Articles by Diego Parisi
Bollettino di Italianistica, anno XXI, 2024
La tradizione delle chiose all'Inferno dell'Anonimo Teologo. Centralità del ms Egerton 943.
Rivista di studi danteschi, 2024
Il saggio propone lo studio della tradizione manoscritta dell’apparato notulare alla Commedia not... more Il saggio propone lo studio della tradizione manoscritta dell’apparato notulare alla Commedia noto con la denominazione di Anonimo Lombardo. Si tratta di un cospicuo corpus di chiose latine ad Inferno e Purgatorio, databili entro la metà del Trecento, tramandate interamente o parzialmente da piú di venti manoscritti. Sulla base dei dieci testimoni piú stabili, a cui si affiancano una manciata di codici parziali e un volgarizzamento completo, si delineano due famiglie di codici, una delle quali costituita dal solo ms. London, British Library, Egerton 943, testo prescelto, per antichità ed
autorevolezza, come riferimento dell’edizione critica.
Interazioni tra diversi apparati notulari alla Commedia in alcuni codici della chiose dell'Anonim... more Interazioni tra diversi apparati notulari alla Commedia in alcuni codici della chiose dell'Anonimo Lombardo.
L’edizione critica della Commedia secondo l’antica vulgata di Giorgio Petrocchi è, a distanza di ... more L’edizione critica della Commedia secondo l’antica vulgata di Giorgio Petrocchi è, a distanza di più di mezzo secolo, un punto di riferimento imprescindibile per gli studi danteschi e per la filologia italiana. Essa è stata il frutto di uno studio decennale e sottoposta ad ulteriori verifiche sui manoscritti anche dopo la pubblicazione. Nel presente contributo si mettono in evidenza alcuni punti dell’ipotesi di Petrocchi (tradizione settentrionale, recentiores etc.) che rivelano, nella discussione odierna, riapertasi con le nuove edizioni critiche del poema, tutta la loro fondatezza.
Rivista di studi danteschi, 2021
[coautrice V. Albi] L’inventario quattrocentesco della biblioteca di Santa Croce (BNCF Magl. X. 73), in Dante e il suo tempo nelle biblioteche fiorentine, a c. di G. Albanese, S. Gentili, S. Bertelli, G. Inglese, P. Pontari, Firenze, Mandragora, 2021, t. 2, pp. 635-671. [anteprima] Tutti i diritti riservati. Mandragora s.r.l. via Capo di Mondo 61 50136 Firenze www.mandragora.it... more Tutti i diritti riservati. Mandragora s.r.l. via Capo di Mondo 61 50136 Firenze www.mandragora.it Stampato in Italia isbn 978-88-7461-562-9 * su concessione del Ministero della Cultura. È vietata ogni ulteriore riproduzione con qualsiasi mezzo.
I commenti danteschi: la prima stagione (da Iacopo Alighieri ad Andrea Lancia), in Dante e il suo tempo nelle biblioteche fiorentine, a c. di G. Albanese, S. Bertelli, S. Gentili, G. Inglese, P. Pontari, Firenze, Mandragora, 2021, to. I, pp. 46-51 [anteprima] Tutti i diritti riservati. * su concessione del Ministero della Cultura. È vietata ogni ulteriore... more Tutti i diritti riservati. * su concessione del Ministero della Cultura. È vietata ogni ulteriore riproduzione con qualsiasi mezzo.
A Santa Croce «fu data libera cittadinanza all'Alighieri». 1 Con queste parole Celestino Piana, i... more A Santa Croce «fu data libera cittadinanza all'Alighieri». 1 Con queste parole Celestino Piana, in un dettagliato studio sulla Facoltà Teologica di Firenze -da cui si ricavano in una prospettiva più ampia spunti e documenti sulle altre istituzioni religiose della città nel Tre e Quattrocento (tra cui ovviamente lo studio francescano) -sintetizza efficacemente un dato di lungo corso: il convento di Santa Croce può essere annoverato tra i luoghi più significativi all'interno del fitto circuito cittadino di diffusione della Commedia. I due pilastri dell'istituzione francescana erano lo Studio generale, attivo già nell'ultimo decennio del XIII secolo (quando vi fu inviato come lettore Pietro di Giovanni Olivi) ed in seguito aggregato alla Facoltà Teologica, e la biblioteca, costituitasi intorno ai lasciti dei frati già dal 1246, prima data certa desumibile dall'acquisto di una copia del Decretum Gratiani (BML Pl. 1 sin. 1) 2 agevolato dal guardiano Guido de Fraxia. Una prima ricognizione della fortuna dantesca in ambito francescano a Firenze non potrà che avvalersi degli elementi reperibili nel fondo santacrociano, i codici del poema e i relativi ausilii bibliografici tramite i quali fu letto (i commenti), oltre che dei pur scarni profili biografici delle personalità direttamente coinvolte. 1 c. Piana OFM,
i saggi pubblicati nella rivista sono vagliati e approvati da specialisti del settore esterni all... more i saggi pubblicati nella rivista sono vagliati e approvati da specialisti del settore esterni alla direzione (Peer reviewed ) autorizzazione del tribunale di roma n. 375/2001 del 16.8.2001 tutti i diritti riservati -all rights reserved copyright © 2013 by salerno editrice s.r.l., roma. sono rigorosamente vietati la ri produzione, la traduzione, l'adattamento, anche parziale o per estratti, per qual siasi uso e con qualsiasi mezzo effettuati, senza la preventiva autorizzazione scritta della salerno editrice s.r.l. Ogni abuso sarà perseguito a norma di legge. rivista di studi danteschi sotto gli auspici della « edizione nazionale dei commenti danteschi » 78 le chiose dell'anonimo lombardo al Purgatorio. Prime indagini ecdotiche* È singolare notare come negli studi critici relativi agli antichi commenti danteschi in cui vi sia un qualche rimando alle glosse del cosiddetto anonimo Latino, edite da vincenzo cioffari nel 1989, esso sia sempre accompagnato da ricorrenti formule di memento circa la diffidenza da nutrire per il testo consultato. 1 i limiti dell'edizione erano già chiari ai primi recensori, all'analisi dei quali, e in special modo alla disamina puntuale di Gian carlo alessio, bisogna necessariamente ricorrere per correggere il tiro dello studioso americano. 2 il giudizio negativo, piú o meno sfumato, sul testo procurato da cioffari è unanime, di conserva da piú parti sono stati invocati (o promessi) studi piú approfonditi sulla tradizione di un apparato esegetico a buon diritto considerato tra i piú antichi. 3 eppure, nonostante il suo ultimo esito, 4 la vicenda editoriale dell'anonimo Lombardo 5 non era stata delle piú * il presente saggio riflette una parte della mia tesi di dottorato: D. Parisi, Le chiose dell'Anonimo Lombardo al 'Purgatorio'. Edizione critica secondo il ms. Canonici Miscellanei 449. tesi di dottorato in « Filologia, linguistica e letteratura », ciclo xxv, tutor G. Inglese, roma, università degli studi di roma « La sapienza », 2012. ringrazio sentitamente il Prof. Giorgio inglese, per la sua preziosa guida durante la stesura del lavoro; la mia profonda gratitudine va anche al Prof. andrea Mazzucchi, per i suoi costanti consigli. 1. vd. Anonymous Latin Commentary on Dante's 'Commedia'. Reconstructed text, ed. by V. Ciof fari, spoleto, Cisam, 1989. 2. vd. partic. le recensioni di G.C. 3. si rinvia ad altra occasione l'approfondimento sulla cronologia dell'anonimo. Basti qui registrare l'ipotesi dell'anteriorità delle glosse al Purgatorio rispetto al Commento di iacomo della Lana steso tra il 1323 e il 1328. 4. Ma bisogna ricordare la piú recente edizione dell'anonimo teologo (e per l'Inferno anche del Lombardo) secondo il ms. egerton 943: M. Spadotto, Il commento dell'Anonimo Teologo alla 'Commedia'. Edizione critica. tesi di dottorato in « Filologia e tecniche dell'interpretazione », ciclo xiv, tutor A.M. Costantini, venezia, università degli studi « ca' Foscari », 2005.
i saggi pubblicati nella rivista sono vagliati e approvati da specialisti del settore esterni all... more i saggi pubblicati nella rivista sono vagliati e approvati da specialisti del settore esterni alla direzione (Peer reviewed ) autorizzazione del tribunale di roma n. 375/2001 del 16.8.2001 tutti i diritti riservati -all rights reserved copyright © 2014 by salerno editrice s.r.l., roma. sono rigorosamente vietati la ri produzione, la traduzione, l'adattamento, anche parziale o per estratti, per qual siasi uso e con qualsiasi mezzo effettuati, senza la preventiva autorizzazione scritta della salerno editrice s.r.l. Ogni abuso sarà perseguito a norma di legge. rivista di studi danteschi sotto gli auspici della « edizione nazionale dei commenti danteschi » Il 16 marzo 2014 è improvvisamente mancato Cesare Segre. Nel darne il triste annuncio, la Direzione ha ritenuto di lasciare invariato il contenuto del volume, già praticamente chiuso al momento della Sua scomparsa, rinviando al prossimo fascicolo un piú puntuale ricordo.
Censimento dei Commenti Danteschi. 2. I commenti di tradizione a stampa (dal 1477 al 2000) e altri di tradizione manoscritta posteriori al 1480, a cura di E. Malato e A. Mazzucchi, Roma, Salerno Editrice, 2014, pp. 462-468
Rivista di studi danteschi, 2016
i saggi pubblicati nella rivista sono vagliati e approvati da specialisti del settore esterni all... more i saggi pubblicati nella rivista sono vagliati e approvati da specialisti del settore esterni alla direzione e al comitato scientifico (Peer reviewed) La rivista è pubblicata con il contributo di autorizzazione del tribunale di roma n. 375/2001 del 16.8.2001 tutti i diritti riservati -all rights reserved copyright © 2016 by salerno editrice s.r.l., roma. sono rigorosamente vietati la ri produzione, la traduzione, l'adattamento, anche parziale o per estratti, per qual siasi uso e con qualsiasi mezzo effettuati, senza la preventiva autorizzazione scritta della salerno editrice s.r.l. Ogni abuso sarà perseguito a norma di legge. rivista di studi danteschi sotto gli auspici della « edizione nazionale dei commenti danteschi » 1. cfr. Il manoscritto Egerton 943. Dante Alighieri. 'Commedia', vol. ii. Saggi e commenti, a cura di M. Santagata, roma, ist. della enciclopedia italiana, 2015. 2. cfr. M. Santagata, Tra (auto)biografia e profetismo utopico. Un viaggio nella 'Commedia', in Il manoscritto Egerton 943, cit., pp. 1-39. 3. cfr. F. Toniolo, Il Maestro degli Antifonari di Padova miniatore del Dante Egerton, e c. Pon chia, Le fonti illustrative delle miniature del Dante Egerton, in Il manoscritto Egerton 943, cit., risp. pp. 89-107 e 109-27.
Bullettino dell’Istituto storico italiano per il medio evo, 2017
Bullettino DELL'ISTITUTO STORICO ITALIANO PER IL MEDIO EVO 119 ROMA NELLA SEDE DELL'ISTITUTO PALA... more Bullettino DELL'ISTITUTO STORICO ITALIANO PER IL MEDIO EVO 119 ROMA NELLA SEDE DELL'ISTITUTO PALAZZO BORROMINI ___ 2017 DELL'ISTITUTO STORICO ITALIANO PER IL MEDIO EVO Gli organi della rivista valutano il valore scientifico dei contributi ricevuti e la loro coerenza con la tradizione del Bullettino. I saggi vengono poi sottoposti ad una doppia lettura al buio da parte di specialisti scelti nell'ambito del Comitato di lettura o individuati in base alle competenze necessarie. Gli autori vengono informati del giudizio sul contributo in modo riservato e debbono tener conto, ai fini della pubblicazione, degli interventi integrativi o correttivi suggeriti dai revisori anonimi. Il Bullettino si ispira al Codice etico delle pubblicazioni scientifiche definito dal Committee on Publication Ethics, consultabile al sito:
Per una nuova edizione dell'Epistolario di Caterina da Siena. Atti del Seminario (Roma, 5-6 dicembre 2016), a cura di A. Dejure e L. Cinelli, Roma., 2017
Theologus Dantes: tematiche teologiche nelle opere e nei primi commenti. Atti del Convegno Internazionale (Università Ca' Foscari Venezia, 14-15 settembre 2017), 2018
Qualunque parte di questa pubblicazione può essere riprodotta, memorizzata in un sistema di recup... more Qualunque parte di questa pubblicazione può essere riprodotta, memorizzata in un sistema di recupero dati o trasmessa in qualsiasi forma o con qualsiasi mezzo, elettronico o meccanico, senza autorizzazione, a condizione che se ne citi la fonte. Any part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted in any form or by any means without permission provided that the source is fully credited. Edizioni Ca' Foscari -Digital Publishing Università Ca' Foscari Venezia Dorsoduro 3246, 30123 Venezia http://edizionicafoscari.unive.it/ | [email protected] 1a edizione dicembre 2018 ISBN 978-88-6969-298-7 [ebook] ISBN 978-88-6969-299-4 [print] Volume pubblicato nell'ambito del Progetto di Ateneo Dante e la teologia secondo gli antichi commentatori della «Commedia» (1322-1570), con il contributo del Dipartimento di Studi Umanistici dell'Università Ca' Foscari Venezia e del Center for Italian Studies e del Devers Family Program in Dante Studies dalla University of Notre Dame.
Bullettino dell'Istituto storico italiano per il medio evo, 2019
Erratum corrige. La nota 11 di p. 430 va riformulata come segue: Un'altra lettera copiata due vol... more Erratum corrige. La nota 11 di p. 430 va riformulata come segue: Un'altra lettera copiata due volte in MO è la T69 (MO1 156r-157r, MO2 262v-263r) indirizzata a Sano di Maco. L'unica divergenza strutturale tra le due versioni, al netto di minime varianti non significative, è la presenza di due righe di raccomandazioni private nella chiusa della lettera in MO2, assenti nel resto della tradizione. [Le considerazioni, e la relativa bibliografia, espresse nella nota pubblicata sono da riferirsi alla T169 non alla T69.]
Ente di afferenza: Universit Sapienza di Roma (Uniroma1) Copyright c by Società editrice il Mulin... more Ente di afferenza: Universit Sapienza di Roma (Uniroma1) Copyright c by Società editrice il Mulino, Bologna. Tutti i diritti sono riservati. Per altre informazioni si veda https://www.rivisteweb.it Licenza d'uso L'articoloè messo a disposizione dell'utente in licenza per uso esclusivamente privato e personale, senza scopo di lucro e senza fini direttamente o indirettamente commerciali. Salvo quanto espressamente previsto dalla licenza d'uso Rivisteweb,è fatto divieto di riprodurre, trasmettere, distribuire o altrimenti utilizzare l'articolo, per qualsiasi scopo o fine. Tutti i diritti sono riservati. LA CULTURA / a. LVII, n. 2, agosto 2019 167 1. L'esegesi pacificante dei primi interpreti domenicani della «Commedia», gli Anonimi Lombardo e Teologo 1 S. Bellomo, Dizionario dei commentatori danteschi. L'esegesi della «Commedia» da Iacopo Alighieri a Nidobeato, Firenze 2004, p. 23. Il poema dantesco si cita da D. Alighieri, Commedia, revisione del testo e commento di G. Inglese, Roma 2016.
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I contributi raccolti in questi Atti offrono una rappresentazione varia e articolata dei rapporti... more I contributi raccolti in questi Atti offrono una rappresentazione varia e articolata dei rapporti tra l’opera di Dante Alighieri e la cultura teologica tardomedievale, osservata in alcuni suoi aspetti fondamentali e con un’attenzione particolare all’esegesi antica della Commedia. I temi trattati coprono uno spettro ampio di problemi: la presenza dell’eresia nel poema; la presunta eterodossia dello stesso Dante; i riferimenti alla Croce e alla Passione, esaminati alla luce delle dottrine teologiche e delle pratiche devozionali del tempo; l’influsso esercitato dalla cosiddetta ‘mistica affettiva’ sulla riflessione poetologica dantesca; il problema della creazione e resurrezione dei corpi; l’apparentamento tra teologia e cielo Empireo proposto nel Convivio; l’arduo tema della visione profetica, indagato a partire dall’Epistola a Cangrande. A episodi ancora poco noti della ricezione del poema dantesco sono dedicati gli ultimi due contributi: le chiose dell’Anonimo Teologo al Paradiso e la presenza di Dante nei sermoni quattrocenteschi di Gabriele Barletta e Paolo Attavanti.
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Linguistica e Letteratura, 2018
In Annali d'Italianistica, 34, 2016
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