La pandemia Covid-19 llega a la precordillera andina en un momento de transformaciones territoria... more La pandemia Covid-19 llega a la precordillera andina en un momento de transformaciones territoriales. Su arribo no es neutro y el aparato institucional que se levanta para su control acarrea consecuencias que, en su despliegue, dan cuenta de la profundización de los procesos privatizadores que han gobernado el territorio a través de su historia y con particular intensidad durante el último decenio. La cordillera del Maule, escenario considerado para este estudio, permaneció invisible en una historia regional centrada en los valles. Con el advenimiento de la agricultura de exportación, de las plantaciones forestales y de la generación hidroeléctrica, la cordillera adquiere una mayor visibilidad en la economía regional. La preeminencia económica de la relación entre montaña y valle se basa en la desposesión de quienes a lo largo de sus vidas habitaron quebradas y cajones cordilleranos. La perspectiva etnográfica de procesos intensificados en un mundo pandémico pone de relieve el papel que el hidropoder juega en las dinámicas locales, en término de instalación de nuevos sentidos comunes o en la búsqueda de alternativas frente a la avanzada extractivista. Fruto de estas transformaciones la representación simbólica de la montaña cobra realidad como frontera, a la vez que su potencialidad emancipadora se asienta en la subjetividad de quienes de ella han sido expulsados.
Acta Académica es un proyecto académico sin fines de lucro enmarcado en la iniciativa de acceso a... more Acta Académica es un proyecto académico sin fines de lucro enmarcado en la iniciativa de acceso abierto. Acta Académica fue creado para facilitar a investigadores de todo el mundo el compartir su producción académica. Para crear un perfil gratuitamente o acceder a otros trabajos visite: https://www.aacademica.org.
El deterioro de la causa mapuche en la opinión pública chilena a partir del rechazo a una nueva c... more El deterioro de la causa mapuche en la opinión pública chilena a partir del rechazo a una nueva constitución es sintomático de un giro político hacia posiciones más conservadoras e intolerantes a la plurinacionalidad. La noción de un Estado espasmódico permite analizar este giro en el que las clases dirigentes −merced a la pandemia, a los estados de excepción, a los subsidios de emergencia y a la propaganda− robustecen su hegemonía. En los territorios mapuche, donde el Estado es exiguo, tales maniobras, aunque logran su propósito inmediato, arriesgan en el mediano plazo la estabilidad política y exacerban la conflictividad local. La lectura de lo que allí ocurre permite identificar las fuentes de esta conflictividad, pero también vislumbrar iniciativas autonómicas acerca de otros modos de construir democracia, más allá de la gramática que en estos territorios intenta imponerse.
SKEWES, J. C. et al. ¿La memoria de los paisajes o los paisajes de la memoria? Los enigmas... ¿La... more SKEWES, J. C. et al. ¿La memoria de los paisajes o los paisajes de la memoria? Los enigmas... ¿La memoria de los paisajes o los paisajes de la memoria? Los enigmas de la sustentabilidad socioambiental en las geografías en disputa Memória das paisagens ou paisagens da memória? Os enigmas da sustentabilidade socioambiental nas geografias em disputa
Acta Académica es un proyecto académico sin fines de lucro enmarcado en la iniciativa de acceso a... more Acta Académica es un proyecto académico sin fines de lucro enmarcado en la iniciativa de acceso abierto. Acta Académica fue creado para facilitar a investigadores de todo el mundo el compartir su producción académica. Para crear un perfil gratuitamente o acceder a otros trabajos visite: https://www.aacademica.org.
32(91) : 23-64, november 2017 23 ARTÍCULO:Traer el bosque a sus domicilios. Transformaciones de l... more 32(91) : 23-64, november 2017 23 ARTÍCULO:Traer el bosque a sus domicilios. Transformaciones de los modos de significar el espacio habitado/ Resumen El habitar invita a entrelazar espacios y emociones. A partir de las experiencias iniciales de la vida social , el mundo adquiere connotaciones fundantes que, para el sujeto, proveen seguridad ontológica. La trama emocional del habitar permite recrear los espacios de certeza aun en territorios en perma-nente transformación. La expansión del capital en zonas rurales impone formas de territorialización que constriñen los ámbitos de vida local, reducien-do las escalas en las que se sostienen las prácti-cas y formas de habitar, y que ponen en jaque las construcciones emocionales asociadas a un lugar. Se sugiere aquí que, en tales escenarios, la perma-nencia de los habitantes-además de otras variables -depende de la modificación de sus formas de Abstract Inhabiting suggests interconnecting spaces and emotions. Early social life experiences p...
Inhabiting suggests interconnecting spaces and emotions. Early social life experiences provide th... more Inhabiting suggests interconnecting spaces and emotions. Early social life experiences provide the world with key connotations that grant ontological security to subjects. The emotional grid of habitation enables recreating spaces of certainty, even in ever-changing territories. The expansion of capital into rural areas imposes forms of territorialization that constrain every aspect of local life, reducing the dimensions upon which habitation forms and practices are based and jeopardizing emotional constructions associated to a given place. This paper suggests that, in such circumstances, the long-term presence of inhabitants-and other variables-depends on the modification of their 24 32(91) : 23-64, noviembre 2017 ARTICLE: Incorporating forests into homes. Transformations of the meanings given to the inhabited space/Juan Carlos Skewes Vodanovic,
Resumen Las cambiantes relaciones entre seres humanos y árboles en los relatos de los habitantes ... more Resumen Las cambiantes relaciones entre seres humanos y árboles en los relatos de los habitantes cordilleranos del sur de Chile invitan a revisar los límites de la comunidad moral para incluir en ella a los seres con que se convive y de los que se depende. La presencia de prácticas mapuches cordilleranas de largo aliento junto con las transformaciones experimentadas por las poblaciones madereras y los relatos de las personas que explotaron los árboles nativos se encarnan en conversaciones que invitan a reformular el vínculo con la naturaleza, tomando como referencia la pluralidad de experiencias locales. Estas voces cordilleranas convergen con aquellas orientaciones filosóficas que reconocen al ser humano como parte y no como centro de un entramado vital de mayores y más complejas dimensiones, a la vez que, en un sentido práctico, con la urgencia de generar respuestas que resguarden la naturaleza y que garanticen la inclusión social y la convivencia intercultural.
The Chilean oak tree (Nothofagus obliqua) presence in the Mapuche everyday and ritual life is sca... more The Chilean oak tree (Nothofagus obliqua) presence in the Mapuche everyday and ritual life is scarcely addressed in the specialized literature. However there is, in the Mapuche cultural background, a strong identification between person and tree, an identity that deserves attention and transdisciplinary collaboration for its study. The adoption of this perspective allows us to rediscover a relationship that explains the relevance of this tree species in a context of unquestionable cultural transcendence in the rituals of death. The roble (oak) becomes prominent in three moments of the funerary process: in the disposal of the dead in a funeral canoe or wampo made out of roble (oak), in the chemamull or wooden sculpture made out of the same wood, and in the descansos or domestic altars built by a roble (oak) where interactions between the living and the dead take place. In focusing the analysis on the species of roble, the relations between Mapuche and Chileno gain renewed prominence in terms of environmental history. Faced with permanent reorganization of the land, new conflicts arise among different interest groups whose cultural projects are articulated around tree species. Finally, the need of addressing issues that are understudied is stressed, contributing to improve current understanding of cultural practices that have important material dimensions.
A inteligibilidade da relação de povo com seu território depende do enfoque que se use para compr... more A inteligibilidade da relação de povo com seu território depende do enfoque que se use para compreendê-la. A avaliação social dos impactos ambientais representa uma perspectiva profundamente occidental, cuja aplicação tem efeitos devastadores para as comunidades locais, sendo a consequência principal o desalojamento da memória que está ancorada na paisagem. A separação da memória da paisagem constitui o fim da sustentabilidade socioambiental para um grupo humano, em cujo caso a memória migra desde o mundo das coisas em direção à memória das coisas. A encarnação paisagística da uma comunidade é desenraizada e condenada a seguir existindo somente na lembrança que as pessoas têm de seu território. O estudo de avaliação de impactos ambientais para a construção do projeto da usina hidrelétrica nas imediações do Lago Neltume, no sul do Chile, mostra que o olhar externo erra em identificar adequadamente os contornos da ocupação humana do território. O estudo do caso convida a formular uma ...
comparación fue hecha a partir del análisis de contenido del registro de conversaciones grupales ... more comparación fue hecha a partir del análisis de contenido del registro de conversaciones grupales y sus resultados fueron contrastados con las características del ambiente, sugiriéndose una correlación significativa entre percepción del medio, ecología local y patrimonio. Esta correlación pone de relieve la matriz cultural que organiza la percepción, condicionando las oportunidades que ambas comunidades tienen de pervivir en su medio, las que están dadas por la valoración de los aspectos percibidos del entorno que, a través de la práctica colectiva, son patrimonializados, constituyéndose en hitos no solo para la identidad local, sino además para la conservación del medio. Palabras claves: paisaje, patrimonio, cuenca del río Valdivia, Mapuche. The relation between landscape and heritage is approached from the comparison between the environmental perception of the members of two communities of the river Valdivia basin-Milleuco in the Andes range and Las Coloradas in the coast. The comparison was carried out using content analysis of the transcript of group conversations. These results were contrasted with the characteristics of the environment, finding a strong correlation between environmental perception, local ecology and heritage. This correlation highlights the cultural pattern that organizes the residents' perception, influencing the chances that the communities have of surviving in their environments. Such chances are given by the valorization of the perceived features of the environment which, by means of collective practice, are turned into part of their heritage, turning them into landmarks not only for the local identity but for the conservation of nature.
Las identidades colectivas se adecuan al diseño que las poblaciones imponen al paisaje. El estudi... more Las identidades colectivas se adecuan al diseño que las poblaciones imponen al paisaje. El estudio de las comunidades de la cuenca norte del río Valdivia y su acomodo a los cursos y manifestaciones del agua permite explorar las estructuras subyacentes a sus identidades, estructuras que revelan la impronta del paisaje en las prácticas sociales. En la historia de estas comunidades, incluyendo momentos críticos como la constitución de la propiedad (1904-1960), el Complejo Maderero de Panguipulli (1970-1973) y la generación hidroeléctrica (2009 en adelante), la referencia al agua es inescapable. En el análisis de esta historia se distinguen, a modo de tipos ideales, dos modelos de organizar el paisaje que condicionan de modo diverso las actuales identidades chilena y mapuche. Uno es el modelo dendrítico, característico de la adaptación de la cultura mapuche al comportamiento de las aguas; el otro es el reticular, que da cuenta del sometimiento de las aguas al imperio de una racionalidad foránea. Ambos modelos enmarcan la percepción y autopercepción de las poblaciones locales, influyendo así las formas de identidad colectiva vigentes en las prácticas de los actuales residentes de la cuenca. Palabras claves: paisaje, cuenca del río Valdivia, modelos dendrítico/reticular, Mapuche. Collective identities adapt to the design that populations impose on their landscape. The study of the communities of the northern basin of the Valdivia river and their adaptation to the lines and bodies of water allows one to explore the underlying structures of their collective identities, structures that reveal the imprint of the landscape upon social practice. In the history of these communities, including such critical moments as the constitution of property (1904-1960), the Timber Industrial Complex of Panguipulli (1970-1973) and hydroelectric projects (from 2009 onwards), references to water are inescapable. The analysis of this history, two idealized models of organizing landscape are revealed, each conditioning in different ways the construction of identity in both Chilean and Mapuche communities. One is dendritic, characteristic of the Mapuche adaptation to the movement of water; the other is reticular, expressing the control over water by a foreign rationality. Both models frame perception and self-perception among local populations, influencing current collective identities evidenced in the social practices of the basin's residents.
emphasizes: (a) The authorship of a common sense that propagates in the territory through the org... more emphasizes: (a) The authorship of a common sense that propagates in the territory through the organizational practices of its inhabitants, (b) The importance of the historical ecology in the determination of the local discourses, and (c) The incipient development of forms of local sovereignty associated with the constitution and defense of a landscape that sustains social life.
se han verificado expresiones de resistencia frente a la expansión capitalista, materializadas en... more se han verificado expresiones de resistencia frente a la expansión capitalista, materializadas en configuraciones paisajísticas diversas. El medio provee insumos a las poblaciones locales para poner coto y sortear dicho avance fundado en la desposesión. La comparación de tres escenarios costeros (ríos Lingue, Chaihuín y Llesquehue) evidencia que: (i) La acumulación por desposesión es multiforme, (ii) Los recursos históricamente establecidos como parte del paisaje condicionan el curso de tales procesos y (iii) La acumulación se expresa paisajísticamente de modo diferencial, condicionando el tipo de entramado social de las poblaciones locales, su futuro y su sustentabilidad. A partir del análisis de estas dimensiones se formula una tipología que permite caracterizar las respuestas locales ante la expansión capitalista. Palabras claves: ecología política, acumulación por desposesión, expansión capitalista en Chile, estuarios y paisajes costeros. Expressions of an intense resistance to capitalist expansion have been verified in three estuaries in Chilean's Southern Coastal Range, expressions that are materialized in diverse landscape configurations. The environment furnishes residents with resources that help them to stop and to limit the expansion based on dispossession. The comparison of three estuarine environments (rivers Lingue, Chaihuín and Llesquehue) makes evident that: (i) Accumulation by dispossession is multifarious, (ii) The resources established historically as part of the landscape shape the outcome of such processes, and (iii) Accumulation finds diverse forms of expression in the landscape, conditioning the local population's social organization, sustainability and future. From this analysis we formulate a typology that allows us to characterize local responses to capitalist expansion.
Acta Académica es un proyecto académico sin fines de lucro enmarcado en la iniciativa de acceso a... more Acta Académica es un proyecto académico sin fines de lucro enmarcado en la iniciativa de acceso abierto. Acta Académica fue creado para facilitar a investigadores de todo el mundo el compartir su producción académica. Para crear un perfil gratuitamente o acceder a otros trabajos visite: https://www.aacademica.org.
en territorios indígenas ponen en evidencia las tensiones cognitivas que devienen de tales interv... more en territorios indígenas ponen en evidencia las tensiones cognitivas que devienen de tales intervenciones y, en lo sustantivo, los modos posibles de apreciar y organizar el paisaje local. Los EIA representan una forma de hacerlo cuya inspiración analítica permite desmontar las formas de arraigo establecidas territorialmente. En el caso del lago Neltume hay un patrón de ocupación que da cuenta de paisajes de gran profundidad histórica y que, bajo el inventario de una línea base se desvanecen. Tales paisajes revelan el tejido más íntimo que imbrica a los seres humanos entre sí y con los no humanos y a las infiltraciones recíprocas entre las culturas que en estos territorios se ponen en contacto. El significado, control y uso del agua constituye el vértice de las dimensiones cosmológicas, parentales y ctónicas que se entrecruzan en el paisaje cordillerano, cuyas formulaciones se plasman a través de las voces locales, por una parte, y el estudio de impacto ambiental, por la otra. El análisis de este contraste pone en evidencia, además, una coincidencia de entendimientos entre la cosmovisión local y el materialismo vital, de lo que surge una el desafío de explorar nuevas formas de evaluar los impactos paisajísticos de las inversiones privadas o públicas, asegurando la preservación de bienes sustantivos. Palabras claves: conflictos ambientales; materialismo vital; evaluación de impactos ambientales; agua; Sur de Chile. Introducción El reclamo por las aguas en el escenario de los conflictos ambientales asociados a la construcción de centrales de paso para la generación de energía eléctrica en el sur de Chile abre paso a nuevas formas de comprender las relaciones con la naturaleza y, con ello, a procurar modos alternativos de asumir responsablemente el diseño de la acción humana. La cosmovisión que subyace al reclamo puede ser vista ya no como una reivindicación espiritual frente al irrefrenable avance de las fuerzas materialistas sino más bien como una forma de comprensión de los escenarios naturales, forma que, a su vez, encarna y da voz a modalidades paisajísticas de larga data. 304 Este artículo es producto de los resultados alcanzados en el proyecto Fondecyt 1090465: "Paisajes del agua". Se agradece la colaboración de la comunidad local, especialmente de
Los fenomenos sociales, entendidos como ensamblajes de seres humanos y no humanos, invitan a reco... more Los fenomenos sociales, entendidos como ensamblajes de seres humanos y no humanos, invitan a reconsiderar el papel que los materiales juegan en los procesos culturales. La asociacion de las especies arboreas con los volcanes, lagos, seres humanos y espirituales, revela la existencia de un complejo paisaje que contextualiza la actividad del presente y condiciona las reacciones de la comunidad frente a las intervenciones externas. En las poblaciones mapuche cordilleranas, los arboles intermedian su relacion con las aguas y demas fuerzas naturales, constituyendose no solo en vehiculos de la memoria sino tambien en puentes que unen lo natural con lo sobrenatural y lo cotidiano con lo sagrado. Este papel se advierte con especial nitidez en las practicas rituales y en la construccion de los descansos como hitos conmemorativos de los difuntos. Este caso revela el protagonismo de los materiales en la conformacion de la cultura y abre un campo para investigar en areas que no han recibido suf...
La pandemia Covid-19 llega a la precordillera andina en un momento de transformaciones territoria... more La pandemia Covid-19 llega a la precordillera andina en un momento de transformaciones territoriales. Su arribo no es neutro y el aparato institucional que se levanta para su control acarrea consecuencias que, en su despliegue, dan cuenta de la profundización de los procesos privatizadores que han gobernado el territorio a través de su historia y con particular intensidad durante el último decenio. La cordillera del Maule, escenario considerado para este estudio, permaneció invisible en una historia regional centrada en los valles. Con el advenimiento de la agricultura de exportación, de las plantaciones forestales y de la generación hidroeléctrica, la cordillera adquiere una mayor visibilidad en la economía regional. La preeminencia económica de la relación entre montaña y valle se basa en la desposesión de quienes a lo largo de sus vidas habitaron quebradas y cajones cordilleranos. La perspectiva etnográfica de procesos intensificados en un mundo pandémico pone de relieve el papel que el hidropoder juega en las dinámicas locales, en término de instalación de nuevos sentidos comunes o en la búsqueda de alternativas frente a la avanzada extractivista. Fruto de estas transformaciones la representación simbólica de la montaña cobra realidad como frontera, a la vez que su potencialidad emancipadora se asienta en la subjetividad de quienes de ella han sido expulsados.
Acta Académica es un proyecto académico sin fines de lucro enmarcado en la iniciativa de acceso a... more Acta Académica es un proyecto académico sin fines de lucro enmarcado en la iniciativa de acceso abierto. Acta Académica fue creado para facilitar a investigadores de todo el mundo el compartir su producción académica. Para crear un perfil gratuitamente o acceder a otros trabajos visite: https://www.aacademica.org.
El deterioro de la causa mapuche en la opinión pública chilena a partir del rechazo a una nueva c... more El deterioro de la causa mapuche en la opinión pública chilena a partir del rechazo a una nueva constitución es sintomático de un giro político hacia posiciones más conservadoras e intolerantes a la plurinacionalidad. La noción de un Estado espasmódico permite analizar este giro en el que las clases dirigentes −merced a la pandemia, a los estados de excepción, a los subsidios de emergencia y a la propaganda− robustecen su hegemonía. En los territorios mapuche, donde el Estado es exiguo, tales maniobras, aunque logran su propósito inmediato, arriesgan en el mediano plazo la estabilidad política y exacerban la conflictividad local. La lectura de lo que allí ocurre permite identificar las fuentes de esta conflictividad, pero también vislumbrar iniciativas autonómicas acerca de otros modos de construir democracia, más allá de la gramática que en estos territorios intenta imponerse.
SKEWES, J. C. et al. ¿La memoria de los paisajes o los paisajes de la memoria? Los enigmas... ¿La... more SKEWES, J. C. et al. ¿La memoria de los paisajes o los paisajes de la memoria? Los enigmas... ¿La memoria de los paisajes o los paisajes de la memoria? Los enigmas de la sustentabilidad socioambiental en las geografías en disputa Memória das paisagens ou paisagens da memória? Os enigmas da sustentabilidade socioambiental nas geografias em disputa
Acta Académica es un proyecto académico sin fines de lucro enmarcado en la iniciativa de acceso a... more Acta Académica es un proyecto académico sin fines de lucro enmarcado en la iniciativa de acceso abierto. Acta Académica fue creado para facilitar a investigadores de todo el mundo el compartir su producción académica. Para crear un perfil gratuitamente o acceder a otros trabajos visite: https://www.aacademica.org.
32(91) : 23-64, november 2017 23 ARTÍCULO:Traer el bosque a sus domicilios. Transformaciones de l... more 32(91) : 23-64, november 2017 23 ARTÍCULO:Traer el bosque a sus domicilios. Transformaciones de los modos de significar el espacio habitado/ Resumen El habitar invita a entrelazar espacios y emociones. A partir de las experiencias iniciales de la vida social , el mundo adquiere connotaciones fundantes que, para el sujeto, proveen seguridad ontológica. La trama emocional del habitar permite recrear los espacios de certeza aun en territorios en perma-nente transformación. La expansión del capital en zonas rurales impone formas de territorialización que constriñen los ámbitos de vida local, reducien-do las escalas en las que se sostienen las prácti-cas y formas de habitar, y que ponen en jaque las construcciones emocionales asociadas a un lugar. Se sugiere aquí que, en tales escenarios, la perma-nencia de los habitantes-además de otras variables -depende de la modificación de sus formas de Abstract Inhabiting suggests interconnecting spaces and emotions. Early social life experiences p...
Inhabiting suggests interconnecting spaces and emotions. Early social life experiences provide th... more Inhabiting suggests interconnecting spaces and emotions. Early social life experiences provide the world with key connotations that grant ontological security to subjects. The emotional grid of habitation enables recreating spaces of certainty, even in ever-changing territories. The expansion of capital into rural areas imposes forms of territorialization that constrain every aspect of local life, reducing the dimensions upon which habitation forms and practices are based and jeopardizing emotional constructions associated to a given place. This paper suggests that, in such circumstances, the long-term presence of inhabitants-and other variables-depends on the modification of their 24 32(91) : 23-64, noviembre 2017 ARTICLE: Incorporating forests into homes. Transformations of the meanings given to the inhabited space/Juan Carlos Skewes Vodanovic,
Resumen Las cambiantes relaciones entre seres humanos y árboles en los relatos de los habitantes ... more Resumen Las cambiantes relaciones entre seres humanos y árboles en los relatos de los habitantes cordilleranos del sur de Chile invitan a revisar los límites de la comunidad moral para incluir en ella a los seres con que se convive y de los que se depende. La presencia de prácticas mapuches cordilleranas de largo aliento junto con las transformaciones experimentadas por las poblaciones madereras y los relatos de las personas que explotaron los árboles nativos se encarnan en conversaciones que invitan a reformular el vínculo con la naturaleza, tomando como referencia la pluralidad de experiencias locales. Estas voces cordilleranas convergen con aquellas orientaciones filosóficas que reconocen al ser humano como parte y no como centro de un entramado vital de mayores y más complejas dimensiones, a la vez que, en un sentido práctico, con la urgencia de generar respuestas que resguarden la naturaleza y que garanticen la inclusión social y la convivencia intercultural.
The Chilean oak tree (Nothofagus obliqua) presence in the Mapuche everyday and ritual life is sca... more The Chilean oak tree (Nothofagus obliqua) presence in the Mapuche everyday and ritual life is scarcely addressed in the specialized literature. However there is, in the Mapuche cultural background, a strong identification between person and tree, an identity that deserves attention and transdisciplinary collaboration for its study. The adoption of this perspective allows us to rediscover a relationship that explains the relevance of this tree species in a context of unquestionable cultural transcendence in the rituals of death. The roble (oak) becomes prominent in three moments of the funerary process: in the disposal of the dead in a funeral canoe or wampo made out of roble (oak), in the chemamull or wooden sculpture made out of the same wood, and in the descansos or domestic altars built by a roble (oak) where interactions between the living and the dead take place. In focusing the analysis on the species of roble, the relations between Mapuche and Chileno gain renewed prominence in terms of environmental history. Faced with permanent reorganization of the land, new conflicts arise among different interest groups whose cultural projects are articulated around tree species. Finally, the need of addressing issues that are understudied is stressed, contributing to improve current understanding of cultural practices that have important material dimensions.
A inteligibilidade da relação de povo com seu território depende do enfoque que se use para compr... more A inteligibilidade da relação de povo com seu território depende do enfoque que se use para compreendê-la. A avaliação social dos impactos ambientais representa uma perspectiva profundamente occidental, cuja aplicação tem efeitos devastadores para as comunidades locais, sendo a consequência principal o desalojamento da memória que está ancorada na paisagem. A separação da memória da paisagem constitui o fim da sustentabilidade socioambiental para um grupo humano, em cujo caso a memória migra desde o mundo das coisas em direção à memória das coisas. A encarnação paisagística da uma comunidade é desenraizada e condenada a seguir existindo somente na lembrança que as pessoas têm de seu território. O estudo de avaliação de impactos ambientais para a construção do projeto da usina hidrelétrica nas imediações do Lago Neltume, no sul do Chile, mostra que o olhar externo erra em identificar adequadamente os contornos da ocupação humana do território. O estudo do caso convida a formular uma ...
comparación fue hecha a partir del análisis de contenido del registro de conversaciones grupales ... more comparación fue hecha a partir del análisis de contenido del registro de conversaciones grupales y sus resultados fueron contrastados con las características del ambiente, sugiriéndose una correlación significativa entre percepción del medio, ecología local y patrimonio. Esta correlación pone de relieve la matriz cultural que organiza la percepción, condicionando las oportunidades que ambas comunidades tienen de pervivir en su medio, las que están dadas por la valoración de los aspectos percibidos del entorno que, a través de la práctica colectiva, son patrimonializados, constituyéndose en hitos no solo para la identidad local, sino además para la conservación del medio. Palabras claves: paisaje, patrimonio, cuenca del río Valdivia, Mapuche. The relation between landscape and heritage is approached from the comparison between the environmental perception of the members of two communities of the river Valdivia basin-Milleuco in the Andes range and Las Coloradas in the coast. The comparison was carried out using content analysis of the transcript of group conversations. These results were contrasted with the characteristics of the environment, finding a strong correlation between environmental perception, local ecology and heritage. This correlation highlights the cultural pattern that organizes the residents' perception, influencing the chances that the communities have of surviving in their environments. Such chances are given by the valorization of the perceived features of the environment which, by means of collective practice, are turned into part of their heritage, turning them into landmarks not only for the local identity but for the conservation of nature.
Las identidades colectivas se adecuan al diseño que las poblaciones imponen al paisaje. El estudi... more Las identidades colectivas se adecuan al diseño que las poblaciones imponen al paisaje. El estudio de las comunidades de la cuenca norte del río Valdivia y su acomodo a los cursos y manifestaciones del agua permite explorar las estructuras subyacentes a sus identidades, estructuras que revelan la impronta del paisaje en las prácticas sociales. En la historia de estas comunidades, incluyendo momentos críticos como la constitución de la propiedad (1904-1960), el Complejo Maderero de Panguipulli (1970-1973) y la generación hidroeléctrica (2009 en adelante), la referencia al agua es inescapable. En el análisis de esta historia se distinguen, a modo de tipos ideales, dos modelos de organizar el paisaje que condicionan de modo diverso las actuales identidades chilena y mapuche. Uno es el modelo dendrítico, característico de la adaptación de la cultura mapuche al comportamiento de las aguas; el otro es el reticular, que da cuenta del sometimiento de las aguas al imperio de una racionalidad foránea. Ambos modelos enmarcan la percepción y autopercepción de las poblaciones locales, influyendo así las formas de identidad colectiva vigentes en las prácticas de los actuales residentes de la cuenca. Palabras claves: paisaje, cuenca del río Valdivia, modelos dendrítico/reticular, Mapuche. Collective identities adapt to the design that populations impose on their landscape. The study of the communities of the northern basin of the Valdivia river and their adaptation to the lines and bodies of water allows one to explore the underlying structures of their collective identities, structures that reveal the imprint of the landscape upon social practice. In the history of these communities, including such critical moments as the constitution of property (1904-1960), the Timber Industrial Complex of Panguipulli (1970-1973) and hydroelectric projects (from 2009 onwards), references to water are inescapable. The analysis of this history, two idealized models of organizing landscape are revealed, each conditioning in different ways the construction of identity in both Chilean and Mapuche communities. One is dendritic, characteristic of the Mapuche adaptation to the movement of water; the other is reticular, expressing the control over water by a foreign rationality. Both models frame perception and self-perception among local populations, influencing current collective identities evidenced in the social practices of the basin's residents.
emphasizes: (a) The authorship of a common sense that propagates in the territory through the org... more emphasizes: (a) The authorship of a common sense that propagates in the territory through the organizational practices of its inhabitants, (b) The importance of the historical ecology in the determination of the local discourses, and (c) The incipient development of forms of local sovereignty associated with the constitution and defense of a landscape that sustains social life.
se han verificado expresiones de resistencia frente a la expansión capitalista, materializadas en... more se han verificado expresiones de resistencia frente a la expansión capitalista, materializadas en configuraciones paisajísticas diversas. El medio provee insumos a las poblaciones locales para poner coto y sortear dicho avance fundado en la desposesión. La comparación de tres escenarios costeros (ríos Lingue, Chaihuín y Llesquehue) evidencia que: (i) La acumulación por desposesión es multiforme, (ii) Los recursos históricamente establecidos como parte del paisaje condicionan el curso de tales procesos y (iii) La acumulación se expresa paisajísticamente de modo diferencial, condicionando el tipo de entramado social de las poblaciones locales, su futuro y su sustentabilidad. A partir del análisis de estas dimensiones se formula una tipología que permite caracterizar las respuestas locales ante la expansión capitalista. Palabras claves: ecología política, acumulación por desposesión, expansión capitalista en Chile, estuarios y paisajes costeros. Expressions of an intense resistance to capitalist expansion have been verified in three estuaries in Chilean's Southern Coastal Range, expressions that are materialized in diverse landscape configurations. The environment furnishes residents with resources that help them to stop and to limit the expansion based on dispossession. The comparison of three estuarine environments (rivers Lingue, Chaihuín and Llesquehue) makes evident that: (i) Accumulation by dispossession is multifarious, (ii) The resources established historically as part of the landscape shape the outcome of such processes, and (iii) Accumulation finds diverse forms of expression in the landscape, conditioning the local population's social organization, sustainability and future. From this analysis we formulate a typology that allows us to characterize local responses to capitalist expansion.
Acta Académica es un proyecto académico sin fines de lucro enmarcado en la iniciativa de acceso a... more Acta Académica es un proyecto académico sin fines de lucro enmarcado en la iniciativa de acceso abierto. Acta Académica fue creado para facilitar a investigadores de todo el mundo el compartir su producción académica. Para crear un perfil gratuitamente o acceder a otros trabajos visite: https://www.aacademica.org.
en territorios indígenas ponen en evidencia las tensiones cognitivas que devienen de tales interv... more en territorios indígenas ponen en evidencia las tensiones cognitivas que devienen de tales intervenciones y, en lo sustantivo, los modos posibles de apreciar y organizar el paisaje local. Los EIA representan una forma de hacerlo cuya inspiración analítica permite desmontar las formas de arraigo establecidas territorialmente. En el caso del lago Neltume hay un patrón de ocupación que da cuenta de paisajes de gran profundidad histórica y que, bajo el inventario de una línea base se desvanecen. Tales paisajes revelan el tejido más íntimo que imbrica a los seres humanos entre sí y con los no humanos y a las infiltraciones recíprocas entre las culturas que en estos territorios se ponen en contacto. El significado, control y uso del agua constituye el vértice de las dimensiones cosmológicas, parentales y ctónicas que se entrecruzan en el paisaje cordillerano, cuyas formulaciones se plasman a través de las voces locales, por una parte, y el estudio de impacto ambiental, por la otra. El análisis de este contraste pone en evidencia, además, una coincidencia de entendimientos entre la cosmovisión local y el materialismo vital, de lo que surge una el desafío de explorar nuevas formas de evaluar los impactos paisajísticos de las inversiones privadas o públicas, asegurando la preservación de bienes sustantivos. Palabras claves: conflictos ambientales; materialismo vital; evaluación de impactos ambientales; agua; Sur de Chile. Introducción El reclamo por las aguas en el escenario de los conflictos ambientales asociados a la construcción de centrales de paso para la generación de energía eléctrica en el sur de Chile abre paso a nuevas formas de comprender las relaciones con la naturaleza y, con ello, a procurar modos alternativos de asumir responsablemente el diseño de la acción humana. La cosmovisión que subyace al reclamo puede ser vista ya no como una reivindicación espiritual frente al irrefrenable avance de las fuerzas materialistas sino más bien como una forma de comprensión de los escenarios naturales, forma que, a su vez, encarna y da voz a modalidades paisajísticas de larga data. 304 Este artículo es producto de los resultados alcanzados en el proyecto Fondecyt 1090465: "Paisajes del agua". Se agradece la colaboración de la comunidad local, especialmente de
Los fenomenos sociales, entendidos como ensamblajes de seres humanos y no humanos, invitan a reco... more Los fenomenos sociales, entendidos como ensamblajes de seres humanos y no humanos, invitan a reconsiderar el papel que los materiales juegan en los procesos culturales. La asociacion de las especies arboreas con los volcanes, lagos, seres humanos y espirituales, revela la existencia de un complejo paisaje que contextualiza la actividad del presente y condiciona las reacciones de la comunidad frente a las intervenciones externas. En las poblaciones mapuche cordilleranas, los arboles intermedian su relacion con las aguas y demas fuerzas naturales, constituyendose no solo en vehiculos de la memoria sino tambien en puentes que unen lo natural con lo sobrenatural y lo cotidiano con lo sagrado. Este papel se advierte con especial nitidez en las practicas rituales y en la construccion de los descansos como hitos conmemorativos de los difuntos. Este caso revela el protagonismo de los materiales en la conformacion de la cultura y abre un campo para investigar en areas que no han recibido suf...
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