Cahiers d'études des cultures ibériques et latino-américaines
Les Cahiers d'Études des Cultures Ibériques et Latino--américaines (CECIL) sont une publication l... more Les Cahiers d'Études des Cultures Ibériques et Latino--américaines (CECIL) sont une publication lusiste et hispaniste d'histoire et de civilisation, de littérature, d'art et de sciences sociales qui favorise le comparatisme et les regards croisés sur les phénomènes culturels et les faits de civilisation en Amérique latine et dans la péninsule ibérique. Axés sur l'étude des formes, des représentations et des imaginaires, les Cahiers d'Études des Cultures Ibériques et Latino--américaines sont une revue en ligne avec une périodicité annuelle, adossée à l'IRIEC (EA 740). Directeur : Michel Boeglin Rédacteur en chef: Patrick Lesbre Adresse d'expédition Pour nous envoyer votre contribution, merci de nous contacter à
The work presented here reconstructs Gustavo Bueno's critique of anthropology as a science, aimin... more The work presented here reconstructs Gustavo Bueno's critique of anthropology as a science, aiming to demonstrate its limited epistemological status from a philosophical perspective. To achieve this, an analysis of Bueno's work is conducted, placing it within the framework of his theoretical system known as philosophical materialism. Additionally, the study examines its connection with the institutional history of both disciplines, starting from the late Francoist period. Utilizing the methodology of sociology of philosophy, it will be demonstrated that Bueno's arguments go beyond mere epistemological interest, also functioning as positions concerning institutional and political aspects.
El presente apunte crítico trata de llamar la atención sobre la ausencia de estudios específicos ... more El presente apunte crítico trata de llamar la atención sobre la ausencia de estudios específicos sobre la influencia del filósofo Gustavo Bueno en los discursos de la extrema derecha actual, especialmente en el auge del populismo historiográfico que están protagonizando algunos de sus discípulos o escritoras cercanas a sus tesis (como es el caso de Elvira Roca Barea y sus obras). También se apunta la utilidad de la sociología intelectual para un análisis que articule las trayectorias profesionales y/o intelectuales que protagonizan tal fenómeno editorial con sus posiciones (en calidad de herederos y también de aspirantes) tanto en el campo cultural como en el campo político, comenzando por la figura del propio Bueno.
El lugar de la soberanía en la recepción romana del cinismo y el retorno cínico de lo político en... more El lugar de la soberanía en la recepción romana del cinismo y el retorno cínico de lo político en el último Foucault The Place of Sovereignty in the Roman Reception of Cynicism and the Cynical Return to Politics in the Late Foucault
Derechas, Historia y Memoria: Teoría y praxis de las dictaduras en el poder, 2023
El fascismo y sus fantasmas. Cambios y permanencia en la derecha radical (La linterna sorda, 2019... more El fascismo y sus fantasmas. Cambios y permanencia en la derecha radical (La linterna sorda, 2019). Actualmente centra su investigación en el ámbito de las éticas aplicadas a la investigación en Historia, el Turismo y la gestión del Patrimonio.
Cinta de Moebio. Revista de Epistemología de las Ciencias Sociales, 2023
The work presented here reconstructs Gustavo Bueno's critique of anthropology as a science, aimin... more The work presented here reconstructs Gustavo Bueno's critique of anthropology as a science, aiming to demonstrate its limited epistemological status from a philosophical perspective. To achieve this, an analysis of Bueno's work is conducted, placing it within the framework of his theoretical system known as philosophical materialism. Additionally, the study examines its connection with the institutional history of both disciplines, starting from the late Francoist period. Utilizing the methodology of sociology of philosophy, it will be demonstrated that Bueno's arguments go beyond mere epistemological interest, also functioning as positions concerning institutional and political aspects.
es un autor de referencia internacional en antropología, sociología y ética del turismo, con obra... more es un autor de referencia internacional en antropología, sociología y ética del turismo, con obras fundamentales como The Tourist: A New Theory of the Leisure Class (1976), Empty Meeting Grounds (1992)-ambas publicadas en España por la editorial Melusina-o The Ethics of Sightseeing (2011). Considerando que uno de los principales atractivos de su obra es su capacidad para captar la relación entre el turismo y las transformaciones culturales y socioeconómicas de los últimos cincuenta años, quisimos dirigirle una serie de preguntas para profundizar sobre su obra y reflexionar sobre el turismo en el mundo post-pandemia de la Covid-19. Dilemata: Su obra El turista: La nueva teoría de la clase ociosa (1976) (The Tourist: a new theory of the leisure class) sigue siendo una referencia primordial para nosotros a la hora de entender el fenómeno turístico. Nos gustaría conocer su opinión sobre ese libro actualmente. ¿Cómo lo reseñaría o recomendaría?
This multidisciplinary work is aimed to stablish the dimensions that a moral decision making mode... more This multidisciplinary work is aimed to stablish the dimensions that a moral decision making model should incorporate, regarding the patrimonial heritage, and the harm and or symbolic violence that many tribute monuments and buildings could be associated to. Joining historiographic tradition on racism and philosophical reflection, we have taken as study case, in terms of analysis of change, the Hume tower of the University of Edinburgh, and the vandalization of a statue of the philosopher in the summer of 2020, in the frame of the demolition of different statues as a consequence of the death of the Afro-American George Floyd. Among the objectives of this work, we aim to enhance the ethical reflection about this type of actions in the past and the heritage, as well as the supply of conceptual and heuristic tools for the historians that might be called to advise, or simply opine, on the political decisions on historical monuments.
REVISTA INTERNACIONAL DE TURISMO, EMPRESA Y TERRITORIO
La agenda de los Objetivos de Desarrollo Sostenible 2015-2030 abrió una reflexión acerca de las p... more La agenda de los Objetivos de Desarrollo Sostenible 2015-2030 abrió una reflexión acerca de las posibilidades del turismo y con ello, del turismo cultural o patrimonial, dado su potencial económico, de regeneración de infraestructuras o para el intercambio y relación entre culturas. Sin embargo, las problemáticas derivadas del turismo de masas se han incrementado y agudizado al mismo ritmo que la movilidad turística. Numerosos especialistas han puesto de relieve que la “masificación” o la “turistificación” no están contribuyendo a una disminución de las desigualdades, ni tampoco a un mejor trato con la naturaleza. ¿Qué ocurre respecto a la gestión, conservación o difusión del patrimonio? Protección, custodia, usos, autenticidad, transparencia, inclusión y participación social, apropiación política o expolio, entre otros, implican cuestiones morales de primer orden que inciden directamente en la gestión turística del patrimonio cultural, y que se ven afectadas por esta turistificació...
Capítulo en el libro FILOSOFÍA, MÉTODO Y OTROS PRISMAS:
HISTORIA Y ACTUALIDAD DE LOS
PROBLEMAS FI... more Capítulo en el libro FILOSOFÍA, MÉTODO Y OTROS PRISMAS: HISTORIA Y ACTUALIDAD DE LOS PROBLEMAS FILOSÓFICOS. Bermúdez & Raga (2022), Dykinson.
Las diferentes recepciones de la obra de Martin Heidegger representan una cuestión importante par... more Las diferentes recepciones de la obra de Martin Heidegger representan una cuestión importante para entender la evolución de la filosofía española en la segunda mitad del siglo XX. En el contexto de la crisis de la modernidad y en búsqueda de una salida filosófica a la altura de su tiempo, la recepción filosófica de Ortega fue polémica y ha sido objeto de diversas interpretaciones. Recibida tempranamente por sus discípulos Zubiri y Gaos, y de especial importancia en Zambrano, la obra de Heidegger contribuyó a desplazar tanto a Ortega como su herencia de los tiempos de la Escuela de Madrid durante la dictadura franquista. De la filosofía escolástica de los años cuarenta y del propio Heidegger se desquitó en La Idea de Principio en Leibniz, obra de la que acaba de publicarse una nueva edición oficial que incluye las notas de trabajo previas. De tal modo, en nuestro trabajo se hará un recorrido crítico por aquella primera recepción y las lecturas más relevantes de la misma, esta vez ana...
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 2022
Las diferentes recepciones de la obra de Martin Heidegger representan una cuestión importante par... more Las diferentes recepciones de la obra de Martin Heidegger representan una cuestión importante para entender la evolución de la filosofía española en la segunda mitad del siglo XX. En el contexto de la crisis de la modernidad y en búsqueda de una salida filosófica a la altura de su tiempo, la recepción filosófica de Ortega fue polémica y ha sido objeto de diversas interpretaciones. Recibida tempranamente por sus discípulos Zubiri y Gaos, y de especial importancia en Zambrano, la obra de Heidegger contribuyó a desplazar tanto a Ortega como su herencia de los tiempos de la Escuela de Madrid durante la dictadura franquista. De la filosofía escolástica de los años cuarenta y del propio Heidegger se desquitó en La Idea de Principio en Leibniz, obra de la que acaba de publicarse una nueva edición oficial que incluye las notas de trabajo previas. De tal modo, en nuestro trabajo se hará un recorrido crítico por aquella primera recepción y las lecturas más relevantes de la misma, esta vez analizadas bajo el marco metodológico aportado por la Sociología de la Filosofía.
El presente trabajo plantea un modelo de análisis de las relaciones entre objetividad e ideología... more El presente trabajo plantea un modelo de análisis de las relaciones entre objetividad e ideología política desde una ética de la investigación histórica. Tomando por caso un reciente debate acerca de las elecciones españolas de febrero de 1936 y sus interpretaciones, se plantea la imposibilidad de separar la subjetividad de la objetividad y de apagar el sujeto político, tanto desde la hermenéutica filosófica como desde la epistemología de las ciencias sociales. Sin caer por ello en el relativismo, se plantean posibles caminos para un trabajo historiográfico ético, reclamando la necesidad de este tipo de estudios desde el ámbito propio de la filosofía práctica.
Historia y Política: Ideas, Procesos y Movimientos Sociales, 2018
de un discurso abocado a la fascistización durante los años treinta y que formará parte medular d... more de un discurso abocado a la fascistización durante los años treinta y que formará parte medular de las políticas franquistas. Palabras clave Bergson; José Pemartín; pensamiento reaccionario; modernismo religioso; nacionalismo reaccionario.
en Michel Bœglin, Ignasi Fernández Terricabras y David Kahn (eds.), Reforma y disidencia religios... more en Michel Bœglin, Ignasi Fernández Terricabras y David Kahn (eds.), Reforma y disidencia religiosa, Collection de la Casa de Velázquez (168), Madrid, 2018, pp. 165-179.
The present study aims to be a review of the two research lines carried out by the author during ... more The present study aims to be a review of the two research lines carried out by the author during last years: history of the philosophy during the Francoism, as well as the history of the fascisms and posfascisms, stablishing bridges among them and adding the perspective of comparative history. Despite the length limitations of text do not allow making a deep analysis, the target is to set up some interrogations about the predominant philosophy model and also to open a reflection about the future, in a possible context of political hegemony of the extreme right.
Ser-para-la-muerte y vida auténtica. La apropiación de Heidegger en la legitimación filosófica de... more Ser-para-la-muerte y vida auténtica. La apropiación de Heidegger en la legitimación filosófica del "Movimiento Nacional" durante la Guerra Civil española (1936-1939) "Being-towards-death" and Authenticity. The appropriation of Heidegger's work in the philosophical legitimation of the Movimiento Nacional during the Spanish Civil War (1936-1939)
Cahiers d'études des cultures ibériques et latino-américaines
Les Cahiers d'Études des Cultures Ibériques et Latino--américaines (CECIL) sont une publication l... more Les Cahiers d'Études des Cultures Ibériques et Latino--américaines (CECIL) sont une publication lusiste et hispaniste d'histoire et de civilisation, de littérature, d'art et de sciences sociales qui favorise le comparatisme et les regards croisés sur les phénomènes culturels et les faits de civilisation en Amérique latine et dans la péninsule ibérique. Axés sur l'étude des formes, des représentations et des imaginaires, les Cahiers d'Études des Cultures Ibériques et Latino--américaines sont une revue en ligne avec une périodicité annuelle, adossée à l'IRIEC (EA 740). Directeur : Michel Boeglin Rédacteur en chef: Patrick Lesbre Adresse d'expédition Pour nous envoyer votre contribution, merci de nous contacter à
The work presented here reconstructs Gustavo Bueno's critique of anthropology as a science, aimin... more The work presented here reconstructs Gustavo Bueno's critique of anthropology as a science, aiming to demonstrate its limited epistemological status from a philosophical perspective. To achieve this, an analysis of Bueno's work is conducted, placing it within the framework of his theoretical system known as philosophical materialism. Additionally, the study examines its connection with the institutional history of both disciplines, starting from the late Francoist period. Utilizing the methodology of sociology of philosophy, it will be demonstrated that Bueno's arguments go beyond mere epistemological interest, also functioning as positions concerning institutional and political aspects.
El presente apunte crítico trata de llamar la atención sobre la ausencia de estudios específicos ... more El presente apunte crítico trata de llamar la atención sobre la ausencia de estudios específicos sobre la influencia del filósofo Gustavo Bueno en los discursos de la extrema derecha actual, especialmente en el auge del populismo historiográfico que están protagonizando algunos de sus discípulos o escritoras cercanas a sus tesis (como es el caso de Elvira Roca Barea y sus obras). También se apunta la utilidad de la sociología intelectual para un análisis que articule las trayectorias profesionales y/o intelectuales que protagonizan tal fenómeno editorial con sus posiciones (en calidad de herederos y también de aspirantes) tanto en el campo cultural como en el campo político, comenzando por la figura del propio Bueno.
El lugar de la soberanía en la recepción romana del cinismo y el retorno cínico de lo político en... more El lugar de la soberanía en la recepción romana del cinismo y el retorno cínico de lo político en el último Foucault The Place of Sovereignty in the Roman Reception of Cynicism and the Cynical Return to Politics in the Late Foucault
Derechas, Historia y Memoria: Teoría y praxis de las dictaduras en el poder, 2023
El fascismo y sus fantasmas. Cambios y permanencia en la derecha radical (La linterna sorda, 2019... more El fascismo y sus fantasmas. Cambios y permanencia en la derecha radical (La linterna sorda, 2019). Actualmente centra su investigación en el ámbito de las éticas aplicadas a la investigación en Historia, el Turismo y la gestión del Patrimonio.
Cinta de Moebio. Revista de Epistemología de las Ciencias Sociales, 2023
The work presented here reconstructs Gustavo Bueno's critique of anthropology as a science, aimin... more The work presented here reconstructs Gustavo Bueno's critique of anthropology as a science, aiming to demonstrate its limited epistemological status from a philosophical perspective. To achieve this, an analysis of Bueno's work is conducted, placing it within the framework of his theoretical system known as philosophical materialism. Additionally, the study examines its connection with the institutional history of both disciplines, starting from the late Francoist period. Utilizing the methodology of sociology of philosophy, it will be demonstrated that Bueno's arguments go beyond mere epistemological interest, also functioning as positions concerning institutional and political aspects.
es un autor de referencia internacional en antropología, sociología y ética del turismo, con obra... more es un autor de referencia internacional en antropología, sociología y ética del turismo, con obras fundamentales como The Tourist: A New Theory of the Leisure Class (1976), Empty Meeting Grounds (1992)-ambas publicadas en España por la editorial Melusina-o The Ethics of Sightseeing (2011). Considerando que uno de los principales atractivos de su obra es su capacidad para captar la relación entre el turismo y las transformaciones culturales y socioeconómicas de los últimos cincuenta años, quisimos dirigirle una serie de preguntas para profundizar sobre su obra y reflexionar sobre el turismo en el mundo post-pandemia de la Covid-19. Dilemata: Su obra El turista: La nueva teoría de la clase ociosa (1976) (The Tourist: a new theory of the leisure class) sigue siendo una referencia primordial para nosotros a la hora de entender el fenómeno turístico. Nos gustaría conocer su opinión sobre ese libro actualmente. ¿Cómo lo reseñaría o recomendaría?
This multidisciplinary work is aimed to stablish the dimensions that a moral decision making mode... more This multidisciplinary work is aimed to stablish the dimensions that a moral decision making model should incorporate, regarding the patrimonial heritage, and the harm and or symbolic violence that many tribute monuments and buildings could be associated to. Joining historiographic tradition on racism and philosophical reflection, we have taken as study case, in terms of analysis of change, the Hume tower of the University of Edinburgh, and the vandalization of a statue of the philosopher in the summer of 2020, in the frame of the demolition of different statues as a consequence of the death of the Afro-American George Floyd. Among the objectives of this work, we aim to enhance the ethical reflection about this type of actions in the past and the heritage, as well as the supply of conceptual and heuristic tools for the historians that might be called to advise, or simply opine, on the political decisions on historical monuments.
REVISTA INTERNACIONAL DE TURISMO, EMPRESA Y TERRITORIO
La agenda de los Objetivos de Desarrollo Sostenible 2015-2030 abrió una reflexión acerca de las p... more La agenda de los Objetivos de Desarrollo Sostenible 2015-2030 abrió una reflexión acerca de las posibilidades del turismo y con ello, del turismo cultural o patrimonial, dado su potencial económico, de regeneración de infraestructuras o para el intercambio y relación entre culturas. Sin embargo, las problemáticas derivadas del turismo de masas se han incrementado y agudizado al mismo ritmo que la movilidad turística. Numerosos especialistas han puesto de relieve que la “masificación” o la “turistificación” no están contribuyendo a una disminución de las desigualdades, ni tampoco a un mejor trato con la naturaleza. ¿Qué ocurre respecto a la gestión, conservación o difusión del patrimonio? Protección, custodia, usos, autenticidad, transparencia, inclusión y participación social, apropiación política o expolio, entre otros, implican cuestiones morales de primer orden que inciden directamente en la gestión turística del patrimonio cultural, y que se ven afectadas por esta turistificació...
Capítulo en el libro FILOSOFÍA, MÉTODO Y OTROS PRISMAS:
HISTORIA Y ACTUALIDAD DE LOS
PROBLEMAS FI... more Capítulo en el libro FILOSOFÍA, MÉTODO Y OTROS PRISMAS: HISTORIA Y ACTUALIDAD DE LOS PROBLEMAS FILOSÓFICOS. Bermúdez & Raga (2022), Dykinson.
Las diferentes recepciones de la obra de Martin Heidegger representan una cuestión importante par... more Las diferentes recepciones de la obra de Martin Heidegger representan una cuestión importante para entender la evolución de la filosofía española en la segunda mitad del siglo XX. En el contexto de la crisis de la modernidad y en búsqueda de una salida filosófica a la altura de su tiempo, la recepción filosófica de Ortega fue polémica y ha sido objeto de diversas interpretaciones. Recibida tempranamente por sus discípulos Zubiri y Gaos, y de especial importancia en Zambrano, la obra de Heidegger contribuyó a desplazar tanto a Ortega como su herencia de los tiempos de la Escuela de Madrid durante la dictadura franquista. De la filosofía escolástica de los años cuarenta y del propio Heidegger se desquitó en La Idea de Principio en Leibniz, obra de la que acaba de publicarse una nueva edición oficial que incluye las notas de trabajo previas. De tal modo, en nuestro trabajo se hará un recorrido crítico por aquella primera recepción y las lecturas más relevantes de la misma, esta vez ana...
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 2022
Las diferentes recepciones de la obra de Martin Heidegger representan una cuestión importante par... more Las diferentes recepciones de la obra de Martin Heidegger representan una cuestión importante para entender la evolución de la filosofía española en la segunda mitad del siglo XX. En el contexto de la crisis de la modernidad y en búsqueda de una salida filosófica a la altura de su tiempo, la recepción filosófica de Ortega fue polémica y ha sido objeto de diversas interpretaciones. Recibida tempranamente por sus discípulos Zubiri y Gaos, y de especial importancia en Zambrano, la obra de Heidegger contribuyó a desplazar tanto a Ortega como su herencia de los tiempos de la Escuela de Madrid durante la dictadura franquista. De la filosofía escolástica de los años cuarenta y del propio Heidegger se desquitó en La Idea de Principio en Leibniz, obra de la que acaba de publicarse una nueva edición oficial que incluye las notas de trabajo previas. De tal modo, en nuestro trabajo se hará un recorrido crítico por aquella primera recepción y las lecturas más relevantes de la misma, esta vez analizadas bajo el marco metodológico aportado por la Sociología de la Filosofía.
El presente trabajo plantea un modelo de análisis de las relaciones entre objetividad e ideología... more El presente trabajo plantea un modelo de análisis de las relaciones entre objetividad e ideología política desde una ética de la investigación histórica. Tomando por caso un reciente debate acerca de las elecciones españolas de febrero de 1936 y sus interpretaciones, se plantea la imposibilidad de separar la subjetividad de la objetividad y de apagar el sujeto político, tanto desde la hermenéutica filosófica como desde la epistemología de las ciencias sociales. Sin caer por ello en el relativismo, se plantean posibles caminos para un trabajo historiográfico ético, reclamando la necesidad de este tipo de estudios desde el ámbito propio de la filosofía práctica.
Historia y Política: Ideas, Procesos y Movimientos Sociales, 2018
de un discurso abocado a la fascistización durante los años treinta y que formará parte medular d... more de un discurso abocado a la fascistización durante los años treinta y que formará parte medular de las políticas franquistas. Palabras clave Bergson; José Pemartín; pensamiento reaccionario; modernismo religioso; nacionalismo reaccionario.
en Michel Bœglin, Ignasi Fernández Terricabras y David Kahn (eds.), Reforma y disidencia religios... more en Michel Bœglin, Ignasi Fernández Terricabras y David Kahn (eds.), Reforma y disidencia religiosa, Collection de la Casa de Velázquez (168), Madrid, 2018, pp. 165-179.
The present study aims to be a review of the two research lines carried out by the author during ... more The present study aims to be a review of the two research lines carried out by the author during last years: history of the philosophy during the Francoism, as well as the history of the fascisms and posfascisms, stablishing bridges among them and adding the perspective of comparative history. Despite the length limitations of text do not allow making a deep analysis, the target is to set up some interrogations about the predominant philosophy model and also to open a reflection about the future, in a possible context of political hegemony of the extreme right.
Ser-para-la-muerte y vida auténtica. La apropiación de Heidegger en la legitimación filosófica de... more Ser-para-la-muerte y vida auténtica. La apropiación de Heidegger en la legitimación filosófica del "Movimiento Nacional" durante la Guerra Civil española (1936-1939) "Being-towards-death" and Authenticity. The appropriation of Heidegger's work in the philosophical legitimation of the Movimiento Nacional during the Spanish Civil War (1936-1939)
Dossier de Dorsal.Revista de Estudios Foucaultianos, 15, conmemorando los 25 años de la publicaci... more Dossier de Dorsal.Revista de Estudios Foucaultianos, 15, conmemorando los 25 años de la publicación de "Sexo y razón. Una genealogía de la moral sexual en España" (Madrid, Akal, 1997), obra de Francisco Vázquez García y Andrés Moreno Mengíbar coordinado por Diego Delgado y Álvaro Castro, con colaboraciones de Rafael Huertas, Ricardo Campos, Richard Cleminson y Jesús González Fisac, además de una entrevista de Diego Delgado con los autores del libro
Recoge ejemplos de los diferentes tipos de herejía que persiguió la Inquisición durante los siglo... more Recoge ejemplos de los diferentes tipos de herejía que persiguió la Inquisición durante los siglos XVI y XVII tales como la heterodoxia religiosa, el judaìsmo, la blasfemia... así como de solicitación o de "familiares" del Santo Oficio, todos ellos localizados en la villa de Palma
El fascismo y sus fantasmas. Cambios y permanencias de la derecha radical (siglos XX-XXI). La Lin... more El fascismo y sus fantasmas. Cambios y permanencias de la derecha radical (siglos XX-XXI). La Linterna Sorda, Madrid, 2019.
‘EL FASCISMO Y SUS FANTASMAS’ expone una serie de perspectivas rigurosas para pensar los cambios y permanencias de la derecha radical desde el inicio del siglo XX hasta hoy. En la primera parte del libro se abordan las interpretaciones históricas y las visiones filosóficas del fascismo clásico y del nacionalismo reaccionario del periodo de entreguerras. En la segunda parte se adopta el enfoque de una historia del presente para trazar una cartografía sobre el neofascismo y sus mutaciones hasta la actualidad, prestando especial atención a su historia española y a las transformaciones operadas por la posmodernidad. El autor se detiene en analizar y poner en contexto las posturas de Hannah Arendt, Wilhelm Reich, Theodor W. Adorno, Simone de Beauvoir y Zygmunt Bauman, entre otras figuras del pensamiento que han abordado la naturaleza del fascismo. Combinando las ciencias sociales y la filosofía, esta obra trata de aportar una visión global, clara y reflexiva, que permita leer un presente marcado por la crisis de la tradición socialista y la liberal, el colapso medioambiental y la emergencia de nuevas formas de autoritarismo y conservadurismo.
La primera intención de este libro es la de contribuir a una genealogía del proyecto utópico de s... more La primera intención de este libro es la de contribuir a una genealogía del proyecto utópico de sociedad del nacional-catolicismo español como elemento clave de la ideología de sus derechas, así como de las mutaciones que ha ido sufriendo con los cambios de contexto socio-político. El hilo conductor del mismo es la trayectoria del pensador jerezano José Pemartín y Sanjuán (1888-1954). Filósofo señorito hijo de una familia bodeguera venida a menos, fue autor de obras como Qué es «lo nuevo», que fue considerada por los servicios de información norteamericanos como el Mein Kampf de Franco. Además de protagonista de los procesos depurativos del profesorado universitario durante la Guerra Civil, fue militante monárquico anti-franquista y partícipe de los foros filosóficos más importantes de la Posguerra. Apostando por una perspectiva microhistórica, que combina tanto el recurso a las Ciencias Sociales como a la Filosofía, y que por primera vez reconstruye de modo monográfico la biografía completa de su protagonista, se trata de mostrar de qué modo se fraguó el programa y agenda propios de la derecha española -en conexión con las redes intelectuales de la europea-; especialmente, la cultura represiva del Franquismo, a través del estudio de unos de sus principales elaboradores. Justo en el momento del preocupante giro autoritario que actualmente se está produciendo en Occidente, esta obra pretende arrojar comprensión sobre los factores que lo promueven y los componentes ideológicos inscritos en su genotipo.
Desde que los Reyes Católicos crearon la Inquisición española, se empezó a utilizar el término al... more Desde que los Reyes Católicos crearon la Inquisición española, se empezó a utilizar el término alumbrado para designar a cualquier persona que presentase un modo intimista de practicar la fe cristiana y se alejara de los formalismos de la ortodoxia católica. Ya en las primeras décadas del siglo XVI se habla de los alumbrados para caracterizar a una serie de círculos de espirituales castellanos entre los que se encuentra la protagonista del libro, María de Cazalla. Mujer autodidacta y profundamente crítica con las convenciones sociales, con ideas transgresoras alejadas de reducir la vida de las mujeres a la maternidad, y de equiparar la sexualidad con el pecado, se convirtió en maestra y dirigente espiritual. Será apresada por la Inquisición en 1532 y sufrirá un proceso y torturas. Las ideas que defiende a lo largo de su defensa –de gran agudeza y preparación intelectual negada a las mujeres de su tiempo– ante el Tribunal del Santo Oficio toledano sirven de hilo conductor a este ensayo. Estructurado en tres partes, se exponen aspectos históricos de la época, haciendo hincapié en las consecuencias de las distintas transformaciones (culturales, económicas, políticas) de finales del periodo medieval y más en concreto, para las mujeres. En la segunda parte, se atiende al papel de María como mujer lectora y maestra de hombres, rebelde por tanto de las normas de su época, así como se resumen algunas partes del proceso inquisitorial. Ya en la última, se pone en relación con el ambiente espiritual del momento, el cual se utiliza como laboratorio para reflexionar sobre las formas intimistas de resistencia frente al gobierno de la conciencia y la nueva subjetividad de la creciente confesionalización de la Monarquía hispana.
Mélanges de la Casa de Velázquez Nouvelle série 50-1, 2020
Álvaro CASTRO SÁNCHEZ, La utopía reaccionaria de José Pemartín y Sanjuán (1858-1954). Una histori... more Álvaro CASTRO SÁNCHEZ, La utopía reaccionaria de José Pemartín y Sanjuán (1858-1954). Una historia genética de la derecha española de Maximiliano Fuentes Codera (Universidad de Girona)
Cahiers d'études des cultures ibériques et latino-américaines, 2018
Recensión de La utopía reaccionaria de José Pemartín en Cahiers d’études des cultures ibériques e... more Recensión de La utopía reaccionaria de José Pemartín en Cahiers d’études des cultures ibériques et latino-américaines, num 4 (2018), a cargo de Diego Delgado
Reseña de Alvaro CASTRO SÁNCHEZ, Las Noches Oscuras de María de Cazalla. Mujer, herejía y gobiern... more Reseña de Alvaro CASTRO SÁNCHEZ, Las Noches Oscuras de María de Cazalla. Mujer, herejía y gobierno en el siglo XVI, La linterna sorda, Madrid, 2011, en Tiempos Modernos.
Encrucijadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales, 2018
Contra-psicología 2018. Madrid: DADO, 449 pp. La actual psiquiatrización social responde a una cr... more Contra-psicología 2018. Madrid: DADO, 449 pp. La actual psiquiatrización social responde a una creciente confusión entre lo normal y lo patológico. Esta es una distinción construida desde el nacimiento de los saberes psi en
SARRIÓN MORA, Adelina (2016): El miedo al otro en la España del siglo XVII. Proceso y muerte de B... more SARRIÓN MORA, Adelina (2016): El miedo al otro en la España del siglo XVII. Proceso y muerte de Beltrán Campana, Cuenca, Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, en Daimón núm 71 (2017)
Medina Doménech, Rosa María, "Ciencia y sabiduría del amor. Una historia cultural del franquismo ... more Medina Doménech, Rosa María, "Ciencia y sabiduría del amor. Una historia cultural del franquismo (1940-1960)" (Vernant, 2013)
El objetivo de esta discusión es animar un debate sobre las problemáticas de tipo ético derivadas... more El objetivo de esta discusión es animar un debate sobre las problemáticas de tipo ético derivadas del sistema de publicación científica que se ha impuesto en las últimas en el campo de las Humanidades. El debate que se siga será analizado y servirá de material empírico para un futuro artículo, donde se recogerá el mismo manteniendo el anonimato de los participantes.
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HISTORIA Y ACTUALIDAD DE LOS
PROBLEMAS FILOSÓFICOS. Bermúdez & Raga (2022), Dykinson.
HISTORIA Y ACTUALIDAD DE LOS
PROBLEMAS FILOSÓFICOS. Bermúdez & Raga (2022), Dykinson.
‘EL FASCISMO Y SUS FANTASMAS’ expone una serie de perspectivas rigurosas para pensar los cambios y permanencias de la derecha radical desde el inicio del siglo XX hasta hoy. En la primera parte del libro se abordan las interpretaciones históricas y las visiones filosóficas del fascismo clásico y del nacionalismo reaccionario del periodo de entreguerras. En la segunda parte se adopta el enfoque de una historia del presente para trazar una cartografía sobre el neofascismo y sus mutaciones hasta la actualidad, prestando especial atención a su historia española y a las transformaciones operadas por la posmodernidad.
El autor se detiene en analizar y poner en contexto las posturas de Hannah Arendt, Wilhelm Reich, Theodor W. Adorno, Simone de Beauvoir y Zygmunt Bauman, entre otras figuras del pensamiento que han abordado la naturaleza del fascismo.
Combinando las ciencias sociales y la filosofía, esta obra trata de aportar una visión global, clara y reflexiva, que permita leer un presente marcado por la crisis de la tradición socialista y la liberal, el colapso medioambiental y la emergencia de nuevas formas de autoritarismo y conservadurismo.
Apostando por una perspectiva microhistórica, que combina tanto el recurso a las Ciencias Sociales como a la Filosofía, y que por primera vez reconstruye de modo monográfico la biografía completa de su protagonista, se trata de mostrar de qué modo se fraguó el programa y agenda propios de la derecha española -en conexión con las redes intelectuales de la europea-; especialmente, la cultura represiva del Franquismo, a través del estudio de unos de sus principales elaboradores. Justo en el momento del preocupante giro autoritario que actualmente se está produciendo en Occidente, esta obra pretende arrojar comprensión sobre los factores que lo promueven y los componentes ideológicos inscritos en su genotipo.
Ya en las primeras décadas del siglo XVI se habla de los
alumbrados para caracterizar a una serie de círculos de espirituales castellanos entre los que se encuentra la protagonista del libro,
María de Cazalla. Mujer autodidacta y profundamente crítica con las convenciones sociales, con ideas transgresoras alejadas de reducir la vida de las mujeres a la maternidad, y de equiparar la sexualidad con el pecado, se convirtió en maestra y dirigente espiritual. Será apresada por la Inquisición en 1532 y sufrirá un proceso y torturas.
Las ideas que defiende a lo largo de su defensa –de gran agudeza y preparación intelectual negada a las mujeres de su tiempo– ante el Tribunal del Santo Oficio toledano sirven de hilo conductor a este ensayo. Estructurado en tres partes, se exponen aspectos históricos de la época, haciendo hincapié en las consecuencias de las distintas transformaciones (culturales, económicas, políticas) de finales del periodo medieval y más en concreto, para las mujeres. En la segunda parte, se atiende al papel de María como mujer lectora y maestra de hombres, rebelde por tanto de las normas de su época, así como se resumen algunas partes del proceso inquisitorial. Ya en la última, se pone en relación con el ambiente espiritual del momento, el cual se utiliza como laboratorio para reflexionar sobre las formas intimistas de resistencia frente al gobierno de la conciencia y la nueva subjetividad de la creciente confesionalización de la Monarquía hispana.
Maximiliano Fuentes Codera (Universidad de Girona)