Books by Eduardo Carrero Santamaría
Tradicionalmente, la arquitectura de los monasterios de la Orden de Císter ha sido estudiada desd... more Tradicionalmente, la arquitectura de los monasterios de la Orden de Císter ha sido estudiada desde una decisiva perspectiva estilística. El hecho de que la Orden iniciara la reforma del monacato benedictino previo, reordenándolo en unos nuevos y rigurosos patrones funcionales, o que buscara desasirse del yugo que las imágenes podían suponer para una religiosidad contemplativa quiso relacionarse con que, bajo un mismo criterio estético, los propios monjes hubieran querido también crear un modelo estilístico para su arquitectura que, allá por el siglo XII, pudiera definirse finalmente como “arte cisterciense”. Lejos de esta teoría de los estilos, en los monasterios de Císter se empleó la arquitectura de su tiempo, ya fuera románica, gótica o, finalmente, renacentista, barroca y neoclásica. Lo cisterciense sí fue un paradigma de creación y vanguardia, pero lo fue en la organización del conjunto monástico frente a los modelos previos. La ordenación interna de una iglesia articulada funcionalmente mediante un sistema de coros y altares o la perfecta codificación de un modelo de claustro y dependencias fueron seguidos de forma sistémica, creando un modelo estructurado y codificado que se repetía en toda nueva fundación. Esta singularidad inherente a la reforma hizo que los investigadores se plantearan una norma de análisis y, por descontado, un catálogo de formas, planos y disposiciones que, desde hace décadas, han permitido establecer un juego de relaciones, analogías y disimilitudes entre monasterios. Pudiera parecer que, entonces, su arquitectura no planteara mayores dificultades que las que pudieran surgir de la aplicación de un patrón de estudio formal. Por el contrario, nuevos enfoques sobre las posibilidades de estudio de un monasterio concreto o de toda la Orden permiten rebasar este modelo de análisis para pasar a trabajar un amplio abanico de nuevas aproximaciones como la evolución temporal de la arquitectura y las alteraciones del proyecto inicial hasta su completa tergiversación, la dependencia arquitectónica del medio artístico local y de la voluntad de fundadores y patronos, los ecos en la arquitectura de la relajación de unos principios rigoristas, el abandono y la ulterior reconstrucción de las fábricas en tiempos contemporáneos...
Los monasterios de la Orden de Císter en la Corona de Aragón, en sus versiones masculina o femenina, ofrecen una fascinante variedad de edificios, tipos de fundación y modelos de asentamiento como para permitir una aproximación a sus fábricas con nuevos ojos. Este volumen está integrado por siete capítulos que, con diferentes perspectivas de estudio, participan de esta renovación de los estudios sobre el monacato cisterciense.
Volumen de estudios dedicados a la profesora Maricarmen Gómez Muntaner
Este no es un libro de historia de la arquitectura al uso. No trata estilos ni etapas constructiv... more Este no es un libro de historia de la arquitectura al uso. No trata estilos ni etapas constructivas. La visión que aquí se propone poco tiene que ver con el estudio formal de la arquitectura; pero tampoco lo hace con su interpretación simbólica. Apuesta por una dimensión transversal de la historia del espacio desde su uso y sus transformaciones, a través de las constantes que realmente pudieron determinar la construcción de un edificio: la liturgia, la historia institucional y ceremonial, las fiestas locales o la vida cotidiana. Cada catedral fue una entidad autónoma que se rigió por leyes y estatutos propios que también afectaron a su historia arquitectónica y funcional. Desde la perspectiva del clero, la catedral se concentraba entre el altar mayor y el coro, con la organización del culto y sus posibles escenarios. Para reyes y autoridades, la catedral era el marco en el que justificar los orígenes divinos de su gobierno, en tanto que, para los fieles, la catedral era el gran edificio que albergaba sus señas de identidad, entre las celebraciones y los santos de su devoción; un eslabón arquitectónico entre tierra y cielo. Y con el paso del tiempo y las cambiantes necesidades de sus habitantes, los usos del espacio catedralicio cambiaban y se alteraban. Es, al fin y al cabo, la historia de un espacio edificado en constante transformación.
Autores: Ana María Ágreda Pino, Raquel Alonso Álvarez, Jorge Andrés Casabón, Maria Barceló Crespí... more Autores: Ana María Ágreda Pino, Raquel Alonso Álvarez, Jorge Andrés Casabón, Maria Barceló Crespí, Eduardo Carrero Santamaría, Manuel A. Castiñeiras, Gloria Fernández Somoza, Carmen Gómez Urdáñez, Francesc Massip i Bonet, Antoni Pons Cortès, Daniel Rico Camps, Tina Sabater, Marc Sureda Jubany, Gabriel Seguí
Voces monográficas sobre las catedrales de Albarracín, Barcelona, Girona, Huesca, Jaca, Lleida, Mallorca, Roda de Isábena, Segorbe, La Seu d'Urgell, Tarazona, Tarragona, Tortosa, Valencia, Vic, Zaragoza
La Academia de Hi,toria y Arte de San Quirce tiene una gran 'ati,f~IL•citín al puhlicar la cob:ci... more La Academia de Hi,toria y Arte de San Quirce tiene una gran 'ati,f~IL•citín al puhlicar la cob:citín de (luías f'>peL•iali!ada' de cuanto encierra L' n hello.a. cmtumhre y vida la ciudad y la prm incia de Segm ia. Con semejante iniciativa. cumple su nohle tarea 1.k proyección cultural hajo el lema de .. Segovia al paso ... Preknde'e a'í identificarla con su lectura sosegada y cx¡xe,iva del rigor en la exposición y comentario de los tema' propuestm. respecto de los cuales. con espíritu alerta y ahierto. se aspira a ••desocultar .. el misterio que e11L•ierran en el espíritu del \ ivir comunitario y de ,oJidaridad en esta nue-.tra tierra segoviana. :\quien se asome a e-.ta ColcccilÍn de .. Segm ia al pa--.o ... y adquiera \liS lihritos. podemos augurarle su agradahle lectura y nuestra gratitud por su asi-.tencia y ayuda en esta iniciativa académica y cultural. que gracia' a la genero'-'! L•olahoración de SU'> autores y patrocinada pnr la Diputación Pnn incial de Segm ia. la . . \cademia de San Quirce emprende en nueva y \enturo'a andadura al 'en icio de SL•gm ia.
Papers by Eduardo Carrero Santamaría
Imago temporis: medium Aevum, 2023
In recent decades, scholars have reviewed how architectural knowledge was transmitted b... more In recent decades, scholars have reviewed how architectural knowledge was transmitted between the 5th and 11th centuries in Late Antique and Early Medieval Iberia. Yet the architecture of the Iberian Peninsula during these centuries was neither cultural unified nor stylistically homogenous. This long period of more than five centuries includes the creation of the Visigothic realm, the arrival of the Muslims on the Peninsula, and the growth of different Christian kingdoms. Each of these periods has been the subject of contested debate by modern scholars set on imposing different but equally neat and orderly narratives on the transition of one culture to the next. This article outlines this historiography and considers such narratives have influenced the interpretation of Late Antique and Early Medieval church architecture in the Iberian Peninsula
Revista de Historia Jerónimo Zurita, 2023
Los abades de Santes Creus, Poblet y Veruela fueron tres cargos eclesiásticos que mantuvieron una... more Los abades de Santes Creus, Poblet y Veruela fueron tres cargos eclesiásticos que mantuvieron una estrecha vinculación con la monarquía aragonesa, nombrados respectivamente y en etapas sucesivas capellán del rey, limosnero real y capellán de la reina. Esta estrecha relación con la monarquía llevó a que los palacios de los tres abades acogieran eventualmente a los reyes y su comitiva durante sus visitas y a que la propia institución regia se implicara en su construcción, considerándolos propios.
Enciclopedia del Románico. Girona https://www.romanicodigital.com/sites/default/files/pdfs/files/Cru%C3%ADlles%2C%20Monells%20i%20Sant%20Sadurn%C3%AD%20de%20l%27Heura.pdf, 2024
Desde el clamoroso silencio. Estudios del monacato femenino en América, Portugal y España de los orígenes a la actualidad, eds. D. Arciello, J. Paniagua y N. Salazar, Berlín, Peter Lang, 2021
The abbey church of Las Huelgas in Burgos has the uniqueness of having preserved a complex system... more The abbey church of Las Huelgas in Burgos has the uniqueness of having preserved a complex system of quire screens, with chronologies close to the date its completion during the second half of the thirteenth century. Through the reforms undertaken in the church at the beginning of the seventeenth century, in this work we will analyze how the topography of the church was maintained with few variations, revealing a clear system of succession of choirs-stalls, typical in the Cistercian monasteries, which was not altered until the Modern Age.
Medievalia, 2012
Las últimas dos décadas han visto renovarse los viejos estudios eclesiásticos en relación con la ... more Las últimas dos décadas han visto renovarse los viejos estudios eclesiásticos en relación con la intensa dependencia entre arte y liturgia. Se trata de una sana revisión que, de la mano de autores como Sible de Blaauw o Eric Palazzo, ha visto ampliarse las vías de interpretación del fenómeno artístico medieval a través del fin y el medio para el que fue creado, el de la liturgia cristiana, aunque sea desde enfoques metodológicos diversos y enriqueciendo los precursores trabajos al respecto de Carol Heitz. En todo caso y como suele ser habitual, la crónica no es tan complaciente. Aunque sea una lástima reconocerlo, la historia de la liturgia no está entre los platos fuertes de la formación del investigador contemporáneo, y su puesta de largo como punto indispensable en cualquier trabajo de cultura eclesiástica que se precie ha hecho que de la novedad se pasara al exceso. Una vía de interpretación que se prometía renovadora ha llegado, por el contrario, a utilizarse como justificación de algunos de los lugares comunes habituales de la historiografía artística más tradicional aunque, irónicamente, sea precisamente la liturgia la que los desmienta. De este modo, se ha esgrimido como coartada en la defensa de etiquetas como 'catedrales dobles', 'iglesias de peregrinación' o la más cercana en el tiempo de 'iglesia gregoriana'. Por el contrario y desde un análisis crítico y nada complaciente que tome la liturgia como punto de partida, dichos convencionalismos académicos se revelan tan engañosos como fortuitos, y prácticamente en ningún caso responden a los propósitos iniciales que los vieron acuñar. Detengámonos unas líneas en algunos de ellos. En el primer caso, de 'catedrales dobles', es decir, de grupos episcopales que contaban con dos iglesias de
Las vías de comunicación en el noroeste ibérico. Benavente encrucijada de caminos, 2004
At the end of the 12th century, the cathedral of Zamora added a monumental dome to its structure,... more At the end of the 12th century, the cathedral of Zamora added a monumental dome to its structure, which has aroused widespread interest among historians: from those who considered it an exotic element of the architecture of the Peninsula's plateau, to those who consider it to be an example of an interesting experimentation with early Gothic ribbed vaults from France. Furthermore, the dome of Zamora Cathedral is the trigger for an interesting phenomenon of copying a model, which continued until very late and even had an impact on the sculpture of the period.
Santos y reliquias. Sonido. Imagen. Liturgia. Textos, ed. Maricarmen Gómez, Madrid, Alpuerto, 345-368, 2022
Journal of Medieval Iberian Studies, 2023
The Verona Orational, copied in Tarragona in the early eighth
century, contains processional rubr... more The Verona Orational, copied in Tarragona in the early eighth
century, contains processional rubrics hinting at liturgical
movement between churches on Carnes Tollendas Sunday at the
beginning of Lent. The rubrics mention three places: Holy
Jerusalem, Saint Fructuosus’s and Saint Peter’s. This essay examines
the processional rubrics in tandem with the urban architecture of
Visigothic Tarragona to place these processions as nearly as
possible in their topographical context. We also consider the likely
character of the chants sung during the processions, drawing both
on the Verona Orational texts and the processional chants for
Carnes Tollendas Sunday preserved in later manuscripts. This
unique sonic and spatial experience signalled the beginning of
Lent to the entire city, Christianizing the urban space.
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Books by Eduardo Carrero Santamaría
Los monasterios de la Orden de Císter en la Corona de Aragón, en sus versiones masculina o femenina, ofrecen una fascinante variedad de edificios, tipos de fundación y modelos de asentamiento como para permitir una aproximación a sus fábricas con nuevos ojos. Este volumen está integrado por siete capítulos que, con diferentes perspectivas de estudio, participan de esta renovación de los estudios sobre el monacato cisterciense.
Voces monográficas sobre las catedrales de Albarracín, Barcelona, Girona, Huesca, Jaca, Lleida, Mallorca, Roda de Isábena, Segorbe, La Seu d'Urgell, Tarazona, Tarragona, Tortosa, Valencia, Vic, Zaragoza
Papers by Eduardo Carrero Santamaría
century, contains processional rubrics hinting at liturgical
movement between churches on Carnes Tollendas Sunday at the
beginning of Lent. The rubrics mention three places: Holy
Jerusalem, Saint Fructuosus’s and Saint Peter’s. This essay examines
the processional rubrics in tandem with the urban architecture of
Visigothic Tarragona to place these processions as nearly as
possible in their topographical context. We also consider the likely
character of the chants sung during the processions, drawing both
on the Verona Orational texts and the processional chants for
Carnes Tollendas Sunday preserved in later manuscripts. This
unique sonic and spatial experience signalled the beginning of
Lent to the entire city, Christianizing the urban space.
Los monasterios de la Orden de Císter en la Corona de Aragón, en sus versiones masculina o femenina, ofrecen una fascinante variedad de edificios, tipos de fundación y modelos de asentamiento como para permitir una aproximación a sus fábricas con nuevos ojos. Este volumen está integrado por siete capítulos que, con diferentes perspectivas de estudio, participan de esta renovación de los estudios sobre el monacato cisterciense.
Voces monográficas sobre las catedrales de Albarracín, Barcelona, Girona, Huesca, Jaca, Lleida, Mallorca, Roda de Isábena, Segorbe, La Seu d'Urgell, Tarazona, Tarragona, Tortosa, Valencia, Vic, Zaragoza
century, contains processional rubrics hinting at liturgical
movement between churches on Carnes Tollendas Sunday at the
beginning of Lent. The rubrics mention three places: Holy
Jerusalem, Saint Fructuosus’s and Saint Peter’s. This essay examines
the processional rubrics in tandem with the urban architecture of
Visigothic Tarragona to place these processions as nearly as
possible in their topographical context. We also consider the likely
character of the chants sung during the processions, drawing both
on the Verona Orational texts and the processional chants for
Carnes Tollendas Sunday preserved in later manuscripts. This
unique sonic and spatial experience signalled the beginning of
Lent to the entire city, Christianizing the urban space.
catedral de Tarragona decidió trasladar su sillería de
coro desde su localización original en el presbiterio
hasta los primeros tramos de la nave. A tal fin, se
edificó un monumental trascoro pétreo que albergó
una sillería de época, que fue sustituida a finales
del siglo xv por la que hoy conservamos. En 1963,
con la intención de ampliar el espacio de culto en la
catedral, se desmontó y trasladó la fachada occidental