Communication

Por meio deste artigo pretendemos discutir o termo e a ideologia do ciberativismo, tendo como pressuposto uma das hipóteses de nossa Tese de Doutorado, na qual resumidamente consideramos que o ciberativismo favoreça muito mais uma alteridade com o meio de comunicação, representado pela máquina e seus links de conexão, simulando o ativismo político no espaço virtualizado (ciberespaço) e distanciando os sujeitos dos espaços públicos reais, constituindo, desta maneira, a seguinte ideia-força na sociedade: os espaços reais da política podem ser substituídos por um espaço virtual glocalizado. Queremos, portanto, à partir da observação participante e uma imersão profunda nos ambientes pesquisados (on-line e off-line), propor uma nova visão para este campo epistemológico, podendo assim, contribuir com futuras pesquisas deste tema. Para isso, fundamentaremos nossos argumentos em autores como Giorgio Agamben, Atonio Negri, Michael Hardt e Eugênio Trivinho, assim como traremos os fatos do processo histórico deste fenômeno em autores como Sidney Tarrow, Jeffrey Ayres e Stefan Wray.

O ciberativismo, por meio da deficiência de comunicação do campo político com a sociedadeou mesmo pela forte presença da incomunicação -, tem atraído muitos adeptos nos últimos anos, em todo o mundo. No Brasil, ações ciberativistas têm sido cada vez mais frequentes, desde pedidos de cassação de Senadores e Deputados Federais à divulgação das manifestações que ficaram conhecidas como Movimentos de Junho, no ano de 2013. Esta prática transnacional nos coloca diante de novas demandas, muitas vezes deslocadas, realocadas ou mesmo glocais. Disputas "silenciosas" por atenção, visíveis para grande parte da sociedade e, na maioria das vezes, invisíveis para o campo político. Lutas que nascem e morrem antes mesmo de serem travadas, limitando-se apenas ao espaço virtual. Todavia, quando conseguem chegar ao espaço de aparência da política, encontram resistência por parte das engrenagens existentes. As fórmulas políticas parecem ser demasiadamente fortes ao ponto de manter o campo intocável, enquanto o ciberativismo parece ser "excessivamente online" para conseguir romper as barreiras dessa estrutura. A pesquisa teórico-empírica, de natureza descritiva e com análise qualitativa dos dados, incidirá sobre as lutas existentes entre os movimentos ciberativistas e o campo político brasileiro, focando as vicissitudes existentes e a ineficácia recorrente em muitos casos, na era do ciberespaço. Para isso, faremos uma revisão bibliográfica nos estudos sobre ciberativismo no Brasil e estudaremos casos de três sites referenciais de "ativismo" na Internet, que têm como premissa principal a utilização das novas tecnologias da comunicação para a realização da política e, principalmente, como legitimação de suas propostas para o campo político: Avaaz, Votenaweb e Petição Online. Com isso, nosso objetivo principal é revisar a bibliografia sobre o ciberativismo, ativismo digital ou ativismo online no Brasil à luz da crítica teórica e compreender por que ações propostas por estes movimentos têm pouca penetração e sustentação no campo político brasileiro e, também, na sociedade, tendo como principal referencial teórico, as obras de Pierre Bourdieu, Eugênio Trivinho, Paul Virilio e Jean Baudrillard, além das referências secundárias, mas não menos importantes, que discorrem sobre movimentos sociais contemporâneos, com forte envolvimento de ciberativistas: Manuel Castells, David Harvey, Slavoj Zizek; sobre movimentos sociais e democracia no Brasil: Boaventura de Sousa Santos e Raymundo Faoro; e autores que abordam assuntos, que terão muita importância na fundamentação de nossas ideias, como elites, tecnologia, mídia, poder, biopolítica, que são: