Adailton Antônio Galiza Nunes
Adailton Antônio Galiza Nunes é um pesquisador interdisciplinar. Ele possui Doutorado pela Universidade de Campinas (UNICAMP) na Faculdade de Educação, na qual foi bolsista CNPq. Durante o Ph.D., Galiza pesquisou a natureza político-pedagógica das Campanhas da Fraternidade (uma iniciativa católica) no período ditatorial brasileiro (1964-1985). O gérmen desses estudos brotou de seu canal de Catequese Católica no Youtube, chamado WebCatequese, lançado em 2016, o qual tornou-se sua inspiração para aprofundar as disputas entre conservadores e progressistas pela pedagogia quaresmal. Ele também se interessa pelas disputas que ocorrem na Internet, através do compartilhamento de fake news, a coalizão de alguns grupos e seus interesses pelo poder. Adicionalmente, ele é pós-graduado em Ciência de Dados (FAMEESP) e, atualmente, realiza uma segunda graduação em Sistemas de Informação pelo Instituto Federal do Norte de Minas Gerais (IFNMG). Além disso, tem trabalhado como freelancer em pesquisas sobre Visão Computacional e Deep Learning. Sua graduação foi em Engenharia de Telecomunicações (FINOM/PARACATU) e seu Mestrado foi em Engenharia Elétrica pelo Departamento de Comunicações (DECOM/UNICAMP). Também realizou pesquisas sobre Inteligência Artificial e Ética junto ao Laboratório de Novas Tecnologias Aplicadas na Educação (LANTEC/UNICAMP). No que tange cursos técnicos, é formado em Desenho Industrial, Design e Comunicação Visual pela Escola Multi Tech - Paracatu (MG) e possui o título de aprendiz em Eletroeletrônica Industrial pelo SENAI (Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial) de Paracatu, MG. Seu campo de estudo é considerado desafiador porque envolve áreas especializadas, tais como Internet, ciência de dados, religião, sociologia, história, ética, mídias e comunicação. Suas experiências anteriores são como Pesquisador e Cientista da tecnologia RFID (Identificação por Radiofrequência) e Designer de antenas de telecomunicações no Centro de Pesquisas e Desenvolvimento em Telecomunicações (CPqD); pesquisas com Simuladores de Canais de Desvanecimento no DECOM; e roteirização, desenvolvimento e criação de conteúdos utilizando ferramentas de edição de vídeos e de imagens, durante os últimos sete anos, em seu canal no YouTube. Supervisores: José Cândido Silveira Santos Filho - Orientador de Mestrado; Agueda Bernardete Bittencourt - Orientadora de Doutorado.
Supervisors: José Cândido Silveira Santos Filho - Master's Degree Advisor and Agueda Bernardete Bittencourt - Ph. D Advisor
Supervisors: José Cândido Silveira Santos Filho - Master's Degree Advisor and Agueda Bernardete Bittencourt - Ph. D Advisor
less
InterestsView All (45)
Uploads
Thesis Chapters by Adailton Antônio Galiza Nunes
of two fundamental radio-fading phenomena: the clustering of multi-path waves
and the non-linearity of the propagation medium. In this distribution, the clustering
of multi-path waves is represented by the parameter µ > 0. Depending on the value
of µ, the simulation of the α-µ model may be a challenge. Only for the very limited
cases in which µ is integer or half integer the original α-µ fading model can be used
as a simulation scheme. In fact, to the best of our knowledge, no simulation scheme
for α-µ fading channels exists that allows for non-integer or non-half-integer values
of µ. In this work, we design and analyze different solutions to this problem, by
exploiting a close relationship between the α-µ and Nakagami fading models. The
designed simulators allow for arbitrary real values of µ
Conference Presentations by Adailton Antônio Galiza Nunes
Papers by Adailton Antônio Galiza Nunes
Várias instituições de ensino público, especificamente do Estado de Roraima, na tentativa de acompanhar as mudanças causadas pela Pandemia da Covid-19 suspenderam as aulas presenciais. Optou-se por dar continuidade às práticas pedagógicas utilizando ambientes virtuais de aprendizagem, tais como Google Classroom e Edmodo, embora outras instituições façam uso de redes sociais (Facebook, WhatsApp). Surgiu o interesse em investigarmos um Ambiente Virtual de Aprendizagem (AVA) e como possíveis aplicações de Inteligência Artificial poderiam otimizá-lo, almejando-se uma maior contribuição no processo de ensino e aprendizagem...
Cenário político em tempos de isolamento social Em meio a todos os desdobramentos do Covid-19, o então presidente Jair Bolsonaro, na época sem partido, alternava entre pronunciamentos e cancelamentos destes por meio da rede nacional de rádio e televisão. Bolsonaro articulava seus discursos para convocar os apoiadores e se posicionarem acerca das medidas de isolamento social. Uma crise política, social e da saúde que se apresentava sem precedentes. Naquele décimo sexto dia do mês de março, o Ministério da Saúde registrava a segunda dança das cadeiras em seu comando, uma vez que Luiz Henrique Mandetta, médico ortopedista e político, escolhido como Ministro da Saúde havia renunciado há um mês, seguido por Nelson Luiz Sperle Teich, médico oncologista, empresário e consultor em saúde ter também renunciado no dia 15 de maio. No Ministério da Educação, Abraham Weintraub, mesmo em uma insatisfatória administração, permanecia no cargo, uma vez que ressoava a voz do presidente acerca de sua vontade. Os discursos de Weintraub, de extrema direita, recebia críticas de diversas comunidades e de movimentos sociais. O ministro também defendia o afrouxamento no distanciamento social e a volta às aulas. Entre os profissionais da educação, a opinião era bem semelhante: insatisfação e receio devido aos posicionamentos do Ministro. Weintraub twittava textos e fazia associações a imagens como as...
Resumo: Neste artigo, por meio do documentário Marias: a fé no feminino, discutimos como as memórias possuem cará-ter referencial quando concepções marianas são difundidas na sociedade. Dirigida e produzida por Joana Mariani, a refe-rida obra audiovisual exibe manifestações de devotos de pa-droeiras católicas em países da América Latina como Brasil, México, Peru, Cuba e Nicarágua. Embora os entrevistados procurem responder à pergunta formulada pela diretora-quem é Maria?-, observamos evidências de que suas respos-tas dialogam com ideários construídos por instituições religio-sas ou grupos sociais de tempos e espaços diversos. Contando com as contribuições teórico-metodológicas da história, socio-logia, cinema e áreas afins, acreditamos que as concepções marianas denominadas Aparecida, Guadalupe e Chapi são re-sultado da articulação de elementos recolhidos pelos sujeitos comuns ao construírem suas próprias representações religio-sas a partir de memórias estabelecidas ao longo do tempo. Entre movimentos de dominação e resistência, que incluem o uso do sagrado mariano em projetos políticos nacionais, os devotos percorrem trajetórias singulares para expressar sua fé. Ao identificarmos tais especificidades, refletimos sobre as potencialidades fílmicas na abordagem das memórias sociais, levando em consideração as intencionalidades dos sujeitos e suas relações com as práticas culturais instituídas historica-mente. Palavras-chave: documentário; memórias; práticas culturais; concepções marianas; América Latina.
Abstract: In this article, through the documentary Marias: a fé no feminino, we discuss how memories have a referential character when Marian conceptions are disseminated in society. Directed and produced by Joana Mariani, the aforemen-tioned audiovisual production exhibits demonstrations by devotees of Catholic patrons in Latin American countries such as Brazil, Mexico, Peru, Cuba and Nicaragua. Although the interviewees try to answer the question posed by the director Who is Maria?-, we observe evidence that their responses dialogue with ideas constructed by religious institutions or social groups from diffeerent times and spaces. Taking into account the theoretical-methodological contributions from history, sociology, cinema and related areas, we believe that the Marian conceptions Aparecida, Guadalupe and Chapi are a result of the articulation of elements collected by ordinary subjects when building their own religious representation from memories established over time. Between movements of domination and resistance, which include the use of the Sacred Marian in national political projects, devotees follow unique trajectories to express their faith. When identifying such specifics, we reflect on the film's potentialities in the approach of social memories, taking into account the sub-jects' intentions and their relationship with the cultural practices that are historically institutionalized. Este trabajo se encuentra bajo la licencia Creative Commons Attrribution 3.0.
of two fundamental radio-fading phenomena: the clustering of multi-path waves
and the non-linearity of the propagation medium. In this distribution, the clustering
of multi-path waves is represented by the parameter µ > 0. Depending on the value
of µ, the simulation of the α-µ model may be a challenge. Only for the very limited
cases in which µ is integer or half integer the original α-µ fading model can be used
as a simulation scheme. In fact, to the best of our knowledge, no simulation scheme
for α-µ fading channels exists that allows for non-integer or non-half-integer values
of µ. In this work, we design and analyze different solutions to this problem, by
exploiting a close relationship between the α-µ and Nakagami fading models. The
designed simulators allow for arbitrary real values of µ
Várias instituições de ensino público, especificamente do Estado de Roraima, na tentativa de acompanhar as mudanças causadas pela Pandemia da Covid-19 suspenderam as aulas presenciais. Optou-se por dar continuidade às práticas pedagógicas utilizando ambientes virtuais de aprendizagem, tais como Google Classroom e Edmodo, embora outras instituições façam uso de redes sociais (Facebook, WhatsApp). Surgiu o interesse em investigarmos um Ambiente Virtual de Aprendizagem (AVA) e como possíveis aplicações de Inteligência Artificial poderiam otimizá-lo, almejando-se uma maior contribuição no processo de ensino e aprendizagem...
Cenário político em tempos de isolamento social Em meio a todos os desdobramentos do Covid-19, o então presidente Jair Bolsonaro, na época sem partido, alternava entre pronunciamentos e cancelamentos destes por meio da rede nacional de rádio e televisão. Bolsonaro articulava seus discursos para convocar os apoiadores e se posicionarem acerca das medidas de isolamento social. Uma crise política, social e da saúde que se apresentava sem precedentes. Naquele décimo sexto dia do mês de março, o Ministério da Saúde registrava a segunda dança das cadeiras em seu comando, uma vez que Luiz Henrique Mandetta, médico ortopedista e político, escolhido como Ministro da Saúde havia renunciado há um mês, seguido por Nelson Luiz Sperle Teich, médico oncologista, empresário e consultor em saúde ter também renunciado no dia 15 de maio. No Ministério da Educação, Abraham Weintraub, mesmo em uma insatisfatória administração, permanecia no cargo, uma vez que ressoava a voz do presidente acerca de sua vontade. Os discursos de Weintraub, de extrema direita, recebia críticas de diversas comunidades e de movimentos sociais. O ministro também defendia o afrouxamento no distanciamento social e a volta às aulas. Entre os profissionais da educação, a opinião era bem semelhante: insatisfação e receio devido aos posicionamentos do Ministro. Weintraub twittava textos e fazia associações a imagens como as...
Resumo: Neste artigo, por meio do documentário Marias: a fé no feminino, discutimos como as memórias possuem cará-ter referencial quando concepções marianas são difundidas na sociedade. Dirigida e produzida por Joana Mariani, a refe-rida obra audiovisual exibe manifestações de devotos de pa-droeiras católicas em países da América Latina como Brasil, México, Peru, Cuba e Nicarágua. Embora os entrevistados procurem responder à pergunta formulada pela diretora-quem é Maria?-, observamos evidências de que suas respos-tas dialogam com ideários construídos por instituições religio-sas ou grupos sociais de tempos e espaços diversos. Contando com as contribuições teórico-metodológicas da história, socio-logia, cinema e áreas afins, acreditamos que as concepções marianas denominadas Aparecida, Guadalupe e Chapi são re-sultado da articulação de elementos recolhidos pelos sujeitos comuns ao construírem suas próprias representações religio-sas a partir de memórias estabelecidas ao longo do tempo. Entre movimentos de dominação e resistência, que incluem o uso do sagrado mariano em projetos políticos nacionais, os devotos percorrem trajetórias singulares para expressar sua fé. Ao identificarmos tais especificidades, refletimos sobre as potencialidades fílmicas na abordagem das memórias sociais, levando em consideração as intencionalidades dos sujeitos e suas relações com as práticas culturais instituídas historica-mente. Palavras-chave: documentário; memórias; práticas culturais; concepções marianas; América Latina.
Abstract: In this article, through the documentary Marias: a fé no feminino, we discuss how memories have a referential character when Marian conceptions are disseminated in society. Directed and produced by Joana Mariani, the aforemen-tioned audiovisual production exhibits demonstrations by devotees of Catholic patrons in Latin American countries such as Brazil, Mexico, Peru, Cuba and Nicaragua. Although the interviewees try to answer the question posed by the director Who is Maria?-, we observe evidence that their responses dialogue with ideas constructed by religious institutions or social groups from diffeerent times and spaces. Taking into account the theoretical-methodological contributions from history, sociology, cinema and related areas, we believe that the Marian conceptions Aparecida, Guadalupe and Chapi are a result of the articulation of elements collected by ordinary subjects when building their own religious representation from memories established over time. Between movements of domination and resistance, which include the use of the Sacred Marian in national political projects, devotees follow unique trajectories to express their faith. When identifying such specifics, we reflect on the film's potentialities in the approach of social memories, taking into account the sub-jects' intentions and their relationship with the cultural practices that are historically institutionalized. Este trabajo se encuentra bajo la licencia Creative Commons Attrribution 3.0.