Papers by Esteban Paniagua Vega
INFORME TÉCNICO Y ACADÉMICO DE LA POSICIÓN DE SITRAINA SOBRE EL PROCESO DE REESTRUCTURACIÓN DEL INA, 2023
RESUMEN
Mediante el Portafolio de Proyectos, la Administración activa pretende llevar a cabo una... more RESUMEN
Mediante el Portafolio de Proyectos, la Administración activa pretende llevar a cabo una reestructuración del INA, basada en la implementación de un Modelo Skills de gestión y un nuevo Modelo de Gestión institucional, lo cual implicará la transformación de todas las dinámicas pedagógicas, administrativas, estudiantiles y operativas del INA, mediante la creación de una Unidad Skills. Esta unidad interferirá con las funciones de todos los Núcleos, Unidades y los ordenamientos administrativos del INA, mediante una revisión de la estructura de la Institución, los procesos y la normativa, en pos de que la asociación WorldSkills International deje de ser una instancia aliada del INA y el INA se convierta en una sucursal internacional de WorldSkills, perdiendo así la autonomía institucional.
En función de esto, SITRAINA brinda detalles específicos del proceso de reestructuración, basados en documentos y hechos, y a la vez presenta el diseño general de una propuesta para la Administración del INA, conforme a la cual: a. se empodere más el trabajo de los Comités Consultivos para que las dinámicas del INA sean el resultado de procesos realmente democráticos; b. se fortalezca la capacidad instalada del INA para brindar los servicios esenciales y que la tercerización de estos sea solo para casos especiales, los cuales deben incluir en su justificación, planes remediales para generar a futuro la capacidad instalada faltante; c. la creación de una Unidad de Investigación Inter y Transdisciplinaria, con jornadas laborales de personal técnico y docente de todos los Núcleos, coordinada por el Núcleo de Comercio y Servicios, para generar conocimiento y principios de acción, en función de la ETFP, para abordar los problemas concretos que afrontan las personas y las empresas en el mercado nacional y los mercados locales, donde la aplicación de herramientas globales se dé en función de resolver nuestros problemas concretos y no de estandarizar todos nuestros procesos, conforme a una visión global de las economía que no responde a todos los sectores productivos del país ni a los problemas específicos de los mercados nacionales y locales.
Revista Nuevo Humanismo 12(2), julio-diciembre, 2024, 2024
Introducción. En la introducción del artículo planteamos cómo el colapso mundial y la actual cris... more Introducción. En la introducción del artículo planteamos cómo el colapso mundial y la actual crisis civilizatoria implican la necesidad de una reflexión permanente sobre el papel de los estudios generales y el impulso en la formación académica de un nuevo humanismo que critique y supere los prejuicios ideológicos del humanismo liberal. Objetivo. El objetivo general es brindar una contribución propedéutica para abordar el tema de la responsabilidad de los estudios generales de seguir impulsando un nuevo humanismo. Discusión. La discusión parte de una descripción crítica del fracaso del humanismo liberal o aquella interpretación analítica y colonial de la historia del pensamiento europeo y estadounidense desde la cual buscamos definir una identidad hegemónica y occidental, durante la segunda mitad del siglo XX. Conclusiones. Luego de realizar esta exposición crítica, presentamos, a modo de conclusiones, algunas reflexiones generales y exploratorias sobre la importancia de la educación y los estudios generales en el proceso de formación de pensamiento crítico de personas, capaces de afrontar con autenticidad nuestras propias sociedades.
Se me pide que hable sobre el modelo de desarrollo que ha impactado al sistema empresarial costar... more Se me pide que hable sobre el modelo de desarrollo que ha impactado al sistema empresarial costarricense, en el marco de la salida de varias empresas del país. Primero que todo, quiero agradecer a la Asociación de Estudiantes de PPS por brindarme esta oportunidad, a ustedes aquí presentes y al interés por discutir, dentro de la academia, situaciones políticas tan importantes para la sociedad. De acuerdo con Karl Popper, existen dos tipos de ingeniería social. Una es de
La siguiente ponencia estará seccionada en tres apartados y una conclusión a modo de apéndice fil... more La siguiente ponencia estará seccionada en tres apartados y una conclusión a modo de apéndice filosófico. En estos pasos se pretende dar cuenta de algunos aportes de John Locke a la
Este artículo describe los principales fundamentos ontológicos y epistemológicos del sistema de A... more Este artículo describe los principales fundamentos ontológicos y epistemológicos del sistema de Aristóteles y el modo en que estos determinan su pensamiento ético y polí-
tico, para demostrar el peligro que conlleva la asunción de una teoría de la ley natural, debido a la naturalización de un conjunto específico de principios éticos y políticos sobre los que no se admite ninguna discusión. A partir de esto se ejemplifica la funcionalidad de estos argumentos para la teoría política de la segunda mitad del siglo XX y la decadencia de la filosofía política occidental en las primeras dos décadas del siglo XXI.
En el presente artículo se bosquejan los principales esquemas de relación entre la teoría de la r... more En el presente artículo se bosquejan los principales esquemas de relación entre la teoría de la resistencia y la teoría del poder absoluto, tal y como influyeron en la historia medieval europea, en la Guerra Civil y la Gloriosa Revolución inglesas y el modo en que estas teorías fueron interpretadas por la teoría política de la segunda mitad del siglo XX. Esto para brindar insumos para reivindicar el derecho a la resistencia en Costa Rica, en un contexto de crisis de los principales argumentos de la teoría política occidental, ya que esta reivindicación es necesaria para que los sectores populares puedan defender lo que queda del estado social de derecho.
Paniagua, E. (2022). La irreverencia de Sócrates: causas de su muerte en la Apología. Recuperado de: Recuperado de: https://ucr.academia.edu/EstebanPaniagua, 2022
La Apología expone distintas causas por las cuales Sócrates es sentenciado a muerte. Entre estas ... more La Apología expone distintas causas por las cuales Sócrates es sentenciado a muerte. Entre estas causas se encuentran las contextuales: a. dejar en ridículo público a los políticos, poetas y artesanos; b. no pertenecer a ningún partido político; c. hacer críticos a los jóvenes de la ciudad y d. no creer en los dioses de la ciudad. Sin embargo, la verdadera causa de la condena a muerte de Sócrates es la irreverencia de su discurso y su crítica al sistema judicial ateniense.
Existe un tipo específico de arcano político de carácter académico, a partir del cual se legitima... more Existe un tipo específico de arcano político de carácter académico, a partir del cual se legitima una serie de mecanismos de exclusión discursiva, característicos del arcano imperii de la teoría política occidental, a partir de los cuales, durante la segunda mitad del siglo XX, se construye una tradición analítica de la historia de la teoría política, compuesta por una selección de autores, textos primarios y criterios epistemológicos y metodológicos que fungen como mecanismos de exclusión disciplinar, siendo la estipulación y canonización de John Locke como padre del liberalismo y el Second Treatise como un primer texto de la tradición occidental, uno de sus resultados (Capítulo I). Para demostrar esto, se recurre al método contextualista de la Escuela de Cambridge y en un primer momento se presenta algunas de las principales características de la imagen de Locke como filósofo político, desde su contexto de producción hasta el siglo XIX (Capítulo II). Seguidamente, se escruta esta ...
Determina una serie de argumentos que sirvan de plataforma para la futura concreción de una filos... more Determina una serie de argumentos que sirvan de plataforma para la futura concreción de una filosofía sobre el conocimiento primitivo de Greci
Second Treatise como primer texto de la tradicion occidental, a traves de la consolidacion de la ... more Second Treatise como primer texto de la tradicion occidental, a traves de la consolidacion de la teoria politica como una disciplina independiente de la ciencia politica, esto a partir del metodo contextualista de la Escuela de Cambridge. Asi se desprende que Locke no fue estipulado como un autor liberal en Inglaterra antes de la segunda mitad del siglo XIX y, para John Gunnell, no fue canonizado como padre del liberalismo antes de la segunda mitad del siglo XX. Esto debido al valor de una interpretacion analitica de su teoria de la propiedad y la relacion amigo/enemigo, planteada en el Second Treatise, en el contexto de la Guerra Fria y la consolidacion del bloque occidental.
InterSedes
A partir de la primera oración del Manifiesto de Leyden se muestra las implicaciones de un Estado... more A partir de la primera oración del Manifiesto de Leyden se muestra las implicaciones de un Estado totalitario de la Ciencia, la imposición del dato como la ley de este estado, la exclusión de métodos-otros y muchos mundos posibles de la investigación, así como el sometimiento y el control de la mente y del cuerpo del ser investigador, sometido a una serie de procesos para se considerado rigurosamente científico y como no anormal. Para ejemplificar esto, se concluye con cuatro ejemplos: la exigencia de referencias únicamente las obras más actuales, el requisito de redactar proyectos de tesis en diez o quince páginas, las formas estandarizadas de citar, tipo APA y la superposición de los datos y las rúbricas por encima de la evaluación de pares.
Existe un tipo específico de arcano político de carácter académico, a partir del cual se legi... more Existe un tipo específico de arcano político de carácter académico, a partir del cual se legitima una serie de mecanismos de exclusión discursiva, característicos del arcano imperii de la teoría política occidental, a partir de los cuales, durante la segunda mitad del siglo XX, se construye una tradición analítica de la historia de la teoría política, compuesta por una selección de autores, textos primarios y criterios epistemológicos y metodológicos que fungen como mecanismos de exclusión disciplinar, siendo la estipulación y canonización de John Locke como padre del liberalismo y el Second Treatise como un primer texto de la tradición occidental, uno de sus resultados (Capítulo I). Para demostrar esto, se recurre al método contextualista de la Escuela de Cambridge y en un primer momento se presenta algunas de las principales características de la imagen de Locke como filósofo político, desde su contexto de producción hasta el siglo XIX (Capítulo II). Seguidamente, se escruta esta imagen en los contextos de la ciencia política y la teoría política de la primera mitad del siglo XX, tanto en Inglaterra como en Estados Unidos (Capítulo III) y en la teoría política de la tradición occidental de la segunda mitad de la centuria pasada (Capítulo IV). Estos resultados hacen contraste con una comparación del significado de algunos de los principales argumentos de Locke sobre la ley natural, la razón natural y el pacto original con los planteamientos al respecto de estos tres tópicos, hechos por Hooker y Sidney, en función de los auditorios para los cuales los tres autores escribieron (Capítulo V). Finalmente, se presenta una serie de conclusiones de todo el proceso, relacionando la importancia de la canonización de Locke como padre del liberalismo con el valor funcional, para las elites occidentales, de su concepción de un rango pretendidamente natural de hombres propietarios, cuyos derechos son presentados como los derechos de toda la humanidad; su justificación del derecho a la propiedad como un derecho natural; el argumento de que el gobierno civil surge para asegurar el derecho natural a la propiedad y su justificación de la obligación política, tanto del gobernante como del gobernado (Capítulo VI).
Referencia: Paniagua E. (2013). Contrato social, apropiación originaria: argumentación arbitraria... more Referencia: Paniagua E. (2013). Contrato social, apropiación originaria: argumentación arbitraria de la existencia de la propiedad privada. Recuperado de: https://ucr.academia.edu/EstebanPaniagua
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Referencia: Paniagua, E. (2013). Dispositivos liberales del Estado y su relación con la propiedad... more Referencia: Paniagua, E. (2013). Dispositivos liberales del Estado y su relación con la propiedad privada: líneas de sedimentación de la teoría del Estado biopolítico. Recuperado de: https://ucr.academia.edu/EstebanPaniagua
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Forma de citar: Paniagua, E. (2013). Contrato social como principio de regulación filosófica de l... more Forma de citar: Paniagua, E. (2013). Contrato social como principio de regulación filosófica de lo que se puede ver y decir dentro de los dispositivos del poder liberal. Recuperado de: https://ucr.academia.edu/EstebanPaniagua
Forma de citación: Paniagua, E. (2014). Poder y Culo: Ausencias, Presencias, Imágenes, Discursos.... more Forma de citación: Paniagua, E. (2014). Poder y Culo: Ausencias, Presencias, Imágenes, Discursos. Recuperado de: https://ucr.academia.edu/EstebanPaniagua
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*** Este es el trabajo final entregado a un curso de Filosofía de la Imagen de la Maestría en Filosofía de la UCR***
Este trabajo versa sobre una relación posible de seis conceptos pareados para efectos expositivos. El efecto buscado parte de juegos de lenguaje y un estilo ecléctico, donde se dialoga desde una perspectiva tanto literaria como filosófica con distintas tradiciones occidentales. La primera parte se titula Imágenes-Discursos; en ella hago un recorrido ficticio por Parménides, Sócrates, Platón y Aristóteles para confeccionar una imagen y un esquema general del pensamiento falogocéntrico de Occidente. Ausencias- Presencias es el nombre de la segunda parte; aquí dialogo con obras vistas en el curso magistral Filosofía de Imagen con el fin de construir una imagen y un esquema general del pensamiento heteronormado de Occidente. La tercera parte concluye con este recorrido visitando a Nietzsche, Foucault, Butler y Sáez, así como al Grupo de Gente Diversa de Occidente; aquí se amarra lo dicho en la primera y segunda parte para evidenciar el temor del poder hegemónico de Occidente a su propia penetración y algunos mecanismos empleados para el control de las ideas y los cuerpos. El culo no será entendido sólo en su sentido carnal, sino también como un argumento cerrado, donde lo masculino se define como aquello con el culo cerrado y la boca abierta. La teoría de post-género adorna la totalidad de la obra y es el eje central del epicentro del terremoto y la explosión desatada en las siguientes páginas.
Forma de citación: Paniagua, E. (2014). Propuesta para una ingeniería social ecléctica: una posib... more Forma de citación: Paniagua, E. (2014). Propuesta para una ingeniería social ecléctica: una posibilidad de construcción hecha partir de Comte y Broncano y la relación desarrollo-tecnología. Recuperado de: https://ucr.academia.edu/EstebanPaniagua
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***Este es el trabajo final entregado a un curso titulado Ciencia, Desarrollo y Tecnología: una Perspectiva Filosófica, de la maestría en Filosofía de la UCR ***
RESUMEN
Este trabajo transita 5 diferentes niveles de comprensión (N5. Ontológico. N4. Lógico. N3. Epistemológico. N2. Metodológico. N1. Teoría de las Ciencias Sociales. N0. Lo dado) a partir del supuesto de la posibilidad de construcción de una ingeniería social ecléctica (E) para la cual se realiza algunos apuntes propedéuticos enfatizando la relación entre Desarrollo –entendido a partir del planteamiento sobre el orden y el progreso del modelo teórico-metodológico holista de Comte (H) – y Tecnología – comprendida a partir del papel del cambio tecnológico y la construcción de mundos posibles del modelo teórico-metodológico fragmentario de Broncano (F). El método empleado implica 2 procesos confeccionados de acuerdo a N5, N4, N3 y N2: 1. Identificar algunos peligros ontológicos de H (conjunto Pa) y F (conjunto Pb); este proceso debe fijar los parámetros entre la libertad y la responsabilidad de la interacción de N1 con N0 y evidenciar la necesidad de una normativa ecléctica que conduzca el cambio social y el cambio tecnológico hacia un progreso dinámico y complejo. 2. Reconocer algunas proposiciones de H (Conjunto CAa) y F (Conjunto CAb) adecuadas para la construcción de E. Los criterios de selección lógica de los peligros y las proposiciones se basan en una lógica funcional relacionada con la funcionalidad o no funcionalidad en N0 de determinadas variables (vx) de N1 en pos de un desarrollo humano integral, dinámico, diverso y complejo. Luego, para la selección, reconocimiento y justificación de Pa y Pb se utilizará la figura del Modus Tollens conforme a la cual si un subconjunto específico de vx implica un subconjunto específico de Pa o Pb en N0, se niega el subconjunto de vx para evitar el o los subjcojuntos de Pa y Pb. Seguidamente, para la selección, reconocimiento y justificación de CAa y CAb se utilizará la figura del Modus Ponens conforme a la cual si un subconjunto específico de vx implica un subconjunto específico de mejoras teórico-metodológicas (mx) al respecto de H y F, se acepta el subconjunto específico de vx para concretar mx. Las dos conclusiones más generales del trabajo son: 1. Al respecto del desarrollo, muchas proposiciones referentes al orden y el progreso de Comte, desprovistas de su carácter teleológico, unidireccional y restrictivo de otras nociones de orden y progreso, pueden ser parte de una ingeniería social ecléctica que brinde mejoras a la construcción de distintos tipos de sociedad, estableciendo ciertos parámetros de responsabilidad al papel de la tecnología y los mundos posibles de Broncano1, extrayendo al corpus empleado para analizar F de la ambigüedad de criterios de selección de los mundos posibles que deben ser llevados a N0, de acuerdo a la terminología y la orientación del presente trabajo. 2. Debemos concebir nuevas teorías ecléticas para el desarrollo las ciencias sociales (N1), acordes con una metodología (N2) una filosofía de la ciencia (N3), y principios lógicos (N5) adecuados a una realidad compleja y cambiante (N0 - N5) donde las verdades y las ciencias no pueden permanecer inmutables ni pretender conducir el curso de los hechos, más allá de lo que implique una responsabilidad en el ejercicio adecuado y voluble de la libertad humana.
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Papers by Esteban Paniagua Vega
Mediante el Portafolio de Proyectos, la Administración activa pretende llevar a cabo una reestructuración del INA, basada en la implementación de un Modelo Skills de gestión y un nuevo Modelo de Gestión institucional, lo cual implicará la transformación de todas las dinámicas pedagógicas, administrativas, estudiantiles y operativas del INA, mediante la creación de una Unidad Skills. Esta unidad interferirá con las funciones de todos los Núcleos, Unidades y los ordenamientos administrativos del INA, mediante una revisión de la estructura de la Institución, los procesos y la normativa, en pos de que la asociación WorldSkills International deje de ser una instancia aliada del INA y el INA se convierta en una sucursal internacional de WorldSkills, perdiendo así la autonomía institucional.
En función de esto, SITRAINA brinda detalles específicos del proceso de reestructuración, basados en documentos y hechos, y a la vez presenta el diseño general de una propuesta para la Administración del INA, conforme a la cual: a. se empodere más el trabajo de los Comités Consultivos para que las dinámicas del INA sean el resultado de procesos realmente democráticos; b. se fortalezca la capacidad instalada del INA para brindar los servicios esenciales y que la tercerización de estos sea solo para casos especiales, los cuales deben incluir en su justificación, planes remediales para generar a futuro la capacidad instalada faltante; c. la creación de una Unidad de Investigación Inter y Transdisciplinaria, con jornadas laborales de personal técnico y docente de todos los Núcleos, coordinada por el Núcleo de Comercio y Servicios, para generar conocimiento y principios de acción, en función de la ETFP, para abordar los problemas concretos que afrontan las personas y las empresas en el mercado nacional y los mercados locales, donde la aplicación de herramientas globales se dé en función de resolver nuestros problemas concretos y no de estandarizar todos nuestros procesos, conforme a una visión global de las economía que no responde a todos los sectores productivos del país ni a los problemas específicos de los mercados nacionales y locales.
tico, para demostrar el peligro que conlleva la asunción de una teoría de la ley natural, debido a la naturalización de un conjunto específico de principios éticos y políticos sobre los que no se admite ninguna discusión. A partir de esto se ejemplifica la funcionalidad de estos argumentos para la teoría política de la segunda mitad del siglo XX y la decadencia de la filosofía política occidental en las primeras dos décadas del siglo XXI.
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*** Este es el trabajo final entregado a un curso de Filosofía de la Imagen de la Maestría en Filosofía de la UCR***
Este trabajo versa sobre una relación posible de seis conceptos pareados para efectos expositivos. El efecto buscado parte de juegos de lenguaje y un estilo ecléctico, donde se dialoga desde una perspectiva tanto literaria como filosófica con distintas tradiciones occidentales. La primera parte se titula Imágenes-Discursos; en ella hago un recorrido ficticio por Parménides, Sócrates, Platón y Aristóteles para confeccionar una imagen y un esquema general del pensamiento falogocéntrico de Occidente. Ausencias- Presencias es el nombre de la segunda parte; aquí dialogo con obras vistas en el curso magistral Filosofía de Imagen con el fin de construir una imagen y un esquema general del pensamiento heteronormado de Occidente. La tercera parte concluye con este recorrido visitando a Nietzsche, Foucault, Butler y Sáez, así como al Grupo de Gente Diversa de Occidente; aquí se amarra lo dicho en la primera y segunda parte para evidenciar el temor del poder hegemónico de Occidente a su propia penetración y algunos mecanismos empleados para el control de las ideas y los cuerpos. El culo no será entendido sólo en su sentido carnal, sino también como un argumento cerrado, donde lo masculino se define como aquello con el culo cerrado y la boca abierta. La teoría de post-género adorna la totalidad de la obra y es el eje central del epicentro del terremoto y la explosión desatada en las siguientes páginas.
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***Este es el trabajo final entregado a un curso titulado Ciencia, Desarrollo y Tecnología: una Perspectiva Filosófica, de la maestría en Filosofía de la UCR ***
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Este trabajo transita 5 diferentes niveles de comprensión (N5. Ontológico. N4. Lógico. N3. Epistemológico. N2. Metodológico. N1. Teoría de las Ciencias Sociales. N0. Lo dado) a partir del supuesto de la posibilidad de construcción de una ingeniería social ecléctica (E) para la cual se realiza algunos apuntes propedéuticos enfatizando la relación entre Desarrollo –entendido a partir del planteamiento sobre el orden y el progreso del modelo teórico-metodológico holista de Comte (H) – y Tecnología – comprendida a partir del papel del cambio tecnológico y la construcción de mundos posibles del modelo teórico-metodológico fragmentario de Broncano (F). El método empleado implica 2 procesos confeccionados de acuerdo a N5, N4, N3 y N2: 1. Identificar algunos peligros ontológicos de H (conjunto Pa) y F (conjunto Pb); este proceso debe fijar los parámetros entre la libertad y la responsabilidad de la interacción de N1 con N0 y evidenciar la necesidad de una normativa ecléctica que conduzca el cambio social y el cambio tecnológico hacia un progreso dinámico y complejo. 2. Reconocer algunas proposiciones de H (Conjunto CAa) y F (Conjunto CAb) adecuadas para la construcción de E. Los criterios de selección lógica de los peligros y las proposiciones se basan en una lógica funcional relacionada con la funcionalidad o no funcionalidad en N0 de determinadas variables (vx) de N1 en pos de un desarrollo humano integral, dinámico, diverso y complejo. Luego, para la selección, reconocimiento y justificación de Pa y Pb se utilizará la figura del Modus Tollens conforme a la cual si un subconjunto específico de vx implica un subconjunto específico de Pa o Pb en N0, se niega el subconjunto de vx para evitar el o los subjcojuntos de Pa y Pb. Seguidamente, para la selección, reconocimiento y justificación de CAa y CAb se utilizará la figura del Modus Ponens conforme a la cual si un subconjunto específico de vx implica un subconjunto específico de mejoras teórico-metodológicas (mx) al respecto de H y F, se acepta el subconjunto específico de vx para concretar mx. Las dos conclusiones más generales del trabajo son: 1. Al respecto del desarrollo, muchas proposiciones referentes al orden y el progreso de Comte, desprovistas de su carácter teleológico, unidireccional y restrictivo de otras nociones de orden y progreso, pueden ser parte de una ingeniería social ecléctica que brinde mejoras a la construcción de distintos tipos de sociedad, estableciendo ciertos parámetros de responsabilidad al papel de la tecnología y los mundos posibles de Broncano1, extrayendo al corpus empleado para analizar F de la ambigüedad de criterios de selección de los mundos posibles que deben ser llevados a N0, de acuerdo a la terminología y la orientación del presente trabajo. 2. Debemos concebir nuevas teorías ecléticas para el desarrollo las ciencias sociales (N1), acordes con una metodología (N2) una filosofía de la ciencia (N3), y principios lógicos (N5) adecuados a una realidad compleja y cambiante (N0 - N5) donde las verdades y las ciencias no pueden permanecer inmutables ni pretender conducir el curso de los hechos, más allá de lo que implique una responsabilidad en el ejercicio adecuado y voluble de la libertad humana.
Mediante el Portafolio de Proyectos, la Administración activa pretende llevar a cabo una reestructuración del INA, basada en la implementación de un Modelo Skills de gestión y un nuevo Modelo de Gestión institucional, lo cual implicará la transformación de todas las dinámicas pedagógicas, administrativas, estudiantiles y operativas del INA, mediante la creación de una Unidad Skills. Esta unidad interferirá con las funciones de todos los Núcleos, Unidades y los ordenamientos administrativos del INA, mediante una revisión de la estructura de la Institución, los procesos y la normativa, en pos de que la asociación WorldSkills International deje de ser una instancia aliada del INA y el INA se convierta en una sucursal internacional de WorldSkills, perdiendo así la autonomía institucional.
En función de esto, SITRAINA brinda detalles específicos del proceso de reestructuración, basados en documentos y hechos, y a la vez presenta el diseño general de una propuesta para la Administración del INA, conforme a la cual: a. se empodere más el trabajo de los Comités Consultivos para que las dinámicas del INA sean el resultado de procesos realmente democráticos; b. se fortalezca la capacidad instalada del INA para brindar los servicios esenciales y que la tercerización de estos sea solo para casos especiales, los cuales deben incluir en su justificación, planes remediales para generar a futuro la capacidad instalada faltante; c. la creación de una Unidad de Investigación Inter y Transdisciplinaria, con jornadas laborales de personal técnico y docente de todos los Núcleos, coordinada por el Núcleo de Comercio y Servicios, para generar conocimiento y principios de acción, en función de la ETFP, para abordar los problemas concretos que afrontan las personas y las empresas en el mercado nacional y los mercados locales, donde la aplicación de herramientas globales se dé en función de resolver nuestros problemas concretos y no de estandarizar todos nuestros procesos, conforme a una visión global de las economía que no responde a todos los sectores productivos del país ni a los problemas específicos de los mercados nacionales y locales.
tico, para demostrar el peligro que conlleva la asunción de una teoría de la ley natural, debido a la naturalización de un conjunto específico de principios éticos y políticos sobre los que no se admite ninguna discusión. A partir de esto se ejemplifica la funcionalidad de estos argumentos para la teoría política de la segunda mitad del siglo XX y la decadencia de la filosofía política occidental en las primeras dos décadas del siglo XXI.
Contacto: [email protected]
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*** Este es el trabajo final entregado a un curso de Filosofía de la Imagen de la Maestría en Filosofía de la UCR***
Este trabajo versa sobre una relación posible de seis conceptos pareados para efectos expositivos. El efecto buscado parte de juegos de lenguaje y un estilo ecléctico, donde se dialoga desde una perspectiva tanto literaria como filosófica con distintas tradiciones occidentales. La primera parte se titula Imágenes-Discursos; en ella hago un recorrido ficticio por Parménides, Sócrates, Platón y Aristóteles para confeccionar una imagen y un esquema general del pensamiento falogocéntrico de Occidente. Ausencias- Presencias es el nombre de la segunda parte; aquí dialogo con obras vistas en el curso magistral Filosofía de Imagen con el fin de construir una imagen y un esquema general del pensamiento heteronormado de Occidente. La tercera parte concluye con este recorrido visitando a Nietzsche, Foucault, Butler y Sáez, así como al Grupo de Gente Diversa de Occidente; aquí se amarra lo dicho en la primera y segunda parte para evidenciar el temor del poder hegemónico de Occidente a su propia penetración y algunos mecanismos empleados para el control de las ideas y los cuerpos. El culo no será entendido sólo en su sentido carnal, sino también como un argumento cerrado, donde lo masculino se define como aquello con el culo cerrado y la boca abierta. La teoría de post-género adorna la totalidad de la obra y es el eje central del epicentro del terremoto y la explosión desatada en las siguientes páginas.
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***Este es el trabajo final entregado a un curso titulado Ciencia, Desarrollo y Tecnología: una Perspectiva Filosófica, de la maestría en Filosofía de la UCR ***
RESUMEN
Este trabajo transita 5 diferentes niveles de comprensión (N5. Ontológico. N4. Lógico. N3. Epistemológico. N2. Metodológico. N1. Teoría de las Ciencias Sociales. N0. Lo dado) a partir del supuesto de la posibilidad de construcción de una ingeniería social ecléctica (E) para la cual se realiza algunos apuntes propedéuticos enfatizando la relación entre Desarrollo –entendido a partir del planteamiento sobre el orden y el progreso del modelo teórico-metodológico holista de Comte (H) – y Tecnología – comprendida a partir del papel del cambio tecnológico y la construcción de mundos posibles del modelo teórico-metodológico fragmentario de Broncano (F). El método empleado implica 2 procesos confeccionados de acuerdo a N5, N4, N3 y N2: 1. Identificar algunos peligros ontológicos de H (conjunto Pa) y F (conjunto Pb); este proceso debe fijar los parámetros entre la libertad y la responsabilidad de la interacción de N1 con N0 y evidenciar la necesidad de una normativa ecléctica que conduzca el cambio social y el cambio tecnológico hacia un progreso dinámico y complejo. 2. Reconocer algunas proposiciones de H (Conjunto CAa) y F (Conjunto CAb) adecuadas para la construcción de E. Los criterios de selección lógica de los peligros y las proposiciones se basan en una lógica funcional relacionada con la funcionalidad o no funcionalidad en N0 de determinadas variables (vx) de N1 en pos de un desarrollo humano integral, dinámico, diverso y complejo. Luego, para la selección, reconocimiento y justificación de Pa y Pb se utilizará la figura del Modus Tollens conforme a la cual si un subconjunto específico de vx implica un subconjunto específico de Pa o Pb en N0, se niega el subconjunto de vx para evitar el o los subjcojuntos de Pa y Pb. Seguidamente, para la selección, reconocimiento y justificación de CAa y CAb se utilizará la figura del Modus Ponens conforme a la cual si un subconjunto específico de vx implica un subconjunto específico de mejoras teórico-metodológicas (mx) al respecto de H y F, se acepta el subconjunto específico de vx para concretar mx. Las dos conclusiones más generales del trabajo son: 1. Al respecto del desarrollo, muchas proposiciones referentes al orden y el progreso de Comte, desprovistas de su carácter teleológico, unidireccional y restrictivo de otras nociones de orden y progreso, pueden ser parte de una ingeniería social ecléctica que brinde mejoras a la construcción de distintos tipos de sociedad, estableciendo ciertos parámetros de responsabilidad al papel de la tecnología y los mundos posibles de Broncano1, extrayendo al corpus empleado para analizar F de la ambigüedad de criterios de selección de los mundos posibles que deben ser llevados a N0, de acuerdo a la terminología y la orientación del presente trabajo. 2. Debemos concebir nuevas teorías ecléticas para el desarrollo las ciencias sociales (N1), acordes con una metodología (N2) una filosofía de la ciencia (N3), y principios lógicos (N5) adecuados a una realidad compleja y cambiante (N0 - N5) donde las verdades y las ciencias no pueden permanecer inmutables ni pretender conducir el curso de los hechos, más allá de lo que implique una responsabilidad en el ejercicio adecuado y voluble de la libertad humana.