Mamma marcia e il destino dell'Europa Mamma marcia esce per Vallecchi nel 1959 1 , a due anni esa... more Mamma marcia e il destino dell'Europa Mamma marcia esce per Vallecchi nel 1959 1 , a due anni esatti dalla morte di Malaparte. Nella nota al testo il curatore Enrico Falqui informa che i materiali raccolti nel libro risalgono al biennio 1951-1952 e segnala la presenza nel testo di alcuni tagli dovuti al rispetto della volontà dei familiari dell'autore. Non si tratta di un'edizione filologicamente inappuntabile: Luigi Martellini, nell'introduzione alla ristampa nel 1992, rileva alcune criticità, come per esempio l'inclusione, a suo avviso frettolosa, della Lettera alla gioventù d'Europa e di Sesso e libertà 2 , che pure risalgono allo stesso periodo di composizione dei materiali del libro. Da parte sua, invece, Edda Ronchi Suckert tenne a precisare che i tagli non furono imposti dai familiari, bensì da Falqui stesso, e a riprova di ciò pubblicò i passi espunti dall'edizione del 1959 nel decimo volume dell'Archivio Malaparte, uscito nel 1995 3. Segnalo infine che un frammento inedito riconducibile a Mamma marcia e incentrato su Mussolini è stato pubblicato nel volume Muss. Ritratto di un dittatore, pubblicato da Luni nel 1999 e ristampato recentemente da Passigli nel 2017 4 .
Può sembrare irriverente intitolare una collana a un cimitero, ma il cimitero parigino del Père L... more Può sembrare irriverente intitolare una collana a un cimitero, ma il cimitero parigino del Père Lachaise è da sempre molto più di questo: è un luogo di memoria storica, culturale, monumentale, di culto anche pagano, di scoperta delle proprie radici. In questa collana troveranno posto autori fondamentali della letteratura mondiale oppure scrittori meno noti ma comunque di grande rilevanza, dei quali proporremo scritti inediti o testi da lungo tempo introvabili.
Tutti i volumi pubblicati sono soggetti ad un processo di referaggio esterno di cui sono responsa... more Tutti i volumi pubblicati sono soggetti ad un processo di referaggio esterno di cui sono responsabili il Consiglio editoriale della FUP e i Consigli scientifici delle singole collane. Le opere pubblicate nel catalogo della FUP sono valutate e approvate dal Consiglio editoriale della casa editrice. Per una descrizione più analitica del processo di referaggio si rimanda ai documenti ufficiali pubblicati sul catalogo on-line della casa editrice (www.fupress.com).
Il poeta lirico nel momento dell’ispirazione, così come il filosofo all’apice della sua riflessio... more Il poeta lirico nel momento dell’ispirazione, così come il filosofo all’apice della sua riflessione, «guarda le cose come da un luogo alto e superiore a quello in che la mente degli uomini suole ordinariamente consistere», si legge nello Zibaldone. E l’opera leopardiana appare tutt’oggi il frutto di uno sguardo dall’alto, di un’insuperata lungimiranza poetica e filosofica. Questo libro risale all’origine del pensiero poetante leopardiano analizzando l’intrinseco rapporto tra poesia e ispirazione, essenziale per comprendere sia le riflessioni di Leopardi sul teatro antico, sia il significato autentico del titolo Operette morali. Il libro si sofferma inoltre sul diarismo esistenziale dello Zibaldone; sull’immagine dell’Italia nei Paralipomeni; sulle sorprendenti (e trascurate) analogie tra Emerson e Leopardi; e su due autori decisivi, benché in parte rimossi, del nostro Novecento - Papini e Rensi -, che dimostrarono una precoce attenzione verso Leopardi non solo come poeta, ma anche come pensatore.
L’uomo si è interrogato fin dalla più remota antichità sul mistero della creazione poetica. Da do... more L’uomo si è interrogato fin dalla più remota antichità sul mistero della creazione poetica. Da dove proviene quella scintilla da cui nasce la poesia? Cosa accade nella mente di chi concepisce versi? L’ispirazione rappresenta tutt’oggi un enigma che è ben lontano dall’essere risolto. Nella cultura occidentale la configurazione più diffusa e canonica dell’ispirazione poetica è affidata alla parola greca enthousiasmós, che indica letteralmente la condizione di chi è posseduto da un dio. «Alla base di questa concezione» – scrisse Curtius – «c’è il profondo pensiero che la poesia ispirata dagli dèi – un’idea questa che affiora ripetutamente di epoca in epoca e si presenta quasi come un sapere esoterico sulla divina origine della poesia». Si tratta di un topos letterario e filosofico fondamentale, la cui centralità è stata però piuttosto trascurata dalla critica, specie italiana. Colmando questa sensibile lacuna, il libro di Raoul Bruni ripercorre la storia millenaria dell’entusiasmo poetico da Democrito e Platone fino alla cultura contemporanea, con un’attenzione particolare all’ambito della letteratura italiana. Ne risulta una vera e propria storia della letteratura attraverso l’entusiasmo che permette di rileggere sotto una luce nuova momenti e figure essenziali della cultura antica e moderna.
Da alcuni anni a questa parte l'aforisma è diventato anche in Italia un genere di moda, presente ... more Da alcuni anni a questa parte l'aforisma è diventato anche in Italia un genere di moda, presente nei giornali, nelle trasmissioni radiofoniche, nei siti Internet. Ma esso ha avuto una lunghissima storia, ancora in buona parte inesplorata, che interessa tutti i paesi e tutte le epoche e che consente di instaurare una prospettiva critica nuova nella considerazione degli autori e delle opere. Nato da un seminario biennale tenuto dal Dipartimento di italianistica dell'Università di Padova sotto la guida di Mario Andre Rigoni, questo volume indaga ampiamente la vicenda dell'aforisma e, più in generale, delle forme brevi dell'espressione da un punto di vista teorico non meno che storico. tra i molti e variegati contributi offerti da studiosi e da scrittori è da segnalare quello, tradotto qui per la prima volta in italiano, di un grande critico della cultura, che fu anche un maestro del genere: Theodor W. Adorno.
Scritti di: Mario Andrea Rigoni, Theodor W. Adorno, Werner Helmich, Giacoma Limentani, Ruggero Guarini, Renzo Tosi, Lorenzo Nosarti, Giorgio Cosmacini, Elena Strada, Gian Mario Anselmi, Giovanni Baffetti, Denise Aricò, Maria Teresa Biason, Bertrand Levergeois, Giulia Cantarutti, Gino Ruozzi, Roberta Spada, Francesca Favaro, Cesare Galimberti, Sebastian Neumeister, Giorgio Faggin, Massimo Bacigalupo, Raoul Bruni, Lorenzo Polato, Paolo Bernardini, Franco Volpi.
Alberto Savinio (1891-1952), fratello del più celebre Giorgio de Chirico (nel ritratto, De Chiric... more Alberto Savinio (1891-1952), fratello del più celebre Giorgio de Chirico (nel ritratto, De Chirico a sin. e Savinio a destra), fu scrittore, poeta, musicista e pittore. Collaborò attivamente con i giornali (dalla «Voce» alla «Ronda» fino al «Corriere della Sera»). Tra i suoi libri, Hermaphrodito (1918); La casa ispirata (1925) o Gradus ad Parnassum (1938), Casa "La vita" (1943). Per la sua produzione di musicista si segnalano i balletti Perseo (1924), La morte di Niobe (1925), Ballata della stagione (1925).
Il sogno di un Demiurgo". Gnostic motifs in Papini's work (Summary). This article investigates th... more Il sogno di un Demiurgo". Gnostic motifs in Papini's work (Summary). This article investigates the influence of Gnosticism in Giovanni Papini's work from the early years of 'Leonardo' to his late works, such as The Black Book and The Devil. The traces of Gnosticism can be found in Papini's religiosity, both before and after his conversion to Catholicism, and in his literary inventions, which present interesting analogies with authors such as Borges and Pessoa.
Tutti i diritti riservati. Nessuna parte di questa rivista può essere in alcun caso riprodotta se... more Tutti i diritti riservati. Nessuna parte di questa rivista può essere in alcun caso riprodotta senza il consenso scritto dell'editore.
In altri termini, lo affermava con ancor più precisione Mario Pomilio, il progetto era quello di ... more In altri termini, lo affermava con ancor più precisione Mario Pomilio, il progetto era quello di un romanzo capace di mostrare «il reale storicizzato, passato cioè attraverso l'intero spessore della nostra umanità, con quanto questo comporta in fatto di strutture psicologiche, culturali, ideologiche, morali» 12. Un realismo, dunque, come ricorda qui Dalila Colucci, «fondato nell'uomo ma filtrato dalle idee» 13. Forte si sentiva poi l'esigenza di rinnovare il linguaggio stesso del romanzo, ormai sclerotizzato sulla mimesi, se non sulla pura trascrizione del dialetto: Certo, l'equivoco dilagava, ormai: eravamo a una trascrizione pressoché letterale dei dialetti (senza, ancora, i velleitarismi filologici che dovevano venire di moda più tardi), a una prosa d'uso della nostra letteratura regionale imbarbarita coi modi espressivi della moderna narrativa straniera, alla fatale caduta nelle secche del bozzettismo, così spesso quelle opere dettero l'impressione d'essere come l'eco d'un eco, e certe volte sembrava di leggere Verga tradotto in slang americano e ritornato a noi di riporto ritradotto dall'inglese... 14. Nella medesima sede, Prisco sembra anche delineare, da Jovine, Brancati e Soldati, passando per, tra gli altri, Cassola e Morante, fino a Parise, quella "terza via" del romanzo cui si è accennato; una terza via che-si usa qui la definizione di Cassola-più ancora che realista potrebbe esser definita «esistenziale»: L'aver fatto scendere la tragedia, il dramma, l'epos, il pathos, dall'olimpo degli dèi, dei semidei, degli eroi, dei re, dei principi, calandolo nell'animo delle persone comuni, nello scorrere delle vite ordinarie, nei casi quotidiani della vita, e, finalmente, nel nostro tempo anziché in un tempo remoto, ed è in questo senso che si giustifica la qualifica di «realista». Io per la verità ne preferirei un'altra: «esistenziale». In uno scrittore moderno, la più forte spinta a scrivere è il bisogno di fermare l'esistenza di persone, luoghi, fatti, che per qualche ragione ci sono cari. 15 La suggestione è potente, il lavoro appena iniziato.
Mamma marcia e il destino dell'Europa Mamma marcia esce per Vallecchi nel 1959 1 , a due anni esa... more Mamma marcia e il destino dell'Europa Mamma marcia esce per Vallecchi nel 1959 1 , a due anni esatti dalla morte di Malaparte. Nella nota al testo il curatore Enrico Falqui informa che i materiali raccolti nel libro risalgono al biennio 1951-1952 e segnala la presenza nel testo di alcuni tagli dovuti al rispetto della volontà dei familiari dell'autore. Non si tratta di un'edizione filologicamente inappuntabile: Luigi Martellini, nell'introduzione alla ristampa nel 1992, rileva alcune criticità, come per esempio l'inclusione, a suo avviso frettolosa, della Lettera alla gioventù d'Europa e di Sesso e libertà 2 , che pure risalgono allo stesso periodo di composizione dei materiali del libro. Da parte sua, invece, Edda Ronchi Suckert tenne a precisare che i tagli non furono imposti dai familiari, bensì da Falqui stesso, e a riprova di ciò pubblicò i passi espunti dall'edizione del 1959 nel decimo volume dell'Archivio Malaparte, uscito nel 1995 3. Segnalo infine che un frammento inedito riconducibile a Mamma marcia e incentrato su Mussolini è stato pubblicato nel volume Muss. Ritratto di un dittatore, pubblicato da Luni nel 1999 e ristampato recentemente da Passigli nel 2017 4 .
Può sembrare irriverente intitolare una collana a un cimitero, ma il cimitero parigino del Père L... more Può sembrare irriverente intitolare una collana a un cimitero, ma il cimitero parigino del Père Lachaise è da sempre molto più di questo: è un luogo di memoria storica, culturale, monumentale, di culto anche pagano, di scoperta delle proprie radici. In questa collana troveranno posto autori fondamentali della letteratura mondiale oppure scrittori meno noti ma comunque di grande rilevanza, dei quali proporremo scritti inediti o testi da lungo tempo introvabili.
Tutti i volumi pubblicati sono soggetti ad un processo di referaggio esterno di cui sono responsa... more Tutti i volumi pubblicati sono soggetti ad un processo di referaggio esterno di cui sono responsabili il Consiglio editoriale della FUP e i Consigli scientifici delle singole collane. Le opere pubblicate nel catalogo della FUP sono valutate e approvate dal Consiglio editoriale della casa editrice. Per una descrizione più analitica del processo di referaggio si rimanda ai documenti ufficiali pubblicati sul catalogo on-line della casa editrice (www.fupress.com).
Il poeta lirico nel momento dell’ispirazione, così come il filosofo all’apice della sua riflessio... more Il poeta lirico nel momento dell’ispirazione, così come il filosofo all’apice della sua riflessione, «guarda le cose come da un luogo alto e superiore a quello in che la mente degli uomini suole ordinariamente consistere», si legge nello Zibaldone. E l’opera leopardiana appare tutt’oggi il frutto di uno sguardo dall’alto, di un’insuperata lungimiranza poetica e filosofica. Questo libro risale all’origine del pensiero poetante leopardiano analizzando l’intrinseco rapporto tra poesia e ispirazione, essenziale per comprendere sia le riflessioni di Leopardi sul teatro antico, sia il significato autentico del titolo Operette morali. Il libro si sofferma inoltre sul diarismo esistenziale dello Zibaldone; sull’immagine dell’Italia nei Paralipomeni; sulle sorprendenti (e trascurate) analogie tra Emerson e Leopardi; e su due autori decisivi, benché in parte rimossi, del nostro Novecento - Papini e Rensi -, che dimostrarono una precoce attenzione verso Leopardi non solo come poeta, ma anche come pensatore.
L’uomo si è interrogato fin dalla più remota antichità sul mistero della creazione poetica. Da do... more L’uomo si è interrogato fin dalla più remota antichità sul mistero della creazione poetica. Da dove proviene quella scintilla da cui nasce la poesia? Cosa accade nella mente di chi concepisce versi? L’ispirazione rappresenta tutt’oggi un enigma che è ben lontano dall’essere risolto. Nella cultura occidentale la configurazione più diffusa e canonica dell’ispirazione poetica è affidata alla parola greca enthousiasmós, che indica letteralmente la condizione di chi è posseduto da un dio. «Alla base di questa concezione» – scrisse Curtius – «c’è il profondo pensiero che la poesia ispirata dagli dèi – un’idea questa che affiora ripetutamente di epoca in epoca e si presenta quasi come un sapere esoterico sulla divina origine della poesia». Si tratta di un topos letterario e filosofico fondamentale, la cui centralità è stata però piuttosto trascurata dalla critica, specie italiana. Colmando questa sensibile lacuna, il libro di Raoul Bruni ripercorre la storia millenaria dell’entusiasmo poetico da Democrito e Platone fino alla cultura contemporanea, con un’attenzione particolare all’ambito della letteratura italiana. Ne risulta una vera e propria storia della letteratura attraverso l’entusiasmo che permette di rileggere sotto una luce nuova momenti e figure essenziali della cultura antica e moderna.
Da alcuni anni a questa parte l'aforisma è diventato anche in Italia un genere di moda, presente ... more Da alcuni anni a questa parte l'aforisma è diventato anche in Italia un genere di moda, presente nei giornali, nelle trasmissioni radiofoniche, nei siti Internet. Ma esso ha avuto una lunghissima storia, ancora in buona parte inesplorata, che interessa tutti i paesi e tutte le epoche e che consente di instaurare una prospettiva critica nuova nella considerazione degli autori e delle opere. Nato da un seminario biennale tenuto dal Dipartimento di italianistica dell'Università di Padova sotto la guida di Mario Andre Rigoni, questo volume indaga ampiamente la vicenda dell'aforisma e, più in generale, delle forme brevi dell'espressione da un punto di vista teorico non meno che storico. tra i molti e variegati contributi offerti da studiosi e da scrittori è da segnalare quello, tradotto qui per la prima volta in italiano, di un grande critico della cultura, che fu anche un maestro del genere: Theodor W. Adorno.
Scritti di: Mario Andrea Rigoni, Theodor W. Adorno, Werner Helmich, Giacoma Limentani, Ruggero Guarini, Renzo Tosi, Lorenzo Nosarti, Giorgio Cosmacini, Elena Strada, Gian Mario Anselmi, Giovanni Baffetti, Denise Aricò, Maria Teresa Biason, Bertrand Levergeois, Giulia Cantarutti, Gino Ruozzi, Roberta Spada, Francesca Favaro, Cesare Galimberti, Sebastian Neumeister, Giorgio Faggin, Massimo Bacigalupo, Raoul Bruni, Lorenzo Polato, Paolo Bernardini, Franco Volpi.
Alberto Savinio (1891-1952), fratello del più celebre Giorgio de Chirico (nel ritratto, De Chiric... more Alberto Savinio (1891-1952), fratello del più celebre Giorgio de Chirico (nel ritratto, De Chirico a sin. e Savinio a destra), fu scrittore, poeta, musicista e pittore. Collaborò attivamente con i giornali (dalla «Voce» alla «Ronda» fino al «Corriere della Sera»). Tra i suoi libri, Hermaphrodito (1918); La casa ispirata (1925) o Gradus ad Parnassum (1938), Casa "La vita" (1943). Per la sua produzione di musicista si segnalano i balletti Perseo (1924), La morte di Niobe (1925), Ballata della stagione (1925).
Il sogno di un Demiurgo". Gnostic motifs in Papini's work (Summary). This article investigates th... more Il sogno di un Demiurgo". Gnostic motifs in Papini's work (Summary). This article investigates the influence of Gnosticism in Giovanni Papini's work from the early years of 'Leonardo' to his late works, such as The Black Book and The Devil. The traces of Gnosticism can be found in Papini's religiosity, both before and after his conversion to Catholicism, and in his literary inventions, which present interesting analogies with authors such as Borges and Pessoa.
Tutti i diritti riservati. Nessuna parte di questa rivista può essere in alcun caso riprodotta se... more Tutti i diritti riservati. Nessuna parte di questa rivista può essere in alcun caso riprodotta senza il consenso scritto dell'editore.
In altri termini, lo affermava con ancor più precisione Mario Pomilio, il progetto era quello di ... more In altri termini, lo affermava con ancor più precisione Mario Pomilio, il progetto era quello di un romanzo capace di mostrare «il reale storicizzato, passato cioè attraverso l'intero spessore della nostra umanità, con quanto questo comporta in fatto di strutture psicologiche, culturali, ideologiche, morali» 12. Un realismo, dunque, come ricorda qui Dalila Colucci, «fondato nell'uomo ma filtrato dalle idee» 13. Forte si sentiva poi l'esigenza di rinnovare il linguaggio stesso del romanzo, ormai sclerotizzato sulla mimesi, se non sulla pura trascrizione del dialetto: Certo, l'equivoco dilagava, ormai: eravamo a una trascrizione pressoché letterale dei dialetti (senza, ancora, i velleitarismi filologici che dovevano venire di moda più tardi), a una prosa d'uso della nostra letteratura regionale imbarbarita coi modi espressivi della moderna narrativa straniera, alla fatale caduta nelle secche del bozzettismo, così spesso quelle opere dettero l'impressione d'essere come l'eco d'un eco, e certe volte sembrava di leggere Verga tradotto in slang americano e ritornato a noi di riporto ritradotto dall'inglese... 14. Nella medesima sede, Prisco sembra anche delineare, da Jovine, Brancati e Soldati, passando per, tra gli altri, Cassola e Morante, fino a Parise, quella "terza via" del romanzo cui si è accennato; una terza via che-si usa qui la definizione di Cassola-più ancora che realista potrebbe esser definita «esistenziale»: L'aver fatto scendere la tragedia, il dramma, l'epos, il pathos, dall'olimpo degli dèi, dei semidei, degli eroi, dei re, dei principi, calandolo nell'animo delle persone comuni, nello scorrere delle vite ordinarie, nei casi quotidiani della vita, e, finalmente, nel nostro tempo anziché in un tempo remoto, ed è in questo senso che si giustifica la qualifica di «realista». Io per la verità ne preferirei un'altra: «esistenziale». In uno scrittore moderno, la più forte spinta a scrivere è il bisogno di fermare l'esistenza di persone, luoghi, fatti, che per qualche ragione ci sono cari. 15 La suggestione è potente, il lavoro appena iniziato.
Per uso strettamente personale dell'autore. È proibita la riproduzione e la pubblicazione in open... more Per uso strettamente personale dell'autore. È proibita la riproduzione e la pubblicazione in open access. For author's personal use only. Any copy or publication in open access is forbidden.
Questo contributo è incentrato sui reportage di Guido Piovene dalla Polonia e dalla Bulgaria, pub... more Questo contributo è incentrato sui reportage di Guido Piovene dalla Polonia e dalla Bulgaria, pubblicati nel «Corriere della Sera» tra il 1946 e il 1947 e mai raccolti finora in volume. Gli articoli che compongono i due reportage, finora trascurati dalla critica, offrono una testimonianza giornalistica importante sull'Europa d'oltrecortina negli anni che segnano l'inizio della guerra fredda. Piovene riferisce le sue impressioni sul clima sociale e politico della Polonia e della Bulgaria postbelliche senza preconcetti ideologici e cogliendo con profondità di sguardo i segni della svolta totalitaria che avrebbe caratterizzato la storia dei due Paesi.
Storia di domani, uscita per la prima volta a puntate sul settimanale «Tempo» nel 1949, e poi in ... more Storia di domani, uscita per la prima volta a puntate sul settimanale «Tempo» nel 1949, e poi in volume per le Edizioni "Aria d'Italia", è una delle opere più originali e al tempo stesso meno conosciute di Curzio Malaparte. Nei principali studi su Malaparte Storia di domani è liquidata in poche righe come un esperimento letterario malriuscito 1 , e rarissimi sono gli interventi specifici sul libro 2. Del resto sulla scarsa fortuna di Storia di domani dovette esercitare un certo peso anche la recensione negativa apparsa su «L'Europeo» nell'ottobre del 1949 a firma di Emilio Cecchi, il quale, pur riconoscendo il valore di alcuni singoli frammenti, giudicò il libro come uno "tra i più abborracciati" 3 di Malaparte. Occorre inoltre ricordare che Storia di domani fu pubblicata nello stesso anno della Pelle, che con il suo immediato successo
ORBITE CLANDESTINE: LEOPARDI NELLA CULTURA FILOSOFICA ANTI-IDEALISTICA I Come sappiamo, studiare ... more ORBITE CLANDESTINE: LEOPARDI NELLA CULTURA FILOSOFICA ANTI-IDEALISTICA I Come sappiamo, studiare Leopardi significa confrontarsi con una bibliografia critica smisurata, tanto che ogni nuovo contributo leopardiano si presenta anche (e sempre di più) come una critica della critica, come confronto con una tradizione esegetica tra le più vaste e variegate. Se è vero che chi voglia orientarsi nel labirinto degli studi leopardiani può oggi disporre di ottimi strumenti e repertori bibliografici, 1 d'altra parte è altrettanto certo che mancano ancora storie della critica leopardiana organiche e aggiornate, che non si limitino a registrare le voci bibliografiche in censimenti più o meno acritici. Ciò, s'intende, è in qualche misura inevitabile, vista la mole sterminata della materia. Eppure a fronte di tanti studi inutili o ripetitivi di argomento leopardiano, stupiscono certe sensibili lacune: mancano quasi del tutto, per esempio, ricognizioni sulla fortuna critica dello Zibaldone (faccio l'esempio dello Zibaldone perché anche della sua ricezione parlerò nel corso del mio intervento, ma se ne potrebbero fare anche diversi altri).
Se non la realtà, published in 1960, collects travel stories written by Tommaso Landolfi during t... more Se non la realtà, published in 1960, collects travel stories written by Tommaso Landolfi during the 1950s. Among the texts contained in the collection you can find stories, articles, micro-reports on various -also less known -Italian cities. The writer chooses alternative routes to mass tourism, which he strongly criticizes. Anti-tourism practiced by Landolfi is also reflected in his literary style, adopting strategies unusual for travel literature, such as combining literary and non-fiction fiction, numerous allusions and quotes, and esoteric illuminations. Unlike other authors of travel reports from the 1950s, such as Pasolini or Piovene, Landolfi criticizes the euphoria associated with the development of Italy during the economic boom, anticipating some of the topics of Guido Ceronetti's Un viaggio in Italia.
Polska i Włochy w dialogu kultur - La Polonia e l'Italia nel dialogo tra le culture, Redakcja y o... more Polska i Włochy w dialogu kultur - La Polonia e l'Italia nel dialogo tra le culture, Redakcja y opracowanie tekstów: Leonardo Masi, Ewa Nicewicz-Staszowska, Joanna Pietrzak-Thébault, Magdalena Woźniewska-Działak, Varsavia, Widawnictwo Naukowe UKSW, 2017, pp. 141-152.
collaborazione con l'Istituto Italiano di Cultura di Varsavia, e sotto il patrocinio del Centro N... more collaborazione con l'Istituto Italiano di Cultura di Varsavia, e sotto il patrocinio del Centro Nazionale Studi Leopardiani e del Comitato Nazionale per le Celebrazioni del Bicentenario de "L'infinito", è lieta di invitarvi al Convegno internazionale Lo «Zibaldone» infinito: ricezione, influssi, traduzioni (Varsavia, 29-30 ottobre 2020). Lo Zibaldone leopardiano, uscito per la prima volta tra il 1898 e il 1901, è oggi ritenuto «l'opera fondamentale del pensiero italiano degli ultimi due secoli», come lo ha definito Alberto Arbasino. Tuttavia questo riconoscimento è arrivato solo tardivamente: la critica idealistica d'inizio Novecento ha trascurato l'importanza dello Zibaldone, misconoscendone il valore filosofico; d'altra parte la critica del dopoguerra, pur rivalutandolo, lo ha invece letto e interpretato soprattutto in funzione vicaria rispetto ai Canti e alle Operette morali. Solo a partire dagli ultimi decenni, il diario intellettuale leopardiano è stato valorizzato come opera letteraria e filosofica autonoma. La rivalutazione dello Zibaldone ha sollecitato la pubblicazione di varie traduzioni integrali o antologiche in molte lingue. Al di là della crescente risonanza editoriale e critica, ormai globale, lo Zibaldone ha anche esercitato un influsso, talvolta sotterraneo, sulla letteratura italiana contemporanea, dove non mancano esempi di diarismo da raffrontare con il modello zibaldoniano (dal Cesare Pavese del Mestiere di vivere a Flaiano, da Landolfi a Ceronetti). Tali influssi, come, più in generale, la fortuna critica dello Zibaldone in Italia e all'estero, e le sempre più numerose traduzioni, rimangono ancora in gran parte da scandagliare. Il presente convegno-il primo convegno leopardiano mai organizzato in Polonia-si propone di fornire nuovi contributi in tutti gli ambiti indicati coinvolgendo non solo gli specialisti internazionali di Leopardi, ma anche dottorandi e giovani ricercatori.
Introduzione di Luca Bellingeri; interventi a cura di Raoul Bruni, Alessandro Raveggi, Niccolò Sc... more Introduzione di Luca Bellingeri; interventi a cura di Raoul Bruni, Alessandro Raveggi, Niccolò Scaffai, con Giovanna Lambroni per la Biblioteca Marucelliana e Simona Mammana per la BNCF. In ottemperanza al DPCM 18 ottobre 2020, l'evento si terrà esclusivamente in diretta streaming sul canale YouTube della Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze
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Books by Raoul Bruni
Nato da un seminario biennale tenuto dal Dipartimento di italianistica dell'Università di Padova sotto la guida di Mario Andre Rigoni, questo volume indaga ampiamente la vicenda dell'aforisma e, più in generale, delle forme brevi dell'espressione da un punto di vista teorico non meno che storico. tra i molti e variegati contributi offerti da studiosi e da scrittori è da segnalare quello, tradotto qui per la prima volta in italiano, di un grande critico della cultura, che fu anche un maestro del genere: Theodor W. Adorno.
Scritti di: Mario Andrea Rigoni, Theodor W. Adorno, Werner Helmich, Giacoma Limentani, Ruggero Guarini, Renzo Tosi, Lorenzo Nosarti, Giorgio Cosmacini, Elena Strada, Gian Mario Anselmi, Giovanni Baffetti, Denise Aricò, Maria Teresa Biason, Bertrand Levergeois, Giulia Cantarutti, Gino Ruozzi, Roberta Spada, Francesca Favaro, Cesare Galimberti, Sebastian Neumeister, Giorgio Faggin, Massimo Bacigalupo, Raoul Bruni, Lorenzo Polato, Paolo Bernardini, Franco Volpi.
Papers by Raoul Bruni
Nato da un seminario biennale tenuto dal Dipartimento di italianistica dell'Università di Padova sotto la guida di Mario Andre Rigoni, questo volume indaga ampiamente la vicenda dell'aforisma e, più in generale, delle forme brevi dell'espressione da un punto di vista teorico non meno che storico. tra i molti e variegati contributi offerti da studiosi e da scrittori è da segnalare quello, tradotto qui per la prima volta in italiano, di un grande critico della cultura, che fu anche un maestro del genere: Theodor W. Adorno.
Scritti di: Mario Andrea Rigoni, Theodor W. Adorno, Werner Helmich, Giacoma Limentani, Ruggero Guarini, Renzo Tosi, Lorenzo Nosarti, Giorgio Cosmacini, Elena Strada, Gian Mario Anselmi, Giovanni Baffetti, Denise Aricò, Maria Teresa Biason, Bertrand Levergeois, Giulia Cantarutti, Gino Ruozzi, Roberta Spada, Francesca Favaro, Cesare Galimberti, Sebastian Neumeister, Giorgio Faggin, Massimo Bacigalupo, Raoul Bruni, Lorenzo Polato, Paolo Bernardini, Franco Volpi.
In ottemperanza al DPCM 18 ottobre 2020, l'evento si terrà esclusivamente in diretta streaming sul canale YouTube della Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze