearing, according to the diplomatic aims and ambitions. Part 1 documents the challenges of examining religion inside the UN, Part 2 explores the processes and actions of religious NGOs - from diplomacy to prayer - and the specific platforms of intervention – from committees to networks – and Part 3 provides a series of case studies of religious NGOs, including discussion of Islam, Catholicism and Hindu and Buddhist NGOs. The study concludes by examining the place of diplomats and their views of religious NGOs and reflects on the place of “religion” in the UN today. The study shows the complexity of “religion” inside one of the most fascinating global institutions of the world today.
Table of contents
Contributors
Acknowledgements
Introduction: Religion, the United Nations and Institutional Process, Jeremy Carrette (University of Kent, UK)
1. Realism and Idealism: NGOs and the United Nations System, Hugh Miall (University of Kent, UK)
2. The Problem of Categories: Exploring Religion and NGOs Through Survey Research, Evelyn Bush (Fordham University, USA)
3. Representation, Accountability and Influence at the UN: Results from the Survey of Religious NGOs, Evelyn Bush (Fordham University, USA)
4. Religious NGOs, UN Participation and Fieldwork Methodology, Sophie-Hélène Trigeaud (Catholic Institute of Paris, France)
5. On and Behind the Scene: Religious NGO Processes at the OHCHR of the UN in Geneva, Sophie-Hélène Trigeaud (Catholic Institute of Paris, France)
6. Blessing or Bother? Religion and Religious NGOs at the UN in New York, Verena Beittinger-Lee (Independent Scholar)
7. Islam, The OIC and the Defamation of Religions Controversy, Verena Beittinger-Lee (Independent Scholar) & Hugh Miall (University of Kent, UK)
8. Catholicism at the United Nations in New York, Verena Beittinger-Lee (Independent Scholar)
9. Hindu and Buddhist NGOs and the United Nations, Jeremy Carrette (University of Kent, UK)
Conclusion: Diplomacy, State Power and Irrational Religion, Hugh Miall & Jeremy Carrette
Notes
Bibliography
Index
Reviews
“Good research answers -- and raises -- questions. This study provides empirical evidence of the interaction between religion, NGOs, and the United Nations, confirming hypotheses and providing answers. It also lays out a rich research and policy agenda for researchers, NGOs and diplomats.” – Thomas Uthup, Consultant to international organizations on religion and interfaith issues, USA
“Religious differences have always played a crucial role - if not always recognized - in shaping the socio-economic, humanitarian, peace keeping, and refugee policies of United Nations member states. I welcome this study that attempts to analyse the role and impact of religious-affiliated NGOs within the UN world.” – Nassir Abdulaziz Al-Nasser, United Nations High Representative of the Alliance of Civilizations, USA
“This book, the first interdisciplinary examination of the processes of contemporary religious NGO activity at the United Nations, is a groundbreaking study of how 'religion' works in this crucial international forum. This well-researched and clearly argued book explains that to understand the activities of 'religious' NGOs at the UN, we need to see them as a crucial component of international civil society, using the UN as a focal point of activities in order to influence outcomes both at the UN and at the level of individual states.” – Jeffrey Haynes, Professor of Politics and Director of the Centre for the Study of Religion, Conflict and Cooperation, London Metropolitan University, UK
“This book presents the findings of a major research project, and offers new and unique insights about how faith-based groups operate in the context of the UN.” – Linda Woodhead, co-director of the Institute for Social Futures, Lancaster University, UK
- See more at: http://www.bloomsbury.com/uk/religion-ngos-and-the-united-nations-9781350020375/#sthash.0d2JUSg3.dpuf
"Cette étude de la conversion et de l’éducation mormones tente de déceler la finalité proposée au... more "Cette étude de la conversion et de l’éducation mormones tente de déceler la finalité proposée aux individus qui s’y soumettent, de découvrir leur téléologie. Dans une perspective durkheimienne d’examen méthodique des mécanismes fondamentaux du lien social, la question de la communauté a été introduite pour interroger la raison d’être sociale des choses. Il s’agissait de considérer l’impact des représentations sur le domaine des pratiques, du vécu, et de l’insertion dans le monde – avec un regard spécial sur la mormon way of life, héritière des projets de communauté idéale des débuts de l’histoire mormone. D’où la conclusion que devenir “mormon” aujourd’hui, c’est se convertir et être éduqué selon les principes d’une communauté dite de “membres”, en empruntant le chemin d’une transformation : sociale et anthropopoiétique, pour devenir un humain tel que la culture mormone l’entend ; religieuse et théopoiétique, pour devenir un Dieu comme les représentations mormones le prévoient. Cette observation de la construction individuelle et communautaire SDJ a donné lieu à une analyse de la religion en modernité, révélant un paradoxe : à l’époque de l’individualisme et du « bricolage individuel des croyances », les Mormons, par la communauté, poussent l’individu à une situation paroxystique de l’individualisme en prétendant en faire un Dieu. Pourtant, l’outil communautaire ne perd rien de son aspect institutionnel-traditionnel et contraste au contraire avec l’attitude, fréquemment enregistrée aujourd’hui, du désintérêt pour une religiosité institutionnelle-traditionnelle exigeant engagement et activité régulière. Au delà d’une sociologie de la religion et d’une socio-anthropologie de l’éducation, cette recherche vise une socio-anthropologie des rapports de l’individu au groupe et du communautarisme dans la contemporanéité occidentale.
Mormons – Saints des Derniers Jours – Église de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours
Anthropopoiésis – Classes d’âges – Communautarisme – Communauté – Conversion – Cosmogonie – Curriculum – Déification / théopoiésis – Éducation – Initiation – Individualisme – Jeunesse – Mission – Modernité – Mormon Way of life – Observation in situ – Prosélytisme – Récits de vie – Rites – Secret – Pédagogie – Témoignage – Sionisme mormon – Utopie.
"
"L’ouvrage de Sophie-Hélène Trigeaud a le grand mérite de dépasser l’opposition simpliste entre i... more "L’ouvrage de Sophie-Hélène Trigeaud a le grand mérite de dépasser l’opposition simpliste entre individualisation et communautarisation. Elle illustre par une ethnographie fine et transfrontalière des mormons en France et aux États-Unis comment ceux-ci maintiennent le lien entre l’individu et la communauté."
Articles / Published papers by Sophie-Hélène Trigeaud, Pr.
AFRI Annuaire Français de Relations Internationales, Univ. Panthéon-Assas, Centre Thucydide, 2022
Lectures anthropologiques [En ligne], vol. 9, 2022
Dans un ouvrage collectif paru en août 2020 sous le titre Masquer le monde - Pensées d'anthropolo... more Dans un ouvrage collectif paru en août 2020 sous le titre Masquer le monde - Pensées d'anthropologues sur la pandémie (Louvain-La-Neuve, Academia L’Harmattan, 179 p.), six membres du Laboratoire d’anthropologie prospective de l’UCLouvain en Belgique (Pierre-Joseph Laurent, Frédéric Laugrand, Jacinthe Mazzocchetti, Anne-Marie Vuillemenot, Olivier Servais et Julie Hermesse), livrent le fruit de leur réflexion sur la pandémie. Ils parcourent différentes facettes du problème de la crise naissante de la COVID-19, qu’ils perçoivent en raison de leurs spécialisations antérieures dans des domaines variés de l’anthropologie. Ils entendent apporter des éléments de réponse contrastés à la question de savoir « comment a-t-on pu en arriver là ». Face à l’objet si particulier que constitue l’expérience inédite de cette crise mondiale, leurs contributions invitent à poser en de nouveaux termes la question de savoir si la saisie des faits dans l’instant relève seulement d’un exercice classique en anthropologie ou bien également d’un pari épistémologique lui aussi inédit.
Anthropologica 63(1), 2021
A multitude of masks have been sewn in an attempt to cope with the COVID-19 crisis. The people in... more A multitude of masks have been sewn in an attempt to cope with the COVID-19 crisis. The people involved in this fabrication often practice sewing as a hobby or engage in more specialized needlework activities such as patchwork and quilting. However, the production of COVID masks requires the application of precise technical and scientific standards, for instance those of the French standardization authority AFNOR (Association Française de Normalisation). In an ongoing study, we question the passage from one to the other of these activities, with a view to understanding what this production means for those who take part in it. The study is based on an anthropological investigation combining in situ field methods with the exploration of virtual worlds. The seamstresses and tailors involved in the making of masks were interviewed by means of an online questionnaire, which allowed us to meet, despite the health context, the people who engage in this production. Beyond what is sometimes presented as makeshift bricolage, the examination of this mobilization ultimately raises the question of civil participation in times of crisis.
Anthropologica , 2013
Le sens commun renvoie la couture à un monde traditionnel et compassé où les activités de la femm... more Le sens commun renvoie la couture à un monde traditionnel et compassé où les activités de la femme sont séparées du monde des hommes, une séparation rendant les femmes vulnérables. Cette idéologie suppose que, pour se libérer, la femme renonce aux pratiques traditionnelles et adopte celles du genre dominant. Or ce présupposé soulève un problème rappelant l’allégorie d’Andersen : la sirène doit-elle renoncer à sa voix pour acquérir une forme permettant sa coexistence avec l’homme ? Nous reviendrons sur diverses recherches pour étudier le sens socio-anthropologique de la couture pour des femmes de contextes différents. Il se pourrait, que loin d’être outils d’oppression, le fil et l’aiguille ouvrent à l’expression et au développement.
Common sense pushes needlework back to a formal
traditional world, where women’s activities are set apart from
the men’s world, a severance that contributes to women’s vulnerability.
In this ideology, it is assumed that, to attain emancipation,
women should give up traditional practices and adopt
those of the dominant gender. This assumption brings up an
issue evocative of Andersen’s allegory: must the siren renounce
her voice to adopt a form that will allow for her coexistence
with man? We review a variety of research to study the socioanthropological
meaning of sewing for women in various contexts.
We will see that, far from being instruments of oppression, the
thread and needle can open up to expression and development.
Dossier ‘Le réveil des religions’, N° 95-96 janv-avr 2019, p. 68-70.
Sciences Po L'enjeu Mondial, 2017
Article paru dans les Bulletins mensuels de l'Observatoire international du religieux, Sciences P... more Article paru dans les Bulletins mensuels de l'Observatoire international du religieux, Sciences Po L'enjeu Mondial, Mars 2017.
Publication couronnée par l'académie des sciences morales et politiques, Jun 2016
Le Prix Nobel de la Paix implique la reconnaissance sociale de modèles d’engagement pour la paix ... more Le Prix Nobel de la Paix implique la reconnaissance sociale de modèles d’engagement pour la paix par des hommes et des femmes de toutes catégories hiérarchiques, sociales, culturelles ou religieuses. La liste des Lauréats témoigne en effet d’une grande diversité de profils. Et, pourtant, un regard sociologique sur les mécanismes de reconnaissance engagés nous amène à nous interroger. Les modes d’attribution du Prix ont déjà motivé de nombreuses publications, en sciences politiques et relations internationales notamment. Mais peu d’études ont visé la question de la reconnaissance sociale des lauréats. On peut se demander par exemple s’ils ont tous pareillement retenu l’attention, dans quel cadre et pourquoi ? Nous tâcherons donc d’examiner divers indices de reconnaissance sociale, en nous intéressant à la littérature produite par les institutions internationales, par le monde scientifique et par les médias. Au-delà d’une quelconque mesure de la portée théorique du Prix Nobel de la Paix, il s’agira surtout d’analyser les mécanismes socio-anthropologiques de la reconnaissance des figures primées.
Annuaire Français de Relations Internationales, Jul 2014
La question se pose de savoir si on peut soumettre un objet tel que l'Eglise catholique à une ana... more La question se pose de savoir si on peut soumettre un objet tel que l'Eglise catholique à une analyse géopolitique stricto sensu. Comme cela a souvent été souligné dans des travaux antérieurs (1), l'Eglise catholique se présente de façon sui generis, en se rapportant à une aire géographique indépendante du territoire de l'Etat dont elle est dotée -le Vatican. Force pourtant est de constater qu'abstraction faite des conditions de statut étatique et de territorialité, qui obligent ordinairement à une approche géopolitique, cet objet se révèle tout à fait pertinent pour une géopolitique lato sensu, visant, par exemple, la mise en lumière des rapports contemporains entre les politiques des organisations internationales, les Etats et les populations religieuses, en contexte de globalisation. Des publications récentes ont d'ailleurs porté sur la religion (2) et le Catholicisme (3) (i.e. le Saint-Siège (4) et les églises locales (5)) en développant une géopolitique lato sensu, permettant de s'interroger non plus seulement sur les Etats dans leur rapport politique à leur milieu géo-démographique, mais sur l'influence politique d'« acteurs » (6) non territorialement déterminés et démographiquement importants. L'application d'une telle méthode au cas particulier de l'Eglise catholique n'est pas sans soulever le problème épistémologique, largement débattu en Droit et Relations internationales, du statut de cette entité sur la scène internationale et dont le rappel introduit aux enjeux fondamentaux
Chapitres de livres / Book Chapters by Sophie-Hélène Trigeaud, Pr.
In : Les théologies à l'université : Statut scientifique et réglementation juridique de disciplines en quête d’identité [en ligne]. Strasbourg : Presses universitaires de Strasbourg, 2022
Les sciences humaines et sociales ont connu un large développement au cours des XIXe et XXe siècl... more Les sciences humaines et sociales ont connu un large développement au cours des XIXe et XXe siècles sous l’impulsion de l’émergence de la sociologie. Or, en raison des actes fondateurs de cette science, la sociologie imagine difficilement la rencontre avec la théologie sur certains terrains comme la France. Du moins est-ce le cas d’une sociologie se voulant héritière du positivisme des origines, celui d’Auguste Comte, qui présida à l’essor de la discipline, et influença l’école durkheimienne. Les héritiers de ce mouvement se réfèrent à un postulat sans équivoque sur la question : celui de considérer comme achèvement de l’esprit humain l’adoption de méthodes dites « positives » pour comprendre le réel. Or cette science positive, précise Comte, doit s’abstenir de toute recherche d’essence ou de cause dans la détermination des lois expliquant les faits. Il s’agit de recourir aux mathématiques et à la physique, tout comme Newton expliqua par la loi de la gravité qu’une pomme tombe d’un arbre. Dans cette logique, Comte éconduit la théologie comme la métaphysique, pour préférer une physique sociale qu’il appellera sociologie. Pourtant ceci ne va pas de soi. Que penser de la teneur épistémologique de cette proposition ? La question se pose particulièrement lorsqu’il s’agit de prendre pour objet la religion ou des questions religieuses. Certains sociologues se défendent de toute considération de la théologie dans leurs travaux. Mais cette attitude est-elle représentative de toute la sociologie ? Et ne serait-il pas réducteur de supposer que cette tendance, si visible en sociologie, refléterait le cas de toutes les sciences humaines et sociales ? Peut-on enfin imaginer qu’à l’heure de l’interdisciplinarité l’on ne puisse concevoir de dialogue entre les démarches ici annoncées comme inconciliables en leur nature et principe ? Il semble important d’interroger cette inconciliabilité qui, souvent prise comme une évidence, pourrait n’être que très relative. Notre hypothèse est qu’un déplacement de la focale, du domaine français à celui de l’international, de la théorie à la pratique et de la sociologie aux sciences humaines et sociales comprises comme lieu même d’interdisciplinarité, puisse conduire à un non-lieu. Pour étudier cette question, nous proposons d’établir un panorama analytique des positionnements sur la question, puis de discuter les points de tensions au prisme de la notion de pluridisciplinarité.
In Carrette, Jeremy and Miall, Hugh eds. (with Bush, Evelyn, Beittinger-Lee, Verena and Trigeaud,... more In Carrette, Jeremy and Miall, Hugh eds. (with Bush, Evelyn, Beittinger-Lee, Verena and Trigeaud, Sophie-Hélène), Religion, NGOs and the United Nation: Visible and Invisible Actors in Power. London, Bloomsbury Academic, p. 89-118.
Book chapter in Geneva. In Carrette, Jeremy and Miall, Hugh eds. (with Bush, Evelyn, Beittinger-L... more Book chapter in Geneva. In Carrette, Jeremy and Miall, Hugh eds. (with Bush, Evelyn, Beittinger-Lee, Verena and Trigeaud, Sophie-Hélène), Religion, NGOs and the United Nation: Visible and Invisible Actors in Power. London, Bloomsbury Academic, p. 73-86.
In Gazzola, I., Molinario, J. et Lacroix, R. (dir.) Parole et rite, un lien fécond. Paris, Cerf, ... more In Gazzola, I., Molinario, J. et Lacroix, R. (dir.) Parole et rite, un lien fécond. Paris, Cerf, 2018 (www.editionsducerf.fr/librairie/livre/18491/parole-et-rite-un-lien-fecond).
In C. Grannec, O. Landron, S-H. Trigeaud, dir., Le Dialogue Interculturel et Interreligieux à l’h... more In C. Grannec, O. Landron, S-H. Trigeaud, dir., Le Dialogue Interculturel et Interreligieux à l’heure de la mondialisation. Paris, Parole et Silence
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Livres / Books by Sophie-Hélène Trigeaud, Pr.
Table of contents
Contributors
Acknowledgements
Introduction: Religion, the United Nations and Institutional Process, Jeremy Carrette (University of Kent, UK)
1. Realism and Idealism: NGOs and the United Nations System, Hugh Miall (University of Kent, UK)
2. The Problem of Categories: Exploring Religion and NGOs Through Survey Research, Evelyn Bush (Fordham University, USA)
3. Representation, Accountability and Influence at the UN: Results from the Survey of Religious NGOs, Evelyn Bush (Fordham University, USA)
4. Religious NGOs, UN Participation and Fieldwork Methodology, Sophie-Hélène Trigeaud (Catholic Institute of Paris, France)
5. On and Behind the Scene: Religious NGO Processes at the OHCHR of the UN in Geneva, Sophie-Hélène Trigeaud (Catholic Institute of Paris, France)
6. Blessing or Bother? Religion and Religious NGOs at the UN in New York, Verena Beittinger-Lee (Independent Scholar)
7. Islam, The OIC and the Defamation of Religions Controversy, Verena Beittinger-Lee (Independent Scholar) & Hugh Miall (University of Kent, UK)
8. Catholicism at the United Nations in New York, Verena Beittinger-Lee (Independent Scholar)
9. Hindu and Buddhist NGOs and the United Nations, Jeremy Carrette (University of Kent, UK)
Conclusion: Diplomacy, State Power and Irrational Religion, Hugh Miall & Jeremy Carrette
Notes
Bibliography
Index
Reviews
“Good research answers -- and raises -- questions. This study provides empirical evidence of the interaction between religion, NGOs, and the United Nations, confirming hypotheses and providing answers. It also lays out a rich research and policy agenda for researchers, NGOs and diplomats.” – Thomas Uthup, Consultant to international organizations on religion and interfaith issues, USA
“Religious differences have always played a crucial role - if not always recognized - in shaping the socio-economic, humanitarian, peace keeping, and refugee policies of United Nations member states. I welcome this study that attempts to analyse the role and impact of religious-affiliated NGOs within the UN world.” – Nassir Abdulaziz Al-Nasser, United Nations High Representative of the Alliance of Civilizations, USA
“This book, the first interdisciplinary examination of the processes of contemporary religious NGO activity at the United Nations, is a groundbreaking study of how 'religion' works in this crucial international forum. This well-researched and clearly argued book explains that to understand the activities of 'religious' NGOs at the UN, we need to see them as a crucial component of international civil society, using the UN as a focal point of activities in order to influence outcomes both at the UN and at the level of individual states.” – Jeffrey Haynes, Professor of Politics and Director of the Centre for the Study of Religion, Conflict and Cooperation, London Metropolitan University, UK
“This book presents the findings of a major research project, and offers new and unique insights about how faith-based groups operate in the context of the UN.” – Linda Woodhead, co-director of the Institute for Social Futures, Lancaster University, UK
- See more at: http://www.bloomsbury.com/uk/religion-ngos-and-the-united-nations-9781350020375/#sthash.0d2JUSg3.dpuf
Mormons – Saints des Derniers Jours – Église de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours
Anthropopoiésis – Classes d’âges – Communautarisme – Communauté – Conversion – Cosmogonie – Curriculum – Déification / théopoiésis – Éducation – Initiation – Individualisme – Jeunesse – Mission – Modernité – Mormon Way of life – Observation in situ – Prosélytisme – Récits de vie – Rites – Secret – Pédagogie – Témoignage – Sionisme mormon – Utopie.
"
L'ouvrage présente les 19 contributions des intervenants de ce colloque, dont le programme est consultable à l'URL: www.etud.uco.fr/portaildoc/images/stories/page_accueil/colloque_interculturel_depliant.pdf
Articles / Published papers by Sophie-Hélène Trigeaud, Pr.
Common sense pushes needlework back to a formal
traditional world, where women’s activities are set apart from
the men’s world, a severance that contributes to women’s vulnerability.
In this ideology, it is assumed that, to attain emancipation,
women should give up traditional practices and adopt
those of the dominant gender. This assumption brings up an
issue evocative of Andersen’s allegory: must the siren renounce
her voice to adopt a form that will allow for her coexistence
with man? We review a variety of research to study the socioanthropological
meaning of sewing for women in various contexts.
We will see that, far from being instruments of oppression, the
thread and needle can open up to expression and development.
Chapitres de livres / Book Chapters by Sophie-Hélène Trigeaud, Pr.
Table of contents
Contributors
Acknowledgements
Introduction: Religion, the United Nations and Institutional Process, Jeremy Carrette (University of Kent, UK)
1. Realism and Idealism: NGOs and the United Nations System, Hugh Miall (University of Kent, UK)
2. The Problem of Categories: Exploring Religion and NGOs Through Survey Research, Evelyn Bush (Fordham University, USA)
3. Representation, Accountability and Influence at the UN: Results from the Survey of Religious NGOs, Evelyn Bush (Fordham University, USA)
4. Religious NGOs, UN Participation and Fieldwork Methodology, Sophie-Hélène Trigeaud (Catholic Institute of Paris, France)
5. On and Behind the Scene: Religious NGO Processes at the OHCHR of the UN in Geneva, Sophie-Hélène Trigeaud (Catholic Institute of Paris, France)
6. Blessing or Bother? Religion and Religious NGOs at the UN in New York, Verena Beittinger-Lee (Independent Scholar)
7. Islam, The OIC and the Defamation of Religions Controversy, Verena Beittinger-Lee (Independent Scholar) & Hugh Miall (University of Kent, UK)
8. Catholicism at the United Nations in New York, Verena Beittinger-Lee (Independent Scholar)
9. Hindu and Buddhist NGOs and the United Nations, Jeremy Carrette (University of Kent, UK)
Conclusion: Diplomacy, State Power and Irrational Religion, Hugh Miall & Jeremy Carrette
Notes
Bibliography
Index
Reviews
“Good research answers -- and raises -- questions. This study provides empirical evidence of the interaction between religion, NGOs, and the United Nations, confirming hypotheses and providing answers. It also lays out a rich research and policy agenda for researchers, NGOs and diplomats.” – Thomas Uthup, Consultant to international organizations on religion and interfaith issues, USA
“Religious differences have always played a crucial role - if not always recognized - in shaping the socio-economic, humanitarian, peace keeping, and refugee policies of United Nations member states. I welcome this study that attempts to analyse the role and impact of religious-affiliated NGOs within the UN world.” – Nassir Abdulaziz Al-Nasser, United Nations High Representative of the Alliance of Civilizations, USA
“This book, the first interdisciplinary examination of the processes of contemporary religious NGO activity at the United Nations, is a groundbreaking study of how 'religion' works in this crucial international forum. This well-researched and clearly argued book explains that to understand the activities of 'religious' NGOs at the UN, we need to see them as a crucial component of international civil society, using the UN as a focal point of activities in order to influence outcomes both at the UN and at the level of individual states.” – Jeffrey Haynes, Professor of Politics and Director of the Centre for the Study of Religion, Conflict and Cooperation, London Metropolitan University, UK
“This book presents the findings of a major research project, and offers new and unique insights about how faith-based groups operate in the context of the UN.” – Linda Woodhead, co-director of the Institute for Social Futures, Lancaster University, UK
- See more at: http://www.bloomsbury.com/uk/religion-ngos-and-the-united-nations-9781350020375/#sthash.0d2JUSg3.dpuf
Mormons – Saints des Derniers Jours – Église de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours
Anthropopoiésis – Classes d’âges – Communautarisme – Communauté – Conversion – Cosmogonie – Curriculum – Déification / théopoiésis – Éducation – Initiation – Individualisme – Jeunesse – Mission – Modernité – Mormon Way of life – Observation in situ – Prosélytisme – Récits de vie – Rites – Secret – Pédagogie – Témoignage – Sionisme mormon – Utopie.
"
L'ouvrage présente les 19 contributions des intervenants de ce colloque, dont le programme est consultable à l'URL: www.etud.uco.fr/portaildoc/images/stories/page_accueil/colloque_interculturel_depliant.pdf
Common sense pushes needlework back to a formal
traditional world, where women’s activities are set apart from
the men’s world, a severance that contributes to women’s vulnerability.
In this ideology, it is assumed that, to attain emancipation,
women should give up traditional practices and adopt
those of the dominant gender. This assumption brings up an
issue evocative of Andersen’s allegory: must the siren renounce
her voice to adopt a form that will allow for her coexistence
with man? We review a variety of research to study the socioanthropological
meaning of sewing for women in various contexts.
We will see that, far from being instruments of oppression, the
thread and needle can open up to expression and development.
à retrouver sur: http://interreligio.unistra.fr/
Merci à Clémence Kelche, Manager du projet INTER-RELIGIO et à
CAMPUS COM!
DE LA NOSTALGIE À LA SOLASTALGIE - Étude interdisciplinaire de la construction du sens et de ses enjeux sociaux, anthropologiques et culturels en temps de crises.
FROM NOSTALGIA TO SOLASTALGIA - An Interdisciplinary Study of the Construction of Meaning in Times of Crisis and its Social, Anthropological and Cultural Implications.