Nadia Bray

University of Salento, Lettere E Filosofia, Faculty Member

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Papers by Nadia Bray

La ricezione di Anassagora nel Medioevo : il caso di Alberto Magno

La ricezione di Anassagora nel Medioevo : il caso di Alberto Magno, 2020

La sapienza pagana negli scritti di Meister Eckharto. Il caso di Seneca e Cicerone

Anaxagoras in the Late Middle Ages. A Doxographical Study of Thomas of York’s Sapientiale

Past and Future, 2021

Eckhart's Stoic Doctrine of Freedom and Its Metaphysical Foundation

Expositio super Elementationem theologicam Procli

Opus postillarum et sermonum de evangeliis dominicalibus : de nativitate domini ; Opus Ior : sermones selecti de filiatione divina

Citasioni della Bibbia in tedesto nelle prediche di Meister Eckhart

Meister Eckhart e Dietrich di Freiberg nell'«opus ior» di Giordano di Quedlinburg

RefDoc, THE reference in scientific document supply / Refdoc, la référence en fourniture de docum... more

Recensioni. Paolo Lucentini, Ilaria Parri (eds.), "Hermetism from late Antiquity to Humanism. La tradizione ermetica dal mondo tardo-antico all'Umanesimo

Socrates, “Princeps Stoicorum,” in Albert the Great’s Middle Ages

Brill's Companion to the Reception of Socrates

Filosofia in volgare nel medioevo: atti del Convegno della Società italiana per lo studio del pensiero medievale (SISPM), Lecce, 27-29 settembre 2002

De nativitate Domini

Medioevo XLII 2017_Academia Edu.pdf

Sono rigorosamente vietati la riproduzione, la traduzione, l'adattamento, anche par ziale o per e... more Sono rigorosamente vietati la riproduzione, la traduzione, l'adattamento, anche par ziale o per estratti, per qualsiasi uso e con qualsiasi mezzo effettuati, compresi la copia fotostatica, il microfilm, la memorizzazione elettronica ecc. senza la preventiva autorizzazione scritta della casa editrice Il Poligrafo. Ogni abuso sarà perseguito a norma di legge.

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The Reception of Meister Eckhart in 14th-Century Germany

A Companion to Meister Eckhart, 2012

L’ Opus Ior di Giordano di Quedlinburg come documento delle discussioni posteckhartiane

Actes du XIe Congrès International de Philosophie Médiévale de la Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale (S.I.E.P.M.). Porto, du 26 au 31 août 2002, 2006

... 1576 NADIA BRAY Commento alle Sentenze sia nel Traktat von der Minne che recentemente gli è s... more

Opus postillarum et sermonum de evangeliis dominicalibus : de nativitate domini ; Opus Ior : sermones selecti de filiatione divina

De nativitate Domini

LA DOTTRINA DELLA CONNESSIONE DELLE VIRTÙ SECONDO ALBERTO MAGNO–in corso di stampa

LA DOTTRINA DELLA CONNESSIONE DELLE VIRTÙ SECONDO ALBERTO MAGNO

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Auctoritates bibliche e Quaestiones dottrinali nell’Opus Tripartitum di Eckhart e nella Summa theologiae di Tommaso d’Aquino

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“disputat pulchre et diffuse Tullius”: Eckhart e Cicerone

«Ciceronianus es, non Christianus»: è la sentenza con cui il tribunale ecclesiastico condanna san... more «Ciceronianus es, non Christianus»: è la sentenza con cui il tribunale ecclesiastico condanna san Girolamo, colpevole di dedicarsi a letture profane, e soprattutto di approfondire l'insegnamento di Cicerone non meno di quello di Cristo. Si tratta invero di un sogno molto increscioso, in seguito al quale il santo riferisce di aver compiuto una svolta decisiva per la sua formazione: mai più avrebbe subito il fascino della cultura pagana, nè avrebbe cercato nei testi profani altro che meri strumenti per l'esegesi della Sacra Pagina¹. Si discute se Girolamo il tribunale lo abbia almeno mai sognato o se piuttosto il suo racconto sia un espediente letterario ben riuscito². Certo è che l'incubo di Girolamo non fu diverso da quello di qualsiasi intellettuale cristiano che ardisse scorgesse germi di verità nella sapienza greca.

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La ricezione di Anassagora nel Medioevo : il caso di Alberto Magno

La ricezione di Anassagora nel Medioevo : il caso di Alberto Magno, 2020

La sapienza pagana negli scritti di Meister Eckharto. Il caso di Seneca e Cicerone

Anaxagoras in the Late Middle Ages. A Doxographical Study of Thomas of York’s Sapientiale

Past and Future, 2021

Eckhart's Stoic Doctrine of Freedom and Its Metaphysical Foundation

Expositio super Elementationem theologicam Procli

Opus postillarum et sermonum de evangeliis dominicalibus : de nativitate domini ; Opus Ior : sermones selecti de filiatione divina

Citasioni della Bibbia in tedesto nelle prediche di Meister Eckhart

Meister Eckhart e Dietrich di Freiberg nell'«opus ior» di Giordano di Quedlinburg

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Socrates, “Princeps Stoicorum,” in Albert the Great’s Middle Ages

Brill's Companion to the Reception of Socrates

Filosofia in volgare nel medioevo: atti del Convegno della Società italiana per lo studio del pensiero medievale (SISPM), Lecce, 27-29 settembre 2002

De nativitate Domini

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The Reception of Meister Eckhart in 14th-Century Germany

A Companion to Meister Eckhart, 2012

L’ Opus Ior di Giordano di Quedlinburg come documento delle discussioni posteckhartiane

Actes du XIe Congrès International de Philosophie Médiévale de la Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale (S.I.E.P.M.). Porto, du 26 au 31 août 2002, 2006

... 1576 NADIA BRAY Commento alle Sentenze sia nel Traktat von der Minne che recentemente gli è s... more

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De nativitate Domini

LA DOTTRINA DELLA CONNESSIONE DELLE VIRTÙ SECONDO ALBERTO MAGNO–in corso di stampa

LA DOTTRINA DELLA CONNESSIONE DELLE VIRTÙ SECONDO ALBERTO MAGNO

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Auctoritates bibliche e Quaestiones dottrinali nell’Opus Tripartitum di Eckhart e nella Summa theologiae di Tommaso d’Aquino

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“disputat pulchre et diffuse Tullius”: Eckhart e Cicerone

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TEMI E TESTI "MANUSCRIPTS IDEAS CULTURE" SERIES DIRECTED BY LORIS STURLESE LA TRADIZIONE FILOSOFICA STOICA NEL MEDIOEVO

Edizioni di storia e letteratura, 2018

Il volume ricostruisce la ricezione dello Stoicismo nel Medioevo in autori compresi tra il V e il... more Il volume ricostruisce la ricezione dello Stoicismo nel Medioevo in autori compresi tra il V e il XIV secolo. Condotto sulla base del metodo dossografico – il confronto tra le opinioni dei filosofi – lo studio si propone principalmente di contrastare la teoria comunemente condivisa secondo cui la ricezione medievale dello stoicismo fu per gli intellettuali del tutto inconsapevole e secondo cui la lettura medievale degli autori classici avvenne solo per il tramite di raccolte antologiche.

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Centres and Peripheries in the History of Philosophical Thought

by Diana Di Segni and Nadia Bray

Brepols, 2021

This volume is an homage to the great intellectual contribution made by Loris Sturlese in the fie... more This volume is an homage to the great intellectual contribution made by Loris Sturlese in the field of the history of medieval philosophy. Its topic has been inspired by Sturlese’s methodological intuition, according to which in a historical and conceptual reconstruction of medieval philosophical thought the focus should not only be devoted to the classical, most famous centers for the transmission and elaboration of knowledge, but also to the so-called peripheries, where texts and ideas circulated as well. In this volume, the notions of ‘centre’ and ‘periphery’ are not understood in a merely geographical sense, but also in conceptual, linguistic, historical and literary terms. The richness of this approach is demonstrated by the broad spectrum of the contributions present in the volume, which range from Islamic philosophy to Italian Renaissance, including the reception of ancient philosophy as well as of Arabic scientifical works in the Latin world, and eighteenth-century French geography. A special attention is devoted to the philosophical thought developed the German area. This fruitful perspective is applied to important medieval figures, such as Dante, as well as to central philosophical notions, such as the concept of rationality. The volume explores connections, ruptures, relations and affinities through the analysis of paradigmatic figures, places and topics within the micro- and macro-histories of philosophy.

Table of contents:

Introduction, p. vii
Nadia Bray, Diana Di Segni, Fiorella Retucci, Elisa Rubino

Bibliography, p. xvii
Loris Sturlese

Ein nicht-existierender Gegenstand? Eine gelehrte und nichtsdestotrotz persönliche Geschichte der Bochumer Schule (1971-1995), p. 1
Ruedi Imbach

Il Linguaggio di Adamo, la Caduta di Adamo. Walter Benjamin alla luce di un inedito testo arabo medievale, p. 21
Carmela Baffioni

L’aristotelismo vernacolare nel Rinascimento italiano: un fenomeno ‘regionale’?, p. 47
Luca Bianchi

Cleaning up the Latin Language in Mid-Sixteenth-Century Basel: Antonius Stuppa’s Purgation of Albohazen’s De iudiciis astrorum, p. 69
Charles Burnett

“Est autem testis Melissus pro cunctis temporis sui Philosophis, sed et pro omni antiquitate”. Le metamorfosi di Melisso, p. 83
Stefano Caroti

Dante dal centro al cerchio, p. 103
Giulio D’Onofrio

Per l’edizione critica delle opere di Pietro Aureoli, p. 141
Onorato Grassi

Nicholas of Cusa’s marginalia to Plato’s dialogue Phaedrus as one of the forgotten sources of the supposed Cusanian Platonism, p. 157
Mikhail Khorkov

Centri, periferie, luoghi e percorsi. Jules Michelet versus Victor Cousin, p. 179
Catherine König-Pralong

On the Margin. Some Notes on Meister Eckhart, p. 199
Freimut Löser

Una periferia o un centro? Filosofia e teologia allo Studium di Napoli in Età sveva e angioina, p. 223
Pasquale Porro

Per una microstoria dell’umanesimo rinascimentale. Agostino Nifo e la cultura napoletana del Cinquecento, p. 247
Valeria Sorge

Die Universalität der Vernunft und die Vielheit ihrer Sprachen, p. 263
Andreas Speer

The Self-Location of Meister Eckhart, p. 293
Markus Vinzent

Indexes, p. 303

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